Die 129 besten Zitate und Sprüche burmesischer Autoren

Entdecken Sie beliebte Zitate berühmter burmesischer Autoren.
Es ist nicht Macht, die korrumpiert, sondern Angst. Die Angst, die Macht zu verlieren, korrumpiert diejenigen, die sie ausüben, und die Angst vor der Geißel der Macht korrumpiert diejenigen, die ihr unterworfen sind.
Sogar eine Stimme ist heutzutage auf der ganzen Welt laut zu hören.
Ich glaube nicht, dass ich etwas erreicht habe, auf das ich wirklich stolz sein kann. — © Aung San Suu Kyi
Ich glaube nicht, dass ich etwas erreicht habe, auf das ich wirklich stolz sein kann.
Ich habe schon lange keine Musik mehr im BBC World Service gehört. Vielleicht höre ich zur falschen Zeit zu. Aber kein einziges Musikstück.
Erst nach meiner Entlassung habe ich zum ersten Mal ein Mobiltelefon benutzt. Es fiel mir schwer, damit klarzukommen, weil es so klein und unwesentlich wirkte.
Was ich erlebt habe, ist nichts im Vergleich zu dem, was politische Gefangene in Gefängnissen erleiden.
Dissidenten können nicht ewig Dissidenten bleiben; Wir sind Dissidenten, weil wir keine Dissidenten sein wollen.
Wenn du nichts tust, bekommst du nichts.
Man möchte mit seiner Familie zusammen sein. Darum geht es in Familien.
Wenn ich Angst hätte, getötet zu werden, würde ich mich niemals gegen die Regierung aussprechen.
Leiden erniedrigt, verbittert und macht wütend.
Wenn Sie sich entscheiden, einen bestimmten Weg zu gehen, sollten Sie ihn bis zum Ende verfolgen und sich nicht aus persönlichen Gründen davon abbringen lassen.
Solange es in Burma kein Gesetz gibt, kann jede Person hier jederzeit verhaftet werden. — © Aung San Suu Kyi
Solange es in Burma kein Gesetz gibt, kann jede Person hier jederzeit verhaftet werden.
Die Leute sagen immer, ich hätte mich verändert. Früher war ich konfrontativ. Aber ich habe mich nicht verändert. Es war – es ist nur so, dass sich die Umstände geändert haben.
Wir denken immer, dass jeder ein bisschen mehr tun kann, wenn nicht sogar viel mehr.
Meine Einstellung zum Frieden basiert eher auf der burmesischen Definition von Frieden – es bedeutet wirklich, alle negativen Faktoren zu beseitigen, die den Frieden in dieser Welt zerstören. Frieden bedeutet also nicht nur, der Gewalt oder dem Krieg ein Ende zu setzen, sondern auch allen anderen Faktoren, die den Frieden bedrohen, wie etwa Diskriminierung, etwa Ungleichheit, Armut.
„Revolution“ bedeutet für mich einfach radikale Veränderung.
Krieg ist nicht der einzige Schauplatz, in dem Frieden bis zum Tod ausgelöscht wird.
Wenn man den demokratischen Prozess als eine Schachpartie betrachtet, müssen viele, viele Züge gemacht werden, bevor man Schachmatt setzt. Und nur weil Sie in drei Zügen kein Schachmatt setzen, bedeutet das nicht, dass es sich um eine Pattsituation handelt. Es gibt einen großen Unterschied zwischen keinem Schachmatt und einer Pattsituation. So sieht der demokratische Prozess aus.
Welche Hilfe wir auch immer von der internationalen Gemeinschaft jetzt oder in Zukunft wünschen, wir möchten sicherstellen, dass diese Hilfe auf die Hilfe zur Selbsthilfe für unsere Menschen zugeschnitten ist.
Eine bedeutendere Phase sollte einen ernsthaften politischen Dialog bedeuten.
Es hat mich ermutigt, dass Menschen überall gewisse Grundfreiheiten wollen, auch wenn sie in einem völlig anderen kulturellen Umfeld leben.
Wer langjährige Konflikte beenden will, muss zu Kompromissen bereit sein.
Die Menschen müssen zusammenarbeiten.
Wenn ich der Typ wäre, der errötet, würde ich erröten, wenn man mich einen Helden nennt.
Es gibt eine Zeit zum Schweigen und eine Zeit zum Reden.
Ich kannte einen Teil der Armee recht gut.
Als ich unter Hausarrest stand, war es die BBC, die mit mir sprach – ich hörte zu.
Freiheit und Demokratie sind Träume, die man niemals aufgibt.
Menschen auf der ganzen Welt brauchen Freiheit und Sicherheit, damit sie ihr volles Potenzial entfalten können.
Ich verstehe nicht, warum die Leute sagen, ich sei voller Mut. Ich bin furchtbar nervös.
Ich denke, wenn die Menschen in Burma aufhören, darüber nachzudenken, ob sie frei sind oder nicht, bedeutet das, dass sie frei sind.
