Die 1200 besten Zitate und Sprüche zum Thema Bürgerverantwortung

Ich verspüre zunächst wirklich ein Gefühl der Verantwortung als Geschöpf einer Kraft, die ich Gott nenne, die größer ist als ich selbst. Und weil ich schwarz bin, fühle ich mich dafür verantwortlich. Ich spüre die Verantwortung gegenüber meiner Weiblichkeit. Aber was noch wichtiger ist: Ich fühle eine Verantwortung gegenüber meinem Menschsein.

Ich möchte keine Freundin, weil das bedeutet, dass ich eine Verantwortung habe. Ich habe die Verantwortung, Sie anzurufen. Ich habe die Verantwortung, nicht mit einer anderen Frau zusammen zu sein. Ich habe die Verantwortung, pünktlich da zu sein, wenn Sie mich brauchen.

Ich habe sfCiti gegründet, weil ich davon überzeugt war, dass Technologieunternehmen einen „One City“-Ansatz verfolgen und in San Francisco ein gemeinsames Gemeinschaftsgefühl und bürgerschaftliche Verantwortung aufbauen müssen.

Die Macht des Einzelnen, der Marktkräfte und des Privatsektors durchdringen unser Leben. Mit dieser Macht geht die Verantwortung einher, große Herausforderungen anzugehen. Der Klimawandel kann nicht von Regierungen allein gelöst werden. Fremdenfeindlichkeit, Hass und Intoleranz – mehr Wirtschaftsführer müssen eine Rolle dabei spielen, positive und bürgerschaftliche Führungspersönlichkeiten zu sein.

Wir in der jüdischen Gemeinschaft müssen uns fragen, welche Rolle wir bei der Änderung von Richtlinien und Praktiken spielen werden, die LGBT-Amerikaner diskriminieren. Wir haben eine besondere Verantwortung und bürgerliche Pflicht, dafür zu sorgen, dass alle Amerikaner mit Würde und Gleichheit behandelt werden.

Es stimmt jedenfalls nicht, dass die Behörden keinen Zugriff auf den Inhalt des Telefons haben, selbst wenn es keine Hintertür gibt. Als ich bei der NSA war, haben wir das jeden Tag gemacht, sogar sonntags. Ich glaube, dass Verschlüsselung eine bürgerliche Verantwortung, eine bürgerliche Pflicht ist.

Bürgerschaftliches Engagement bedeutet, daran zu arbeiten, einen Unterschied im bürgerschaftlichen Leben unserer Gemeinschaften zu bewirken und die Kombination aus Wissen, Fähigkeiten, Werten und Motivation zu entwickeln, um diesen Unterschied zu bewirken. Es bedeutet, die Lebensqualität in einer Gemeinschaft durch politische und unpolitische Prozesse zu fördern.

Ich wurde in dem Glauben erzogen, dass wir alle als Amerikaner eine bürgerliche Pflicht und Verantwortung haben, unsere Nachbarschaft und unsere Nation zu verbessern.

Als Produzent hat man die kreative Kontrolle, und das ist das Spannende daran. Letztendlich liegt es ganz in Ihrer Verantwortung, wenn Sie einen Film gemacht haben, und wenn er funktioniert, liegt es in Ihrer Verantwortung, und wenn nicht, liegt es auch in Ihrer Verantwortung.

Den Herausforderungen, die junge Menschen gegen unterdrückerische Gesellschaften auf der ganzen Welt mobilisieren, wird mit staatlich geförderter Gewalt begegnet, bei der es um mehr als nur Polizeibrutalität geht. Besonders deutlich wird dies in den Vereinigten Staaten, wo sie sich von einem Sozialstaat zu einem Kriegsstaat gewandelt haben, von einem Staat, der einst so etwas wie einen Gesellschaftsvertrag akzeptierte, zu einem Staat, der keine Sprache mehr für Gerechtigkeit, Gemeinschaft und Solidarität hat – ein Staat in dem die Bande der Angst und der Kommerzialisierung die Bande der bürgerlichen Verantwortung und der demokratischen Vision ersetzt haben.

. . . Welche Rolle spielt die Geschichtsschreibung bei der Art und Weise, wie sich eine Gesellschaft und Kultur an vergangene Ereignisse „erinnert“? Trägt der Historiker eine moralische oder bürgerliche Verantwortung gegenüber diesem Erinnerungsprojekt, die die Art und Weise beeinflussen sollte, wie er oder sie sich in der historischen Praxis engagiert? Sollten moralische Bedenken die Wahl des Themas, der zu diskutierenden Themen und der zu verwendenden Beweise durch den Historiker beeinflussen?

