Die 1200 besten Zitate und Sprüche von bösen Menschen – Seite 3

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Zuletzt aktualisiert am 5. November 2024.
Wie viel Ehrfurcht hat ein edler Mann vor seinen Feinden! – und solche Ehrfurcht ist eine Brücke zur Liebe. – Denn er wünscht sich seinen Feind als sein Zeichen der Auszeichnung; Er kann keinen anderen Feind ertragen als einen, an dem es nichts zu verachten und sehr viel zu ehren gibt! Stellen Sie sich im Gegensatz dazu „den Feind“ so vor, wie ihn der Mann des Ressentiments auffasst – und genau hier liegt seine Tat, seine Schöpfung: Er hat sich „den bösen Feind“ vorgestellt, „den Bösen“, und dieser ist tatsächlich sein Grundkonzept, aus dem er dann, als Nachgedanke und Pendant, ein „Gutes“ entwickelt – sich selbst!
Für mich sind Atomwaffen das ultimative Übel, nicht nur das Böse, sondern das ultimative Übel mit dem Potenzial, das Leben auf diesem Planeten unbewohnbar zu machen.
Einer meiner am häufigsten wiederholten Witze war der, den ich machte, als die ehemaligen Präsidenten Carter, Ford und Nixon bei einer Veranstaltung im Weißen Haus einander beistanden. „Da sind sie“, sagte ich. „Sehe nichts Böses, höre nichts Böses und . . . teuflisch.'
Was die Affen betrifft, hätte ich fünf, und sie würden heißen: Nichts Böses sehen, Nichts Böses hören, Nichts Böses sagen, So ziemlich alles tun, was zum Teufel du willst und Teuerer Anwalt.
Die Natur des Menschen ist grundsätzlich gut, vielleicht ist sie aber weder gut noch böse. Auf jeden Fall ist der Mensch etwas, an dem man arbeiten muss. An dieser Tatsache müssen wir festhalten: Der Mensch ist etwas, an dem man arbeiten muss.
Denn der Mensch, der dafür sorgt, dass alles, was zum Glück führt oder ihm nahekommt, auf sich selbst angewiesen ist und nicht auf andere Menschen, von deren guten oder bösen Taten sein eigenes Tun gezwungenermaßen abhängt, – ein solcher, sage ich, hat den allerbesten Plan für ein glückliches Leben angenommen. Das ist der Mann der Mäßigung; Dies ist der Mann mit männlichem Charakter und Weisheit.
Bloß dem Bösen mit dem Bösen zu widerstehen, indem man diejenigen hasst, die uns hassen, und versucht, sie zu zerstören, ist eigentlich überhaupt kein Widerstand. Es ist die aktive und zielgerichtete Zusammenarbeit im Bösen, die den Christen in direkten und engen Kontakt mit derselben Quelle des Bösen und des Hasses bringt, die die Taten seines Feindes inspiriert. Es führt in der Praxis zu einer Verleugnung Christi und zu einem Dienst des Hasses statt der Liebe.
Tatsächlich würde der Libertäre argumentieren, dass die Tatsache, dass die menschliche Natur eine Mischung aus Gut und Böse ist, ein besonderes Argument für ihn darstellt. Denn wenn der Mensch eine solche Mischung ist, dann ist der beste gesellschaftliche Rahmen sicherlich einer, in dem das Böse entmutigt und das Gute gefördert wird. Der Libertäre behauptet, dass die Existenz des Staatsapparats einen einfachen und schnellen Kanal für die Ausübung des Bösen bietet, da die Herrscher des Staates dadurch legitimiert sind und Zwänge auf eine Weise ausüben können, die niemand sonst tun darf.
Wenn nur böse Dinge von bösen Menschen getan würden ... Das Leben wäre dann sicher, moralisch erhöht und gemütlich – wir wissen, wie man böse Menschen erkennt und was man mit ihnen macht, um für ihre Verbrechen zu bezahlen.
Das Böse ist kein gesichtsloser Fremder, der in einer entfernten Nachbarschaft lebt. Das Böse hat ein gesundes, heimatliches Gesicht mit fröhlichen Augen und einem offenen Lächeln. Das Böse wandelt unter uns und trägt eine Maske, die wie alle unsere Gesichter aussieht.
