Die 150 besten Zitate und Sprüche von Walter E. Williams

Entdecken Sie beliebte Zitate und Sprüche des amerikanischen Ökonomen Walter E. Williams.
Zuletzt aktualisiert am 20. September 2024.
Walter E. Williams

Walter Edward Williams war ein amerikanischer Ökonom, Kommentator und Akademiker. Williams war John M. Olin Distinguished Professor für Wirtschaftswissenschaften an der George Mason University sowie Kolumnist und Autor. Williams‘ Schriften, die für seine klassischen liberalen und libertären Ansichten bekannt sind, erschienen häufig in Townhall , WND und Jewish World Review . Williams war auch ein beliebter Gastmoderator der Radiosendung Rush Limbaugh, als Limbaugh nicht verfügbar war.

Amerikaner - Ökonom | Geboren: 30. Juni 1936
Wichtiger als alles andere ist es für die Amerikaner, sich der Klassenkampf-Demagogie bewusst zu werden und die Politik des Neides abzulehnen.
Tyrannen verurteilen immer den Marktprozess und versuchen, ihn durch staatlichen Zwang zu ersetzen, weil Tyrannen nicht darauf vertrauen, dass Menschen, die sich freiwillig verhalten, das tun, was die Tyrannen von ihnen erwarten.
Das Bildungsestablishment war der wichtigste und treueste Partner des Politikers, indem es dafür sorgte, dass die Amerikaner schlecht ausgebildet, schlecht informiert und verfassungsmäßig unwissend blieben. In diesem Sinne kann die amerikanische Bildung als Erfolg angesehen werden.
Die Aussichten für eine Gesellschaft, die das Unproduktive zu Maskottchen macht und das Produktive verurteilt, sind düster. — © Walter E. Williams
Die Aussichten für eine Gesellschaft, die das Unproduktive zu Maskottchen macht und das Produktive verurteilt, sind düster.
Bei der Regierung geht es um Zwang. Die Einschränkung der Regierung ist das wichtigste Instrument zur Gewährleistung der Freiheit. Wir arbeiten an einer dritten Generation, die kaum darüber informiert ist, was unsere Verfassung bedeutet und warum sie geschrieben wurde. So sind wir leichte Beute für Scharlatane, Quacksalber und Gauner geworden.
Die meisten der großen Probleme, mit denen wir konfrontiert sind, werden dadurch verursacht, dass Politiker Lösungen für Probleme finden, die sie selbst geschaffen haben.
Seien Sie immer misstrauisch gegenüber denen, die vorgeben, alles zu wissen, behaupten, ihr Weg sei der beste, und bereit sind, dem Rest von uns ihren Weg aufzuzwingen.
Demokratie und Freiheit sind nicht dasselbe. Demokratie ist kaum mehr als die Herrschaft des Pöbels, während sich Freiheit auf die Souveränität des Einzelnen bezieht.
Im Endeffekt sind wir zu einer Nation von Dieben geworden, ein Wert, der von unseren Gründern abgelehnt wurde. James Madison, der Vater unserer Verfassung, war entsetzt, als der Kongress 15.000 US-Dollar zur Unterstützung französischer Flüchtlinge bewilligte. Er sagte: „Ich kann es mir nicht leisten, meinen Finger auf den Artikel der Verfassung zu legen, der dem Kongress das Recht einräumt, das Geld seiner Wähler für Wohltätigkeitszwecke auszugeben.“ Tragischerweise würden die heutigen Amerikaner Madison mit der Eisenbahn aus der Stadt bringen.
Die Verfasser gaben uns den zweiten Verfassungszusatz nicht, damit wir auf Hirsch- oder Entenjagd gehen konnten, sondern um uns ein Mindestmaß an Schutz vor der Tyrannei des Kongresses zu geben.
Wie wird etwas Unmoralisches, wenn es privat getan wird, moralisch, wenn es kollektiv getan wird? Begründet die Legalität darüber hinaus die Moral? Sklaverei war legal; Apartheid ist legal; Stalinistische, nationalsozialistische und maoistische Säuberungen waren legal. Es ist klar, dass die Tatsache der Legalität diese Verbrechen nicht rechtfertigt. Legalität allein kann nicht der Talisman moralischer Menschen sein.
