Die 100 besten Zitate und Sprüche berühmter Banker

Ich interessierte mich wirklich für den Kommunalismus und die alternativen Gemeinschaften des 20. Jahrhunderts, den Boom der Kommunen in den 60er und 70er Jahren. Das führte mich zurück ins 19. Jahrhundert. Ich war schockiert, als ich feststellte, dass es im 19. Jahrhundert weitaus utopischere Ideen gab als im 20. Jahrhundert. Die Ideen waren nicht nur so extrem, sondern es wurden auch überraschend viele Leute sie aufgreifen.

Wenn Sie Ihren Stolz besiegen wollen, sagen Sie nicht, dass Ihre Tat durch Ihre Hände und Ihre Kraft vollbracht wurde; Sagen Sie, dass dies mit Gottes Hilfe und Führung geschehen ist und nicht durch meine Kraft und Bemühungen.

Ich habe gearbeitet, ohne an mich selbst zu denken. Dies ist der größte Faktor für meinen Erfolg.

Der Schlüssel zum Risikomanagement liegt darin, sich niemals in eine Situation zu versetzen, in der man nicht mehr leben kann, um einen weiteren Tag zu kämpfen.

Lassen Sie mich das Geld einer Nation ausgeben und kontrollieren, und es ist mir egal, wer die Gesetze schreibt.

Der überschüssige Reichtum, den wir teilweise erworben haben, gehört zumindest unseren Mitmenschen; Wir sind nur die vorübergehenden Verwalter unseres Vermögens, und wir müssen darauf achten, dass keine berechtigte Beschwerde gegen unsere Verwaltung erhoben werden kann.

Subventionszitate: Nigeria ist kein ölreiches Land. Wir sind ein Öl produzierendes Land.

Kreditanträge würden anhand der sozialen Gerechtigkeit eines Landes sowie seiner wirtschaftlichen Effizienz beurteilt.

Denken Sie daran: Sie können sich für Ihre Sünde entscheiden, aber Sie können sich nicht für die Konsequenzen entscheiden.

An der Börse kam es zu leichten Notverkäufen.

Wir werden eine Weltregierung haben, ob es Ihnen gefällt oder nicht, durch Eroberung oder Zustimmung.

Die herkömmliche Definition von Management bedeutet, dass Arbeit durch Menschen erledigt wird, aber echtes Management bedeutet, Menschen durch Arbeit zu entwickeln.

Wenn ich dachte, dass ich morgen sterben würde, sollte ich heute trotzdem einen Baum pflanzen.

Ohne das Kapitalsystem, das Profitsystem, das Privatunternehmenssystem kann es keine Freiheit des Einzelnen, keine Demokratie geben. Diese sind letztlich untrennbar miteinander verbunden. Wer die Freiheit zerstören will, muss zunächst nur die Hoffnung auf Gewinn, den Profit von Unternehmen und Risikobereitschaft, die Hoffnung auf Kapitalanhäufung, die Hoffnung, etwas für das Alter und die Kinder zu sparen, zerstören. Denn eine Gemeinschaft von Menschen ohne Eigentum und ohne die Hoffnung, es durch ehrliche Anstrengung zu erlangen, ist eine Gemeinschaft von Sklaven eines despotischen Staates.

Ohne Maschinengewehre kann man keine Kohle abbauen.

Ich kann Ihnen versichern, solange ich hier bin, solange meine Kollegen hier sind, wissen wir um Risiken.

Ein durch Schulden verursachtes Problem zu lösen, indem man noch mehr Schulden schafft, ist eine dumme Aufgabe.

Da die Massenproduktion mit einem Massenkonsum einhergehen muss, impliziert der Massenkonsum wiederum eine Verteilung des Reichtums ... um den Menschen Kaufkraft zu verleihen. ... Anstatt diese Art der Verteilung zu erreichen, hatte eine riesige Saugpumpe in den Jahren 1929 und 1930 einen wachsenden Teil des derzeit produzierten Reichtums in einige wenige Hände gesaugt. ... Die anderen Kerle konnten nur durch Ausleihen im Spiel bleiben. Als ihr Guthaben aufgebraucht war, wurde das Spiel abgebrochen.

Die politischen, intellektuellen und sonstigen Mängel von George Bush lassen sich nicht auf einen Satz beschränken.

In der Welt des Internet-Kundenservices ist es wichtig, sich daran zu erinnern, dass Ihr Konkurrent nur einen Mausklick entfernt ist.

