Die 34 besten Zitate und Sprüche von Bonaparte

Es war 1953 und ich ging noch zur Schule. Ich hatte mir einen französischen Stummfilm aus der Bibliothek für meinen 9,5-mm-Projektor ausgeliehen. Es war von Jean Epstein und es war schrecklich. Also rief ich in der Bibliothek an und fragte, ob sie noch etwas hätten. Sie sagten, sie hätten „Napoleon Bonaparte und die Französische Revolution“.

Bonaparte kannte nur ein Verdienst und belohnte auf ein und dieselbe Weise den guten Soldaten, den guten Astronomen, den guten Dichter, den guten Spieler.

Die Europäer sind für immer die Nachkommen Machiavellis, gefangen in einer historischen Achterbahnfahrt, die uns eine Französische Revolution zum Sturz der Monarchie und ein paar Jahre später Napoleon Bonaparte als Kaiser bescheren kann.

Das Monster ist Elba entkommen!

Ich glaube, eines der wenigen Male, bei denen ich mit realen Charakteren zu tun hatte, war die Geschichte von Marie Bonaparte. Ich denke, es ist wirklich schwierig, jemand zu werden, der wirklich existiert.

Ich bin weniger beeindruckt von ihrem Heldenmut, der eine halbe Stunde lang an vorderster Front in Buena Vista stand, als von der stetigen und fröhlichen Tapferkeit der Männer, die den Schneepflug als Winterquartier bewohnen; die nicht nur den Drei-Uhr-Morgens-Mut haben, den Bonaparte für den seltensten hielt, sondern deren Mut nicht so früh zur Ruhe kommt, die nur schlafen gehen, wenn der Sturm schläft oder die Sehnen von Ihr eisernes Ross ist gefroren.

Welchen Nutzen würde die amerikanische Regierung, die noch nicht von ihrer äußersten Not befreit ist, sich selbst und jeder Stadt, jedem Dorf und jedem Weiler in den Staaten bringen, wenn sie Whisky und Rum fast bis zur Prohibition besteuern würde! War es Bonaparte, der sagte, dass er Laster als sehr gute Patrioten ansehe? „Er hat fünf Millionen aus der Liebe zum Brandy bekommen, und er sollte froh sein zu wissen, welche der Tugenden ihm so viel einbringen würde.“ Tabak und Opium haben breite Rücken und werden fröhlich die Last von Armeen tragen, wenn Sie sich dafür entscheiden, sie für die Freude, die sie bereiten, und den Schaden, den sie anrichten, hoch bezahlen zu lassen.

[Wise Men] haben versucht, unseren Seinszustand zu verstehen, indem sie nach seinen Sternen, seinen Künsten oder seiner Wirtschaft gegriffen haben. Aber wenn es eine zugrunde liegende Einheit aller Dinge gibt, spielt es keine Rolle, wo wir beginnen, ob bei den Sternen, den Gesetzen von Angebot und Nachfrage, den Fröschen oder Napoleon Bonaparte. Man misst einen Kreis, beginnend irgendwo.

Wir glauben ebenso wenig an Bonapartes Kampf lediglich für die Freiheiten der Meere wie an den Kampf Großbritanniens für die Freiheiten der Menschheit. Das Ziel ist dasselbe: die Macht, den Reichtum und die Ressourcen anderer Nationen an sich zu reißen.

Bonapartes Wunsch ist der Frieden, ja er fürchtet den Krieg bis zum Äußersten.

Anfang 1798 beauftragte das Direktorium, die Oligarchie, die das revolutionäre Frankreich regierte, ihren obersten General, Napoleon Bonaparte, mit der Planung der Invasion Englands. Stattdessen organisierte und führte Napoleon die Invasion Ägyptens durch, die zum ersten modernen Einfall des Westens in den Nahen Osten wurde.

Linné, der sich auf den Weg nach Lappland macht, beäugt seinen „Kamm“ und sein „Ersatzhemd“, seine „Lederhosen“ und seine „Mullmütze zum Schutz vor Mücken“, mit so viel Selbstgefälligkeit wie Bonaparte einen Artilleriepark für den Russlandfeldzug. Der stille Mut des Mannes ist bewundernswert.

