Top 591 biblische Zitate und Sprüche

Es ist nichts Leichtes, Einfaches oder auch nur Unterhaltsames (in unserem heutigen amerikanischen Sinne dieses Wortes), unseren Geist zu disziplinieren, die Realität durch die Brille der Bibel zu „sehen“. es kostet Mühe und Zeit. Aber Christen, die sich diese Mühe und Zeit nicht nehmen, werden unweigerlich einigen der antibiblischen und antichristlichen Botschaften erliegen, die uns jeden Tag durch Werbung, Unterhaltung usw. bombardieren.

Ich behaupte einfach, dass der literarische Ansatz eine notwendige Art ist, die Bibel zu lesen und zu interpretieren, ein Ansatz, der zu Unrecht vernachlässigt wurde. Trotz dieser Vernachlässigung baut der literarische Ansatz in jeder Hinsicht auf dem auf, was Bibelwissenschaftler getan haben, um die ursprüngliche, beabsichtigte Bedeutung des Bibeltextes wiederherzustellen.

Diese Themen sind biblische Themen: sich um die Kranken zu kümmern, die Hungrigen zu ernähren, sich für die Unterdrückten einzusetzen. Ich behaupte, dass sich alles ändern würde, wenn die evangelische Gemeinschaft biblischer würde.

Das Tragen von Kopfbedeckungen aus Stoff im Gottesdienst war bis zum 20. Jahrhundert allgemein übliche Praxis christlicher Frauen. Was ist passiert? Haben wir plötzlich eine biblische Wahrheit gefunden, für die die Heiligen Jahrtausende lang blind waren? Oder wurden unsere biblischen Ansichten über Frauen durch die moderne feministische Bewegung, die die Kirche unterwandert hat, allmählich untergraben?

Jetzt sehen wir, wie die astronomischen Beweise die biblische Sicht auf den Ursprung der Welt stützen. Die Details unterscheiden sich, aber die wesentlichen Elemente in den astronomischen und biblischen Berichten der Genesis sind dieselben: Die Kette der Ereignisse, die zum Menschen führten, begann plötzlich und abrupt zu einem bestimmten Zeitpunkt in einem Licht- und Energieblitz.

Archäologie im Allgemeinen ist die Wiederherstellung und Erforschung der materiellen Kultur vergangener Zivilisationen. Unter biblischer Archäologie versteht man eine Anwendung der Wissenschaft der Archäologie auf dem Gebiet der Bibelstudien. Durch den Vergleich und die Integration der Heiligen Schrift mit den aus der Archäologie stammenden historischen und kulturellen Zeugnissen sind neue Einblicke in den biblischen Kontext von Menschen und Ereignissen und manchmal auch in die Interpretation des Textes selbst möglich. Auf diese Weise dient die Archäologie als notwendiges Werkzeug für die Bibelexegese und für apologetische Anliegen.

Theologie ist ein Nichtfach. Ich sage nicht, dass Theologieprofessoren Nichtprofessoren sind. Sie machen interessante Dinge, studieren zum Beispiel biblische Geschichte und biblische Literatur. Aber die Theologie, das Studium der Götter, das Studium dessen, was Götter tun, setzt die Existenz von Göttern voraus. Die einzige Art von Theologie, die ich berücksichtige, sind jene theologischen Argumente, die tatsächlich für die Existenz Gottes argumentieren.

Wir stehen heute im Schatten der Bibel und nicht auf den Seiten der Bibel. Ich denke, dass der biblische Analphabetismus eine direkte Folge der Unkenntnis ist, dass die DNA der westlichen Zivilisation aus einer biblischen Weltanschauung stammt.

Es gibt keine biblische Definition des kontemplativen Gebets

Der Prozess der biblischen Veränderung, erklärt in Gottes Wort, beginnt, wenn Sie Ihre Sünden bereuen und an den Herrn Jesus Christus glauben. Gott hat Ihnen alles gegeben, was Sie brauchen, um die Veränderungen in Ihrem Leben vorzunehmen, die Ihm gefallen und zu Seinem Segen führen. Wenn Sie weiterhin dem Wort Gottes gehorchen, wird sich in Ihrem Leben eine biblische Veränderung in Richtung Reife vollziehen, bis Sie Jesus von Angesicht zu Angesicht sehen.