Es gibt Menschen, die Hilfe brauchen. Wohltätigkeit ist eine der edleren menschlichen Motivationen. Der Akt, in die eigene Tasche zu greifen, um einem Mitmenschen in Not zu helfen, ist lobenswert und lobenswert. In die Tasche eines anderen zu greifen ist verabscheuungswürdig und verurteilenswert.
Ich glaube, unsere Nation ist an einem Punkt angelangt, an dem es so viele unüberbrückbare Differenzen zwischen den Amerikanern, die andere Amerikaner kontrollieren wollen, und den Amerikanern, die in Ruhe gelassen werden wollen, gibt, dass eine Trennung die einzige friedliche Alternative ist. Genau wie in einer Ehe, in der Gelübde gebrochen werden, wurden unsere durch die US-Verfassung garantierten Rechte von einer Regierung, die zu ihrem Schutz eingesetzt wurde, grob verletzt. Diese Verfassungsverstöße haben zugenommen, unabhängig davon, ob es ein demokratisch kontrolliertes Washington oder ein republikanisch kontrolliertes Washington gab.
Nichts in unserer Verfassung deutet darauf hin, dass die Regierung Rechte gewährt. Stattdessen ist die Regierung ein Beschützer der Rechte. — © Walter E. Williams
Nichts in unserer Verfassung deutet darauf hin, dass die Regierung Rechte gewährt. Stattdessen ist die Regierung ein Beschützer der Rechte.
Ob wir es zugeben wollen oder nicht, der Wohlfahrtsstaat hat getan, was Jim Crow, grobe Diskriminierung und Armut, nicht hätten tun können. Es hat zum Zusammenbruch der schwarzen Familienstruktur beigetragen und dazu beigetragen, eine Reihe von Werten zu etablieren, die den traditionellen Werten hoher moralischer Standards, harter Arbeit und Leistung fremd sind.
Egal wie wertvoll die Sache ist, es ist Raub, Diebstahl und Ungerechtigkeit, das Eigentum einer Person zu konfiszieren und es einer anderen Person zu geben, der es nicht gehört.
Zu sagen, die Verfassung sei ein lebendiges Dokument, ist dasselbe wie zu sagen, wir hätten keine Verfassung.
Wir werden das Problem der Waffengewalt erst angehen, wenn wir die zugrunde liegenden Ursachen für das Verhalten junger Menschen heute im Vergleich zu gestern erkennen. ... wir müssen zu der Erkenntnis gelangen, dass Gesetze und Vorschriften allein keine zivilisierte Gesellschaft hervorbringen können. Die Moral ist die erste Verteidigungslinie der Gesellschaft gegen unzivilisiertes Verhalten.
Die einzige Möglichkeit für den Kongress, einen Dollar auszugeben, besteht darin, diesen einen Dollar von den Amerikanern zu nehmen, diesen einen Dollar von den Amerikanern zu leihen oder diesen einen Dollar von den Amerikanern aufzublähen. Es ähnelt also stark dem visuellen Bild eines Schwimmbades. Eine Person bemerkt, dass es ein flaches Ende gibt, also nimmt sie das Wasser aus dem tiefen Ende und schüttet es in das flache Ende, in der Hoffnung, die Wasserhöhe im Becken zu erhöhen – und man würde diese Person als dumm bezeichnen.
Die Angst vor der globalen Erwärmung hat Politikern und anderen, die unser Leben kontrollieren wollen, einen großen Tag beschert. Schließlich begrenzt nur die Vorstellungskraft die Art von Gesetzen und Beschränkungen, die im Namen der Rettung des Planeten erlassen werden können.
Der Unterschied zwischen einem Dieb und einem Kongressabgeordneten: Wenn ein Dieb Ihr Geld stiehlt, erwartet er nicht, dass Sie ihm danken.
In die eigene Tasche zu greifen, um seinen Mitmenschen zu helfen, ist edel und lobenswert. In die Tasche einer anderen Person zu greifen, um seinen Mitmenschen zu helfen, ist verabscheuungswürdig und verdient eine Verurteilung.
Drei Fünftel bis zwei Drittel des Bundeshaushalts bestehen darin, Eigentum von einem Amerikaner zu nehmen und es einem anderen zu schenken. Würde eine Privatperson das Gleiche tun, würden wir es Diebstahl nennen. Wenn die Regierung das tut, nennen wir es beschönigend Einkommensumverteilung, aber Das ist genau das, was Diebe tun – Einkommen umverteilen. Einkommensumverteilung verrät nicht nur die Vision der Gründer, sie ist in den Augen Gottes eine Sünde.
