Top 600 Zitate und Sprüche berühmter Revolutionäre – Seite 2

Solange die menschliche Arbeitskraft und damit das Leben selbst Kauf- und Verkaufsartikel, Ausbeutung und Raub bleiben, bleibt der Grundsatz der „Heiligkeit des menschlichen Lebens“ eine schändliche Lüge, die mit dem Ziel geäußert wird, die unterdrückten Sklaven zu behalten in ihren Ketten.

Die immensen und immer größer werdenden Summen, die der Staat dem Volk abpresst, reichen ihm nie aus; Es verpfändet das Einkommen zukünftiger Generationen und steuert entschlossen auf den Bankrott zu.

Wir können keine Veranstaltungen durchführen. Unser Geschäft besteht darin, sie mit Bedacht zu verbessern.

Ich halte Disziplin für unverzichtbar, aber es muss innere Disziplin sein, motiviert durch ein gemeinsames Ziel und ein starkes Gefühl der Kameradschaft.

Jeder stirbt, aber nicht jeder lebt.

Aus einem patriotischen Mythos ist das russische Volk zu einer schrecklichen Realität geworden.

Moral und Licht sind unsere ersten Notwendigkeiten.

Je mehr sich der Mensch seiner Menschlichkeit bewusst wird, desto einsamer fühlt er sich.

Es ist besser, alles zu opfern, als in der Sklaverei zu leben!

Ich vergebe denen, die morden und stehlen, weil sie es aus der Not heraus getan haben, aber einem Verräter niemals.

Ich habe einen Wunsch. Es ist auch eine Angst – dass am Ende mein Anfang sein wird.

Die Tage der Revolution weichen nun von der Periode der regulären Organisation, der Freiheit und des Wohlstands, die diese Revolution garantiert. Wenn also alles zur Befriedung der inneren Unruhen beiträgt, müssen die Drohungen der Feinde Frankreichs angesichts des öffentlichen Glücks selbst für sich selbst gefühllos erscheinen.

Alle Religionen sind grausam, alle basieren auf Blut; denn alle beruhen hauptsächlich auf der Idee des Opfers – das heißt auf der fortwährenden Opferung der Menschheit für die unersättliche Rache der Göttlichkeit.

Die Freiheit der Neuen Welt ist die Hoffnung des Universums.

Wann immer der Tod uns überrascht, sei es willkommen, wenn unser Schlachtruf auch nur ein empfängliches Ohr erreicht und eine andere Hand unsere Arme ergreift.

Mit einem Wal hätte ich wahrscheinlich mehr gemeinsam als mit einem bürgerlichen Ehepaar, das in würdigen Institutionen beschäftigt ist, die ich vom Erdboden tilgen würde, wenn man mir die Möglichkeit gäbe.

Wir wollen weder den Frieden der Sklaven noch den Frieden im Grab.

Manche glauben törichterweise, dass demokratische Verfassungen nicht von Dauer sein werden und auch nicht Bestand haben können; dass die Staaten miteinander streiten werden; dass ein König oder zumindest ein Adel für den Wohlstand einer Nation unverzichtbar sind.

Verdammt, wie komme ich jemals aus diesem Labyrinth heraus?

Das gesamte Regierungssystem soll gestärkt und das Machtgleichgewicht so gestaltet werden, dass es dauerhaft ist und aufgrund seiner eigenen Zähigkeit nicht verfallen kann.

Lasst uns sofort marschieren und niemals unsere Waffen niederlegen, bis wir unsere Unabhängigkeit erlangt haben.

Ich möchte nützlich sein, und jede Art von Dienst, der für das Gemeinwohl notwendig ist, wird dadurch ehrenhaft, dass er notwendig ist.

Die Vereinigten Staaten sind nicht nur das stärkste, sondern auch das am meisten verängstigte Land.

Glücklicherweise war kein Land jemals besser für anarchistische Agitation geeignet als das heutige Amerika.

Je mehr ich in Europa sehe, höre und denke, desto mehr wünsche ich mir jede Maßnahme, die den Vereinigten Staaten Würde, Macht und öffentliches Vertrauen sichern kann.

Es gibt eine tiefe Befriedigung, wenn man die gute Meinung von Männern mit wahrer Urteilskraft und echtem Wert hat und sich bewusst ist, dass man sie verdient. Aber unter den Schwachen und Bösen einen Namen zu haben, ist Schande und Schande.

Die Freiheiten unseres Landes, die Freiheit unserer bürgerlichen Verfassung, sind es wert, gegen alle Gefahren verteidigt zu werden: Und es ist unsere Pflicht, sie gegen alle Angriffe zu verteidigen.

Ich bin sehr bewegt, heute hier zu sein, ... Unser Leben ist jetzt viel besser, aber Vietnam bleibt ein sehr armes Land. Wir müssen viel härter arbeiten.

