Top 28 Zitate und Sprüche von Vilfredo Pareto

Entdecken Sie beliebte Zitate und Sprüche des italienischen Ökonomen Vilfredo Pareto.
Zuletzt aktualisiert am 25. Dezember 2024.
Vilfredo Pareto

Vilfredo Federico Damaso Pareto war ein italienischer Bauingenieur, Soziologe, Ökonom, Politikwissenschaftler und Philosoph. Er leistete mehrere wichtige Beiträge zur Wirtschaftswissenschaft, insbesondere bei der Untersuchung der Einkommensverteilung und der Analyse individueller Entscheidungen. Er war auch dafür verantwortlich, die Verwendung des Begriffs „Elite“ in der Gesellschaftsanalyse populär zu machen.

Gib mir jederzeit einen fruchtbaren Fehler, voller Samen, voller eigener Korrekturen.
Gib mir jederzeit den fruchtbaren Fehler, voller Samen, voller eigener Korrekturen. Du kannst deine sterile Wahrheit für dich behalten.
Oben, weit über den Vorurteilen und Leidenschaften der Menschen, erheben sich die Naturgesetze. Ewig und unveränderlich sind sie Ausdruck der schöpferischen Kraft, sie repräsentieren das, was ist, was sein muss, was sonst nicht sein könnte. Der Mensch kann das verstehen: Er ist unfähig, sie zu ändern.
Mein Wunsch ist es, ein System der Soziologie nach dem Vorbild der Himmelsmechanik, Physik und Chemie aufzubauen. — © Vilfredo Pareto
Mein Wunsch ist es, ein System der Soziologie nach dem Vorbild der Himmelsmechanik, Physik und Chemie aufzubauen.
Empirische Gesetze haben nur einen geringen oder gar keinen Wert über die Grenzen hinaus, innerhalb derer sie als wahr beobachtet wurden.
Männer folgen ihren Gefühlen und ihrem Eigeninteresse, aber es gefällt ihnen, sich vorzustellen, dass sie der Vernunft folgen. Und so suchen und finden sie immer eine Theorie, die ihre Handlungen a posteriori als logisch erscheinen lässt. Wenn diese Theorie wissenschaftlich widerlegt werden könnte, bestünde das einzige Ergebnis darin, dass die erste Theorie mit demselben Zweck durch eine andere ersetzt würde.
Gib mir jederzeit einen fruchtbaren Fehler, voller Samen, voller eigener Korrekturen. Du kannst deine sterile Wahrheit für dich behalten.
Es ist eine bekannte Tatsache, dass fast alle Revolutionen nicht das Werk des einfachen Volkes, sondern der Aristokratie und insbesondere des verfallenen Teils der Aristokratie waren.
Das Gefühl, das zu Unrecht als Gleichheit bezeichnet wird, ist frisch, stark, wach, gerade weil es kein Gefühl der Gleichheit ist und nicht mit irgendeiner Abstraktion zusammenhängt, wie einige naive „Intellektuelle“ immer noch glauben; sondern weil es mit den direkten Interessen von Individuen zusammenhängt, die bestrebt sind, bestimmten Ungleichheiten, die nicht zu ihren Gunsten sind, zu entkommen und neue Ungleichheiten zu schaffen, die zu ihren Gunsten sind, wobei letzteres ihr Hauptanliegen ist.
Die Steigerung des Pro-Kopf-Vermögens fördert die Demokratie; Letzteres führt jedoch, zumindest nach dem, was wir bisher beobachten konnten, zu einer großen Zerstörung des Reichtums und versiegt schließlich sogar dessen Quellen. Daher ist es sein eigener Totengräber, es zerstört, was es geboren hat.
Theorien des „Naturrechts“ und des „Völkerrechts“ sind ein weiteres hervorragendes Beispiel für Diskussionen, denen jede Genauigkeit fehlt. [...] „Naturgesetz“ ist einfach das Gesetz, dem die Person, die den Ausdruck verwendet, zustimmt[....]
Das menschliche Verhalten weist Gleichförmigkeiten auf, die Naturgesetze darstellen. Gäbe es diese Einheitlichkeiten nicht, gäbe es weder Sozialwissenschaften noch politische Ökonomie, und selbst das Studium der Geschichte wäre weitgehend nutzlos. Wenn nämlich die zukünftigen Handlungen der Menschen nichts mit ihren vergangenen Handlungen zu tun hätten, wäre unser Wissen darüber, auch wenn es möglicherweise unsere Neugier durch eine interessante Geschichte befriedigt, für uns als Leitfaden im Leben völlig nutzlos.