Wir bei der NRA schätzen und schätzen, was uns einzigartig amerikanisch macht. Familie, Verantwortung, Patriotismus, gegenseitiger Respekt, Ehrlichkeit, Bürgerpflicht.

Wir müssen dieser unaufhörlichen Opfermentalität ein Ende setzen. Jemand anderes wird die Dinge nicht reparieren. Jemand anderes wird mich nicht gesund machen. Jemand anderes wird mich nicht glücklich machen. Diese Dinge liegen in meiner Verantwortung. Nicht die des Nachbarn, nicht die der Regierung, nicht die der Kirche oder des Bürgervereins.

Normalerweise ist „schwarze Verantwortung“ eine verbotene Phrase für einen schwarzen Anführer – nicht weil Schwarze Verantwortung ablehnen, sondern weil selbst die Vorstellung von schwarzer Verantwortung den moralischen Einfluss gegenüber Weißen schwächt.

Bildung als demokratisches Projekt setzt bei der Einführung, Vorbereitung und Legitimation bestimmter Formen des gesellschaftlichen Lebens stets eine Zukunftsvision voraus. Es ist utopisch in seinem Ziel, die ideologischen und materiellen Bedingungen, die eine Demokratie ermöglichen, zu erweitern und zu vertiefen. Als moralische und politische Praxis bringt Bildung die Formen der Lese- und Schreibfähigkeit, der Kritik, des Sinns für soziale Verantwortung und des Zivilcourage hervor, die notwendig sind, um jungen Menschen das Wissen und die Fähigkeiten zu vermitteln, die sie benötigen, um sie zu engagierten, kritischen Bürgern zu machen, die bereit sind, für eine nachhaltige und nachhaltige Entwicklung zu kämpfen einfach Gesellschaft.

Ich bin davon überzeugt, dass wir bei der Neudefinition des Corporate Citizenship von United in unserer Gesellschaft noch einen Schritt weiter gehen müssen ... und wir wollen diesen höheren Erwartungen gerecht werden, indem wir überall dort, wo wir tätig sind, soziale Verantwortung und bürgerschaftliche Führung verkörpern.

Nun, wenn es ein Spektrum zwischen ethnischen und staatsbürgerlichen Formen des Nationalismus gibt, was eine eher schematische Betrachtungsweise darstellt, enthält jeder Nationalismus Elemente von beiden, aber Schottland liegt sehr weit am staatsbürgerlichen Ende des Spektrums. Das liegt zum Teil daran, dass noch nie jemand so dumm war zu sagen, Schottland sei eine ethnische Zugehörigkeit im genetischen Sinne. Ein Königreich Schottland existierte lange bevor irgendjemand von einem schottischen Volk sprach. Das ist also eine Sache, die uns erspart geblieben ist.

Ich kann Indien nicht hilflos zurücklassen. Diese Verantwortung muss übernommen werden und ich werde dies auch weiterhin tun. Für alle guten und schlechten Dinge liegt es in meiner Verantwortung. Ich bereue nichts. Ich glaube, die Menschen des Landes haben mir die Verantwortung übertragen und ich muss sie erfüllen.

Ich denke, es liegt in der Verantwortung eines jeden Menschen, nicht nur derjenigen, die die Identität eines Dichters, Aktivisten, Wählers oder einer religiösen Person tragen ... es ist die Verantwortung eines jeden Menschen. Unsere Verantwortung besteht darin, unsere Intelligenz so klar und kohärent wie möglich zu nutzen.

Nur weil ich nicht in ihr Bild einer unabhängigen berufstätigen Frau passte, haben die Medien und die politische Elite versucht, mein bürgerschaftliches Verantwortungsgefühl auf bloße Nebenschauspielereien zu reduzieren.

Es gibt keine Allgemeininteresse-Medien, die für uns alle zugänglich sind. Ich bin kein guter Gesprächspartner über soziale Medien. Ich vermeide es einfach. Ich bin auch misstrauisch gegenüber der Kultur des Entlüftens. Aber die größere Frage ist: Wie können wir in dieser Medienwelt ein echtes Bürgergespräch führen? Ich meine, schauen Sie sich Franklin Roosevelt an. Er hielt diese Radiovorträge, die alle Amerikaner hörten, und daraus entstand ein gemeinsames Bürgergespräch.

Man muss immer staatsbürgerlich denken.

Medienunternehmen haben eine bürgerliche Verantwortung, nicht nur Betrug und finanziellen Missbrauch zu verhindern, sondern auch, unsere Kultur nicht zu korrumpieren oder zu degradieren.