Vor der Bildung dieser Verfassung wurde in der Unabhängigkeitserklärung, die ganz bewusst von den im Kongress versammelten Vertretern der Vereinigten Staaten von Amerika abgegeben wurde, als selbstverständliche Wahrheit bestätigt, dass „alle Menschen gleich geschaffen und von ihnen ausgestattet sind.“ Schöpfer mit bestimmten unveräußerlichen Rechten. Diese Unabhängigkeitserklärung wurde von allen Staaten der Union angenommen und ratifiziert und wurde nie annulliert. Dürfen wir daraus nicht den Schluss ziehen, dass die Doktrin von Freiheit und Gleichheit ein Artikel im politischen Glaubensbekenntnis der Vereinigten Staaten ist?

Wenn es einen Staat gibt, dann gibt es Herrschaft und im Gegenzug gibt es Sklaverei.

Die Massen gehen nicht mit einem vorbereiteten Plan für den sozialen Wiederaufbau in die Revolution, sondern mit dem starken Gefühl, dass sie das alte Regime nicht ertragen können. Nur die führenden Schichten einer Klasse haben ein politisches Programm, und selbst dieses bedarf noch der Prüfung der Ereignisse und der Zustimmung der Massen.

Seien Sie realistisch, fordern Sie das Unmögliche!

Hier gibt es keine andere Wahl, als entweder zu tun oder zu sterben.

Anarchisten bereiten sich auf die soziale Revolution vor und nutzen jedes Mittel – Sprache, Schrift oder Tat, je nachdem, was sinnvoller ist –, um die revolutionäre Entwicklung zu beschleunigen.

Wenn uns Steuern in irgendeiner Form auferlegt werden, ohne dass wir dort, wo sie erhoben werden, eine rechtliche Vertretung haben, werden wir dann nicht vom Charakter freier Untertanen in den elenden Zustand tributpflichtiger Sklaven herabgestuft? Wir beanspruchen britische Rechte nicht nur per Charter! Wir sind ihnen geboren.

Der Zweck kann die Mittel heiligen, solange es etwas gibt, das den Zweck rechtfertigt.

Zerstöre oder werde zerstört – es gibt keinen Mittelweg! Dann lasst uns die Zerstörer sein!

Der gesamte Aspekt des Universums verändert sich mit dieser neuen Vorstellung. Die Idee einer die Welt regierenden Kraft, eines vorab festgelegten Gesetzes, einer vorgefassten Harmonie verschwindet, um Platz für die Harmonie zu machen, die Fourier flüchtig gesehen hatte: diejenige, die aus den ungeordneten und inkohärenten Bewegungen zahlloser Heerscharen von Materie resultiert die ihren eigenen Weg geht und die sich gegenseitig im Gleichgewicht halten.

„Aber“, sagen die kleinmütigen Feiglinge, „wir werden einem langen und blutigen Krieg ausgesetzt sein, wenn wir die Unabhängigkeit erklären.“ Im Gegenteil, ich behaupte, dass dies der einzige Schritt ist, der den Wettbewerb zu einem schnellen und glücklichen Ergebnis führen kann.

Beleidigende Sprache und Beschimpfungen sind ein Erbe der Sklaverei, Demütigung und Missachtung der Menschenwürde, der eigenen und der anderer Menschen.

Was derzeit diskutiert wird, ist die Wahrscheinlichkeit, dass die Scharon-Regierung einen Angriff auf den Libanon startet, um den Widerstand der Hisbollah zu eliminieren, indem sie den amerikanischen Krieg gegen den Irak nutzt. Aber natürlich werden wir in diesem Fall mit aller Kraft kämpfen.

Die Dynamik revolutionärer Ereignisse wird unmittelbar durch schnelle, intensive und leidenschaftliche Veränderungen in der Psychologie der Klassen bestimmt, die sich bereits vor der Revolution gebildet haben.

Alle könnten frei sein, wenn sie die Freiheit wertschätzen und sie so verteidigen würden, wie sie sollten.

Einmal wurde mir ein Aufsatzthema gegeben: ein perfektes Pferd zu beschreiben, das der bloße Anblick der Peitsche des Reiters gehorsam machen würde. Ich habe dieses perfekte Pferd dargestellt, das seinen Reiter beim Anblick der Peitsche wirft.

Einer der glücklichsten Tage meines Lebens war, als ich fünf- oder sechshundert Pesos aus einer Ernte Wassermelonen verdiente, die ich ganz alleine anbaute.

