Top 133 Zitate und Sprüche von Thukydides

Kriege entstehen aus unsichtbaren und im Allgemeinen unbedeutenden Gründen, und der erste Ausbruch ist oft nur ein Ausbruch der Wut.

Gerechtigkeit wird Athen erst erreichen, wenn diejenigen, die nicht verletzt werden, ebenso empört sind wie diejenigen, die verletzt werden.

Die Mutigsten sind sicherlich diejenigen, die eine klare Vorstellung davon haben, was vor ihnen liegt, Ruhm und Gefahr gleichermaßen, und sich ihm trotzdem entgegenstellen.

Wenige Dinge werden durch ungestümes Verlangen zum Erfolg geführt, die meisten jedoch durch ruhige und kluge Voraussicht.

Geschichte ist Philosophielehre anhand von Beispielen.

Männer verachten natürlich diejenigen, die ihnen den Hof machen, respektieren aber diejenigen, die ihnen nicht nachgeben.

Wir schützen unsere Freunde nicht dadurch, dass wir Gefälligkeiten annehmen, sondern indem wir sie tun.

Wir Griechen lieben das Schöne, haben aber dennoch einen einfachen Geschmack und kultivieren den Geist, ohne dabei an Männlichkeit einzubüßen.

Es scheint, dass die Empörung der Menschen durch rechtliches Unrecht stärker hervorgerufen wird als durch gewalttätiges Unrecht; Das erste sieht aus, als würde man von einem Gleichgestellten betrogen, das zweite wie ein Zwang durch einen Vorgesetzten.

Das Geheimnis des Glücks ist Freiheit... Und das Geheimnis der Freiheit ist Mut.

Seien Sie davon überzeugt, dass glücklich zu sein bedeutet, frei zu sein, und dass frei zu sein bedeutet, mutig zu sein. Nehmen Sie daher die Gefahren des Krieges nicht auf die leichte Schulter.

Wir sollten uns daran erinnern, dass ein Mann dem anderen sehr ähnlich ist und dass der Beste derjenige ist, der die strengste Schule absolviert hat.

Unwissenheit ist mutig und Wissen reserviert.

Es ist oft ein Unglück, sehr brillante Männer an der Spitze zu haben. Sie erwarten zu viel von gewöhnlichen Männern.

Die Starken tun, was sie tun müssen, und die Schwachen akzeptieren, was sie akzeptieren müssen.

Es sind Menschen, die eine Stadt bauen, nicht Mauern oder Schiffe.

Wir Griechen glauben, dass ein Mann, der sich nicht an öffentlichen Angelegenheiten beteiligt, nicht nur faul, sondern auch nichtsnutzig ist

Die menschliche Natur ist die einzige Konstante in der gesamten Menschheitsgeschichte. Es ist immer da.

Wenn enorme Gefahren im Spiel sind, kann es niemandem vorgeworfen werden, dass er nur auf sein eigenes Interesse schaut.

Und wo die Belohnungen für Verdienste am größten sind, gibt es die besten Bürger.

Krieg ist eine böse Sache; aber sich dem Diktat anderer Staaten zu unterwerfen ist schlimmer.... Freiheit, wenn wir daran festhalten, wird letztendlich unsere Verluste wiederherstellen, aber Unterwerfung wird den dauerhaften Verlust von allem bedeuten, was wir wertschätzen.... Für euch, die ihr euch nennt Männer des Friedens, ich sage: Ihr seid nicht sicher, wenn ihr nicht Männer der Tat auf eurer Seite habt.

Wer die härteste Schule abschließt, hat Erfolg.

Es ist eine allgemeine Regel der menschlichen Natur, dass Menschen diejenigen verachten, die sie gut behandeln, und zu denen aufschauen, die keine Zugeständnisse machen.