Mystik wurde oft als Versuch missverstanden, dieser einfachen, phänomenalen Welt zu entfliehen und eine reinere Existenz im Himmel zu erlangen. Das ist keine Mystik, sondern Gnostizismus. Biblische Mystik ist der Versuch, „diese Welt“ zu verlassen und in eine alternative Realität zu gelangen, die die alte Ordnung durchdringt. Ihr Ziel ist es, die Denkweise über Bord zu werfen, die besagt: „Gier ist gut“, „Egoismus ist normal“ und „Töten ist notwendig“. Mystik ist im biblischen Sinne kein Eskapismus, wie so viele es karikiert haben, sondern ein Kampf für Ethik und sozialen Wandel.

Ich erinnere mich, als ich in meiner Stadt die Worte „Bibelkritik“ hörte, antwortete ich mit Verachtung: „Bibelkritik? Wie kannst du es wagen?“

Wenn biblisches Material die natürliche Welt berührt, können wir legitimerweise die Werkzeuge der Wissenschaft nutzen. Manchmal zeigt uns das – kein Schock –, dass die Bibelschreiber nicht so viel über die natürliche Welt wussten, wie wir heute wissen – aber Gott wusste das, als er sie auswählte, und das allein sagt uns, dass „Wissenschaft betreiben“ uns zufriedenstellen würde Das Publikum des 21. Jahrhunderts – und darüber hinaus – war nicht das, woran Gott im Hinblick auf das Unterfangen, die Heilige Schrift für die Nachwelt zu produzieren, interessiert war.

Meine Mutter las mir abends biblische Geschichten vor.

Biblische Namen sind wieder angesagt.

In jedem Genre der biblischen Literatur und in jeder Phase der biblischen Geschichte sieht man, wie Gott seine Gnade über sein Volk ausgießt, um seine Herrlichkeit unter allen Völkern zu erlangen.

Wir, darunter viele Christen, lesen die Bibel mit „Augen“, die durch die moderne westliche Kultur und den Einfluss von Botschaften und Ideen aus anderen Kulturen, die der Weltanschauung der Bibelschreiber fremd sind, konditioniert und sogar an sie angepasst sind. Um die Bibel vollständig zu verstehen und zu ermöglichen, dass die Bibel die Welt in sich aufnimmt (und nicht dass die Welt – die Kultur – die Bibel in sich aufnimmt), müssen wir daher eine „Archäologie“ der impliziten, angenommenen Sicht der Bibelschreiber auf die Realität praktizieren.

Ist es unsere Aufgabe, die biblische Lehre von Gott zur Antwort auf die moderne Kultur zu zwingen, oder (ist es unsere Aufgabe), die moderne Kultur mit der biblischen Lehre von Gott anzusprechen? Wenn die moderne Kultur – oder irgendeine Kultur – die Grundlage für die Lehre von Gott legt, wird eine solche Lehre sicherlich wenig Ähnlichkeit mit dem Gott der Bibel haben.

Alle Bibelexegeten und Theologen haben eine Sprachtheorie, ob sie diese nun anerkennen oder nicht.

Wenn die Bibelschreiber heute schreiben würden, könnten sie einige Dinge klarer formulieren, wenn man bedenkt, wie leicht selbst Christen dazu verfallen, auf eine Weise zu denken, die der biblischen Geschichte von Gott und der Schöpfung völlig fremd ist.

Warum ist Ihnen die übernatürliche Weltanschauung der Bibelschreiber unangenehm? Evangelikale wollen nicht einfach sagen: „Nun, die inspirierten Schriftsteller haben sich in einigen ihrer Ansichten über die spirituelle Welt und ihre Bewohner geirrt.“ Das funktioniert in einer konfessionellen Situation wirklich nicht! Stattdessen erfinden wir Ausreden und Interpretationen, die es uns ermöglichen, die biblischen Autoren in unserem eigenen Bild nach der Aufklärung neu zu gestalten. Ich verstehe diesen Impuls, aber er ist nicht ehrlich.

Biblische Gerechtigkeit ist die gerechte Anwendung des moralischen Gesetzes Gottes in der Gesellschaft.