Ich habe einmal gelesen, dass es mehr biografische Werke über Napoleon Bonaparte gibt als über jeden anderen Mann in der Geschichte.

William R. Polk erörtert den spanischen Guerillakrieg gegen Napoleon [Bonaparte] und andere Fälle, in denen der Konflikt zu einem politischen Krieg wird und der Eindringling, der normalerweise über eine überwältigende Macht verfügt, verliert, weil er den politischen Krieg nicht führen kann.

„Es wäre kaum Zerstörung“, antwortete er sanft. „Nennen wir es Bildersturm, das Verschlucken von Formeln, das schon immer sein volles Gefolge an Idealisten hatte.“ Und Sie wollen keinen Napoleon. Alles, was nötig ist, ist eine Anleitung, die von Männern mit weitaus geringeren Begabungen als einem Bonaparte gegeben werden könnte. Mit einem Wort: Sie wollen ein Power-House, und dann beginnt das Zeitalter der Wunder.

Angenommen, jemand setzt sich dorthin, wo Sie gerade sitzen, und verkündet mir, dass er Napoleon Bonaparte ist. Das Letzte, was ich mit ihm machen möchte, ist, mich an einer technischen Diskussion über Kavallerietaktiken in der Schlacht von Austerlitz zu beteiligen. Wenn ich das tue, werde ich stillschweigend in das Spiel verwickelt, dass er Napoleon Bonaparte ist.

War es möglich, dass Napoleon die Schlacht von Waterloo gewann? Wir antworten: Nein! Warum? Wegen Wellington? Wegen Blücher? NEIN! Wegen Gott! Für Bonaparte war die Eroberung von Waterloo nicht das Gesetz des 19. Jahrhunderts. Es war Zeit, dass dieser riesige Mann fiel. Er war vor dem Unendlichen angeklagt worden! Er hatte Gott verärgert! Waterloo war keine Schlacht. Es war der Frontwechsel im Universum!

Der Mut um drei Uhr morgens, den Bonaparte für den seltensten hielt.

Ich dachte immer, ich wäre Jeanne d'Arc und Bonaparte. Wie wenig man sich selbst kennt.

Politikwissenschaftler haben den Gaullismus oft als eine Art Bonapartismus beschrieben. Ich selbst habe Sarkozy gelegentlich mit Napoleon Bonaparte verglichen.

Frankreich, befreit von diesem Monster Bonaparte, muss wieder das angenehmste Land der Welt werden. Es wäre die zweite Wahl für alle, deren Familien- und Vermögensbande einem anderen den Vorzug geben, und die erste Wahl für alle, die nicht unter diesen Banden stehen.

Es gibt keine Macht in Europa, nicht einmal die von Bonaparte, die so unbegrenzt ist [wie die britische Monarchie].

Jedem, der an der historisch unwahren und durch und durch unmoralischen Doktrin festhält, dass „Gewalt nie etwas regelt“, würde ich raten, die Geister von Napoleon Bonaparte und dem Herzog von Wellington heraufzubeschwören und sie darüber diskutieren zu lassen. Der Geist Hitlers könnte den Schiedsrichter leiten, und die Jury könnte durchaus der Dodo, der Große Alk und die Wandertaube sein. Gewalt, nackte Gewalt, hat in der Geschichte mehr Probleme gelöst als jeder andere Faktor, und die gegenteilige Meinung ist Wunschdenken im schlimmsten Fall. Rassen, die diese grundlegende Wahrheit vergessen, haben dafür immer mit ihrem Leben und ihrer Freiheit bezahlt.

Unser Glaube an Demokratie, persönliche Freiheiten und Menschenrechte sowie die anderen tröstlichen Vorschriften des humanistisch-liberalen Credos beruhen auf der Vorherrschaft der maritimen Macht über die territoriale Macht. Pragmatiker mögen dies als groben Determinismus beklagen, als einen weiteren vergeblichen Versuch, eine allgemeine Geschichtstheorie zu konstruieren. Sie sollten über die Art von politischer Philosophie und Strukturen nachdenken, an denen wir heute festhalten könnten, wenn die Habsburger, Bourbonen, Bonaparte, Hitler, Stalin oder seine Erben in den gigantischen Weltkämpfen der letzten vier Jahrhunderte die Oberhand gewonnen hätten.

