Top 37 Zitate und Sprüche von William Mountford

Gott hätte uns nie eine Sehnsucht nach unseren Freunden mit so starker und heiliger Liebe zugelassen, wenn sie nicht auf uns gewartet hätten.

Ich habe kein Eigentum an der Welt, aber ich habe ein unendliches Interesse daran; denn wenn es nicht mein Eigentum ist, dann gehört es meinem Gott; und so gehört es mir in einem höheren als rechtlichen Sinne. Ja, das ist die Schönheit, das ist die ganze Erhabenheit, das ist die zarte Freude des Lebens – dass es von Gott regiert wird.

Wenn der Geist nicht krank ist, ist ein heiliges Leben ein Leben der Hoffnung; und am Ende ist der Tod ein großer Akt der Hoffnung.

Die Ewigkeit ist die göttliche Schatzkammer, und die Hoffnung ist das Fenster, durch das es den Sterblichen ermöglicht wird, wie durch ein dunkles Glas die Dinge zu sehen, die Gott vorbereitet.

Ja, der Tod, seine stündliche Möglichkeit, der Tod ist die Erhabenheit des Lebens.

Aus der Tiefe unserer Demut heraus erscheint die Höhe unseres Schicksals am großartigsten. Lass mich wahrhaftig spüren, dass ich in mir selbst nichts bin, und zwar auf einmal, durch jeden Winkel meiner Seele. Gott kommt herein und ist jeder in mir.

Tag und Nacht und jeden Moment gibt es Stimmen über uns. Alle Stunden sprechen, während sie vergehen; und in jedem Fall gibt es eine Botschaft an uns; und alle unsere Umstände sprechen mit uns; Aber es ist die göttliche Sprache, die die Weltlichkeit missversteht, vor der der Egoismus Angst hat und die nur die Kinder Gottes richtig und glücklich hören.

Was für Tausende und Abermillionen von Erinnerungen müssen in uns sein! Und hin und wieder wird uns einer von ihnen bekannt; und es zeigt uns, welche spirituellen Tiefen in uns wachsen, welche Minen der Erinnerung.

Der Glaube ist die Inspiration des Edelmuts, er ist die Stärke der Integrität; es ist das Leben der Liebe und für sie ewiges Wachstum; es ist Mut der Seele und überbrückt für uns die Kluft zwischen Weltlichkeit und himmlischer Gesinnung; und es ist der Sinn für das Unsichtbare, ohne den wir weder Gott spüren noch auf den Himmel hoffen könnten.

Der Tag unseres Todes wird der Tag unserer Volljährigkeit sein; und mit unserem letzten Atemzug werden wir vom Universum befreit. Und in einer Region der Unendlichkeit und inmitten ihrer Pracht wird man auf diese Erde zurückblicken wie auf ein bescheidenes Zuhause, und man wird sich an dieses unser Leben erinnern wie an eine kurze Lehrzeit zur Pflicht.

Es sind unsere Seelen, die die Ewigkeit von Gottes Absicht auf dieser Erde ausmachen.

Man wird auf diese Erde zurückblicken wie auf ein bescheidenes Zuhause, und man wird sich an unser Leben erinnern wie an eine kurze Lehrzeit für die Pflicht.

Egoismus, der sich nach einem Himmel des Genusses sehnt, ist in der Seele etwas ganz anderes als Liebe, Reinheit und Wahrheit, die sich gemeinsam nach dem sehnt, was ihr natürliches Element ist.

Lass Gott mit mir tun, was Er will, alles, was Er will; und was auch immer es sein mag, es wird entweder der Himmel selbst oder ein Anfang davon sein.

Die zweite Kindheit eines Heiligen ist, wie wir glauben, die frühe Kindheit einer glücklichen Unsterblichkeit.

Die Pflicht erstreckt sich in ihren Auswirkungen über die Jahrhunderte hinweg bis in die Ewigkeit; und wenn der Mann entschlossen vorgeht, kommt es mir jetzt so vor, als würden seine Schritte über die Sterne hinaus widerhallen, obwohl sie in der Atmosphäre dieser Welt nur schwach zu hören sind.

Nicht jede Stunde und vielleicht auch nicht jeden Tag können großzügige Wünsche in freundliche Taten reifen; Aber es gibt keinen Moment, der nicht mit Gebeten erfüllt werden kann.

Es wäre nicht unvernünftiger, eine Lieblingsblume aus schwarzer Erde in Goldstaub zu verpflanzen, als wenn jemand durch Geldverdienen sein Herz in Verachtung oder Ungeduld gegenüber den kleinen Aufmerksamkeiten, den Fröhlichkeiten und Zärtlichkeiten verhärten würde Das Leben zu Hause.

Ich sage nicht, dass der Geist durch Taten – körperliche Taten – beeinflusst wird; aber es erhält dadurch Ernsthaftigkeit und Stärke und das namenlose Etwas, das einem Menschen die Beherrschung seiner Fähigkeiten verleiht.