Wenn es um die Verbesserung der wirtschaftlichen Lage der Menschen geht, spielen humanitäre Helfer normalerweise nur die Rolle des Wichtigtuers.
Die Liberalen, die zum Beispiel Steuergleichheit für die Armen forderten, konnten sich nicht vorstellen, dass sie eine progressive Besteuerung zum Nachteil der Wohlhabenden erreichen würden und dass sie am Ende zu einer Regelung kommen würden, bei der die Steuern von diesen abgestimmt werden die sie nicht bezahlen.
Die Behauptung, dass Männer objektiv gleich seien, ist so absurd, dass sie nicht einmal einer Widerlegung würdig ist.
Unter zivilisierten Völkern, insbesondere unter der sehr wohlhabenden Bevölkerung der Vereinigten Staaten von Amerika, sind Frauen zu Luxusobjekten geworden, die konsumieren, aber nicht produzieren.
Die ökonomischen und sozialen Theorien, die von denjenigen, die am sozialen Kampf teilnehmen, verwendet werden, sollten nicht nach ihrem objektiven Wert beurteilt werden, sondern in erster Linie nach ihrer Wirksamkeit, Emotionen zu wecken. Die mögliche wissenschaftliche Widerlegung ist nutzlos, so richtig sie auch objektiv sein mag.
Die unterschiedlichen Naturen der Menschen, verbunden mit der Notwendigkeit, in irgendeiner Weise das Gefühl zu befriedigen, das sie als gleichwertig wünscht, haben dazu geführt, dass sie in den Demokratien versucht haben, den Anschein von Macht im Volk und die Realität von Macht in ihnen zu erwecken eine Elite.
Die Gesellschaft ist nicht homogen, und wer die Augen nicht bewusst verschließt, muss erkennen, dass sich die Menschen in physischer, moralischer und intellektueller Hinsicht stark voneinander unterscheiden.
Wenn es für sie nützlich ist, können Menschen einer Theorie glauben, von der sie nichts weiter kennen als ihren Namen.
Die Absicht aufrichtiger Humanisten besteht darin, der Gesellschaft Gutes zu tun, genauso wie die Absicht des Kindes, das einen Vogel durch zu viel Streicheln tötet, darin besteht, dem Vogel Gutes zu tun.
In jeder Reihe von zu kontrollierenden Elementen macht ein ausgewählter kleiner Bruchteil, gemessen an der Anzahl der Elemente, immer einen großen Bruchteil, gemessen an der Wirkung, aus.
Die Partei, die sich liberal nannte, zielte darauf ab, die Freiheit zu respektieren, über die eigenen Güter zu verfügen – © Vilfredo Pareto
Die Partei, die sich liberal nannte, wollte die Freiheit, über die eigenen Güter zu verfügen, respektieren
Alle Regierungen wenden Gewalt an und alle behaupten, sie seien auf Vernunft gegründet. Unabhängig davon, ob das allgemeine Wahlrecht vorherrscht oder nicht, regiert immer eine Oligarchie, die Wege findet, dem „Willen des Volkes“ den Ausdruck zu verleihen, den sich die wenigen wünschen.
Seit sehr langer Zeit und bei einer großen Zahl von Völkern gehörte die politische Macht den Eigentümern des Landes.
Wenn Sie Noah sind und Ihre Arche im Begriff ist zu sinken, suchen Sie zuerst nach den Elefanten, denn Sie können einen Haufen Katzen, Hunde, Eichhörnchen und alles andere, was nur ein kleines Tier ist, überwerfen und Ihre Arche wird weiter sinken. Aber wenn Sie einen Elefanten finden, der über Bord geht, sind Sie in einer viel besseren Verfassung.
Gehen Sie davon aus, dass die neue Elite klar und einfach ihre Absicht verkündet, die alte Elite zu verdrängen; Niemand würde ihm zu Hilfe kommen, es wäre besiegt, bevor es eine Schlacht geschlagen hätte. Im Gegenteil, es scheint, als würde es nichts für sich selbst verlangen, wohlwissend, dass es als Konsequenz seines Sieges erhalten wird, was es will, ohne vorher etwas zu verlangen.
Es gibt Menschen, die meinen, sie könnten ihren Feind durch selbstgefällige Schmeicheleien entwaffnen. Sie liegen falsch. Die Welt gehörte schon immer den Stärkeren und wird ihnen auch noch viele Jahre lang gehören. Männer respektieren nur diejenigen, die sich selbst respektieren. Wer ein Lamm wird, wird einen Wolf finden, der ihn frisst.
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