Weil wir versucht haben, das Böse der Vergangenheit zu vertuschen, obwohl es immer noch andauert, waren wir machtlos, das neue Böse von heute einzudämmen. Das Böse wächst unkontrolliert, das tolerierte Böse vergiftet das ganze System. Und weil wir unsere vergangenen und gegenwärtigen Übel toleriert haben, werden die internationalen Angelegenheiten vergiftet und Recht und Gerechtigkeit sind aus ihnen verschwunden.
Einen Film zu machen, in dem es eine böse Figur gibt und ein guter Mensch gegen die böse Figur kämpft und alles zu einem Happy End wird, das ist eine Möglichkeit, einen Film zu machen. Aber dann heißt das, dass man als Animator die böse Figur zeichnen muss. Und es ist nicht sehr angenehm, böse Figuren zu zeichnen.
Wer die Macht hat, andere als böse abzustempeln, ist automatisch oder reflexartig der gute Mensch. Gute Menschen bezeichnen schlechte Menschen als böse. Und wenn man das einmal tut, werden sie dämonisiert. Mit dem Bösen verhandelt man nicht. Man setzt sich nicht mit dem Teufel an den Tisch und sagt: „Okay, lass uns das klären.“ Was Sie tun möchten, ist, das Böse zu zerstören. Jedes katholische Kind sagt jeden Abend oder sollte sagen: „Führe uns nicht in Versuchung, erlöse uns vom Bösen.“ Deshalb müssen Sie sich an Gott wenden, der Ihnen hilft, mit dem Bösen umzugehen, und nicht an Ihr Außenministerium oder Ihre Unterhändler.
Eine Sache, die der Weiße dem Schwarzen niemals geben kann, ist Selbstachtung. Der schwarze Mann in den Ghettos muss damit beginnen, seine eigenen materiellen, moralischen und spirituellen Mängel und sein Böses selbst zu korrigieren. Der Schwarze muss sein eigenes Programm starten, um Trunkenheit, Drogenabhängigkeit und Prostitution loszuwerden. Der schwarze Mann in Amerika muss sein eigenes Werteverständnis stärken.
Das Böse gibt dir viel mehr Fäden in die Hand. Aber ich muss sagen, dass ich mich nie im Geringsten für die Psychologie des Bösen interessiert habe. Vielleicht interessiert mich nicht das Böse, sondern die dunklen Seiten des Menschen.
Ich glaube, dass wir konsequent nach dem Guten und nicht nach dem Bösen suchen müssen, dass wir, wenn wir nach dem Bösen suchen, das Böse heraufbeschwören, während der Himmel näher rückt, wenn wir es anerkennen. — © Madeleine L'Engle
Ich glaube, dass wir konsequent nach dem Guten und nicht nach dem Bösen suchen müssen, dass wir, wenn wir nach dem Bösen suchen, das Böse heraufbeschwören, während der Himmel näher rückt, wenn wir es anerkennen.
Das Böse kann nicht durch noch mehr Böses überwunden werden. Das Böse kann nur durch das Gute überwunden werden. Es ist die Lektion über den Weg der Liebe.
Die Welt ist ein böser Ort zum Leben. Nicht für diejenigen, die Böses tun, sondern für diejenigen, die sich zurücklehnen und zulassen, dass Böses geschieht.
Reichtum ist eine Ursache des Bösen, nicht weil er aus sich heraus etwas Böses bewirkt, sondern weil er die Menschen zum Bösen anspornt.
Es [der Bürgerkrieg] war ein heroischer Kampf; und wie es bei allen derartigen Kämpfen unvermeidlich ist, hatte es auch eine dunkle und schreckliche Seite. Es wurde sehr viel Gutes und auch viel Böses getan; und wie es in einer solchen Revolutionszeit unvermeidlich war, tat oft derselbe Mann sowohl Gutes als auch Böses. Zu unserem großen Glück als Nation können wir, das gesamte Volk der Vereinigten Staaten, es uns jetzt leisten, das Böse zu vergessen oder es zumindest ohne Bitterkeit in Erinnerung zu behalten und unsere Augen voller Stolz nur auf das Böse zu richten gut, dass das gelungen ist.
Wenn ein böser Gedanke, ein böses Wort, eine böse Tat die ewige Verdammnis verdient, wie viele Höllen, meine Freunde, verdient dann jeder von uns, dessen ganzes Leben eine ständige Rebellion gegen Gott war!
Ich hörte einmal einen spirituellen Mann sagen, dass er sich nicht so sehr über die Dinge wunderte, die eine Seele in Todsünde tat, sondern über die Dinge, die sie nicht tat. Möge Gott uns in seiner Barmherzigkeit von solch einem großen Übel befreien, denn es gibt nichts in unserem gesamten Leben, das es so sehr verdient, als böse bezeichnet zu werden wie dieses, da es endlose und ewige Übel mit sich bringt.
