Top 62 Zitate und Sprüche von Thorstein Veblen

An sich und in seinen Folgen ist das Leben in der Freizeit in den Augen aller zivilisierten Menschen schön und veredelnd.

Alle geschäftliche Klugheit reduziert sich letztlich auf den umsichtigen Einsatz von Sabotage.

Die Sportsucht markiert daher in besonderem Maße eine gehemmte Entwicklung in der moralischen Natur des Menschen.

Erfindung ist die Mutter der Notwendigkeit.

Der Hund empfiehlt sich zu unserer Gunst, indem er unserem Hang zur Meisterschaft freien Lauf lässt.

Labour will Stolz und Freude daran, gute Arbeit zu leisten, das Gefühl, etwas Schönes oder Nützliches zu schaffen oder zu tun – und als Bruder und Schwester mit Würde und Respekt behandelt zu werden.

Hinsichtlich ihrer wesentlichen Verdienste gehört die juristische Fakultät zur modernen Universität ebenso wenig wie eine Fecht- oder Tanzschule.

Der auffällige Konsum wertvoller Güter ist für den Freizeitherren ein Mittel zur Reputation.

Das Ergebnis einer ernsthaften Forschung kann nur sein, dass zwei Fragen entstehen, wo zuvor nur eine aufkam.

Um in den Augen der Gemeinschaft gut da zu stehen, ist es notwendig, einen bestimmten, etwas unbestimmten, konventionellen Wohlstandsstandard zu erreichen.

Es ist immer ein vernünftiges Geschäft, jeden erzielbaren Nettogewinn um jeden Preis und auf jedes Risiko für den Rest der Gemeinschaft zu nutzen.

Der in Ungerechtigkeit geborene und in Sünde empfangene Geist des Nationalismus hat nie aufgehört, menschliche Institutionen in den Dienst von Zwietracht und Not zu stellen.

Die Grundlage für einen guten Ruf in jeder gut organisierten Industriegemeinschaft ist letztendlich die finanzielle Stärke; und die Mittel, finanzielle Stärke zu zeigen und so einen guten Namen zu erlangen oder zu behalten, sind Muße und ein auffälliger Konsum von Gütern.

Der Dieb oder Betrüger, der durch seine Kriminalität großen Reichtum erlangt hat, hat bessere Chancen als der kleine Dieb, der strengen Strafe des Gesetzes zu entgehen.

Schönheit ist im Allgemeinen eine Befriedigung unseres Sinns für Kostbarkeit, der sich unter dem Namen Schönheit verbirgt.

Der Hauptnutzen von Bediensteten besteht darin, dass sie den Beweis für die Zahlungsfähigkeit des Herrn erbringen.

Mit Ausnahme des Selbsterhaltungstriebs ist die Neigung zur Nachahmung wahrscheinlich das stärkste, wachsamste und hartnäckigste der eigentlichen ökonomischen Motive.

Der frühe Aufstieg der Freizeit als Mittel zum Ansehen ist auf die archaische Unterscheidung zwischen edlen und unedlen Beschäftigungen zurückzuführen. Freizeit ist ehrenhaft und wird teilweise deshalb zwingend erforderlich, weil sie Befreiung von unwürdiger Arbeit bedeutet.

Mit Ausnahme des Selbsterhaltungstriebs ist die Neigung zur Nachahmung wahrscheinlich das stärkste, wachsamste und hartnäckigste der eigentlichen ökonomischen Motive. In einer Industriegesellschaft drückt sich diese Neigung zur Konkurrenz in der finanziellen Konkurrenz aus; und dies ist, soweit es die westlichen zivilisierten Gemeinschaften der Gegenwart betrifft, praktisch gleichbedeutend mit der Aussage, dass es sich in irgendeiner Form auffälliger Verschwendung ausdrückt.

Es kommt häufig vor, dass ein Element des Lebensstandards, das zunächst in erster Linie verschwenderisch war, in der Auffassung des Verbrauchers schließlich zu einem Lebensnotwendigen wird.

In das kulturelle und technologische System der modernen Welt passt der patriotische Geist wie Staub in die Augen und Sand in die Lager. Sein Nettobeitrag zum Ergebnis ist Verschleierung, Misstrauen und Zurückgebliebenheit an jedem Punkt, an dem es die Geschicke der modernen Menschheit berührt.

Die wechselnden Stile sind Ausdruck einer rastlosen Suche nach etwas, das sich unserem ästhetischen Sinn empfiehlt; Da jedoch jede Innovation der selektiven Wirkung der Norm der auffälligen Verschwendung unterliegt, ist der Bereich, in dem Innovation stattfinden kann, etwas eingeschränkt. Die Innovation muss nicht nur schöner oder vielleicht sogar weniger anstößig sein als das, was sie verdrängt, sondern sie muss auch den akzeptierten Kostenstandards entsprechen.