Als ich ein Junge war, hat mir der Priester, mein Onkel, dieses Sprichwort sorgfältig eingeschärft, das ich dann gelernt habe und seitdem in meinem Gedächtnis behalten habe: „Dico tibi verum, Libertas optima rerum; Nunquam servili, sub nexu vivito, fili.' „Ich sage dir die Wahrheit: Freiheit ist das Beste aller Dinge, mein Sohn; Lebe niemals unter irgendeiner sklavischen Bindung.'

Ich bin nur dann wirklich frei, wenn alle Menschen, Männer und Frauen, gleichermaßen frei sind. Die Freiheit anderer Menschen negiert oder beschränkt meine Freiheit nicht, sondern ist im Gegenteil ihre notwendige Voraussetzung und Bestätigung.

Krieg ist der übliche Zustand Europas. Ein Vorrat an Kriegsursachen für dreißig Jahre ist immer vorhanden.

Ich hatte den Jakobinern missfallen, indem ich ihnen die aristokratische Usurpation legitimer Macht vorwarf; die Priester aller Art, indem sie Religionsfreiheit fordern; die Anarchisten, indem sie sie unterdrücken; und die Verschwörer, indem sie ihre Angebote ablehnten.

Das Land frei, das Land frei für alle, Land ohne Aufseher und ohne Herren.

Wir müssen bedenken, dass der Imperialismus ein Weltsystem ist, die letzte Stufe des Kapitalismus – und dass er in einer weltweiten Konfrontation besiegt werden muss. Das strategische Ziel dieses Kampfes sollte die Zerstörung des Imperialismus sein. Unser Anteil, die Verantwortung der Ausgebeuteten und Unterentwickelten der Welt, besteht darin, die Grundlagen des Imperialismus zu beseitigen: unsere unterdrückten Nationen, aus denen sie Kapital, Rohstoffe, Techniker und billige Arbeitskräfte gewinnen und in die sie neue Kapitalinstrumente exportieren von Herrschaftswaffen und Gegenständen aller Art und versetzt uns so in eine absolute Abhängigkeit.

In einem Land, in dem der Staat der einzige Arbeitgeber ist, bedeutet Widerstand den Tod durch langsames Verhungern. Der alte Grundsatz: Wer nicht arbeitet, soll nicht essen, wurde durch einen neuen ersetzt: Wer nicht gehorcht, soll nicht essen.

Auf der einen Seite gibt es diejenigen, die hoffen, die soziale Revolution durch den Staat zu erreichen, indem er die meisten seiner Machtbefugnisse für die Revolution behält und sogar ausweitet. Und es gibt Menschen wie uns, die den Staat in seiner gegenwärtigen Form, in seinem Wesen und in welcher Gestalt er auch immer erscheinen mag, als Hindernis für die soziale Revolution, als größtes Hindernis für die Entstehung einer Gesellschaft betrachten, die auf Gleichheit und Gleichheit basiert Freiheit sowie die historischen Mittel, die dieses Aufblühen verhindern sollen.

Beim Menschen – in der Geschichte der Menschheit ist das schon oft vorgekommen, und die Besatzungsführer halten an dem Land fest, das sie besetzen. Die Menschen kämpfen für die Befreiung ihres Landes. Aber am Ende ist es der Wille des Volkes, der zum Sieg führt.

In einem ernsthaften Kampf gibt es keine schlimmere Grausamkeit, als zu einem ungünstigen Zeitpunkt großmütig zu sein.

Ist Anarchismus möglich? Das Scheitern der Versuche, Freiheit zu erlangen, bedeutet nicht, dass die Sache verloren ist.

Wir haben keinen Kampf mit Amerika begonnen und wir wollen keinen Krieg mit Amerika. Wenn jedoch jemand einen Angriff startet, werden wir reagieren. Wir nehmen keine Ablehnung oder Demütigung hin. Wir wollen nicht kämpfen.

ANARCHISMUS (von griech. , und , entgegen der Autorität), die Bezeichnung für ein Prinzip oder eine Theorie des Lebens und Verhaltens, nach der eine Gesellschaft konzipiert ist, ohne dass in einer solchen Gesellschaft Harmonie durch die Regierung erreicht wird, nicht durch Unterwerfung unter das Gesetz oder durch Gehorsam an jede Autorität, sondern durch freie Vereinbarungen zwischen den verschiedenen territorialen und beruflichen Gruppen, die frei zum Zweck der Produktion und des Konsums sowie zur Befriedigung der unendlichen Vielfalt von Bedürfnissen und Bestrebungen eines zivilisierten Wesens gebildet werden.

Jeden Tag glätten Menschen ihre Haare, warum nicht auch ihr Herz?

Meine große Angelegenheit scheint erledigt zu sein, denn Amerika ist sich seiner Unabhängigkeit sicher, die Menschheit hat ihre Sache gewonnen und die Freiheit wird niemals ohne einen Zufluchtsort sein.