Die 183 besten Zitate und Sprüche zur Anthropologie

Die Leute fragen immer wieder, wie sich die Anthropologie von der Soziologie unterscheidet, und alle werden nervös.

Ich denke, der Feminismus hatte einen großen Einfluss auf die Anthropologie.

Anthropologie ... war schon immer stark von der Fotografie abhängig ... Da die Verwendung von Standbildern – und bewegten Bildern – als Teil anthropologischer Methoden immer wichtiger wird, besteht der Bedarf an Fotografen mit disziplinierten Kenntnissen der Anthropologie und an Anthropologen mit Die Ausbildung in Fotografie hat zugenommen. Wir gehen davon aus, dass in naher Zukunft eine anspruchsvolle Ausbildung in Fotografie für alle Anthropologen erforderlich sein wird. (1962)

Ich hatte gerade meinen Abschluss in Kalziumanthropologie gemacht, dem Studium der Milchmänner.

Ich denke, der Feminismus hatte einen großen Einfluss auf die Anthropologie

Ich fühle mich der Anthropologie oder Ethnographie verbunden, obwohl man bei diesen Begriffen an etwas Exotisches denkt. Im Allgemeinen hat die fotografische Anthropologie den Geschmack eines fernen oder unentdeckten Ortes. Aber meine Anthropologie hat mehr mit dem zu tun, was in meiner Reichweite liegt.

Ich liebe Anthropology für Küchengeräte – sie stellen die besten Schüsseln, Teller, Besteck usw. her.

Denn kaum hatte ich angefangen, dieses großartige Werk [Frasier, The Golden Bough] zu lesen, versank ich darin und wurde von ihm versklavt. Damals wurde mir klar, dass die Anthropologie, wie sie von Sir James Frazer präsentiert wurde, eine großartige Wissenschaft ist, die genauso viel Hingabe verdient wie jede ihrer älteren und genaueren Schwesterstudien, und ich wurde in den Dienst der Frazerschen Anthropologie gestellt.

Als ich aufs College ging, begann ich mich wirklich für Kulturanthropologie zu interessieren. Unser Verhalten unterscheidet sich nicht wesentlich von dem anderer Primatenarten.

Während meines Studiums habe ich Anthropologie studiert und mich ein Leben lang für Ägyptologie, Mumien und alle möglichen bizarren kulturellen Praktiken fasziniert.

Der Sinn der Literaturkritik in der Anthropologie besteht nicht darin, die Forschung zu ersetzen, sondern herauszufinden, wie wir überzeugen können.

Bevor ich Film als Hauptfach belegte, beschäftigte ich mich intensiv mit Sozialwissenschaften, hatte viel Soziologie und Anthropologie studiert und arbeitete in dem, was ich Sozialpsychologie nenne, was eine Art Ableger der Anthropologie/Soziologie ist Kultur als lebender Organismus, warum sie tut, was sie tut.

Anthropologie war die Wissenschaft, die ihr die Plattform bot, von der aus sie die Welt überblickte, schimpfte und strahlte.

Wir müssen mehr über die Natur der Rhetorik in der Anthropologie nachdenken. Es gibt keinen Fundus an Wissen und Gedanken, auf den man in dieser Hinsicht zurückgreifen könnte.

Engagement, Glaube und eine positive Einstellung sind allesamt wichtig, wenn man erfolgreich sein will, sei es im Sport, in der Wirtschaft oder, wie in meinem Fall, in der Anthropologie.

Ich habe einen Abschluss in Anthropologie und habe Freunde, die mit Affen gearbeitet haben.

Schon als Kind hatte ich ein enormes Interesse an den Naturwissenschaften – von der Quantenphysik bis zur Anthropologie.

Mein Sohn ist Dozent für Anthropologie an der Universität Bristol. Sein Abschluss war, verstehen Sie, menschliche Paarungsstrategien – Sex!

Da die menschliche Entwicklung die spezifischste und höchste Aufgabe der Frau ist, sind Studien in Anthropologie und Pädagogiktheorie für die Bildung von Mädchen von wesentlicher Bedeutung.

Für Immanuel Kant umfasste der Begriff Anthropologie alle Geisteswissenschaften und legte die Grundlage für das vertraute Wissen, das wir benötigen, um fundierte Vorstellungen über die moralischen und politischen Anforderungen des menschlichen Lebens zu entwickeln. Margaret Mead sah in der Anthropologie der Mitte des 20. Jahrhunderts ein Projekt, das nicht weniger ehrgeizig war als Kants eigenes, und ihre Terry Lectures on Continuities in Cultural Evolution bieten einen hervorragenden Ausgangspunkt für ihre Überlegungen.