Der Peloponnesische Krieg erweist sich als keine trockene Chronik abstrakter Ursache und Wirkung. Nein, es ist vor allem eine intensive, fesselnde und zeitlose Geschichte von starken und schwachen Männern, von Helden, Schurken und Unschuldigen, die alle in den schicksalhaften Umständen von Rebellion, Pest und Krieg gefangen sind, die immer den Anstrich von Kultur und Kultur abstreifen Zeigen Sie uns, was wir wirklich sind.

Ohne die verderbliche Macht des Neids hätten die Menschen die Rache nicht so über die Unschuld und den Profit über die Gerechtigkeit gestellt ... Bei diesen Racheakten an anderen nehmen es die Menschen auf sich, den Prozess der Aufhebung dieser allgemeinen Gesetze einzuleiten der Menschheit, die da sind, um allen in Not geratenen Menschen Hoffnung auf Erlösung zu geben.

Man muss nicht annehmen, dass sich die Menschen sehr stark voneinander unterscheiden; Aber es ist wahr, dass diejenigen, die in der härtesten Schule ausgebildet wurden, die Nase vorn haben.

Wir müssen uns daran erinnern, dass ein Mann dem anderen sehr ähnlich ist und dass der Beste derjenige ist, der die strengste Schule absolviert hat.

In einer Demokratie kann sich jemand, der es nicht schafft, in ein Amt gewählt zu werden, immer mit dem Gedanken trösten, dass etwas daran nicht ganz fair war.

Wir schützen unsere Freunde nicht dadurch, dass wir Gefälligkeiten annehmen, sondern indem wir sie tun.

Der Sinn für Ehre ist das Einzige, was nicht altert, und das letzte Vergnügen, wenn man vom Alter erschöpft ist, besteht nicht, wie der Dichter sagte, darin, Geld zu verdienen, sondern darin, den Respekt seiner Mitmenschen zu haben.

Denn die Natur des Menschen ist so bemerkenswert pervers, dass er jeden verachtet, der ihm den Hof macht, und denjenigen bewundert, der sich ihm nicht beugt.

Athens größte Sorge war die schiere Rücksichtslosigkeit seiner eigenen demokratischen Regierung. Eine einfache Mehrheit der Bürger könnte, von klugen Demagogen gedrängt und erzürnt, willkürlich Streitkräfte zu unnötigen und anstrengenden Abenteuern entsenden.

Es muss völlig klar sein, dass Krieg eine Notwendigkeit ist und dass je bereitwilliger wir ihn akzeptieren, desto geringer wird der Eifer unserer Gegner sein und dass aus den größten Gefahren Gemeinschaften und Einzelpersonen den größten Ruhm erlangen.

Selbstbeherrschung ist das Hauptelement der Selbstachtung, und die Selbstachtung wiederum ist das Hauptelement des Mutes.

Hoffnung ist ein teures Gut. Es ist sinnvoller, vorbereitet zu sein.

Von allen Machtäußerungen beeindruckt Männer Zurückhaltung am meisten.

Das Geheimnis des Glücks ist Freiheit und das Geheimnis der Freiheit ist Mut.

Im Allgemeinen siegten die Männer mit geringerer Intelligenz. Aus Angst vor ihren eigenen Unzulänglichkeiten und vor der Intelligenz ihrer Gegner, um nicht in einer begründeten Argumentation den Kürzeren zu ziehen oder von ihren schlagfertigen Gegnern überrascht zu werden, schritten sie mutig zur Tat. Im Gegenteil, ihre Feinde waren verächtlich und überzeugt von ihrer Fähigkeit, vorauszusehen, und dachten, dass es nicht nötig sei, das, was sie mit ihrem Verstand erreichen könnten, durch Taten umzusetzen.

Glück hängt davon ab, frei zu sein, und Freiheit hängt davon ab, mutig zu sein.

Wenn ein Mensch eine Schlussfolgerung als angenehm empfindet, akzeptiert er sie ohne Argumente, wenn er sie jedoch als unangenehm empfindet, wird er alle Kräfte der Logik und Vernunft dagegen aufbringen.