Einen Film zu machen, in dem es eine böse Figur gibt und ein guter Mensch gegen die böse Figur kämpft und alles zu einem Happy End wird, das ist eine Möglichkeit, einen Film zu machen. Aber dann heißt das, dass man als Animator die böse Figur zeichnen muss. Und es ist nicht sehr angenehm, böse Figuren zu zeichnen.
Die höchste spirituelle Qualität, die edelste Geisteseigenschaft, die ein Mensch haben kann, ist Loyalität ... ein Mann ohne Loyalität in sich, ohne Sinn für Liebe, Ehrfurcht oder Hingabe aufgrund von etwas außerhalb und über seinem armen Alltagsleben, mit seinen Schmerzen und Freuden, Gewinnen und Verlusten ist ein so schlimmer Fall, wie ein Mensch nur sein kann.
Sehen Sie nichts Böses, hören Sie nichts Böses, sprechen Sie nichts Böses. Rohypnol
Wir müssen erkennen, dass Pflicht und Moral je nach den Umständen unterschiedlich sind; Nicht, dass der Mensch, der sich dem Bösen widersetzt, das tut, was immer und an sich falsch ist, sondern dass es in den unterschiedlichen Umständen, in denen er sich befindet, sogar zu seiner Pflicht werden kann, dem Bösen zu widerstehen.
Wenn wir Unrecht tun und dabei kein Schaden entsteht, werden wir dadurch nicht gerechtfertigt. Wenn wir Böses tun würden und Gutes dabei herauskäme, wäre das Böse genauso böse. Es ist nicht das Ergebnis der Handlung, sondern die Handlung selbst, die Gott wägt.
Das Böse zu spielen ist einfach nicht interessant. Ich glaube nicht, dass jemand, der Böses tut, denkt, dass er Böses tut. Das ist der beängstigende Teil. — © Carice van Houten
Das Böse zu spielen ist einfach nicht interessant. Ich glaube nicht, dass jemand, der Böses tut, denkt, dass er Böses tut. Das ist der beängstigende Teil.
Um vollständig zu triumphieren, braucht das Böse zwei Siege, nicht einen. Der erste Sieg geschieht, wenn eine böse Tat begangen wird; der zweite Sieg, wenn das Böse zurückkehrt. Nach dem ersten Sieg würde das Böse sterben, wenn der zweite Sieg ihm nicht neues Leben einhauchte.
Wer einem anderen Böses zufügt, erschafft sich selbst Böses, und ein böser Plan schadet dem Planer.
Das Böse als Böses kann niemals gewählt werden; und obwohl das Böse oft die Auswirkung unserer eigenen Wahl ist, wünschen wir es uns doch nie, außer unter dem Anschein eines imaginären Guten.
Selbstmord ist nicht nur eine Sünde, er ist die Sünde. Es ist das ultimative und absolute Übel, die Weigerung, sich für die Existenz zu interessieren; die Weigerung, den Eid der Treue zum Leben zu leisten. Der Mann, der einen Mann tötet, tötet einen Mann. Der Mann, der sich selbst tötet, tötet alle Menschen. Für ihn löscht er die Welt aus.
Krieg ist gut, wenn das Gute überlebt und das Böse vernichtet wird. Wenn du das Böse nicht vernichtest, wird dich das Böse erwischen. — © Ted Nugent
Krieg ist gut, wenn das Gute überlebt und das Böse vernichtet wird. Wenn du das Böse nicht vernichtest, wird dich das Böse erwischen.
Aber was ist das größte Übel? Wenn Sie das Böse verkörpern wollen, was ist das? Ist es die Bombe? Das größte Übel, gegen das man ständig kämpfen muss, jede Minute des Tages, bis man stirbt, ist der schlimmste Teil von einem selbst.
Der menschliche Geist wird nicht einmal versuchen, seinen Eigenwillen aufzugeben, solange ihm alles in Ordnung zu sein scheint. Nun haben sowohl Irrtum als auch Sünde die Eigenschaft, dass ihr Opfer umso weniger von ihrer Existenz ahnt, je tiefer sie sind; Sie sind maskierte Bösewichte. Schmerz ist entlarvtes, unverkennbares Böse; Jeder Mann weiß, dass etwas nicht stimmt, wenn er verletzt wird.
