Die 1200 besten Zitate und Sprüche zur christlichen Lehre

Die Auferstehung ist nicht nur für den historischen christlichen Glauben wichtig; Ohne sie gäbe es kein Christentum. Es ist die einzigartige Lehre, die das Christentum über alle anderen Weltreligionen erhebt.

Denn ein Mensch kann kein Wunder glauben, ohne sich auf die Sinne zu verlassen, und auch keine Transsubstantiation, ohne darauf zu verzichten. Niemals waren also zwei Dinge so schlecht miteinander verbunden wie die Lehre des Christentums und die der Transsubstantiation, weil sie mehrere Wege gehen und bereit sind, einander zu erwürgen: Denn der Hauptbeweis der christlichen Lehre, nämlich die Wunder, ist gelöst in die Gewissheit des Sinnes, aber dieser Beweis ist klar und eindeutig gegen die Transsubstantiation.

Benedikt bekräftigt diese grundlegende christliche Lehre und argumentiert, dass sie nicht nur für Christen gilt. Andere teilen vielleicht nicht den christlichen Glauben an Gott, aber die christliche Verkündigung, dass die Hoffnung aus dem Inneren des Menschen kommt – im Bereich des Glaubens und des Gewissens – gilt auch für sie. Es bietet einen wichtigen Schutz vor erdrückenden und manchmal brutalen sozialen Systemen, die auf falschen Hoffnungen basieren, die von außerhalb der Person kommen und auf politischen Idealen, Wirtschaftsmodellen und sozialen Theorien basieren.

Während das Wort „Toleranz“ immer beliebter wird, scheint die Toleranz gegenüber der reinen, unverfälschten christlichen Lehre zu schwinden.

Der wahre Grund für die Vorurteile der meisten Menschen gegenüber der christlichen Lehre liegt darin, dass sie keine Lust haben, ihr zu gehorchen.

Es gibt keine Lehre, die ich lieber aus dem Christentum entfernen würde als die Lehre von der Hölle, wenn sie in meiner Macht stünde. Aber es hat die Unterstützung der Heiligen Schrift und insbesondere der eigenen Worte unseres Herrn; Es wurde immer von der christlichen Kirche vertreten und wird von der Vernunft gestützt.

Das Christentum ist keine Lehre, keine Wahrheit als Wahrheit, sondern das Wissen einer Person; es bedeutet, den Herrn Jesus zu kennen. Man kann nicht zum Christen erzogen werden.

Kein Christ kommt um die Theologie herum. Jeder Christ hat eine Theologie. Die Frage ist also nicht: Wollen wir eine Theologie? Das ist eine gegebene. Die eigentliche Frage ist: Haben wir eine solide Theologie? Akzeptieren wir die wahre oder die falsche Lehre?

Es ist klar, dass diese wesentliche christliche Lehre der menschlichen Natur, der menschlichen Geschichte und dem menschlichen Leben einen neuen Wert verleiht, der in den anderen großen orientalischen Religionen nicht zu finden ist.

Ist es unsere Aufgabe, die biblische Lehre von Gott zur Antwort auf die moderne Kultur zu zwingen, oder (ist es unsere Aufgabe), die moderne Kultur mit der biblischen Lehre von Gott anzusprechen? Wenn die moderne Kultur – oder irgendeine Kultur – die Grundlage für die Lehre von Gott legt, wird eine solche Lehre sicherlich wenig Ähnlichkeit mit dem Gott der Bibel haben.

Mir wurde klar, dass meine wahre Leidenschaft darin bestand, Menschen durch den Glauben an eine höhere Macht zu helfen, sich zu verändern. Das bedeutete für mich, zur Kirche zu gehören. Ich nutze meine Fähigkeiten, um die christliche Lehre in eine postmoderne Welt zu bringen.

Zu sagen, dass die Lehre keine Rolle spielt, sondern nur die Art und Weise, wie man lebt, ist an sich schon eine Lehre. Es ist die Lehre von der Erlösung durch Werke.