Der Menschheit fällt es offenbar leichter, Widrigkeiten zu vertreiben, als Wohlstand zu bewahren.

Verwechseln Sie Bedeutung nicht mit Wahrheit.

Denken Sie daran, dass diese Größe von Männern mit Mut, Pflichtbewusstsein und einem Sinn für Ehre im Handeln errungen wurde.

Ich beschuldige nicht diejenigen, die entschlossen sind zu herrschen, sondern nur diejenigen, die eine noch größere Bereitschaft zur Unterwerfung zeigen.

Es sollte Ihnen nicht der Lebensstil leid tun, den Sie nicht gekostet haben, sondern der, den Sie bald verlieren werden

Die Anhäufung von Reichtum ist eine Gelegenheit für gute Taten, nicht für Hybris

So wenig Mühe machen sich die Menschen bei der Suche nach der Wahrheit; so bereitwillig nehmen sie alles an, was ihnen zuerst in die Hände kommt.

Ich denke, die beiden Dinge, die einem guten Rat am meisten entgegenstehen, sind Eile und Leidenschaft; Eile geht gewöhnlich mit Torheit einher, Leidenschaft mit Grobheit und Engstirnigkeit.

Wissen ohne Verständnis ist nutzlos.

Die Liebe zur Macht, die durch Gier und persönlichen Ehrgeiz zustande kam, war die Ursache all dieser Übel.

Manche Gesetzgeber wollen sich nur an einem bestimmten Feind rächen. Andere achten nur auf sich selbst. Sie widmen der Prüfung öffentlicher Themen nur sehr wenig Zeit. Sie glauben, dass ihre Vernachlässigung keinen Schaden anrichten wird. Sie tun so, als sei es immer die Aufgabe eines anderen, sich um dieses oder jenes zu kümmern. Wenn diese egoistische Vorstellung von allen vertreten wird, beginnt das Gemeinwesen langsam zu verfallen.

Wenn Sie nachgeben, müssen Sie sofort einer größeren Forderung nachkommen, da Sie zunächst durch Angst zum Gehorsam gezwungen wurden; während eine entschiedene Weigerung ihnen klar macht, dass sie Sie mehr als gleichberechtigt behandeln müssen.

Das Anwachsen der Macht Athens und der dadurch in Sparta ausgelöste Aufruhr machten einen Krieg unvermeidlich.

Wann wird es in Athen Gerechtigkeit geben? In Athen wird es Gerechtigkeit geben, wenn diejenigen, die nicht verletzt wurden, genauso empört sind wie diejenigen, die verletzt wurden.

Aus den größten Gefahren lässt sich der größte Ruhm gewinnen.

Sie sollten diejenigen, die Verbrechen begehen, auf die gleiche Weise bestrafen wie diejenigen, die falsche Anschuldigungen begehen.

Wenn man seiner Freiheit beraubt wird, hat man Recht, wenn man nicht so sehr dem Mann die Schuld gibt, der die Fesseln angelegt hat, sondern vielmehr demjenigen, der die Macht hatte, ihn daran zu hindern, sie aber nicht genutzt hat.

Tatsächlich werden sich die meisten Menschen nicht die Mühe machen, die Wahrheit herauszufinden, sondern sind viel eher geneigt, die erste Geschichte zu akzeptieren, die sie hören.

Recht steht in der Welt nur zwischen Gleichen in der Macht zur Debatte, während die Starken tun, was sie können, und die Schwachen erleiden, was sie müssen.

Ein Privatmann, so erfolgreich er auch sein mag, wenn sein Land untergeht, ist er in dessen Zerstörung verwickelt; aber wenn er ein unwohlhabender Bürger einer wohlhabenden Stadt ist, ist es viel wahrscheinlicher, dass er sich erholt. Da Staaten das Unglück einzelner Menschen ertragen können, Einzelpersonen jedoch nicht das Unglück von Staaten ertragen können, sollten wir alle an der Seite unseres Landes stehen.