Das Böse existiert. Das Böse ist real. Eines der Kennzeichen des Bösen ist, dass es seine Opfer davon überzeugen will, dass es „da draußen“ existiert.
Gewerkschaften sind das Ergebnis von Gewinnstreben. Gewerkschaften sind die Art und Weise, wie der Durchschnittsbürger mit bösen Unternehmern revanchiert. Die Gewerkschaften sind ein Geschenk des Himmels. Die Gewerkschaften haben einen besonderen Status, weil sie den Aufstand des Durchschnittsbürgers gegen die bösen Unternehmer und Profiteure repräsentieren.
Es ist wahr, es ist böse, dass ein einzelner Mann die Herde vernichtet, aber sehen Sie darin nicht die schlimmere Form der Sklaverei, nämlich wenn die Herde den Mann vernichtet.
Zum ersten Mal in der Geschichte sind die Vernünftigen und die Guten im Kampf gegen das Böse voll bewaffnet. Hier finden wir endlich die Antwort auf unser Paradoxon; Jetzt können wir die Natur der sozialen Macht des Bösen verstehen. Letztlich hat das Böse, das Irrationale wirklich keine Macht. Die Kontrolle der Moral durch die bösen Menschen ist vergänglich; es lebt von geliehener Zeit, die nur durch die Fehler des Guten ermöglicht wird. Mit der Zeit, wenn ehrlichere Menschen die Wahrheit begreifen, wird der Würgegriff des Bösen leicht gebrochen werden.
Aber wenn wir Gott auf unsere Seite stellen und sagen, dass wir jetzt die Welt vom Bösen befreien, dann ist das sehr gefährlich, wenn eine Nation die Aufgabe hat, die Welt vom Bösen zu befreien. Was ist mit dem Bösen, das wir begangen haben und an dem wir mitschuldig sind?
Menschen, die das Böse in der Welt gewollt und geliebt haben, wollen und lieben das Böse im anderen Leben und lassen sich dann nicht mehr davon abbringen. Aus diesem Grund sind Menschen, die im Bösen versunken sind, mit der Hölle verbunden und befinden sich tatsächlich im Geiste dort; und nach dem Tod sehnen sie sich vor allem danach, dort zu sein, wo ihr Übel ist. Nach dem Tod sind es also wir und nicht der Herr, die uns in die Hölle stürzen.
Eines Tages reiste Mara, der buddhistische Gott der Unwissenheit und des Bösen, mit seinen Begleitern durch die Dörfer Indiens. Er sah einen Mann, der eine Gehmeditation machte, dessen Gesicht vor Staunen leuchtete. Der Mann hatte gerade etwas auf dem Boden vor sich entdeckt. Maras Begleiter fragten, was das sei, und Mara antwortete: „Ein Stück Wahrheit.“ „Stört es dich nicht, wenn jemand ein Stück Wahrheit findet, oh Böser?“ fragten seine Begleiter. „Nein“, antwortete Mara. „Unmittelbar danach machen sie normalerweise einen Glauben daraus.“
Es gibt einen Zusammenhang zwischen dem Bösen. Es gibt ein Urübel, das direkt vom Teufel kommt. Obwohl alles Böse vom Teufel stammt, interagiert der Teufel manchmal mit Menschen in der physischen Welt und der spirituellen Welt, und manchmal ist es einfach nur Böses, was Menschen einander antun. Und davon habe ich im Laufe von 20 Jahren viel gesehen.
Wir werden nicht zurückkehren. Niemand darf hier weggehen und der Welt zusammen mit dem auf seiner Haut eingeprägten Zeichen die böse Nachricht davon überbringen, was die Anmaßung des Menschen in Auschwitz vom Menschen gemacht hat
Für einen Menschen mit freiem Geist sind die Leiden der Tiere noch unerträglicher als die Leiden der Menschen. Denn mit letzterem wird zumindest zugegeben, dass Leiden böse ist und der Mensch, der es verursacht, ein Verbrecher ist. Doch jeden Tag werden tausende Tiere nutzlos abgeschlachtet, ohne den Anflug von Reue. Würde sich jemand darauf berufen, würde man ihn für lächerlich halten. Und das ist das unverzeihliche Verbrechen.
Es gibt zwei böse Zukünfte und eine gute. Eine elende zukünftige Existenz ist böse; und Vernichtung oder Nigban ist ein Übel – ein furchtbares Übel. Eine glückliche zukünftige Existenz ist allein schon gut.