Ich möchte nicht die Lehre von der unwürdigen Bequemlichkeit predigen, sondern die Lehre vom anstrengenden Leben.

Was ich tat, war, dass ich bei adventistischen Verlagen sämtliche Informationen zu den grundlegenden Bereichen der Lehre einholte, die im Buch „Questions on Doctrine“ behandelt werden.

Unser Verständnis der frühchristlichen Anfänge ist normalerweise monolithisch. Es wird maßgeblich durch die Apostelgeschichte bestimmt, die eine geradlinige Entwicklung von der an Pfingsten gegründeten Urgemeinde in Jerusalem bis zur weltweiten Mission des Paulus darstellt, die mit seiner Ankunft in Rom, dem politischen Zentrum der griechisch-römischen Welt, ihren Höhepunkt findet. Die Paulusbriefe werden weniger als historische Quellen verstanden, die eine vielschichtigere und spannungsgeladene frühchristliche Situation widerspiegeln, sondern als theologische Abhandlungen, die die Lehre von der Rechtfertigung durch den Glauben darlegen und verteidigen.

Eine neue Generation von Republikanern hat die GOP übernommen. Es handelt sich um eine neue Rasse, die versucht, den Amerikanern eine Doktrin zu verkaufen, die so alt ist wie die Menschheit – die Doktrin der Rassentrennung, die Doktrin der Rassenvorurteile, die Doktrin der weißen Vorherrschaft.

Warum eine Lehre suchen? Sobald man eine Lehre hat, verfällt man in dualistisches Denken.

Wenn der Staat eingreift, um die Indoktrination einer Doktrin sicherzustellen, tut er dies, weil es keine schlüssigen Beweise für diese Doktrin gibt.

Diese Lehre von der Vergebung der Sünden ist eine Prämie für das Verbrechen. Vergib uns unsere Sünden bedeutet, dass wir in unserer Ungerechtigkeit fortfahren. Es ist eine der schädlichsten Lehren und eine der fruchtbarsten Quellen der Unmoral. Dies war der Hauptgrund dafür, dass christliche Nationen zu den unmoralischsten aller Nationen wurden. Als Christus diese Lehre lehrte, beging er eine Sünde, für die er durch seinen Tod nicht gesühnt hat und die niemals vergeben werden kann. Es gibt keine Vergebung der Sünden. Jede Ursache hat ihre Wirkung; Jeder Sünder muss die Folgen seiner Sünden tragen.

Dass die religiöse Rechte das Wort „christlich“ vollständig übernommen hat, ist eine Tatsache. Früher wurden Ausdrücke wie „christliche Nächstenliebe“ und „christliche Toleranz“ verwendet, um Freundlichkeit und Mitgefühl zu bezeichnen. Eine „christliche“ Handlung zu vollbringen bedeutete einen Akt des Gebens, der Annahme, der Duldung. Nun ist „Christlich“ unweigerlich mit dem rechtskonservativen politischen Denken verbunden – christliche Nation, christliche Moral, christliche Werte, christliche Familie.

Daher ist der christliche Humanismus für die christliche Lebensweise ebenso unverzichtbar wie die christliche Ethik und eine christliche Soziologie.

Die Lehre von der Notwendigkeit oder dem Schicksal ist die Lehre von der Toleranz.

Wenn sie es noch nicht getan hat, muss die Kirche... anerkennen, dass sie in einer heidnischen Gesellschaft lebt; Es muss nach Werten und Normen streben, die die Gesellschaft nicht teilt. Kurz gesagt, es wird entweder die christliche Doktrin der Nonkonformität wiederherstellen oder keine authentische christliche Stimme mehr haben.

