Top 34 Zitate und Sprüche von Yiyun Li

Fast alle Geschichten in „The Matchmaker“, „The Apprentice“ und „The Football Fan“ werden in der Ich-Perspektive erzählt, doch je nach Blickwinkel und Entfernung des Erzählers entfalten sie unterschiedliche Wirkungen. Am besten sind jene, bei denen sich der Redner nie als objektiver Außenseiter ausgibt. (...) Andere Geschichten werden durch den Drang, den Erzähler zu distanzieren, beschädigt.

Es gibt Menschen, die bereit sind, innerhalb des Systems zu arbeiten, und Menschen, die überhaupt nicht mit dem System arbeiten wollen.

Jeder trägt etwas zum System bei und jeder leidet unter dem System.

Was ist Revolution anderes als die systematische Möglichkeit einer Art, eine andere lebendig zu fressen?

Was für ein langer Weg von einem Leben zum anderen ist: Warum aber schreiben, wenn nicht diese Distanz? Wenn Dinge losgelassen werden können, wird jedes Vorher durch ein Nachher ersetzt.

Ich denke, die Isolation in China hat auch damit zu tun, dass die Erinnerungen der Menschen ausgelöscht werden, sowohl kollektive als auch individuelle Erinnerungen, weil die jüngste Geschichte ständig neu geschrieben und überarbeitet wurde.

Warum schreibe ich über China? Das ist eine sehr gute Frage. Ich glaube, es gibt Fragen zu China, die ich nicht beantworten konnte. Der Grund, warum ich schreibe, ist, dass es Fragen gibt, auf die ich Antworten finden möchte – oder ich möchte Fragen finden, die über diese Fragen hinausgehen.

Ich würde eine Wolke niemals als „flauschig“ beschreiben – weder auf Chinesisch noch auf Englisch.

Ich sage meinen Schülern immer, sie sollen nach hundert Seiten noch einmal zurückgehen und von Anfang an noch einmal schreiben. Es ist wirklich schwieriger, wenn Sie bereits vierhundert Seiten gelesen haben und feststellen, dass die ersten hundert nicht funktionieren.

Ich denke, unsere Augen sind darauf trainiert, nach dem zu suchen, was wir sehen wollen.

Insgesamt mag es in Amerika weniger Zensur geben als in China, aber Zensur und Selbstzensur sind nicht nur auf politischen Druck zurückzuführen, sondern auch auf Druck von anderen Orten in der Gesellschaft.

Es ist eine chinesische Tradition, dass jeder im Leben eines jeden anderen dabei sein muss.

Frau Pang war einst eine Kinderpflegerin für mich, und sie verwöhnt mich so, wie ich es mir von gutherzigen Frauen vorgestellt habe, die ein Waisenkind verwöhnen würden, indem sie mich liebt, für den ich bin, genau das Gegenteil meiner Mutter, deren Liebe ich mir mit großer Mühe und Mühe verdienen muss wenig Erfolg.

In China ist Ihre Freiheit immer eingeschränkt, aber diese Einschränkung gilt für fast jeden. Wenn Ihnen jedoch jemand Unrecht tut, müssen Sie einen Weg finden, sich zu rächen – auch durch illegale Maßnahmen. In gewissem Sinne ist Ungerechtigkeit eher persönlicher Natur. Diese Idee gab es schon immer in der chinesischen Geschichte. Ich glaube, wir lesen in China so oft von Meinungsfreiheit oder mangelnder Meinungsfreiheit. Aber ich glaube nicht, dass die Leute hier in Amerika darüber nachdenken, wie wichtig Gerechtigkeit oder die Idee von Gerechtigkeit in einem chinesischen Umfeld ist. In der chinesischen Denkweise ist sie derzeit wahrscheinlich wichtiger als die Meinungsfreiheit.

Der Verfall, der sich zu lange hingezogen hatte, hatte die Tragödie nur in ein Ärgernis verwandelt; Wenn der Tod zuschlägt, vollzieht er seine vernichtende Tat besser gleich beim ersten Versuch.

Jeder Ort ist ein guter Ort, nur die Zeit vergeht.