(Seit 50 Jahren) ist die wohlmeinende linke Agenda in der Lage, mit Schwarzen das zu bewirken, was Jim Crow und harte Diskriminierung niemals hätten bewirken können: Familienzerfall, Illegitimität und geringe akademische Leistungen.
Hier ist Williams' Roadmap aus der Armut: Absolvieren Sie die High School; einen Job bekommen, irgendeinen Job; heiraten, bevor Sie Kinder bekommen; und ein gesetzestreuer Bürger sein. Unter den so beschriebenen schwarzen und weißen Amerikanern liegt die Armutsquote im einstelligen Bereich.
Aber lassen Sie mich Ihnen meine Definition von sozialer Gerechtigkeit darlegen: Ich behalte, was ich verdiene, und Sie behalten, was Sie verdienen. Sind Sie anderer Meinung? Dann sagen Sie mir doch, wie viel von dem, was ich verdiene, Ihnen gehört – und warum?
Das Predigen von Untergang und Finsternis war für die politische Klasse von Vorteil. Sie nutzen es, um mehr Kraft und Kontrolle zu erlangen.
Trotz der Wunder des Kapitalismus schneidet er in Beliebtheitsumfragen nicht gut ab. Einer der Gründe dafür ist, dass der Kapitalismus immer anhand der nicht existierenden, nicht realisierbaren Utopien des Sozialismus oder Kommunismus bewertet wird. Jedes irdische System wird im Vergleich zu einer Utopie verblassen. Aber für den einfachen Menschen ist der Kapitalismus mit all seinen Schwächen jedem System überlegen, das bisher für die Befriedigung unserer alltäglichen Bedürfnisse und Wünsche entwickelt wurde.
Ich glaube daran, unseren Mitmenschen in Not zu helfen. Ich glaube, dass es lobenswert und lobenswert ist, in die eigene Tasche zu greifen, um jemandem in Not zu helfen. In die Taschen anderer zu greifen, um einem Mitmenschen in Not zu helfen, ist verabscheuungswürdig. Und für diejenigen unter uns, die Christen sind, ich bin mir sehr sicher, dass Gott, als er Moses das Gebot „Du sollst nicht stehlen“ gab, nicht meinte, es sei denn, sie bekommen eine Mehrheit im Kongress.
Ich habe nichts gegen reiche Leute. Tatsächlich habe ich die meiste Zeit meines Lebens darum gekämpft, mich ihnen anzuschließen.
Wenn die Staaten nicht das Recht haben, sich abzuspalten, dann haben sie überhaupt keine Rechte.
Der Philosoph Bertrand Russell meinte: „Männer werden unwissend und nicht dumm geboren.“ Sie werden durch Bildung dumm gemacht.' Und es war Albert Einstein, der erklärte: „Wahnsinn: immer wieder das Gleiche tun und unterschiedliche Ergebnisse erwarten.“ Was ist es also – Dummheit, Unwissenheit oder Wahnsinn –, das das Verhalten meiner amerikanischen Landsleute erklärt, die eine stärkere Einbindung der Regierung in unser Leben fordern?
Ein Kanarienvogel im Käfig ist sicher, aber nicht frei.
Der wahre Test des eigenen Engagements für Freiheit und Privateigentumsrechte kommt nicht dann, wenn wir den Menschen die Freiheit geben, die freiwilligen Dinge zu tun, mit denen wir einverstanden sind. Die wahre Prüfung kommt, wenn wir den Menschen die Freiheit geben, freiwillig Dinge zu tun, mit denen wir nicht einverstanden sind.
Für die multikulturelle/diversistische Masse sind Kultur, Ideen, Bräuche, Künste und Fähigkeiten eine Frage der Rassenzugehörigkeit, wobei man über seine Kultur genauso wenig Kontrolle hat wie über seine Rasse. Das ist eine rassistische Idee, aber es ist politisch korrekter Rassismus. Es besagt, dass die Überzeugungen, der Charakter und die Werte eines Menschen nicht durch persönliche Urteile und Entscheidungen bestimmt werden, sondern genetisch bedingt sind. Mit anderen Worten, wie die Rassisten von gestern meinten: Rasse bestimmt Identität.