Creflo Dollar kompromittiert, verwirrt oder widerspricht der wesentlichen christlichen Lehre völlig. Joel Osteen macht genau das Gleiche. Nun, es handelt sich nicht unbedingt um genau die gleichen Lehren, aber er kompromittiert, verwirrt oder widerspricht der wesentlichen christlichen Lehre. Ihrer Ansicht nach ist der Glaube eine Kraft, Worte sind die Behälter der Kraft, und durch die Kraft des Glaubens kann man seine eigene Realität erschaffen. Das ist kein biblischer Glaube. Das ist ein falscher Glaube oder ein Glaube, der nicht befriedigt und letztendlich Menschen in Gefahr bringt.

Wir haben viele Schurken auf der Welt, klar? Und die katholische Lehre besagt, dass man die andere Wange hinhalten muss, die christliche Lehre. Aber wenn Sie die andere Wange hinhalten, könnten Sie vernichtet werden. Wann ist es also gerechtfertigt, sich zu verteidigen und in dieser Hinsicht aggressive Maßnahmen zu ergreifen, beispielsweise Drohnen auf Menschen abzuwerfen?

Wenn ein Mann, der die christliche Lehre annimmt, ihrer unwürdig lebt, ist es viel klarer, zu sagen, er sei ein schlechter Christ, als zu sagen, er sei kein Christ.

Da ich mir vorstelle, dass diese Lehre eine grobe Fehldarstellung des Charakters und der moralischen Regierung Gottes darstellt und viele andere Artikel im System des Christentums beeinflusst und es stark entstellt und verdorben hat; Ich werde zeigen, ... dass es keinerlei Grundlage in der Vernunft oder in der Heiligen Schrift hat; und daher, dass die gesamte Versöhnungslehre mit jeder Abwandlung eine Abweichung von der ursprünglichen und echten Lehre des Christentums darstellte.

Die Christen glauben, dass Jesus Christus starb, um den Menschen zu retten. Bei Ihnen ist es der Glaube an eine Lehre, und dieser Glaube macht Ihre Erlösung aus. Bei uns hat die Lehre überhaupt nichts mit der Erlösung zu tun. Jeder kann an jede Lehre glauben, die ihm gefällt; oder in keiner Lehre.

In der christlichen Lehre geht es sowohl um individuelle Spiritualität als auch um ein paralleles Engagement für soziale Gerechtigkeit.

Sie [die Gründer] verkündeten der ganzen Welt die revolutionäre Lehre von den göttlichen Rechten des einfachen Mannes. Diese Lehre ist seit jeher das Herzstück des amerikanischen Glaubens.

Ich möchte eine sehr nachteilige Doktrin zitieren, die 1823 vom Obersten Gerichtshof verabschiedet wurde. Sie besagte, dass die indianischen Nationen keinen Anspruch auf ihr Land hätten, weil sie keine Christen seien. Dass die ersten christlichen Nationen ein Gebiet heidnischer Länder entdeckten, hat den absoluten Titel. Diese Doktrin sollte zurückgezogen und aufgegeben werden, um eine neue Grundlage für die Beziehungen zwischen indigenen Völkern und anderen Völkern der Welt zu schaffen.

Aber die Tatsache, dass Christus als Bräutigam durch mich als Braut Frucht hervorbringt, durch die Vermittlung des innewohnenden Heiligen Geistes im Glauben, eröffnet mir als Christ den Weg, im gegenwärtigen Leben die Realität des Übernatürlichen zu erkennen. Hier soll der Christ leben. Lehre ist wichtig, aber sie ist kein Selbstzweck. Es muss eine Erfahrungsrealität geben, von Moment zu Moment.

Wenn es eine Lehre gibt, die ich mehr als eine andere gepredigt habe, dann ist es die Lehre von der Beharrlichkeit der Heiligen bis ans Ende.

Es ist eine durch und durch antichristliche Lehre, dass der Geist Gottes und damit das Leben und die Regierungsmacht der Kirche unter Ausschluss des Volkes im Amt ruht.