Ich glaube, dass eine Einladung der Kommission für Präsidentendebatten einem Bekanntmachungsentwurf ähnelt – eine bürgerschaftliche Verantwortung.

Sie können Ihre Kinder unter 18 Jahren mit in die Wahlkabine nehmen. Viele Familien tun dies, um bürgerschaftliche Verantwortung zu lehren.

Es gibt eine Partei mit finanzieller Verantwortung, wirtschaftlicher Verantwortung, sozialer Verantwortung, bürgerlicher Verantwortung, persönlicher Verantwortung und moralischer Verantwortung. Diese Partei ist die Demokratische Partei.

Die Aufgabe des Autors besteht darin, mit Genauigkeit und Engagement zu schreiben und mit all seinem Talent zu verteidigen, woran er glaubt. Ich denke, das ist Teil der moralischen Verpflichtung eines Schriftstellers, die nicht nur rein künstlerischer Natur sein kann. Ich denke, ein Schriftsteller hat zumindest eine gewisse Verantwortung, sich an der bürgerschaftlichen Debatte zu beteiligen. Ich denke, dass Literatur verarmt, wenn sie von der Hauptagenda der Menschen, der Gesellschaft und des Lebens abgeschnitten wird.

Ein Leben lang bürgerschaftliche Beteiligung, Arbeit in Nachbarschaften und Gemeinden und Dienste aller Art – militärisch und zivil, Vollzeit und Teilzeit, national und international – werden Amerikas bürgerschaftlichen Zweck stärken.

„The Civic Culture“ (und „The Civic Culture Revisited“) bleibt die beste Studie zur vergleichenden politischen Kultur unserer Zeit.

Wenn Sie lernen, Verantwortung für sich selbst zu übernehmen, werden Sie auch Verantwortung für den Planeten übernehmen. Der Planet wird zerstört, indem Sie die Verantwortung aufgeben. Sie gehen davon aus, dass Ihnen der Planet gehört. Und Eigentum verleiht Ihnen das Recht, zu tun, was Sie wollen. Dieser wunderschöne Planet gehört Ihnen nicht. Hier sind Sie einfach Gast.

Für mich sollte Geschichte eine Quelle des Vergnügens sein. Es ist nicht nur Teil unserer bürgerschaftlichen Verantwortung. Für mich ist es eine Erweiterung der Lebenserfahrung, genau wie Literatur, Kunst oder Musik.

Die Vereinigten Staaten haben etwas Einzigartiges, ein Gefühl für individuelle Rechte und Freiheiten und ein Gefühl für soziale und bürgerliche Verantwortung, zu dem wir in so vielen Teilen der Welt beigetragen haben. Diese Mission haben wir in den 1980er und 1990er Jahren verloren, als wir in ein goldenes Zeitalter eintraten und die Kultur des Individualismus zu einer Kultur der Habgier wurde.

Ich habe so viel mit der Verantwortung zu tun, ein Elternteil zu sein, mit der Verantwortung, „Hast du dein Kind vermasselt“ und mit der Verantwortung, deine eigenen Eltern im Stich zu lassen?

Was ist, wenn jemand ein Herz hat, dem man nicht trauen kann? Was wäre, wenn das Herz einen aus seinen eigenen, unergründlichen Gründen absichtlich und in einer Wolke unaussprechlichen Glanzes von Gesundheit, Häuslichkeit, bürgerlicher Verantwortung und starken sozialen Verbindungen und all den nüchtern gehaltenen gemeinsamen Tugenden wegführt und stattdessen direkt auf einen wunderschönen Schein des Verderbens zusteuert? , Selbstverbrennung, Katastrophe?

Die Vereinigten Staaten haben etwas Einzigartiges, ein Gefühl für individuelle Rechte und Freiheiten und ein Gefühl für soziale und bürgerschaftliche Verantwortung, zu dem wir in so vielen Teilen der Welt beigetragen haben. Diese Mission haben wir in den 1980er und 1990er Jahren verloren, als wir in ein goldenes Zeitalter eintraten und die Kultur des Individualismus zu einer Kultur der Habgier wurde.

Wählen ist ein bürgerliches Sakrament.

Es liegt in der Verantwortung der Kirche, der Regierung und der persönlichen Verantwortung eines jeden von uns, zu lieben.