Ich habe Anthropologie und Kunstgeschichte studiert, da mich lebendige Traditionen schon immer fasziniert haben.

Als ich Anthropologie studierte, entwickelte ich eine Art ganzheitliche Sicht auf die menschliche Existenz, in der die von Ihnen aufgeführten Dichotomien allesamt notwendige und lebenswichtige Aspekte des Lebens sind.

Ich war kein großer Fan der Sozialanthropologie. Und zum Glück hat mir das Raum gegeben, in der bildenden Kunst zu arbeiten, weil ich meine Anforderungen irgendwie ignoriert habe. Ich glaube, ich fühlte mich zur Sozialanthropologie hingezogen, weil ich gerne reiste und mich immer für ferne Orte interessierte.

Vielleicht wäre ich vernünftiger, wenn ich Schreiben statt Anthropologie studiert hätte. Sie wissen schon – wählen Sie ein Genre, befolgen Sie die Regeln, bleiben Sie in der Schublade – aber seien wir ehrlich. Vernünftige Menschen studieren nicht unbedingt Anthropologie.

Ich besuchte Kurse und unterrichtete Kurse in Lebensmittelanthropologie an der Pace University bei einem Anthropologieprofessor. Sie können die Geschichte anhand der Architektur und des Essens eines Ortes nachvollziehen. Essen gehört zu den Dingen, die über die Kultur hinausgehen und in ihr bleiben.

Jüngere Anthropologen sind der Meinung, dass die Anthropologie zu vielfältig sei. Die Zahl der Dinge, die unter dem Namen Anthropologie getan werden, ist einfach unendlich; man kann alles machen und es Anthropologie nennen

Das letzte Mal, als ich eine so tiefe Stirn sah, schaute ich mir Folien im Anthropologieunterricht an

Theologie ist Anthropologie.

In der philosophischen Anthropologie, ... wo das Thema der Mensch in seiner Ganzheit ist, kann sich der Forscher nicht wie in der Anthropologie als Einzelwissenschaft damit zufrieden geben, den Menschen als einen anderen Teil der Natur zu betrachten und die Tatsache zu ignorieren, dass er, der Forscher, es ist Er ist selbst Mensch und erlebt diese Menschlichkeit in seinem inneren Erleben auf eine Art und Weise, wie er überhaupt keinen Teil der Natur erleben kann.

Ich kann es kaum erwarten, bis ich wieder zur Schule gehen kann ... Ich habe mein Programm bereits ausgewählt: Anthropologie an der Columbia. Ich komme nicht rein, aber ein Mädchen kann träumen.

Die Anthropologie fand ihren Galileo in Rivers, ihren Newton in Mauss.

Ich habe das Gefühl, dass ich aus gutem Grund Anthropologie am College studiert habe.

Anthropologie ist die Wissenschaft, die uns sagt, dass Menschen auf der ganzen Welt gleich sind – außer wenn sie unterschiedlich sind.

Jeder Historiker hat informell eine Anthropologie, ohne das Wort jemals zu verwenden.

Der Zweck der Anthropologie besteht darin, die Welt für menschliche Unterschiede sicher zu machen.

Die Ehrfurcht und das Grauen, mit denen der ungebildete Wilde seine Schwiegermutter betrachtet, gehören zu den bekanntesten Tatsachen der Anthropologie.

Für mich ist ein bisschen Anthropologie am Abend immer besser, als zu bleiben und fernzusehen.

Die Archäologie ist der einzige Zweig der Anthropologie, in dem wir unsere Informanten töten, während wir sie studieren.

Ich glaube ehrlich gesagt, dass Anthropologie eines der nützlichsten Gebiete ist, das ein Fantasy-Autor studieren kann, noch mehr als Geschichte.

Die Aufgabe der Neuzeit war die Verwirklichung und Vermenschlichung Gottes – die Umwandlung und Auflösung der Theologie in die Anthropologie.

Die Anthropologie hatte nie ein bestimmtes Thema, und weil sie keine wirkliche Methode hat, herrscht große Sorge darüber, was sie ist.

