Die 1200 besten Zitate und Sprüche zum Unterrichten anderer – Seite 2

[über geplante Elternschaft] Es geht darum, Kindern Unzucht beizubringen, Menschen Ehebruch, jede Art von Sodomie, Homosexualität, Lesbentum – alles, was die Bibel verurteilt.

Eine der besten Unterrichtserfahrungen, die Ed Schein und ich während unserer Lehrtätigkeit am MIT in den 1960er Jahren gemacht haben, war die Erfindung eines Kurses über Führung durch Film.

Lehren, wirkliches Lehren, ist – oder sollte – eine chaotische Angelegenheit sein.

Rod und ich glauben, dass es unsere Pflicht ist, ein Beispiel zu geben, was bedeutet, unseren Kindern beizubringen, andere so zu behandeln, wie sie selbst behandelt werden möchten.

Schreckliche Ereignisse im Leben dienen als Katalysatoren für große Veränderungen in unserer Lebensperspektive und als Lehrmittel, um anderen zu helfen.

Es fällt mir oft leichter, anderen etwas beizubringen oder ihnen etwas zu geben, und ich habe oft Schwierigkeiten, den Platz meiner eigenen Freude und Freude einzunehmen.

Ich war mein ganzes Leben lang Lehrer. Ich habe hier draußen seit 18 Jahren mein eigenes Tanzstudio, mein eigenes Schauspielstudio ... Ich bin einfach ein geborener Lehrer. Ich unterrichte jetzt über meine gesamte Heilarbeit. Ich denke, dass Schauspieler sowieso jederzeit unterrichten, wenn sie arbeiten. Wir lehren Emotionen, wir lehren, wie man mit Emotionen umgeht, wir lehren, wie man Probleme umgeht und mit ihnen umgeht. Schauspieler gehören zu den besten Lehrern der Welt, weil sie einen durch Unterhaltung unterrichten und man nicht weiß, dass man eine Botschaft bekommt.

Das Unterrichten von Poesie, das Unterrichten als solches, ist lohnenswert – wenn es auch anstrengend ist.

Fitness spielt in meinem Leben eine so wichtige Rolle und ist ein wesentlicher Bestandteil meiner Golfstruktur, dass ich glaube, dass ich ganz gut darin sein könnte, anderen die Vorteile von Sport und Fitness beizubringen.

Der Zweck des Studiums des Buddhismus besteht nicht darin, den Buddhismus zu studieren, sondern darin, uns selbst zu studieren. Deshalb gibt es bei uns Unterricht. Aber die Lehre ist nicht wir selbst. Es ist eine Erklärung für uns selbst. Die Lehre zu studieren bedeutet, sich selbst zu kennen. Deshalb hängen wir nie an der Lehre oder am Lehrer. Sobald Sie einen Lehrer treffen, sollten Sie ihn verlassen und unabhängig sein. Sie möchten einen Lehrer, damit Sie unabhängig sein können. Also studiert ihr euch selbst. Sie haben den Lehrer für sich selbst, nicht für den Lehrer.

Wahre Führung stärkt die Anhänger. Es ist ein Prozess des Lehrens, des Vorlebens und der Stärkung anderer. Wenn Sie führen möchten, werden Ihre Fähigkeiten letztendlich an den Erfolgen Ihrer Mitmenschen gemessen.

Hören wir auf, die Mitte zu unterrichten, und beginnen wir, den Schüler zu unterrichten.

Desserts sind mein Leben – sie zuzubereiten, zu essen und anderen beizubringen, wie man sie perfekt zubereitet.

Wenn Sie etwas über die Lehre und Praxis einer anderen Tradition lernen, haben Sie immer die Möglichkeit, Ihre eigene Lehre und Praxis zu verstehen.

Zu dem mit Papierkram belasteten Lehrer sage ich: Du wurdest zu oft herumgepfuscht. Sie sind zum Unterrichten gekommen, um Ihre Zeit damit zu verbringen, Kinder zu unterrichten und nicht Formulare auszufüllen.