Als mein Vater begann, mit Präsident John zusammenzuarbeiten. F. Kennedy, wir sind nach Washington, D.C. gezogen. Ich hatte in meinen Jahren vor der Pubertät, als sich mein soziales und politisches Bewusstsein entwickelte, das Glück, im Epizentrum dieses dynamischen, idealistischen und inspirierenden Moments in der politischen Geschichte der USA zu leben Ethos der persönlichen und bürgerschaftlichen Verantwortung, das er in seiner Ermahnung so prägnant auf den Punkt brachte: „Fragen Sie nicht, was Ihr Land für Sie tun kann, sondern fragen Sie, was Sie für Ihr Land tun können.“

Wenn Ihnen alle Verantwortung auferlegt wird, möchten Sie vielleicht den Moment ausnutzen und von der Verantwortung überwältigt werden. Doch wenn Sie es versuchen, werden Sie feststellen, dass Ihnen nichts auferlegt wurde, sondern dass Sie selbst diese Verantwortung tragen.

Menschen in diesem Teenageralter stehen an der Schwelle zum Erwachsensein und müssen ein höheres Maß an Verantwortung übernehmen. Eine Folge davon ist ein Rückgang der elterlichen Verantwortung. Daher erscheint es ziemlich extrem, strafrechtliche Verantwortung für etwas zu übernehmen, von dem man nichts weiß.

Reife bedeutet, die Verantwortung zu übernehmen und völlig zu verstehen, was Verantwortung bedeutet. Wenn wir also sagen: Übernehmen Sie die Verantwortung für Ihre Einstellung, meinen wir (1) sich bewusst werden, wie Sie denken und fühlen; und (2) wenn es etwas Negatives gibt oder es einfach nicht so ist, wie Sie es sich wünschen, dann ändern Sie es, um es richtig zu machen.

Es ist zum Teil die Schuld der Bildungseinrichtungen. Aber es ist zum Teil die Entscheidung, sich von der Verantwortung zu entbinden. Literatur ist einfach die fokussierteste Form der Anforderungen an die Evolution der Art. Es erlegt eine gewisse Verantwortung auf, moralische, ethische und ästhetische Verantwortung, und die Spezies will sich einfach nicht verpflichten.

Letztlich liegt es nicht in unserer Verantwortung, Afghanistan in eine lebendige, wirtschaftliche, liberale Demokratie des 21. Jahrhunderts mit ein wenig L zu verwandeln. Unsere Verantwortung besteht darin, die Sicherheit der Amerikaner zu gewährleisten und sicherzustellen, dass wir in einer Region keinen gescheiterten Staat haben. Es liegt nicht in unserer Verantwortung, Afghanistan wieder aufzubauen.

Wählen ist ein bürgerliches Sakrament – ​​die höchste Verantwortung, die wir als Amerikaner haben.

Meine Eltern vermittelten uns ein starkes Gefühl bürgerschaftlicher Verantwortung.

Eines der Dinge, die ich wirklich möchte, ist, dass die Menschen ihre bürgerschaftliche Verantwortung spüren und nicht nur aus Protest die Wahl verweigern.

Eine staatsbürgerliche Nation wird durch bürgerschaftliche Nachbarschaften aufgebaut, sei es in unseren Städten oder unseren Dörfern. Wo wir den Freiraum, die Privatsphäre und die Rechte der Nachbarn respektieren. Wo wir unseren Nachbarn keine Unannehmlichkeiten bereiten – sei es beim Feiern eines Festes, bei einem Protest oder bei einem anderen Anlass.

Der öffentliche Raum in Amerika hat zwei Rollen: Er ist der Wohnort unserer Zivilisation und unseres bürgerlichen Lebens und er ist die physische Manifestation des Gemeinwohls. Wenn Sie den öffentlichen Raum herabwürdigen, verschlechtern Sie automatisch die Qualität Ihres bürgerlichen Lebens und den Charakter aller dort stattfindenden Handlungen Ihres öffentlichen Lebens und Ihres Gemeinschaftslebens.

Die Verwendung der Sprache des Heldentums, indem man Daniel Ellsberg einen Helden nennt und die anderen Menschen, die große Opfer gebracht haben, als Helden bezeichnet – auch wenn das, was sie getan haben, heroisch ist – bedeutet, sie von der bürgerlichen Pflicht zu unterscheiden, die sie erfüllt haben, und entschuldigt den Rest von uns davon die gleiche bürgerliche Pflicht, sich zu äußern, wenn wir sehen, dass etwas nicht in Ordnung ist, wenn wir Zeuge werden, wie unsere Regierung schwere Verbrechen begeht, Macht missbraucht und massive historische Verstöße gegen die Verfassung der Vereinigten Staaten begeht. Wir müssen uns zu Wort melden, sonst sind wir an dieser schlechten Tat beteiligt.