Nun ja, wir sind politisch schrecklich gespalten, und wissen Sie, ich möchte Sie und Ihre Zuhörer nicht einschüchtern, aber ich habe einen Master-Abschluss in Anthropologie von der University of Chicago.

Ich hatte einen Doktortitel in biologischer Anthropologie. 1983 erhielt ich eine Postdoktorandenstelle an der CWRU-Zahnmedizinschule, wo ich makroskopische Anatomie lehrte.

Archäologie ist die Anthropologie der Vergangenheit und Science-Fiction ist die Anthropologie der Zukunft.

Mir wurde oft vorgeworfen, Anthropologie zur Literatur zu machen, aber Anthropologie ist auch Feldforschung. Das Schreiben steht dabei im Mittelpunkt.

Zu den verschiedenen Wissenschaftsformen, die die neue Volkstradition erreichen und beeinflussen, zählen wir die Anthropologie. Erfreulicherweise ist die Anthropologie erst kürzlich aus dem Schwebezustand des Unerkannten herausgekommen, in dem die psychische Forschung sehnt.

Ich betrachte meine Zeit auf dieser Erde als Sozialanthropologie, zu Hause und im Arbeitsleben.

Ich wurde in Middletown, Connecticut, geboren, als mein Vater seinen Doktortitel machte. in Ethnomusikologie und Anthropologie an der Wesleyan University.

So wie ich es verstanden habe, durfte man im Anthropology Club nur eines verachten, wenn nicht sogar verlangt, und das war seine eigene Kultur, die des Westens.

Michael Jackson ist ein äußerst produktiver Ethnograph, ein ernsthafter Leser der phänomenologischen und existenziellen Philosophie und ein bemerkenswerter Schriftsteller auf einem Niveau, das man in der Anthropologie selten sieht. Es überrascht nicht, dass Lifeworlds keine Ausnahme darstellt. Die verschiedenen hier enthaltenen Aufsätze fügen sich zu einem beeindruckenden Ganzen zusammen und liefern ein überzeugendes Argument für eine Art Ethnographie, zu deren Meister Jackson zählt. Der Schreibstil ist kraftvoll und die kritischen Reflexionen beeindruckend. Dieses Buch definiert einen Ansatz zur Anthropologie, der ausdrucksstark genug ist, um die führenden Modelle unserer Zeit in Frage zu stellen.

Die Anthropologie hatte nie ein bestimmtes Thema, und weil sie keine wirkliche Methode hat, herrscht große Sorge darüber, was sie ist

Ich habe mich für die Kulturanthropologie entschieden, da sie mir die größte Möglichkeit bot, hochgesinnte Blödsinn zu schreiben.

Allen zu sagen, dass ich in die forensische Anthropologie gehen wollte, war meine Form der Rebellion.

Die theologische Anthropologie ist viel einfacher, wenn nur Menschen eine Seele haben.

Hier beschäftigte ich mich mit der Astronomie, hier mit der Anthropologie und dort mit der Geologie. Es hat viel mehr Spaß gemacht, über das zu recherchieren und zu schreiben, was ich wollte.

Jüngere Anthropologen sind der Meinung, dass die Anthropologie zu vielfältig sei. Die Zahl der Dinge, die unter dem Namen Anthropologie getan werden, ist einfach unendlich; Sie können alles tun und es Anthropologie nennen.

In der Anthropologie, die historisch dazu da war, anderen „eine Stimme zu geben“, gibt es kein größeres Tabu als Selbstoffenbarung. Der Antrieb unserer Disziplin, die ihre Wurzeln in westlichen Fantasien über barbarische Andere hat, bestand darin, sich in erster Linie auf „kulturelle“ und nicht auf „individuelle“ Realitäten zu konzentrieren. Die Ironie besteht darin, dass die Anthropologie immer in einem „Ich“ verwurzelt war – verstanden als eine komplexe Psychologie und Geschichte –, das ein „Wir“ beobachtete, das bis vor Kurzem als plural, ahistorisch und nicht individualisiert angesehen wurde.

Wenn es eine Wissenschaft vom Menschen gäbe, wäre es die Anthropologie, deren Ziel es ist, die Gesamtheit der Erfahrung durch strukturelle Zusammenhänge zu verstehen.

[WHR] Rivers ist der Rider Haggard der Anthropologie; Ich werde der Conrad sein.

Anthropologie ist die Wissenschaft, die uns sagt, dass Menschen auf der ganzen Welt gleich sind – außer wenn sie unterschiedlich sind.