Ich denke, jedem denkenden Geist muss klar sein, dass der edelste aller Berufe der Lehrerberuf ist und dass das Schicksal der Nationen von der Wirksamkeit dieser Lehre abhängt.

Halloween ist ein liberaler Feiertag, weil wir unseren Kindern beibringen, um etwas umsonst zu betteln. … Wir bringen Kindern bei, an die Türen anderer Leute zu klopfen und um ein Almosen zu bitten.

Gottes Wege ändern sich nicht ... Dennoch zeigt er seine Freiheit und Herrschaft, indem er zwischen Sündern unterscheidet, indem er einige dazu bringt, das Evangelium zu hören, während andere es nicht hören, und einige von denen, die es hören, zur Reue bewegt, während er andere in ihrem Unglauben zurücklässt. So lehrte er seine Heiligen, dass er niemandem Barmherzigkeit schulde und dass es ausschließlich seiner Gnade zu verdanken sei und keineswegs durch ihre eigene Anstrengung, dass sie selbst das Leben gefunden hätten.

Keine Lehre ist gleichwertig, spirituell lohnender oder erhebender als die einer Mutter, die ihre Kinder unterrichtet.

Das Lehren ist ein heiliger Beruf. Und Kunst ist eine Form des Unterrichtens.

Gott, es gibt Biologieunterricht und Sexualitätsunterricht, und das sind zwei verschiedene Dinge. Sie mischen es und machen es eher zu einer moralischen Sache, bei der es heißt: „Ein Mann und eine Frau bekommen ein Baby.“

Fernsehen und Film haben mich gelehrt, filmisch zu denken. Anderen beispielsweise das Bearbeiten beizubringen, vermittelt einen umfassenden Einblick in die Millionen von Möglichkeiten, wie bestimmte Elemente zusammengesetzt werden können, um eine Geschichte zu erzählen.

Wir haben den Schülern „Paradise Lost“ und „Julius Caesar“ beigebracht, aber wir bringen ihnen nicht „Kalidas“ oder indische Dramen und Epen bei.

Für mich geht es beim Unterrichten darum, ein Netz der Verbundenheit zwischen mir selbst, meinen Schülern, dem Fach, das ich unterrichte, und der größeren Welt zu weben.

Die Lehre ist der ewige Zweck und Zweck aller Dinge. Lehren, Unterweisen ist das Hauptdesign, das durch den Himmel und die Erde scheint.

Unsere Haltung gegenüber uns selbst sollte sein, „satt beim Lernen zu sein“ und gegenüber anderen, „unermüdlich beim Lehren zu sein“.

Unterrichten kann mit dem Verkaufen von Waren verglichen werden. Niemand kann verkaufen, wenn nicht jemand kauft ... Dennoch gibt es Lehrer, die denken, sie hätten einen guten Unterrichtstag geleistet, unabhängig davon, was die Schüler gelernt haben.

Im Grunde geht es beim Unterrichten meiner Meinung nach darum, Menschen miteinander, mit sich selbst als Lehrer und mit dem Fach, das man unterrichtet, in Einklang zu bringen.

Ich begann 1976 zu unterrichten und war sechs Jahre lang Fotograf bei Geographic. Aber bevor ich zum Geographic kam, war ich Lehrer. Außerdem waren meine Eltern Lehrer, mein Bruder und meine Großeltern. Es war also die Kultur unserer Familie, über das Unterrichten nachzudenken, über das Unterrichten zu sprechen, über Lehrer zu sprechen.

In der westlichen Tradition haben wir uns auf das Lehren als Fähigkeit konzentriert und vergessen, was Sokrates wusste: Lehren ist eine Gabe, Lernen ist eine Fähigkeit.

Schlechte Lehre ist eine Lehre, die eine endlose Reihe bedeutungsloser Zeichen, Worte und Regeln präsentiert und es nicht schafft, die Fantasie anzuregen.

Die Lehre der zehntausend Geisteszustände, insbesondere wenn man weiter voranschreitet, erfolgt durch Übertragung. Darin unterscheiden wir uns vom Unterrichten von Algebra oder Analysis.