Kein Märtyrer ist jemals den Weg der Pflicht gegangen und hat den Schatten des Todes darauf gespürt. Der Schatten des Todes ist im Tal, das für Menschen leicht zu begehen ist, am dunkelsten und ist an einer steilen Stelle wie Golgatha überhaupt nicht zu spüren. Die Wahrheit ist ewig, und das gilt auch für jeden, der sie liebt. und so fühlt er sich fast immer.

... Wissenschaft und Spekulation geraten endlich ins Mysterium.

Nicht am hellen, glücklichen Tag, sondern nur in der feierlichen Nacht kann man andere Welten in ihren weiten, weiten Entfernungen leuchten sehen. Und in der Trauer – der Nacht der Seele – blicken wir am weitesten und erkennen uns als Eingeborene der Unendlichkeit und als Söhne und Töchter des Allerhöchsten.

Nacht für Nacht werde ich mich hinlegen und schlafen im Gedanken an Gott und auch im Gedanken, dass mein Erwachen im Schoß des Vaters sein möge; Und irgendwann wird es soweit sein, also vertraue ich darauf.

Die Jahre des Alters sind Stände in der Kathedrale des Lebens, in denen alte Männer sitzen und zuhören und meditieren und geduldig sein können, bis der Gottesdienst vorbei ist, und in denen sie sich darauf vorbereiten können, am Ende „Amen“ zu sagen all ihr Herz, ihre ganze Seele und ihre ganze Kraft.

Mitleid ist manchmal mehr als Geben, denn Geld liegt außerhalb des Selbst eines Menschen, aber wer Mitgefühl schenkt, teilt seine eigene Seele mit.

Wenn wir spüren, wie Gott in unseren Sorgen war, werden wir umso seliger darauf vertrauen, dass er in unserem Tod sein wird.

Die Menschen würden die Welt nicht so schnell verlassen, weder als Mönche noch als Selbstmörder, wenn sie nur die Juwelen der Weisheit und des Glaubens sehen würden, die so reichlich auf ihren Wegen verstreut sind; und ohne das kann keine Seele wieder aus dem Grab kommen, um sich zu sammeln.

Wo ist das Subjekt, das sich nicht ins Unendliche verzweigt? Denn jedes Sandkorn ist ein Geheimnis; Das gilt auch für jedes Gänseblümchen im Sommer und jede Schneeflocke im Winter. Sowohl nach oben als auch nach unten und überall um uns herum geraten Wissenschaft und Spekulation schließlich ins Mysterium.

Es gibt keine Last für den Geist, die aber durch das Knien darunter erleichtert wird. Nach und nach werden die bittersten Gefühle durch die Erwähnung im Gebet versüßt. Und die Qual selbst hört auf, anzuschwellen, wenn wir nur aufrichtig rufen können: „Mein Gott, mein Gott!“

Das Licht des Genies ist manchmal so strahlend, dass es einen Menschen inmitten von Ruhm und Beifall durchs Leben gehen lässt; aber es brennt sehr schwach und schwach, wenn es in „das Tal des Todesschattens“ getragen wird. Aber der Glaube ist wie der Abendstern, der umso heller in unsere Seelen scheint, je tiefer die Nacht des Todes ist, in der sie versinken.

Ja, ich lebe in Gott und werde es auf ewig tun. Es ist seine Hand, die mich jetzt trägt; und der Tod wird nur eine Erhebung von mir in seinen Schoß sein.

Lasst uns nur Gott lieben, dann wird uns die Natur wie eine Wolke göttlicher Zeugen umgeben; und alle Einflüsse von der Erde und die Dinge auf der Erde werden Diener Gottes sein, um uns Gutes zu tun. Lass nur Gott in uns sein, dann wird alles außerhalb von uns zu einer gottähnlichen Hilfe.

Um überhaupt zu verstehen, was Leben bedeutet, muss man mit dem christlichen Glauben beginnen. Und ich denke, Wissen kann für einen Mann Kummer bedeuten, wenn er nicht liebt.

O, es ist eine glückliche Sache, uns hilflos und nichts zu fühlen, denn dann spürt man, wie die Gegenwart Gottes uns so liebevoll umhüllt! Ewig, unendlich, allmächtig, das sind die Worte, die uns durch das Aussprechen stärken.

Hören wir nicht Stimmen, sanft und groß, und einige von ihnen ähneln den Stimmen verstorbener Freunde? Hören wir nicht, wie sie zu uns sagen: Komm herauf?

Damit aus Wissen Weisheit wird und die Seele wachsen kann, muss die Seele in Gott verwurzelt sein. Und durch das Gebet kommt zu uns das, was die Stärke unserer Stärke und die Kraft unserer Tugend ist: der Heilige Geist .

Möge ein Jünger so leben, wie Christus gelebt hat, und er wird leicht daran glauben, wieder so zu leben wie Christus.