Wenn ich mich nicht selbst zensieren würde, würde ich im Gefängnis landen und dann wäre ich überhaupt nicht effektiv.

Aber Einsamkeit ist ein ebenso trügerischer Glaube an die Bedeutung der Welt wie Liebe: Wenn man sich entscheidet, sich einsam zu fühlen, wie wenn man liebt, schafft man sich einen Raum neben sich selbst, den andere ausfüllen können – einen Freund, einen Liebhaber, ein Spielzeug Pudel, ein Geiger im Radio.

Um über einen Kampf inmitten des Kämpfens zu schreiben: Man muss hoffen, dass das Durcheinander eines Tages ein Ende hat.

Nur die kleineren Fische zahlen für das Facelift der Regierung. Die Großen – sie werden einfach größer und dicker.

Man kann über ein Land schreiben, ohne Stellung zu beziehen, aber man kann nicht über ein Land schreiben, ohne zu bemerken, dass es Geschichte und Politik gibt. Für mich ist das dasselbe, wenn man über Amerika schreibt. Man muss nicht über Politik schreiben, aber die Politik muss in den Charakteren präsent sein.

Selbst der unschuldigste Mensch ist, wenn er in die Enge getrieben wird, zu einem herzlosen Verbrechen fähig.

Manche Menschen in China betrachten die Meinungsfreiheit nicht als abstraktes Ideal, sondern eher als Mittel zum Zweck.

Den Chinesen ist die Freiheit egal, wohl aber die Gerechtigkeit.

Der Junge wird ein Sohn bleiben und niemals Vater werden. Die Menge wird ihn vergessen, sobald sein Blut vom Boden gespült ist; Seine Schwester wird an ihn denken, ihn aber bald auch vergessen. Er wird nur in Hans Erinnerung weiterleben, ein Kind, das nicht für seine eigene Unaufrichtigkeit, sondern für den Unglauben eines anderen bestraft wird.

Schrecklich, dass du so gut in einer Sprache schreiben kannst, aber nichts Sinnvolles zu sagen hast.

Deine Charaktere sind immer deine Kinder. Und während Sie schreiben, schützen Sie sie. Jetzt sind sie bereit, in die Welt zu gehen, und es ist traurig. Ich bin mit dem Ergebnis des Romans zufrieden, aber das Ende aller Charaktere hat mich wirklich traurig gemacht.

Niemand ist davor gefeit, entweder die falschen oder gar keine Maßnahmen zu ergreifen, aber das Gefühl, dass etwas völlig außerhalb der Kontrolle einer Person liegt, ist in China stärker.

Ein echter Träumer muss ein gegenseitiges Vertrauen in die Zeit haben.

Im Film muss man alles auf der Leinwand präsentieren, das ist also das Gegenteil von dem, was ich normalerweise beim Geschichtenerzählen mache. Es zwang mich, darüber nachzudenken, wie Menschen gehen und wo sie in diesem Moment sitzen. Es hat einfach Spaß gemacht, „Prinzessin von Nebraska“ anzuschauen, weil der Film so weit von der Geschichte entfernt war. Es war eine ganz andere Geschichte.

Hier in Amerika herrscht ein gewisses Maß an Höflichkeit, das wahrscheinlich mehr als nur Höflichkeit ist.

Was Heldentum betrifft, bin ich in einer Kultur aufgewachsen, in der man ständig etwas über Helden und Heldinnen lernt. Wenn man jemanden einen Helden oder eine Heldin nennt, ist das in gewisser Weise dasselbe, als würde man ihn einen Bösewicht nennen.

Sie fragt sich, ob das das ist, was die Leute Verlieben nennen, der Wunsch, jede Minute ihres restlichen Lebens mit jemandem zusammen zu sein, der so stark ist, dass sie manchmal Angst vor sich selbst hat.

Beim ersten Roman kann man leicht den Fehler machen, die Kurzgeschichte zu erweitern. Manche Dinge sind als Geschichte besser; Man kann Dinge nicht zu einem Roman verdünnen. Ich denke, die ersten hundert Seiten eines Romans sind sehr wichtig. Dort richtet man die Dinge ein: die Welt, die Charaktere. Sobald Sie das eingerichtet haben, wird es viel einfacher sein.