Konservatismus ist ein Merkmal der Oberschicht und daher anständig; und umgekehrt ist Innovation als Phänomen der Unterschicht vulgär. ...Innovation ist ein schlechter Ton.

Der quasi-friedliche Herr der Freizeit verbraucht also nicht nur Lebensressourcen über das für den Lebensunterhalt und die körperliche Leistungsfähigkeit erforderliche Minimum hinaus, sondern sein Konsum erfährt auch eine Spezialisierung hinsichtlich der Qualität der konsumierten Güter. Er konsumiert reichlich und das Beste an Speisen, Getränken, Drogen, Unterkünften, Dienstleistungen, Schmuck, Kleidung, Waffen und Ausrüstung, Vergnügungen, Amuletten und Götzen oder Gottheiten.

Aus selektiver Notwendigkeit ist der Mensch ein Handelnder. Er ist seiner eigenen Auffassung nach ein Zentrum sich entfaltender impulsiver Aktivität – „teleologischer Aktivität“. Er ist ein Handelnder, der in jeder Handlung die Erreichung eines konkreten, objektiven, unpersönlichen Ziels anstrebt. Dadurch, dass er ein solcher Agent ist, besitzt er eine Vorliebe für effektive Arbeit und eine Abneigung gegen vergebliche Anstrengungen.

Vererbte Fähigkeiten und Temperamentsmerkmale sind genauso wichtig wie die Dauer der Gewöhnung, wenn es darum geht, welche Gewohnheiten den Lebensplan eines Menschen dominieren werden.

Konservatismus ist die Aufrechterhaltung bereits geltender Konventionen.

Der Sozialismus ist ein totes Pferd.

Sobald der Besitz von Eigentum zur Grundlage der Wertschätzung des Volkes wird, wird er daher auch zu einer Voraussetzung für jene Selbstgefälligkeit, die wir Selbstachtung nennen.

Diese verschiedenen Denkgewohnheiten oder gewohnheitsmäßigen Lebensausdrücke sind alles Phasen der einzelnen Lebenssequenz des Individuums; Daher beeinflusst eine Gewohnheit, die als Reaktion auf einen bestimmten Reiz entsteht, zwangsläufig den Charakter der Reaktion auf andere Reize. Eine Veränderung der menschlichen Natur an irgendeinem Punkt ist eine Veränderung der menschlichen Natur als Ganzes.

Die sichtbaren Unvollkommenheiten handgearbeiteter Waren gelten als Zeichen der Überlegenheit in puncto Schönheit, Brauchbarkeit oder beidem, da sie ehrenvoll sind.

Die ästhetische Brauchbarkeit von Schönheitsgegenständen wird durch den Besitz weder wesentlich noch allgemein gesteigert.

Die Aufgabe der Freizeitklasse in der sozialen Entwicklung besteht darin, die Bewegung zu verzögern und das Veraltete zu bewahren. Dieser Vorschlag ist keineswegs neu; Es gehört seit langem zu den Gemeinplätzen der öffentlichen Meinung.

Es ist immer ein vernünftiges Geschäft, jeden erzielbaren Nettogewinn um jeden Preis und jedes Risiko für den Rest der Gemeinschaft zu nutzen.

Auch wenn der unmittelbare Grund der Diskriminierung anderer Art sein mag, so ist doch das allgegenwärtige Prinzip und der bleibende Test einer guten Zucht das Erfordernis einer erheblichen und offenkundigen Zeitverschwendung.

Der Besitz von Reichtum verleiht Ehre; Es ist eine unangenehme Unterscheidung.

Der Spazierstock dient als Hinweis darauf, dass die Hände des Trägers nicht für nützliche Anstrengungen eingesetzt werden, und ist daher als Beweis für Freizeit nützlich.

Die Denkgewohnheiten des Einzelnen bilden einen organischen Komplex, dessen Tendenz notwendigerweise in die Richtung der Brauchbarkeit für den Lebensprozess geht. Wenn versucht wird, systematische Verschwendung oder Sinnlosigkeit als Lebenszweck in diesen organischen Komplex zu integrieren, entsteht sofort Abscheu.

In der ästhetischen Theorie könnte es äußerst schwierig, wenn nicht sogar undurchführbar sein, eine Grenze zwischen dem Kanon des Klassizismus oder der Achtung des Archaischen und dem Kanon der Schönheit zu ziehen.