Wie ich unserer Gemeinde gelehrt habe, ist die Frage der Homosexualität im christlichen Glauben keine Frage der biblischen Autorität, sondern der biblischen Interpretation.

Die biblische Grundlage bilden die zahlreichen biblischen Texte, die die Prophetie als eine geistliche Gabe beschreiben, die Gottes Volk im Zeitalter des Neuen Bundes charakterisieren sollte.

Elie Wiesel wurde 1986 mit dem Friedensnobelpreis ausgezeichnet und ist außerdem Autor von mehr als 40 Büchern. Für die heutige Diskussion ebenso relevant sind die Einblicke in die biblischen Texte, die in seinen Vorträgen und Büchern enthalten sind. Dazu gehören Messengers of God (1976), Five Biblical Portraits (1978) und sein gerade veröffentlichtes Buch Wise Men and Their Tales – Portraits of Biblical, Talmudic and Chassidic Masters.

... was meiner Meinung nach eine der größten Tragödien in der heutigen Kirche ist. Nämlich, dass Evangelikale zwar biblisch, aber nicht zeitgenössisch sind, während Liberale zwar zeitgenössisch, aber nicht biblisch sind, und dass fast niemand Brücken baut und den biblischen Text in den modernen Kontext bringt

Nun, es [die Evolution] ist eine Theorie, es ist nur eine wissenschaftliche Theorie, und sie wurde in den letzten Jahren in der Welt der Wissenschaft in Frage gestellt und wird in der wissenschaftlichen Gemeinschaft immer noch nicht für so unfehlbar gehalten, wie früher angenommen wurde. Aber wenn es in den Schulen gelehrt werden sollte, dann denke ich, dass auch die biblische Schöpfungstheorie gelehrt werden sollte, die keine Theorie, sondern die biblische Schöpfungsgeschichte ist.

Die einzig wahre Ordnung basiert auf dem biblischen Gesetz. Jedes Gesetz ist religiöser Natur und jede nicht-biblische Rechtsordnung stellt eine antichristliche Religion dar.

Die Bibelschreiber mussten nicht alles sagen; Sie könnten einige Dinge annehmen. Sie rechneten nicht mit dem Tag, an dem sogar Juden und Christen dem Einfluss nichtbiblischer Religionen, Philosophien und Weltanschauungen in dem Ausmaß unterliegen würden, wie es heute in unserer pluralistischen Kultur und Gesellschaft der Fall ist.

Biblische Gemeinschaft ist vor allem das Teilen eines gemeinsamen Lebens in Christus.

Jesus leugnete nicht die Legitimität des biblischen Gesetzes. Im Gegenteil: Er bekräftigte das biblische Gesetz. Wir lieben zuerst Gott; Gott befiehlt uns, sein Wort zu halten; Deshalb müssen wir das Gesetz uns selbst durchsetzen.

Nur die kompromisslossten Bibelfundamentalisten nehmen beispielsweise jede biblische Aufforderung wörtlich. Wenn wir alle alle heiligen Schriften auf der gleichen Autoritätsebene annehmen würden, wären wir offener für Sklaverei, für die Unterdrückung von Frauen und für eine breitere Anwendung der Steinigung. Jesus selbst sprach sich häufig auf das Schärfste gegen eine Scheidung aus.

Manchmal wird uns gesagt, dass wir keine biblische Kirche sind. Wir sind eine biblische Kirche. Dieses wunderbare Testament der Alten Welt, diese großartige und gute Heilige Bibel ist eines unserer Standardwerke. Wir lehren daraus. Wir geben Zeugnis davon. Wir lesen daraus. Es stärkt unser Zeugnis. Und wir fügen diesem großen zweiten Zeugen hinzu, dem Buch Mormon, dem Testament der Neuen Welt, denn wie die Bibel sagt: „Durch den Mund von zwei oder drei Zeugen wird [alles] bestätigt werden“ (2. Korinther 13). :1).

Päpstliche Unfehlbarkeit und biblische Irrtumslosigkeit sind die beiden kirchlichen Versionen dieses menschlichen Götzendienstes. Sowohl die päpstliche Unfehlbarkeit als auch die biblische Irrtumslosigkeit erfordern weit verbreitete und unangefochtene Unwissenheit, um ihren Machtanspruch aufrechtzuerhalten. Beide sind als brauchbare Alternativen für die langfristige Zukunft eines jeden zum Scheitern verurteilt.