Der Schattenbankensektor hat eine wichtige Rolle bei der Sanierung toxischer Vermögenswerte gespielt.

Die säkularen Utopisten sagten im Grunde genau das Gleiche, sie nahmen lediglich die Bibel aus der Gleichung heraus. Die religiösen und die weltlichen Gruppen erkannten einander als Mitläufer. Sie tauschten Newsletter aus und stellten sich gegenseitig Fragen wie: „Was ist ein guter Suppentopf, wenn man ein Abendessen für 800 Personen zubereitet?“ Sie hatten diese praktischen Verbindungen.

Manche Leute halten Utopisten einfach für Idioten, die sich Ströme voller Süßigkeiten vorstellen und sich nicht wirklich mit den Übeln der Welt befassen, und manchmal ist das sicherlich der Fall, aber ich denke, dass die Vorstellung einer perfektionierten Gesellschaft eine Möglichkeit ist, seinen Ekel über den aktuellen Stand der Dinge auszudrücken .

Kein Mensch kann ein Konservativer sein, wenn er nicht etwas zu verlieren hat.

Trauere nur, wenn du eine Sünde begangen hast, aber trauere auch in diesem Fall nicht zu sehr, sonst könntest du verzweifeln.

Liebe braucht nichts: Wie kann sie etwas nehmen? Alles gehört dazu. Es heißt nicht: „Das ist meins! Und das ist meins!“ Aber es heißt: „Das ist deins!“

Von denen, die nicht fähig sind zu sündigen, wird gesagt, dass sie die Freiheit erlangt haben. Das Wissen um die Wahrheit erhöht sie noch mehr. Das macht sie sowohl frei als auch über dieser Welt. Aber nur die Liebe erschafft. Wer dank des Wissens und der Liebe frei wurde, bleibt ein Sklave derer, denen es noch nicht gelungen ist, die Freiheit des Wissens zu erlangen. Er bringt ihnen das Wissen und dieses entwickelt sie, weil es sie zur Freiheit ruft. Liebe braucht nichts: Wie kann sie etwas nehmen? Alles gehört dazu. Es heißt nicht: „Das ist meins! Und das ist meins!“ Aber es heißt: „Das ist deins!“

Manche Leute glauben, dass Gott diese Menschen führen wird. Die Oneida-Gemeinschaft und die Shaker glaubten beide, dass sie Offenbarungen darüber erhalten hatten, wie das neue Jerusalem gebaut werden könnte, von dem die Bibel sagt, dass es kommen wird

Die größten Namen des transzendentalistischen Literaturkreises besuchten die Gemeinschaft regelmäßig und unterstützten sie, konnten dort jedoch nicht glücklich leben. Hawthorne [der kurzzeitig ansässig war] ist aus Gründen gegangen, die für Sie sicher nachvollziehbar sind. Er konnte nicht genug schreiben, in einem Haus voller Leute, die Musik spielten und stritten. Es war zu viel los.

Wenn du den Hochmut besiegen willst, sehne dich nicht nach Lob, Lorbeeren, schöner Kleidung, Respekt, Gunst, sondern lasse dich gerne von anderen beschimpfen und verleumden.

Der Gedanke war: „Wir fahren nach Kalifornien, wo der Boden schwarz und zehn Fuß tief ist, es keine Steine ​​gibt und es Gold in den Hügeln gibt.“ Der Westen wird zur Oberfläche, auf die Menschen ihre Fantasien projizieren, wo einst die Zukunft der Ort war, an dem sie ihre Fantasien projizierten. Es ist also nicht nur der Krieg, der die utopischen Gemeinschaften beendet, sondern auch das, was folgt.

Der Höhepunkt des Glaubens ist... das Eintauchen des Geistes in Gott.

Der Staat ist von Eigeninteressen abhängig.

Ich befürchte, dass ich die Auswirkungen des Bürgerkriegs auf die Utopisten überbewertet habe. Als der Bürgerkrieg ausbrach, waren die meisten Gemeinden bereits weit von der amerikanischen Gesellschaft entfernt. In ihrer Rhetorik geht es immer noch darum, die Welt zu verändern, aber sie haben nicht so viel Verkehr mit ihren Nachbarn.

Über die Jackson-Ära wird im Allgemeinen im Zusammenhang mit Individualismus, der Entwicklung des Kapitalismus des freien Marktes und der viktorianischen Prüderie gesprochen. Es war schockierend, eine parallele Geschichte dazu zu finden – eine Gruppe von Amerikanern mit sehr unterschiedlichen Prioritäten. Ich bin zufällig auf diese Leute gestoßen und habe mich dann völlig auf sie fixiert. Die Frage, die mich antrieb, war: Wie haben diese vernünftigen Menschen diese äußerst unvernünftigen Ideen übernommen?