Dr. Evil wurde im ersten Teil zu kurz gebracht. Die Familiendynamik zwischen Scott und Dr. Evil – die Abenteuer, ein böser Alleinerziehender zu sein – musste erforscht werden.
Der Versuch, das Böse aus der Welt zu entfernen, indem man tausend Übeltäter tötet, trägt nur zum Bösen in der Welt bei.
Ein Mann Gottes hat viele Brüder. Er ist ein verwundeter Soldat – er kennt den Schmerz, den man als enger und liebevoller Bruder in seinem Herzen empfindet, wenn ein Bruder Opfer böser Männer wird oder sich bösen Wünschen zuwendet (letzteres manchmal sogar Verrat). Auch aus diesem Grund ist er mit den Stärken der Hoffnung und der Sanftmut der Vergebung und Barmherzigkeit vertraut und muss darin geschult sein.
Übeltäter, die die Weisen anprangern, ähneln einem Menschen, der in den Himmel spuckt; Der Speichel wird nie den Himmel erreichen, sondern er fällt auf sich selbst herab. Übeltäter ähneln wieder einem Mann, der den Staub gegen den Wind aufwirbelt; Der Staub wird niemals aufgewirbelt, ohne ihm Schaden zuzufügen. So wird der Weise niemals verletzt, aber der Fluch wird mit Sicherheit die Übeltäter selbst vernichten.
Was auch immer Anlass zur Meinungsverschiedenheit gibt, es gibt eine Tat des Bösen, über die dies nicht möglich ist, nämlich die Tat, die kein Mensch anderen gegenüber begehen und die niemand sanktionieren oder vergeben kann. Solange die Menschen den Wunsch haben, zusammenzuleben, darf kein Mann die Initiative initiieren – hörst du mich? Kein Mensch darf anfangen – die Anwendung physischer Gewalt gegen andere.
Es ist nicht das Böse selbst, das an unserer Zeit schrecklich ist – es ist die Art und Weise, wie wir das Böse nicht nur tolerieren, sondern einen Kult geschaffen haben, in dem wir Schwäche, Verderbtheit, Fäulnis und das Böse selbst positiv verehren.
Aber Magie ist weder gut noch böse. Es ist ein Werkzeug, wie ein Messer. Ist ein Messer böse? Nur wenn der Träger böse ist. — © Rick Riordan
Aber Magie ist weder gut noch böse. Es ist ein Werkzeug, wie ein Messer. Ist ein Messer böse? Nur wenn der Träger böse ist.
Der Künstler und Chirurg kann durch die Tonform nur mit großer Hartnäckigkeit nach Heilung suchen, bis er immer wieder entdeckt, dass Liebe das einzige Geschenk Gottes ist, das es dem Menschen ermöglicht, seine Tragödie zu überwinden und seine Ganzheit und sein Wohlbefinden jenseits der Klauen des Bösen wiederzugewinnen. tobend, so böse es auch sein mag.
Höre nichts Schlechtes. Ich sehe nichts Böses. Sag nichts böses.
Das Böse existiert, um das Gute zu verherrlichen. Das Böse ist negativ und gut. Es ist ein relativer Begriff. Das Böse kann in Gutes umgewandelt werden. Was für den einen einmal böse ist, wird für den anderen ein anderes Mal gut.
Das Unrealistischste, was ich je in Comics gelesen habe, ist, wenn sich eine Gruppe von Charakteren „Bruderschaft des Bösen“ oder „Meister des Bösen“ nennt. Ich glaube nicht, dass irgendein Charakter glaubt, dass seine Ziele wirklich böse sind.
Während der Reagan-Administration war Bob Dole bei einer Zeremonie anwesend, an der jeder lebende Ex-Präsident teilnahm. Als Dole ein Bild von Ford, Carter und Nixon betrachtete, sagte er: „Da sind sie: Nichts Böses hören, Nichts Böses sehen und Böses.“
Ich lasse nicht zu, dass Zuneigung oder deren Mangel mein Handeln beeinflusst. Es gibt Gutes und es gibt Böses. Das Gute muss beschützt, das Böse ausgerottet werden. Zur Warnung habe ich euch den Triumph des Bösen gezeigt.
Das war ein unvorstellbares Übel. Das Töten eines Menschen war nicht so schlimm wie das Töten eines Bootes. Denn ein Boot hat keine Söhne, und ein Boot kann sich nicht selbst schützen, und ein verwundetes Boot heilt nicht.
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