Als Filmliebhaber und Liebhaber von Geschichten habe ich biblische Geschichten gelesen und biblische Filme mit der gleichen Begeisterung gesehen, mit der ich die Geschichten meines eigenen Landes gelesen und gesehen habe. Meistens weiß der Schöpfer nicht, woher er seine Inspiration bezieht.

Alle biblischen Wunder werden mit dem Fortschritt der Wissenschaft endlich verschwinden.

Es gibt keine biblische Datierung. Wenn du dich verabredest, ist es mir egal, mit wem du ausgehst, du bist außerhalb des Willens Gottes. Wenn Sie ein junger Mann sind und sich verabreden, sind Sie außerhalb des Willens Gottes. Zeitraum. Du kannst später mit mir darüber reden, du kannst wütend sein, wenn du willst. Aber das ist einfach die Wahrheit. Es gibt kein Freizeitdating. Es gibt biblisches Werben, es gibt kein Freizeit-Dating.

Der biblische Lebensstil ist immer ein Zeugnis des Widerstands gegen den Status quo in Politik, Wirtschaft und der gesamten Gesellschaft. Es ist ein Zeugnis der Auferstehung vom Tod. Paradoxerweise riskieren diejenigen, die sich auf das biblische Zeugnis einlassen, ständig den Tod – durch Hinrichtung, Verbannung, Inhaftierung, Verfolgung, Verleumdung oder Belästigung – auf Geheiß der Herrscher dieses Zeitalters. Doch diejenigen, die sich den Herrschern der gegenwärtigen Dunkelheit nicht widersetzen, sind einem moralischen Tod ausgeliefert, dem Tod ihrer Menschlichkeit. Das ist von allen Arten des Sterbens die schändlichste.

Es gibt kein biblisches Christentum ohne das Kreuz in seiner Mitte.

Die Bibel wird durch den Talmud interpretiert. Allerdings hat in der rabbinischen Tradition ein talmudisches Gesetz das Gewicht des biblischen Gesetzes. Manchmal sagen wir in einem Gebet: „Gesegnet seist du, o Gott, der uns befohlen und empfohlen hat“, etwas zu tun. Aber dieses „Etwas“ findet man in der Bibel nicht; Sie finden es im Talmud. Daher wird das talmudische Gesetz genauso wichtig wie das biblische Recht.

Es gibt keinen Lebensbereich, der nicht mit einer biblischen Weltanschauung verbunden ist.

Der biblische Mythos ist für den Geist des Südens ebenso wichtig wie Hitze und Feuchtigkeit.

Der amerikanische Exzeptionalismus erfordert ein Verständnis der biblischen Sichtweise.

Die biblische Archäologie wurde zu Beginn dieses Jahrhunderts entwickelt, um die Authentizität des biblischen Berichts zu untermauern. In der Bibelwissenschaft ist mittlerweile allgemein anerkannt, dass das Gegenteil der Fall ist. Die Bibel ist kein historischer Text und weist, soweit rekonstruierbar, nur vage Ähnlichkeiten mit dem Geschehen auf. Ob Israel beispielsweise jemals existierte, ist nicht klar; Wenn ja, handelte es sich wahrscheinlich um ein kleines Königreich irgendwo in den Hügeln, das den Ägyptern offenbar so gut wie unbekannt war.

„Biblische Theologie“ bezieht sich auf etwas Präziseres als eine bibeltreue Theologie. Es könnte hilfreich sein, einen Kontrast zu ziehen: Auf die Gefahr hin, zu stark zu vereinfachen, neigt die systematische Theologie dazu, die Theologie thematisch und mit Blick auf ihre zeitgenössische Relevanz zu organisieren, während die biblische Theologie dazu neigt, dasselbe biblische Material so zu organisieren, dass es leichter zu erkennen ist Wir wollen den besonderen Beitrag jedes biblischen Buches und menschlichen Autors untersuchen und den Verlauf der Themen in der Bibel verfolgen, um zu sehen, wie die Bücher der Bibel zusammenhalten.

Es gibt sicherlich viele legitime Herangehensweisen an biblische Literatur, und ich denke, dass es sehr von der eigenen Erfahrung und dem Temperament abhängt, wie man hauptsächlich mit biblischem Material umgeht.