In jedem Zeitalter ist die Kirche von Häresie bedroht, und Häresie ist mit falschen Lehren verbunden. Es ist der Wunsch aller Ketzer, die Bedeutung der Lehre herunterzuspielen. Wenn die Lehre minimiert wird, kann sich die Ketzerei ungehindert entfalten.

Christentum entsteht, wenn Männer und Frauen mit unerschütterlichem Vertrauen akzeptieren, dass ihre Sünden nicht nur vergeben, sondern auch vergessen und im Blut des Lammes weggewaschen wurden. So sagt mein Freund Erzbischof Joe Reia: „Ein trauriger Christ ist ein falscher Christ, und ein schuldiger Christ ist überhaupt kein Christ.“

Ein Bereich des Buches Mormon, der einige stört, ist das, was sie als anachronistische Lehre ansehen; dass das Buch Mormon bereits vor dem Kommen Christi eine christliche Lehre enthielt; dass es scheinbar neutestamentliche Lehren enthält, die Jahrhunderte vor der Ankunft Jesu auftauchen, und dass es eine Form des Christentums zu repräsentieren scheint, die in der Neuen Welt existiert, wo es archäologisch nicht viele Beweise dafür zu geben scheint. Das Christentum war in der Neuen Welt vor der Ankunft von Kolumbus unsichtbar, und daher erscheinen diese Dinge für Menschen, die es auf diese Weise betrachten, wie klare Anachronismen.

Und darin liegt für ihn auch die zentrale Bedeutung der christlichen Lehre in all ihrer Komplexität, nämlich die Lehre einer Haltung und nicht einer Reihe von Lehrsätzen. Nennen Sie es freudige Offenheit für das Leben. Was ist daran nicht relevant?

Wir haben im British Museum eine hieroglyphische Inschrift aus der Zeit der Herrschaft von Sevechus im 8. Jahrhundert vor der christlichen Ära, die zeigt, dass die Lehre von der Dreifaltigkeit in der Einheit bereits Teil ihrer Religion war und dass ... die drei Götter nur einen geschaffen haben Person.

Konservatismus ist keine Lehre der Zufriedenheit. Keine Lehre für Zufriedene und Selbstgefällige. Es ist eine Politik, die sich im Krieg mit der Welt befindet.

Ich denke, dass wir uns von dem Motto „wesentliche Einheit, unwesentliche Freiheit und in allen Dingen Nächstenliebe“ leiten lassen. Wenn also Pastoren wesentliche christliche Lehren gefährden, gibt es meiner Meinung nach eine biblische Berechtigung, sie zu benennen.

Es lässt sich kaum eine Lehre erfinden, die mehr Seelen zerstört als die, dass Sünder sich regenerieren und Buße tun und glauben können, wann immer sie wollen.

Die christliche Theologie lehrt die Lehre der vorherrschenden Gnade, die kurz gesagt bedeutet, dass Gott zuerst den Menschen gesucht haben muss, bevor ein Mensch Gott suchen kann.

Vor allem in zwei Bereichen wird die christliche Liebes- und Kommunikationsbekundung deutlich: im Bereich des christlichen Paares und seiner Kinder; und in den persönlichen Beziehungen der Christen in der Kirche. Wenn es an diesen beiden Orten keine Demonstration auf persönlicher Ebene gibt, kann die Welt zu dem Schluss kommen, dass die orthodoxe christliche Lehre nichts als tote, kalte Worte ist.

Die Grundlage wahrer Heiligkeit und wahrer christlicher Anbetung ist die Lehre des Evangeliums, das, woran wir glauben sollen. Wenn also die christliche Lehre vernachlässigt, aufgegeben oder korrumpiert wird, werden auch wahre Heiligkeit und Anbetung vernachlässigt, aufgegeben und korrumpiert.

Die Lehre der Vorherbestimmung ist keine Lehre der Ruhe; Vielmehr handelt es sich um eine Lehre für Zweit- und Drittmeiler, und sie wird ihnen das letzte volle Maß an Hingabe entlocken. Es ist eine Lehre für den tiefen Gläubigen, aber sie wird beim Skeptiker nur Verachtung hervorrufen.