Wenn Sie die Gier nach Reichtum überwinden wollen, lieben Sie Selbstlosigkeit und einen sparsamen Lebensstil. Wenn Sie den Zorn besiegen wollen, entwickeln Sie Sanftmut und Großzügigkeit. Trauere nur, wenn du eine Sünde begangen hast, aber trauere auch in diesem Fall nicht zu sehr, sonst könntest du verzweifeln. Wenn Sie den Hochmut besiegen wollen, sehnen Sie sich nicht nach Lob, Lorbeeren, schönen Gewändern, Respekt, Gunst, sondern lassen sich gerne von anderen beschimpfen und verleumden ... Wenn Sie den Stolz besiegen wollen, sagen Sie nicht, dass Ihre Tat von Ihnen begangen wurde Hände und Macht; Sagen Sie, dass dies mit Gottes Hilfe und Führung geschehen ist und nicht durch meine Kraft und Bemühungen.

Einige wichtige Ideen aus dem Buch der frühen Christen, das Philokalia heißt: Aus den spirituellen Anweisungen des Diadochus von Photiki. Der Höhepunkt des Glaubens ist... das Eintauchen des Geistes in Gott. Der Höhepunkt der Freiheit vom Reichtum besteht darin, den Wunsch zu haben, besitzlos zu sein, so wie andere besitzen wollen. Der Höhepunkt der Demut besteht darin, die eigenen guten Taten stets zu vergessen. Der Höhepunkt der Liebe besteht darin, Ihre freundliche Haltung gegenüber denen zu stärken, die Sie beleidigen und beschimpfen.

Sie [die Leute von Oneida] wollten die Probleme nicht einzeln lösen. Wenn jemand sie zu einem feministischen Kongress eingeladen hätte, wäre ihre Antwort gewesen: „In der neuen Welt werden Frauen völlige Gleichberechtigung haben, also lasst uns unsere Energie darauf verwenden, diese ganz neue Welt zu erschaffen.“ Und man muss ihnen zugute halten, dass die Frauen in Oneida wahrscheinlich eine weitaus größere praktische Gleichberechtigung hatten als alle anderen Frauen, die sich in Seneca Falls in ihrem Leben versammelt hatten.

Das waren keine College-Kids auf Säurebasis. Sie waren Prediger, Bankiers, Bauern und das Salz der amerikanischen Gesellschaft, die Ideen vertraten, die uns heute so wild erscheinen. Diese Menschen hatten die radikalsten Visionen davon, wie die Zukunft aussehen könnte. Und das geschah in einer Zeit, die wir normalerweise nicht mit sexuellen Experimenten, Kommunismus oder ähnlichem in Verbindung bringen.

Ich wache jede Nacht auf und frage mich, was ich hätte anders machen können. Das ist ein Schmerz, der mich für den Rest meines Lebens begleiten wird.

Die Religiösen und Unreligiösen sind sich fast immer einig. Ihre Rhetorik ist dieselbe und ihre Pläne sind dieselben. Durch leicht unterschiedliche Interpretationen gehen sie alle davon aus, dass dasselbe passieren wird, dass die Erde perfektioniert wird und dass die Menschen die Arbeit an ihrer Perfektionierung leisten werden.

Margaret Fuller war bereits eine Berühmtheit und reiste um die Welt. Emerson, der die Achse war, um die sich die ganze Gemeinschaft drehte, gefielen Fouriers Ideen einfach nicht besonders. Er hielt es für zu starr und programmatisch. Er sagte: „Fourier hatte keine einzige Tatsache außer Acht gelassen, nämlich das Leben.“ Er hielt es für ein unmenschliches System – der Tag sei zu genau geplant. Er glaubte nicht, dass es funktionieren würde, und er hatte Recht.

Wer die Leidenschaften nicht besiegt hat, kann nicht in die keusche und reine Region des Herzens eintreten.

Da die Weltanschauung des Utopisten darauf ausgerichtet war, sich auf diese perfekte Zukunft zuzubewegen, trug sie dazu bei, die privaten Anstrengungen anzuregen, die zum gesellschaftlichen Fortschritt führen. Fortschritt ist Arbeit. Die Menschen müssen Dinge aufbauen und Opfer bringen und ein härteres Leben führen, damit die Dinge besser werden. Ich glaube nicht, dass selbst die brillanteste Kritik für sich genommen solche Bemühungen und eine ansprechende Zukunftsvision anregt.