Als das Nobelkomitee beschloss, mich zu ehren, wurde der Weg, den ich aus freien Stücken gewählt hatte, zu einem weniger einsamen Weg.
Nein, ich hatte nie Angst.
Ich glaube, ich habe mittlerweile ziemlich deutlich zum Ausdruck gebracht, dass ich mit dem Wort Hoffnung nicht sehr zufrieden bin. Ich glaube nicht daran, dass Menschen nur hoffen.
Ehrlich gesagt, wenn Sie Politik machen, sollten Sie nicht an Ihre Würde denken.
Die Wertesysteme derer, die Zugang zur Macht haben, und derer, die davon weit entfernt sind, können nicht die gleichen sein. Der Standpunkt der Privilegierten ist anders als der der Unterprivilegierten.
Eine Familie ist etwas ganz Besonderes. Wenn sich also eine Familie trennt, ist das nicht gut, es ist nie gut. — © Aung San Suu Kyi
Eine Familie ist etwas ganz Besonderes. Wenn sich also eine Familie trennt, ist das nicht gut, es ist nie gut.
Ich glaube, ich war der gesündeste gewaltlose politische Gefangene der Welt.
Ich möchte kein Präsident sein, aber ich möchte frei entscheiden können, ob ich Präsident dieses Landes sein möchte oder nicht.
Oftmals stoßen autoritäre Regierungen im Namen der kulturellen Integrität sowie der sozialen Stabilität und der nationalen Sicherheit auf den Widerstand demokratischer Reformen auf der Grundlage der Menschenrechte.
Wenn man den Menschen durch die Künste verständlich machen könnte, warum Freiheit so wichtig ist, wäre das eine große Hilfe.
Meine Einstellung ist: Tue so viel ich kann, solange ich frei bin. Und wenn ich verhaftet werde, werde ich trotzdem alles tun, was ich kann.
Der Aufbau von Vertrauen kann nicht ewig so weitergehen. Wenn es ewig so weitergeht, wird es kontraproduktiv.
Ich bin bereit, mit jedem zu reden. Ich hege keinen persönlichen Groll gegen irgendjemanden.
Wir wollen unsere Mitarbeiter stärken; wir wollen sie stärken; Wir wollen ihnen die Qualifikationen vermitteln, die es ihnen ermöglichen, ihr eigenes Land selbst aufzubauen.
Immer mehr Menschen, insbesondere junge Menschen, erkennen, dass sie, wenn sie Veränderungen wollen, diese selbst in Angriff nehmen müssen – sie können sich nicht darauf verlassen, dass eine bestimmte Person, z. B. mich, die ganze Arbeit erledigt. Sie sind weniger leicht zu täuschen als früher, sie wissen jetzt, was auf der ganzen Welt vor sich geht.
Die Weltgeschichte zeigt, dass Völker und Gesellschaften im Verlauf ihrer Entwicklung keine festgelegte Abfolge von Etappen durchlaufen müssen. — © Aung San Suu Kyi
Die Weltgeschichte zeigt, dass Völker und Gesellschaften im Verlauf ihrer Entwicklung keine festgelegte Abfolge von Etappen durchlaufen müssen.
Ich halte mich nicht für unzerbrechlich. Vielleicht bin ich einfach eher flexibel und anpassungsfähig.
Sie können keine Kompromisse eingehen, wenn die Leute nicht mit Ihnen reden.
Ich war von der Reaktion junger Menschen überrascht, weil man den Eindruck hat, dass diejenigen, die jünger als die Generation von 1988 sind, sich nicht für Politik interessieren.
Ich hätte meine Söhne gerne aufwachsen sehen.
Ich schütze die Menschenrechte und hoffe, dass ich immer als Verfechter der Menschenrechte angesehen werde.
Die Justiz in Burma ist nicht unabhängig. Es ist weithin bekannt, das weiß jeder.
Alle Militärregime nutzen die Sicherheit als Grund, warum sie an der Macht bleiben sollten. Es ist nichts Originelles.
Ich freue mich darauf, das Internet auszuprobieren.
Vergessen zu werden bedeutet, ein wenig zu sterben.
Wenn wir an die Wirtschaftslage denken, denken wir nicht an den Geldfluss. Wir denken in Bezug auf die Auswirkungen auf das Alltagsleben der Menschen.
Ich habe das Gefühl, dass der BBC World Service nicht mehr so ​​vielseitig ist wie früher – oder vielleicht höre ich nicht zur richtigen Zeit zu.
Ich habe Jahre vor meiner Unterbringung unter Hausarrest gelernt, am Computer zu arbeiten. Glücklicherweise hatte ich während meines Hausarrests zwei Laptops – einen von Apple und einen mit einem anderen Betriebssystem. Darauf war ich sehr stolz, denn ich weiß, wie man beide Systeme nutzt.
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