Armut ... ist ihrem Wesen nach bereits halbchristlich; Es hat alles zu gewinnen durch eine Lehre, die so wenig auf die Gegenwart und das Sichtbare und so viel auf die Zukunft und das Unsichtbare setzt.

Warum hat der Konsens der christlichen Kirchen diese erstaunlichen Ansichten nicht nur akzeptiert, sondern sie auch als die einzig wahre Form der christlichen Lehre etabliert? . . . Diese religiösen Debatten – Fragen über die Natur Gottes oder Christi – haben gleichzeitig soziale und politische Implikationen, die für die Entwicklung des Christentums als institutionelle Religion von entscheidender Bedeutung sind. Im einfachsten Sinne werden Ideen, die Implikationen haben, die dieser Entwicklung entgegenstehen, als „Häresie“ bezeichnet; Ideen, die dies implizit unterstützen, werden „orthodox“.

Es ist kein Verdienst der Orthodoxen, dass sie heute nicht alle Absurditäten glauben, die vor 150 Jahren geglaubt wurden. Die allmähliche Entmachtung der christlichen Lehre erfolgte trotz heftigstem Widerstand und allein als Ergebnis der Angriffe der Freidenker.

Der christliche Glaube ist letztlich nicht nur eine Frage der Lehre, des Verständnisses oder des Intellekts, er ist ein Zustand des Herzens.

Wenn das Verständnis des Universums weit verbreitet ist, wenn die Mehrheit der Menschen weiß, dass die Sterne keine Lichtquellen sind, sondern Welten, vielleicht bewohnte Welten wie die unsere, dann wird die christliche Lehre als absurd verurteilt.

Sich einer falschen Lehre nicht zu widersetzen bedeutet, sie zu befürworten, und die wahre Lehre überhaupt nicht zu verteidigen bedeutet, sie zu unterdrücken.

Eine christliche Denkweise besteht nicht nur darin, christliche Gedanken zu denken, christliche Lieder zu singen, christliche Bücher zu lesen und christliche Schulen zu besuchen; Es bedeutet zu lernen, das gesamte Spektrum des Lebens aus der Perspektive eines Geistes zu betrachten, der in der Wahrheit geschult wurde.

Auf einer Ebene ähnelte Großbritannien zu Beginn des 18. Jahrhunderts der christlichen Trinitätslehre, sowohl drei als auch eins, und insgesamt so etwas wie ein Mysterium.

Ich weiß, dass ein Christ demütig sein sollte, aber gegenüber dem Papst werde ich stolz sein und zu ihm sagen: „Du, Papst, ich werde dich nicht als meinen Chef haben, denn ich bin sicher, dass meine Lehre göttlich ist.“

Die Überzeugung, dass die christliche Lehre für das christliche Leben wichtig ist, ist einer der wichtigsten Wachstumspunkte des christlichen Lebens.

Wenn die Sowjetunion die Breschnew-Doktrin durch die Sinatra-Doktrin ersetzen kann, können die Vereinigten Staaten die James-Monroe-Doktrin durch die Marilyn-Monroe-Doktrin ersetzen: Lasst uns alle mit dem Parfüm, das uns am besten gefällt, ins Bett gehen.

Ich habe mich nie einer Kirche angeschlossen, weil es mir schwer fiel, den langen, komplizierten Aussagen der christlichen Lehre, die die Glaubensartikel und das übliche Glaubensbekenntnis charakterisieren, ohne geistigen Vorbehalt meine Zustimmung zu geben.

Wie wird Gottes Name unter uns geheiligt? Wenn sowohl unsere Lehre als auch unser Leben wahrhaft christlich sind.

Die Doktrin des blinden Gehorsams und der uneingeschränkten Unterwerfung unter jede menschliche Macht, ob bürgerlich oder kirchlich, ist die Doktrin des Despotismus.