Ich glaube nicht, dass ich große Aussagen darüber machen sollte, wo wir jetzt stehen, aber ich würde sagen, dass die Unzufriedenheit heute genauso groß ist wie damals. Was anders ist und was wir meiner Meinung nach von diesen Menschen lernen können, trotz ihrer großen Torheit, ist, dass wir nicht die Zukunft als Organisationsprinzip für unsere Kritik nutzen.

Der Glaube der Aufklärung, dass die Dinge jedes Jahrzehnt ein bisschen besser werden, ist schwer zu unterstützen. Die Menschen erkannten, dass es gerade einen Krieg gegeben hatte, der schlimmer war als der Krieg von 1812 und schlimmer als die Revolution; Die Dinge wurden offensichtlich nicht immer besser.

Die Linderung der Armut wäre das übergeordnete Ziel der Bank.

Es gibt also diesen allgemeinen Bewusstseinswandel, und dann gibt es diesen Boom nach dem Krieg, diese Expansion in den Westen. Es war wie in den 1950er Jahren. Die amerikanische Wirtschaft lief auf Hochtouren. Die Art von Menschen, die in diese Gemeinschaften zogen und ihr Leben nach einem utopischen Traum organisierten, hatten jetzt Träume vom Westen.

Wenn wir keine Zentralbank mit ausreichender Kontrolle über die Kreditressourcen haben, wird dieses Land die schwerste und weitreichendste Geldpanik seiner Geschichte erleben.

Und „Rückzug aus der Welt“ ist nichts anderes als die Zerstörung von Leidenschaften und die Manifestation des innersten Lebens in Christus.

Utopisten sagen nicht: „Die Welt ist korrupt, Frauen verdienen weniger Geld, farbige Menschen werden auf Schritt und Tritt unterdrückt.“ Sie listen nicht die Probleme der Welt auf; Sie beschreiben eine Welt, in der diese Dinge nicht der Fall sind. Die Kritik ist implizit und daher eine Art positive Kritik. Sie listen nicht auf, was schlecht ist, sondern was gut wäre – Sie orientieren sich an dieser positiven Vision.

Kein Mann besitzt tatsächlich ein Vermögen. Es besitzt ihn.

Meine schwierigste Aufgabe war es, kein Millionär zu werden.

Die Oneida-Perfektionisten glaubten zusammen mit einigen anderen, dass Feminismus, Abolitionismus und andere Anliegen, die sie auf ihre eigene Weise verfolgten, ohne sich mit anderen Menschen außerhalb ihrer Gemeinschaften zu beteiligen, allesamt schrittweise Reformen seien. Das ist es, was einen Utopisten zum Utopisten macht: die Idee, dass sie eine völlig neue Welt von Grund auf erschaffen würden.

Es sind Menschen, die sich wahrscheinlich vorstellen, dass sie früher eine bessere Zeit gehabt hätten. Ich kann mir nicht vorstellen, dass man vielen Schwarzen begegnet, die sagen: „Oh, die 50er Jahre, da war Amerika großartig.“ Es ist sehr gefährlich, weil die Vergangenheit unvollkommen war und man sowieso nicht zurückgehen kann.

Lügen entstehen aus Angst, aus Feigheit.

Atheist ist nicht wirklich das richtige Wort, weil sie dazu neigten, an eine Art Gott der Aufklärung zu glauben, eine Art Groß- und Naturgott. Aber das waren Menschen, die zu ihrer Zeit als Ungläubige kritisiert wurden.

Nur wenn wir uns von Leidenschaften und Lust befreien und die Wünsche des Fleisches unter die Kontrolle des Geistes stellen, nur dann akzeptieren wir das Kreuz und folgen Christus. Und „Rückzug aus der Welt“ ist nichts anderes als die Zerstörung von Leidenschaften und die Manifestation des innersten Lebens in Christus.

Der Höhepunkt der Liebe besteht darin, Ihre freundliche Haltung gegenüber denen zu stärken, die Sie beleidigen und beschimpfen.

Aber wenn man immer nur in einem kleinen Holzhaus mitten in der Wildnis gelebt hätte, klang es viel besser. Vor allem, weil es eine intensive Gemeinschaft bot und diese Menschen in unglaublicher Isolation lebten.