Top 31 Zitate und Sprüche von Thubten Yeshe

Entdecken Sie beliebte Zitate und Sprüche von Thubten Yeshe.
Zuletzt aktualisiert am 20. September 2024.
Thubten Yeshe

Thubten Yeshe (1935–1984) war ein tibetischer Lama, der im nepalesischen Exil Mitbegründer des Kopan-Klosters (1969) und der Stiftung zur Bewahrung der Mahayana-Tradition (1975) war. Er folgte der Gelug-Tradition und galt in seinem Lehrstil als unkonventionell.

1935 - 3. März, 1984
Es ist eine einfache Wahrheit, dass wir diese Qualitäten tatsächlich entwickeln werden, wenn wir uns als grundsätzlich rein, stark und fähig identifizieren, aber wenn wir uns weiterhin für langweilig und dumm halten, werden wir genau das werden.
Da sie keinen Hintergrund im philosophischen Denken haben und die Gründe für ihren Glauben nicht kennen, verspüren sie großes Unbehagen, wenn jemand ihren Glauben in Frage stellt. Solche Menschen führen oft ein streng bewachtes Leben und haben Angst davor, jemandem oder etwas zu begegnen, das ihr unsicheres spirituelles Fundament zerstören könnte. Diese Haltung ist jedoch nicht die Schuld der Religion, sondern ihres eigenen begrenzten Verständnisses. Wahrer Dharma führt in genau die entgegengesetzte Richtung. Es ermöglicht einem, die vielen unterschiedlichen Erfahrungen des Lebens in ein sinnvolles und kohärentes Ganzes zu integrieren und so Angst und Unsicherheit vollständig zu verbannen.
Erstens: Allein dadurch, dass wir ein einfaches Leben mit einem Herzen führen, das sich der Überwindung von Selbstsucht widmet, kommen wir automatisch anderen zugute. — © Thubten Yeshe
Erstens: Allein dadurch, dass wir ein einfaches Leben mit einem Herzen führen, das sich der Überwindung von Selbstsucht widmet, kommen wir automatisch anderen zugute.
Meditation bedeutet nicht nur die Entwicklung einer zielgerichteten Konzentration, indem man in einer Ecke sitzt und nichts tut. Meditation ist ein wacher Geisteszustand, das Gegenteil von Trägheit; Meditation ist Weisheit. Sie sollten sich jeden Moment Ihres täglichen Lebens bewusst sein und sich darüber im Klaren sein, was Sie tun und wie Sie es tun.
Zu lernen, Gebete in einer Fremdsprache zu sprechen ... ist an sich nicht der Weg, unser höchstes menschliches Potenzial auszuschöpfen; Es gibt keinen überragenden Wert, wenn man eine Reihe kultureller Konventionen durch eine andere ersetzt. Menschen, deren Praxis auf dieser oberflächlichen Ebene bleibt, sind am Ende nichts als Verwirrung und wissen nicht, wer sie sind oder was sie tun sollen.
Untersuchen Sie Ihre eigene mentale Einstellung. Werden Sie Ihr eigener Therapeut.
Der engstirnige Geist lehnt ab; Weisheit akzeptiert.
Dein Geist ist deine Religion.
Tatsache ist, dass Sie, wenn Sie sich in einem reinen, klaren Geisteszustand befinden, die volle Aufmerksamkeit auf das richten können, was Sie tun, und es daher von Natur aus gut machen werden. Probleme treten auf, wenn Sie nicht in einem natürlichen Geisteszustand leben. Dann sind Ihre Gedanken, egal was Sie tun, bei etwas anderem.
Buddhistische Meditation bedeutet nicht unbedingt, im Schneidersitz und mit geschlossenen Augen zu sitzen. Einfach zu beobachten, wie Ihr Geist auf die Sinneswelt reagiert, während Sie Ihren Geschäften nachgehen – spazieren gehen, reden, einkaufen, was auch immer – kann eine wirklich perfekte Meditation sein und ein perfektes Ergebnis bringen.
Sei weise. Behandeln Sie sich selbst und Ihren Geist mit Mitgefühl und liebevoller Güte. Wenn Sie sanft zu sich selbst sind, werden Sie auch sanft zu anderen sein.
Manche Kinder sind klüger als Erwachsene.