Öffentliche Schulen fördern unsere gemeinsame Identität als Amerikaner, die ein Land voller Vielfalt teilen. Es fördert das amerikanische Ideal der Chancen für alle, nicht nur für einige. Es pflegt die bürgerlichen Werte der Achtung des Einzelnen sowie der kollektiven Verantwortung.

Ich glaube, dass mit großem Reichtum eine große Verantwortung einhergeht, die Verantwortung, der Gesellschaft etwas zurückzugeben, und die Verantwortung, dafür zu sorgen, dass diese Ressourcen bestmöglich eingesetzt werden, um den Bedürftigsten zu helfen.

Was im unmittelbarsten Sinne angegangen werden muss, ist die Bedrohung, die der entstehende Polizeistaat in den Vereinigten Staaten nicht nur für die jungen Demonstranten darstellt, die eine Reihe amerikanischer Städte besetzen, sondern auch die Bedrohung, die er für die Demokratie selbst darstellt. Diese Bedrohung wird durch die Verschmelzung einer kriegerischen Mentalität mit einer neoliberalen Disziplin- und Erziehungsweise verschärft, in der es schwierig wird, die Sprache der Verpflichtung, der sozialen Verantwortung und des bürgerschaftlichen Engagements zurückzugewinnen.

Bürgerliche Verantwortung bedeutet per Definition, eine gesunde Rolle im Leben der eigenen Gemeinschaft zu übernehmen. Das bedeutet, dass der Präsenzunterricht durch Arbeiten außerhalb des Klassenzimmers ergänzt werden sollte. Service-Learning tut genau das, indem es gemeinnützige Arbeit mit akademischem Lernen verknüpft.

Es gibt Anliegen, bei denen die Leute sagen: „Was können Sie für uns tun? Ihr habt Erfolg und Ansehen; ihr könnt Geld für uns verdienen und euch gleichzeitig der Öffentlichkeit als altruistisch und staatsbürgerlich präsentieren.“ Es handelt sich also um einen Austausch. Es macht mir nichts aus, altruistisch und staatsbürgerlich zu wirken, wenn wir tatsächlich so handeln.

Als Dramatiker habe ich das Recht auf Interpretation. Ich recherchiere. Es liegt in meiner Verantwortung, die Forschung zu finden. Es liegt in meiner Verantwortung, es zu verdauen und das Beste daraus zu machen, was ich kann. Aber ab einem bestimmten Punkt wird diese Verantwortung zu einer Interpretation.

Politische Bildung und bürgerschaftliches Verantwortungsbewusstsein sollten in der Grundschule gelehrt werden.

Vielleicht ist all diese moderne Gärung dessen, was man „soziales Gewissen“ oder „bürgerliche Verantwortung“ nennt, nicht das Ergebnis eines Pflichtgefühls, sondern des alten, alten Verlangens nach Schönheit.

Es ist nicht so, dass es nicht viele, viele Kunstwerke und viele andere Kulturen gäbe, aber der bürgerliche Charakter des griechischen Theaters hatte etwas Besonderes. Alle Bürger hörten auf zu arbeiten. Sie kamen in diese Theater. Es war nicht wie in einem Broadway-Theater, wo man im Dunkeln sitzt und erwartet, passiv unterhalten zu werden. Sie befinden sich in diesem Theater, Amphitheater, im hellen Sonnenlicht, schauen Ihre Mitbürger an, erkennen ihre Gesichter und denken mit ihnen über die Zukunft Ihrer Stadt nach. Ich glaube, dass es in nur sehr wenigen Kulturen eine Theatertradition gibt, die so bürgerlich ist.

Ist es in einer Zeit, in der der Karrierismus auf dem Campus vorherrscht, zu viel verlangt, von den Studierenden zu erwarten, dass sie über ihre privaten Interessen hinausgehen, etwas über die Welt um sie herum lernen, ein Gefühl für bürgerschaftliche und soziale Verantwortung entwickeln und entdecken, wie sie zum Gemeinwohl beitragen können?

Viele Menschen glauben, dass der Umgang mit Übergewicht und Fettleibigkeit eine persönliche Verantwortung sei. Bis zu einem gewissen Grad haben sie Recht, aber es liegt auch in der Verantwortung der Gemeinschaft. Wenn es keine sicheren, zugänglichen Orte gibt, an denen Kinder spielen oder Erwachsene spazieren gehen, joggen oder Fahrrad fahren können, liegt das in der Verantwortung der Gemeinschaft.