Ich versuche, nach dem Leben zu malen, aber ich hatte eine schreckliche Erfahrung mit Bonaparte, der nicht still sitzen wollte und immer wieder von einer Erkältung und irgendetwas Unverständlichem über Wellington murmelte, also beschloss ich schließlich, nach Fotos zu arbeiten.

Wir müssen die politischen Sympathien anderer Staaten und die möglichen Auswirkungen eines Krieges auf sie bewerten. Diese Dinge in all ihren Auswirkungen und ihrer Vielfalt zu beurteilen, ist offensichtlich eine gewaltige Aufgabe. Ihre schnelle und korrekte Beurteilung erfordert eindeutig die Intuition eines Genies; Es ist offensichtlich unmöglich, diese komplexe Masse durch bloße methodische Untersuchung zu bewältigen. Bonaparte hatte völlig recht, als er sagte, dass Newton selbst vor den algebraischen Problemen, die sich daraus ergeben könnten, in Angst und Schrecken geraten würde.

Als Wellington Bonaparte verprügelte, hat das House of Peers, wie jedes Kind sehen kann, während des gesamten Krieges nichts Besonderes getan, und es sehr gut gemacht

Mir wurde klar, dass dieser Soldat Freunde zu Hause und in seinem Regiment gehabt haben musste; Dennoch lag er da, verlassen von allen außer seinem Hund. Ich schaute ungerührt den Schlachten zu, die über die Zukunft der Nationen entschieden. Ohne Tränen hatte ich Befehle gegeben, die Tausenden den Tod brachten. Doch hier war ich gerührt, zutiefst gerührt, zu Tränen gerührt. Und womit? Durch die Trauer eines Hundes. Napoleon Bonaparte, als er nach einer Schlacht auf einem mondbeschienenen Feld einen Hund neben der Leiche seines toten Herrn fand, der ihm das Gesicht leckte und heulte. Diese Szene verfolgte Napoleon bis zu seinem Tod.

Ich versuche, Bonaparte zu übertreffen; Der Gedanke lässt mir das Blut in den Adern gefrieren.

Die Prinzessin Borghese, Bonapartes Schwester, die keine Heilige war, saß neben Canova wie eine liegende Venus und als sie gefragt wurde, ob sie sich nicht ein wenig unwohl fühle, antwortete sie: „Nein. Im Zimmer brannte ein Feuer.“

Die Jugend ist schrecklich: Sie ist eine Bühne, auf der Kinder in Buskins und den verschiedensten Kostümen herumlaufen und Reden reden, die sie auswendig gelernt und fanatisch geglaubt haben, die sie aber nur zur Hälfte verstehen. Und die Geschichte ist schrecklich, weil sie so oft zu einem Spielplatz für Unreife wird; ein Spielplatz für den jungen Nero, ein Spielplatz für den jungen Bonaparte, ein Spielplatz für die leicht aufzurüttelnden Kindermassen, deren simulierte Leidenschaften und simple Posen sich plötzlich in eine katastrophal reale Realität verwandeln.

Während eines frustrierenden Streits mit einem römisch-katholischen Kardinal soll Napoleon Bonaparte ausgebrochen sein: „Eminenz, ist Ihnen nicht bewusst, dass ich die Macht habe, die katholische Kirche zu zerstören?“ Der Kardinal, so heißt es in der Anekdote, antwortete reumütig: „Eure Majestät, wir, der katholische Klerus, haben in den letzten 1.800 Jahren unser Bestes getan, um die Kirche zu zerstören.“ Es ist uns nicht gelungen, und Ihnen wird es auch nicht gelingen.“

[An Bonaparte, als er gefragt wurde, warum sie sich in die Politik eingemischt habe:] Herr, wenn Frauen der Kopf abgeschlagen wird, dann ist es einfach so, dass sie den Grund dafür kennen.

Wo jedermann an der Regierung teilnimmt, und zwar nicht nur an einem Tag im Jahr, sondern jeden Tag bei einer Wahl, wird ihm eher das Herz aus dem Körper gerissen, als ihm ein Cäsar oder ein Bonaparte seine Macht entreißen.