Ein Teil des Spaßes am Schreiben, Reisen und Lehren besteht darin, sich mit echten Menschen über alles auszutauschen: Was jetzt zu tun ist, wie man eine Bewegung aufbaut, über Lehransätze, über Erziehung – es ist aufregend, an diesem Dialog teilzunehmen.

Christentum und Judentum sind sich vor allem in ihrer gemeinsamen Bekräftigung und Umsetzung der moralischen Lehre der hebräischen Bibel oder des „Alten Testaments“ und der Traditionen der Interpretation dieser Lehre einig.

Eigentlich hat mir das Unterrichten sehr gut gefallen. Ich begann während meines Studiums an der UCB zu unterrichten. Ich würde jemanden bitten, ein Praktikumsformular oder etwas Ähnliches auszufüllen, damit ich die Anerkennung bekomme. Aber warum habe ich angefangen zu unterrichten? Ich liebte es. Ich liebte Improvisation und liebte UCB und wollte ein Teil dieser Welt und dieser Gemeinschaft sein.

Einen einzigen Tag zu leben und eine gute Lehre zu hören ist besser, als hundert Jahre zu leben, ohne eine solche Lehre zu kennen.

Ihrem Kind Kreativität beizubringen ist nicht so, als würde man ihm gute Manieren beibringen. Niemand kann ein Meisterwerk malen, indem er sich den Vorschriften einer anderen Person bezüglich der Ellbogen auf dem Tisch beugt.

Diese in mir eingeprägten Erinnerungen werden zu Lehrmitteln, zu Möglichkeiten, mit anderen in Kontakt zu treten, eine empathische Brücke zu schlagen, die Hand auszustrecken und zu sagen: „Ich war auch dort.“

Bei fast jedem Buch, das ich geschrieben habe, ist meine heimliche Zielgruppe der junge Therapeut. Auf diese Weise bleibe ich meiner Professur treu; Ich schreibe Lehrgeschichten und Lehrromane.

... Lehren kann kein Prozess der Wissensübertragung vom Lehrenden zum Lernenden sein. Das ist die mechanische Übertragung, aus der das maschinelle Auswendiglernen resultiert, was ich bereits kritisiert habe. Kritisches Studium korreliert mit einem ebenso kritischen Unterricht, der notwendigerweise eine kritische Art des Verstehens und Verwirklichens des Lesens des Wortes und der Welt, des Lesens von Text und Kontext erfordert.

Ich mache gern Filme mit Kindern, in denen man Dinge erklärt. Sie unterrichten Sie und Sie unterrichten sie, und das Publikum kann das durchgehen.

Die chinesische Regierung weiß, dass das, was ich lehre, gut ist und dass ich den Menschen hohe moralische Werte beibringe.

Was Ideale und Ethik angeht, bin ich ein großer Christ, insbesondere im Hinblick auf den Glauben an Gerechtigkeit, eine tiefe Verpflichtung gegenüber anderen und die Tugenden der Nächstenliebe, Toleranz und Großzügigkeit, die wir mit der traditionellen christlichen Lehre verbinden.

Ich liebe es, kreatives Schreiben zu unterrichten, und ich denke, ich bin gut darin, aber in einem anderen Leben hätte ich auch in der Grundschule unterrichten können.

Wenn ich jemals eine Autobiografie über das Unterrichten von Meditation im Westen schreibe, werde ich sie „Pissing In the Wind – Teaching Buddhism in America“ nennen.

Ich war Student in der Abteilung für Anthropologie. Damals lehrten sie, dass es absolut keinen Unterschied zwischen irgendjemandem gebe. Vielleicht lehren sie das immer noch.

Ich mag es nicht, einen Lehrerjob zu haben – Sprechstunden und Konferenzen und Ausschüsse und Chefs und all das –, aber mir macht das Unterrichten eher Spaß, und ich gestalte den Kurs so, dass es Freude macht.

Ich unterrichtete viel in meiner Online-Gitarrenschule und begann, meine Schüler mit Gesangsmelodien zu unterrichten. Um das zu können, musste ich sie selbst lernen.