Was wir Markt nennen, ist in Wirklichkeit ein demokratischer Prozess, an dem Millionen, in manchen Märkten sogar Milliarden von Menschen persönliche Entscheidungen treffen, die ihre Vorlieben zum Ausdruck bringen. Wenn Sie jemanden sagen hören, dass er dem Markt nicht vertraut und ihn durch Regierungsverordnungen ersetzen möchte, fordert er in Wirklichkeit einen Übergang von einem demokratischen zu einem totalitären Prozess.
Kommunismus und Sozialismus sind verführerisch. Es verspricht uns, dass die Menschen entsprechend ihren Fähigkeiten beitragen und entsprechend ihren Bedürfnissen erhalten. Alle sind gleich. Jeder hat ein Recht auf angemessene Unterkunft, angemessene Ernährung und bezahlbare medizinische Versorgung. Die Geschichte hätte uns lehren müssen, dass wir aufpassen sollten, wenn wir Leute solche Dinge reden hören!
Die heutigen Liberalen wollen uns entwaffnen, damit sie ihre bösen und unterdrückerischen Pläne gegen uns durchsetzen können. Der Kampf gegen die Kriminalität ist nur ein bequemer Vorwand, um ihre Agenda voranzutreiben. Ich weiß nicht, wie es Ihnen geht, aber wenn Sie hören, dass Williams Waffen gestohlen wurden, wissen Sie, dass Williams tot ist.
Mindestlohngesetze sind eines der mächtigsten Instrumente im Arsenal von Rassisten. — © Walter E. Williams
Mindestlohngesetze sind eines der mächtigsten Instrumente im Arsenal von Rassisten.
Eines der wunderbaren Dinge an freien Märkten ist, dass der Weg zu größerem Wohlstand nicht über die Plünderung, Ausplünderung und Versklavung des Mitmenschen führt, wie es in den meisten Fällen in der Geschichte der Menschheit der Fall war, sondern über den Dienst und die Zufriedenheit seiner Mitmenschen.
Ich war mehr als alles andere ein Radikaler. Ich sympathisierte mehr mit Malcolm X als mit Martin Luther King, weil Malcolm Aber ich wollte wirklich nur in Ruhe gelassen werden. Ich dachte, dass einige Gesetze, etwa die Mindestlohngesetze, armen Menschen und armen Schwarzen helfen und Arbeitnehmer vor Ausbeutung schützen würden. Ich hielt sie für eine gute Sache, bis mich Professoren drängten, mir die Beweise anzusehen.
Die Vorstellung, dass selbst die klügste Person oder Gruppe klügster Menschen, ganz zu schweigen vom US-Kongress, eine Wirtschaft klug verwalten kann, muss der Gipfel der Arroganz und Einbildung sein.
Armut in Ägypten oder anderswo ist nicht sehr schwer zu erklären. Es gibt drei grundlegende Ursachen: Menschen sind arm, weil sie nichts produzieren können, was andere hoch schätzen. Sie können Dinge hervorbringen, die von anderen sehr geschätzt werden, werden dabei aber behindert oder daran gehindert. Oder sie melden sich freiwillig dazu, arm zu sein.
Ich bevorzuge einen Dieb gegenüber einem Kongressabgeordneten. Ein Dieb wird Ihr Geld nehmen und sich auf den Weg machen, aber ein Kongressabgeordneter wird da stehen und Sie mit den Gründen langweilen, warum er es gestohlen hat.
Vor dem Kapitalismus häuften die Menschen großen Reichtum an, indem sie ihre Mitmenschen plünderten, ausplünderten und versklavten. Der Kapitalismus ermöglichte es, reich zu werden, indem man seinen Mitmenschen diente.
Wenn die Geschichte des 20. Jahrhunderts endlich geschrieben wird, wird eines ihrer Hauptmerkmale das mutwillige Abschlachten von mehr als 170 Millionen Menschen sein, nicht im Krieg, sondern durch ihre eigene Regierung. Die Regierungen, die dieses Gemetzel anführten, sind die ehemalige UdSSR (65 Millionen) und die Volksrepublik China (35-40 Millionen). Man muss bedenken, dass diese Regierungen die Idole der amerikanischen Linken waren. Ein Grund für diese und andere tyrannische Erfolge war, dass das Volk zunächst entwaffnet wurde.
Die Demokratie verleiht Handlungen, die sonst als Tyrannei gelten würden, die Aura der Legitimität.