Ein Schutzzoll ist eine typische Verschwörung zur Handelsbeschränkung.

Arbeitsverweigerung ist der herkömmliche Beweis für Reichtum und daher das herkömmliche Zeichen sozialer Stellung.

Die erste Pflicht eines Redakteurs besteht darin, die Stimmung seines Lesers einzuschätzen und ihm dann zu sagen, was er glauben möchte.

Die englische Rechtschreibung erfüllt alle Anforderungen des Seriösitätskanons nach dem Gesetz der auffälligen Verschwendung. Es ist archaisch, umständlich und ineffektiv; seine Anschaffung erfordert viel Zeit und Mühe; Wenn es nicht gelingt, es zu erwerben, ist es leicht zu erkennen.

In den seltenen Fällen, in denen es vorkommt, wird das Versäumnis, den sichtbaren Konsum zu steigern, wenn die Mittel für eine Steigerung vorhanden sind, in der allgemeinen Befürchtung empfunden, eine Erklärung zu verlangen, und es werden unwürdige Motive der Geizigkeit unterstellt.

Nur Menschen mit einem abweichenden Temperament können auf Dauer ihr Selbstwertgefühl trotz der Missachtung ihrer Mitmenschen bewahren.

Ausgehend vom Besitz der Frauen erstreckt sich der Begriff des Besitzes auf die Produkte ihrer Industrie, und so entsteht der Besitz von Dingen ebenso wie von Personen.

Die Institution einer Freizeitklasse ist im Laufe des Übergangs von der primitiven Wildheit zur Barbarei allmählich entstanden; oder genauer: beim Übergang von einer friedlichen zu einer konsequent kriegerischen Lebensweise.

Auffällige Kleidung wird für Menschen mit Geschmack anstößig, da sie den unangemessenen Wunsch zum Ausdruck bringt, die ungeübten Gefühle des Vulgären zu erreichen und zu beeindrucken.

Das Erfordernis einer auffälligen Verschwendung ist... als eine einschränkende Norm vorhanden, die selektiv unseren Sinn für das Schöne formt und aufrechterhält.

Es ist viel schwieriger, von einer einmal angenommenen Ausgabenskala abzuweichen, als die gewohnte Skala als Reaktion auf einen Wohlstandszuwachs auszuweiten.

Der Geschmack der neueren Zugänge zur eigentlichen Freizeitklasse sowie der Mittel- und Unterschicht erfordert immer noch eine pekuniäre Schönheit zur Ergänzung der ästhetischen Schönheit, selbst bei solchen Objekten, die in erster Linie wegen der Schönheit bewundert werden, die ihnen als natürliche Gewächse zukommt.

Anstatt wie der Händler in die Waren zu investieren, die zwischen Produzent und Verbraucher transportiert werden, investiert der Geschäftsmann nun in die Prozesse der Industrie.

Der Hund empfiehlt sich zu unserer Gunst, indem er unserem Hang zur Meisterschaft freien Lauf lässt

Die absolut Armen und all jene Menschen, deren Kräfte völlig vom Kampf um den täglichen Lebensunterhalt verschlungen werden, sind konservativ, weil sie es sich nicht leisten können, sich Gedanken über übermorgen zu machen; Ebenso sind die Wohlhabenden konservativ, weil sie kaum Anlass haben, mit der heutigen Situation unzufrieden zu sein.

Es gibt wenige Dinge, die uns so instinktiven Abscheu hervorrufen wie ein Verstoß gegen den Anstand.

Das häusliche Leben der meisten Klassen ist relativ schäbig, verglichen mit dem Eklat des offenen Teils ihres Lebens, der sich vor den Augen der Beobachter abspielt.

Die Maschinentechnik nimmt keine Rücksicht auf konventionell festgelegte Vorrangregeln; es kennt weder Manieren noch Erziehung und kann keines der Attribute des Wertes nutzen.

Die dem Buch zugeschriebene überlegene Qualität, die die Produkte antiker und veralteter Prozesse imitiert, wird hauptsächlich als überlegener Nutzen in ästhetischer Hinsicht angesehen; Aber es ist nicht ungewöhnlich, dass ein wohlerzogener Buchliebhaber darauf besteht, dass das ungeschicktere Produkt auch besser als Vehikel für gedruckte Sprache geeignet ist.

Niemand, der auf Geschäftsreise ist, würde vermisst werden, wenn er nicht ankommt.

Ein Lebensstandard liegt in der Natur der Gewohnheit. ...es dient fast ausschließlich dazu, eine Rezession aufgrund auffälliger Ausgaben zu verhindern, die einmal zur Gewohnheit geworden sind.