Lernen bedeutet herauszufinden, was Sie bereits wissen. Indem Sie etwas tun, zeigen Sie, dass Sie es wissen. Unterrichten bedeutet, andere daran zu erinnern, dass sie es genauso gut wissen wie Sie. Sie alle sind Lernende, Macher, Lehrer.

Ich glaube daran, nur wenige Schüler zu unterrichten, da der Unterricht eine ständige aufmerksame Beobachtung jedes Einzelnen erfordert, um eine direkte Beziehung herzustellen. Ein guter Lehrer lässt sich nicht auf eine Routine festlegen, und viele sind genau das. Während des Unterrichts erfordert jeder Moment einen sensiblen Geist, der sich ständig verändert und anpasst.

Es gibt keinen Unterricht, bis der Schüler in denselben Zustand oder dasselbe Prinzip gebracht wird, in dem Sie sich befinden. es findet eine Transfusion statt; er ist du, und du bist er; dann ist eine Lehre; und durch keinen unfreundlichen Zufall oder durch schlechte Gesellschaft kann er jemals den Vorteil verlieren.

Sie kommen an den Punkt, an dem Sie das Geschirr spülen müssen. Das ist der Spaß im Leben. Hinter den Kulissen stehen und Dinge für andere tun; ein Instrument dieser Sache zu sein. Das ist die geheime Lehre.

Wenn mich jemand fragen würde: „Was ist im Wesentlichen das Wichtigste, das Sie zurückgelassen haben?“ ... dann wäre es die Lehre anderer, damit sie meine Arbeit übernehmen und weiterentwickeln könnten.

Wenn Menschen nach den Lehren des Wortes Gottes handeln und entsprechend den Lehren und Geboten der Bibel leben, verfügen sie in der Praxis über eine ausreichende psychologische Grundlage. Ich finde, dass Sie ein Mann sind, der psychologische Probleme auf der Grundlage der Lehre des Wortes Gottes behandelt, auch wenn er das Wort Psychologie noch nie gehört hat oder nicht weiß, was es bedeutet.

Als Lehrer und Eltern habe ich ein sehr persönliches Interesse daran, nach neuen Lehrmethoden zu suchen. Wie die meisten anderen Lehrer und Eltern musste ich zuweilen schmerzlich feststellen, dass der gesamte Lehr-/Lernprozess außerordentlich ungenau ist und meistens eine Zufallsoperation ist. Die Schüler lernen möglicherweise nicht das, was wir ihnen unserer Meinung nach beibringen, und das, was sie lernen, ist möglicherweise überhaupt nicht das, was wir ihnen beibringen wollten.

In 100 Jahren haben wir uns vom Unterrichten von Latein und Griechisch an der High School zum Unterrichten von Englisch als Förderunterricht an der Hochschule entwickelt.

An der Universität zu unterrichten ist nicht wie an einer Kunsthochschule zu unterrichten.

Ich bin erleichtert, dass ich in meinem eigenen Unterricht nicht zwischen anspruchsvollem Unterricht und Tugenderziehung abwägen muss. Wenn ich das täte, würde ich den Schülern die Werkzeuge geben, mit denen sie die Prüfungen absolvieren können, aber nicht übermäßig viel Zeit mit der Prüfungsvorbereitung oder dem „Lernen für die Prüfung“ verbringen. Wenn die Schüler oder ihre Eltern eine Übungsprüfung wünschen, müssen sie woanders hingehen. Als Fachmann besteht meine wichtigste Verpflichtung darin, das Thema, die Fähigkeiten und Methoden auf eine Art und Weise zu vermitteln, die ich als intellektuell legitim empfinde.

Denn jeder, der es versucht, geht in die Kirche, und sie haben versucht zu lehren, aber sie haben nicht gelehrt, das war eine Gehirnwäsche. Da ich das niemals Lehre nennen würde.

Ich interessiere mich sehr für politische Themen, aber ich denke auch, dass es äußerst wichtig ist, Menschen zuzuhören, die anderer Meinung sind, und ich versuche, dies in meinen Unterricht zu integrieren, manchmal indem ich gemeinsam mit rechten Kollegen unterrichte.