Der größte Anteil der Armut findet sich in Haushalten, die von Frauen geführt werden. Über 70 Prozent der von Frauen geführten Haushalte sind arm. Ein großer Prozentsatz der armen Menschen sind Kinder (17 Prozent); Ganze 85 Prozent der in Armut lebenden schwarzen Kinder leben in einem von Frauen geführten Haushalt.
Reichtum entsteht durch erfolgreiche individuelle Bemühungen, seinen Mitmenschen zu gefallen ... Darum geht es beim Wettbewerb: die Konkurrenz zu „übertreffen“, um die Verbraucher für sich zu gewinnen.
Wenn eine Person Anspruch auf etwas hat, das sie nicht verdient hat, bedeutet dies zwangsläufig, dass eine andere Person keinen Anspruch auf etwas hat, das sie verdient hat. — © Walter E. Williams
Wenn eine Person Anspruch auf etwas hat, das sie nicht verdient hat, bedeutet dies zwangsläufig, dass eine andere Person keinen Anspruch auf etwas hat, das sie verdient hat.
Wähle mich. Ich werde mein Büro nutzen, um das Geld eines anderen Amerikaners zu nehmen und es Ihnen zu geben.
In einer freien Gesellschaft hat die Regierung die Verantwortung, uns vor anderen zu schützen, aber nicht vor uns selbst.
Wenn wir jedoch mit unseren Mitmenschen mitfühlend sein wollen, müssen wir lernen, uns auf eine leidenschaftslose Analyse einzulassen. Mit anderen Worten: Das Denken mit dem Herzen und nicht mit dem Verstand ist eine todsichere Methode, um diejenigen zu verletzen, denen wir helfen möchten.
Wenn wir uns der historischen Opfer, die unsere Freiheiten ermöglicht haben, nicht bewusst sind, ist es weniger wahrscheinlich, dass wir diese Opfer noch einmal bringen, damit diese Freiheiten für künftige Generationen erhalten bleiben. Und wenn wir unwissend sind, werden wir nicht einmal bemerken, wann die Regierung unsere Freiheiten verletzt. Darüber hinaus geben wir gerne unsere Stimme für diejenigen ab, die unsere Freiheiten zerstören würden.
Universitäten haben in ihrem Streben nach akademischer Exzellenz versagt, indem sie ihre Lehrveranstaltungen heruntergestuft und Abschlüsse an Studierende vergeben haben, die kaum lesen und schreiben können und keine Rechenkenntnisse besitzen.
Die Gründer wussten, dass eine Demokratie zu einer Art Tyrannei führen würde. Der Begriff Demokratie kommt in keinem unserer Gründungsdokumente vor. Ihre Vision für uns war eine Republik und eine begrenzte Regierung.
Eine mächtige Regierung neigt dazu, Menschen mit aufgeblähtem Ego anzuziehen, Menschen, die denken, sie wüssten mehr als alle anderen und zögern nicht, ihre Mitmenschen zu zwingen. Oder wie Nobelpreisträger Friedrich Hayek sagte: „In der Regierung steigt der Abschaum an die Spitze.“
Im Endeffekt wäre jedes einzelne Thema im Zusammenhang mit der Reform der Wahlkampffinanzierung irrelevant, wenn es den Politikern nicht darum ginge, Gefälligkeiten zu gewähren und Tribute einzufordern. Denn warum sollte irgendjemand Geld für Einfluss, Zugang, Gefälligkeiten und Ehrungen ausgeben, wenn das Einzige, was Politiker tun, darin besteht, ihrem Eid, die Verfassung aufrechtzuerhalten und zu verteidigen, gerecht zu werden?
Die entscheidende Frage für jede Politik ist nicht, was sie beabsichtigt, sondern welche Auswirkungen sie hat.
Erst unter der Regierung von Abraham Lincoln wurde den Amerikanern eine Einkommenssteuer auferlegt. Ihr erklärtes Ziel war die Finanzierung des Krieges, doch es dauerte bis 1872, bis sie aufgehoben wurde. Während der Regierung von Grover Cleveland erließ der Kongress den Income Tax Act von 1894. Der Oberste Gerichtshof der USA erklärte ihn 1895 für verfassungswidrig. Erst der sechzehnte Verfassungszusatz (1913) machte dauerhaft, was die Verfasser befürchteten – die heutige Einkommensteuer.
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