Biblische Theologie ... ist der Teil der exegetischen Theologie, der sich mit der Offenbarung Gottes in ihrer historischen Kontinuität befasst ... Biblische Theologie, richtig definiert, ist nichts anderes als die Darstellung des organischen Fortschritts übernatürlicher Offenbarung in ihrer historischen Kontinuität und Vielgestaltigkeit .

Es ist besser, die biblische Theologie hervorzuheben, teils, weil es bereits gute Studienbibeln gibt, die sich an der systematischen Theologie orientieren, und teils, weil die biblische Theologie besonders gut darin ist, den Lesern zu zeigen, wie die Bibel in ihren eigenen Kategorien zusammenhängt: das heißt, Gott in seinem Unendliche Weisheit hat sich entschieden, uns sein Wort in den 66 kanonischen Büchern zu geben, mit all ihren Variationen in Thema, Schwerpunkt, Wortschatz, literarischer Form und unverwechselbaren Beiträgen im Laufe der Zeit.

Meine politische Sichtweise entspringt eigentlich einer biblischen Perspektive.

Ich spüre, dass Sie beide [Elie Wiesel und Frank Moore Cross] gemeinsam haben, dass Sie beide eine öffentliche Beziehung zum biblischen Text und eine eher private Beziehung zum biblischen Text haben.

Die biblische Geschichte von Noah findet sich im Buch Genesis.

Der Kongress genehmigte tatsächlich den Druck und die Bezahlung einer Bibel. Das verdeutlicht die hohe Wertschätzung, die die Bibel in der frühen amerikanischen Gesellschaft genoss. Wir sehen biblische Ideen in den Gründungsdokumenten unseres Landes wie der Unabhängigkeitserklärung und der Verfassung verwoben. In der Unabhängigkeitserklärung heißt es ausdrücklich, „dass alle Menschen gleich geschaffen sind, dass sie von ihrem Schöpfer mit bestimmten unveräußerlichen Rechten ausgestattet sind …“ Dies ist eine biblische Idee, die auf der Würde aller Menschen beruht – Psalm 139:14 – und wir haben Angst und wunderbar gemacht.

Ich denke, dass wir so sehr von mythischen Geschichten und biblischen Geschichten beeinflusst werden, da unsere Gesellschaft auf der Bibel basiert – zumindest basiert die alte Gesellschaft auf biblischen Begriffen und Gesetzen –, dass es in der Kunst mehr davon gibt, als den Menschen bewusst ist. Manchmal kommt es an die Oberfläche, aber manchmal bleibt es unter der Oberfläche, aber es beeinflusst sicherlich einige meiner Filme.

Ich unterrichte wirklich nicht so wie Professor [Frank Moore] Cross. Ich unterrichte den Text nicht auf die gleiche Weise wie er. Ich unterrichte biblische Themen und biblische Ereignisse.

Ist es nicht interessant, dass alle biblischen Propheten und Psalmisten Dichter waren?

Wenn wir uns auf „die biblische Herangehensweise an die Wirtschaft“, die biblische Antwort auf die Politik oder „biblische Weiblichkeit“ beziehen, verwenden wir die Bibel als Waffe, getarnt als Adjektiv.

In Wirklichkeit gibt es keine biblischen Literalisten, sondern nur selektive Literalisten. Durch die Abschaffung der Sklaverei und die Ordination von Frauen sind Millionen von Protestanten weit über die biblische Wörtlichkeit hinausgegangen. Es ist an der Zeit, dass wir dasselbe gegen Homophobie tun.

Ein gutes Leben wird nicht an einer biblischen Spanne gemessen.

Ich müsste darüber nachdenken, aber ich habe heute diesen Song von Johnny Cash gehört, den Tom Waits für ihn geschrieben hat – ich denke, das ist die Geschichte. Aus irgendeinem Grund ist es etwas, das mir im Gedächtnis haften bleibt. Er beschreibt diese Szene, in der er all diese fast biblischen Bilder sieht, die sich in diesem Bau abspielen, in dem dieser biblische Zug durch diesen Hof fährt.

Mir wurde beigebracht, biblisch zu sein: „Vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun.“