Zu bestimmten Zeiten ist ein stiller Geist sehr wichtig, aber „still“ bedeutet nicht, verschlossen zu sein. Der stille Geist ist ein wachsamer, erwachter Geist; ein Geist, der nach der Natur der Realität sucht.
Als Menschen haben wir die Fähigkeit, grenzenloses, glückseliges Glück zu genießen ... es ist nichts Falsches daran, Freuden und Freuden zu haben. Was falsch ist, ist die verwirrte Art und Weise, wie wir diese Freuden annehmen und sie von einer Quelle des Glücks in eine Quelle des Schmerzes und der Unzufriedenheit verwandeln. Das Problem liegt im Ergreifen und Anhaften, nicht im Vergnügen selbst.
Gerade weil unser gegenwärtiges Leben so untrennbar mit dem Verlangen verbunden ist, müssen wir die enorme Energie des Verlangens nutzen, wenn wir unser Leben in etwas Transzendentales verwandeln wollen.
Es ist nicht nur Philosophie, nicht nur Worte; es geht darum zu wissen, wie der Geist funktioniert; nur dann kannst du liebevolle Güte entwickeln; Nur dann kannst du ein spiritueller Mensch werden.
Wenn Sie Ihren eigenen Geist richtig überprüfen, hören Sie auf, andere für Ihre Probleme verantwortlich zu machen.
Denken Sie nicht, dass das Untersuchen und Erkennen der Natur Ihres Geistes nur eine Reise in den Osten ist. Das ist eine falsche Vorstellung. Es ist deine Reise.
Karma ist nichts Kompliziertes oder Philosophisches. Karma bedeutet, auf seinen Körper, auf seinen Mund und auf seinen Geist zu achten. Der Versuch, diese drei Türen so rein wie möglich zu halten, ist Karma-Praxis.
Meditation ist die Art und Weise, wie wir die Natur des Geistes erkennen.
Den eigenen Verstand zu kennen ist die Lösung all unserer Probleme.
Es besteht ein großer Unterschied zwischen der Fähigkeit, Religion intellektuell zu erklären, und der Umwandlung dieses Wissens in spirituelle Erfahrung.
Allein die Vorstellung, dass man religiös ist, hilft überhaupt nicht. Es hilft dir nicht; es hilft anderen nicht. Um anderen wirklich helfen zu können, muss man sich Wissen und Weisheit aneignen.
Seien Sie glücklich und genießen Sie Ihr Leben; Lassen Sie sich von nichts besessen machen. Nehmen Sie sich vor, den Rest Ihres Lebens so weit wie möglich zum Wohle anderer zu nutzen. — © Thubten Yeshe
Seien Sie glücklich und genießen Sie Ihr Leben; Lassen Sie sich von nichts besessen machen. Nehmen Sie sich vor, den Rest Ihres Lebens so weit wie möglich zum Wohle anderer zu nutzen.
Wenn Sie erwarten, dass Ihr Leben voller Höhen und Tiefen ist, werden Sie viel friedvoller sein.
Wir leugnen völlig die Existenz eines aus sich selbst existierenden Ichs oder einer dauerhaften, unabhängigen Seele. Jeder Aspekt Ihres Körpers und Geistes ist vergänglich: verändert sich, verändert sich, verändert sich.
Egal wie verwirrt oder getäuscht wir im Moment auch sein mögen, die zugrunde liegende und wesentliche Natur unseres Seins ist klar und rein
Unsere normale Tendenz besteht darin, uns unzufrieden zu fühlen und unseren Körper, unsere Sprache und unseren Geist zu kritisieren – Mein Körper ist außer Form; meine Stimme ist unangenehm; Mein Geist ist verwirrt. - Wir sind so sehr in dieser sinnlosen, neurotischen Gewohnheit der Kritik gefangen, dass wir sowohl andere als auch uns selbst herabwürdigen. Das ist äußerst schädlich.
Eine Aktion löst eine Reaktion aus; das ist Karma.
Wenn ein starker Wind weht, verschwinden die Wolken und der blaue Himmel erscheint. Ebenso verschwinden die dunklen Wolken des Egos, wenn die mächtige Weisheit entsteht, die die Natur des Geistes versteht.
Der Geist ist sehr mächtig. Daher bedarf es einer festen Führung. Ein leistungsstarkes Düsenflugzeug braucht einen guten Piloten; Der Pilot Ihres Geistes sollte die Weisheit sein, die seine Natur versteht.
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