Die 1200 besten Zitate und Sprüche von Thee

Wenn du ein Gefängnis baust, solltest du beim Bau immer daran denken, dass du und deine Kinder die Zellen bewohnen können.

O Gott, denn ohne Dich sind wir nicht in der Lage, an Dir zu zweifeln. Hilf uns allen durch Deine Gnade, die ganze Menschheit davon zu überzeugen, dass sie überhaupt nichts über Dich weiß.

Was hat mich dazu gebracht, dich zu lieben? Lass dich davon überzeugen, da ist etwas Außergewöhnliches in dir

Obwohl die Tugend eine zerlumpte Livree verleiht, verleiht sie eine goldene Erkenntnis; Wenn ihr Dienst dich arm macht, erröte nicht. Deine Armut mag dich benachteiligen, aber nicht entehren.

O Grub Street! Wie bereue ich dich, dessen unbarmherzige Kinder es verachten, dich zu besitzen! . Doch du hast größeren Grund, dich ihrer zu schämen, als sie deiner.

Wir schmecken Dich, o Du lebendiges Brot, und sehnen uns immer noch danach, Dich an Dir zu erfreuen. Wir trinken von Dir, der Quelle, und dürsten unsere Seelen von Dir, um sie zu füllen.

Nur Dich Dass ich Dich will, nur Dich – lass mein Herz ohne Ende wiederholen. Alle Wünsche, die mich Tag und Nacht ablenken, sind bis ins Mark falsch und leer. Während die Nacht in ihrer Dunkelheit die Bitte um Licht verbirgt, ertönt in der Tiefe meiner Bewusstlosigkeit der Ruf: „Ich will dich, nur dich.“ So wie der Sturm immer noch sein Ende im Frieden sucht, wenn er mit aller Macht gegen den Frieden anschlägt, so schlägt auch meine Rebellion gegen deine Liebe und immer noch ist ihr Schrei: „Ich will dich, nur dich.“

Möge sich jedes Knie vor Dir beugen, o Größe meines Gottes, der in der Heiligen Hostie so überaus gedemütigt ist. Möge jedes Herz Dich lieben, jeder Geist Dich anbeten und jeder wird Dir unterworfen sein!

Jesus, du Freude liebender Herzen, du Quelle des Lebens, du Licht der Menschen, aus der besten Glückseligkeit, die die Erde vermittelt, wenden wir uns wieder unerfüllt dir zu. Wir schmecken Dich, o Du lebendiges Brot, und sehnen uns danach, Dich immer noch zu genießen. Wir trinken von Dir, der Quelle, und dürsten unsere Seelen von Dir, um sie zu füllen. O Jesus, bleib immer bei uns. Mache alle unsere Momente ruhig und strahlend. Vertreibe die dunkle Nacht der Sünde und schütte Dein heiliges Licht über die Welt.

Sie verstehen Ihren Job nicht. Sie führen keine Wahlen durch, Sie gewinnen keinen Reichtum. Für Sie wird gesorgt. Aber man kann nichts einstecken. Was auch immer zu dir kommt: „Zu dir, zu dir, oh Herr, zu dir.“

Bis zuletzt kämpfe ich mit dir; Aus höllischem Herzen stiche ich nach dir; Um des Hasses willen spucke ich meinen letzten Atemzug auf dich aus.

Klingt ein bisschen wie mein Zitat für diese Woche. Willst du es hören? Dies ist von Augustinus: O Seele, nur der, der dich erschaffen hat, kann dich befriedigen. Wenn du um etwas anderes verlangst, ist es dein Unglück, denn Er allein, der dich nach Seinem Bild geschaffen hat, kann dich zufriedenstellen. Das ist reichhaltig, nicht wahr?

Es ist an der Zeit, dass du gehst, damit nicht das Zeitalter, das in seiner Zügellosigkeit anständiger ist, dich auslacht und dich von der Bühne vertreibt. [Lat., Tempus abire tibi est, ne . . . Rideat et pulset lasciva dezentius aetas.]

Lebe wohl, meine Schwester, lebe wohl. Die Elemente seien gütig zu dir und trösten deinen Geist. Lebe wohl.

Es gibt drei Beziehungen [zwischen dir und anderen Dingen]: die zum Körper, der dich umgibt; der zweite auf die göttliche Ursache, aus der alle Dinge zu allen kommen; und der dritte denen, die bei dir wohnen.

Mutter Roms, Freude der Götter und Menschen, liebe Venus, die unter den gleitenden Sternen die weitgereisten Haupt- und fruchtbaren Länder zum Leben erweckt – denn durch dich allein werden alle Lebewesen für immer gezeugt, durch dich sind sie auferstanden, um die große Sonne zu besuchen - Vor dir, Göttin, und deinem Kommen, fliehe der stürmische Wind und die gewaltigen Wolken. Für dich trägt die daedale Erde duftende Blumen, für dich lächeln die Wasser des unerschütterlichen Tiefs und die Mulden des heiteren Himmels leuchten mit diffusem Glanz für dich !

Lass dich von keinem Vergnügen verführen, von keinem Gewinn locken, von keiner Überredung dazu bewegen, etwas zu tun, von dem du weißt, dass es böse ist. So wirst du immer fröhlich leben; denn ein gutes Gewissen ist ein beständiges Weihnachtsfest.

Geh, kleines Buch! Aus dieser meiner Einsamkeit werfe ich dich auf die Wasser, geh deine Wege. Und wenn, wie ich glaube, deine Adern gut sind, wird die Welt dich nach vielen Tagen finden. Es sei dir gemäß deinem Wert: Geh, kleines Buch; im Glauben sende ich dich hinaus.

Denke daran, dass du in keinen Zustand gebracht werden kannst, und sei er noch so schlimm, in dem die Liebe nicht vor dir war und in dem ihre zärtliche Lektion nicht auf dich wartet. Deshalb verzweifle nicht und murre nicht, denn das, was retten, heilen und befreien will, wird dich leiten, wenn du diese Führung suchst.

Denn so sehr ich dich bisher auch geliebt habe, mein Herz wird jetzt nicht mehr dazu dienen, dich zu sehen; denn durch dich und mich wird die Blüte der Könige und Ritter zerstört.

In all deinen Launen, ob ernst oder sanft, Du bist ein so empfindlicher, gereizter, angenehmer Kerl, Du hast so viel Witz, Fröhlichkeit und Milz an dir, Es gibt kein Leben mit dir, noch ohne dich.

Und soll ich dich bitten, deinen Willen zu ändern, mein Vater, bis er meinem entspricht? Aber nein, Herr, nein, das wird niemals geschehen, ich bete vielmehr, dass Du meinen menschlichen Willen mit Deinem verbindest. Ich bete, dass Du die eilige, sehnsüchtige Sehnsucht zum Schweigen bringst, ich bete, dass Du die Schmerzen des heftigen Verlangens linderst – Sieh, wie sich in meinen stillen Orten Wünsche drängen – Verbiete ihnen, Herr, die Reinigung, sei es mit Feuer.

Schaue nicht zu sehr auf die Schönheit, damit sie dich nicht überwältigt. nicht zu lange, damit es dich nicht blind macht; noch zu nah, damit es dich nicht verbrennt. Wenn es dir gefällt, täuscht es dich; wenn du es liebst, stört es dich; Wenn du ihm nachjagst, vernichtet es dich. Wenn Tugend damit einhergeht, ist es das Paradies des Herzens; Wenn man es mit Lastern in Verbindung bringt, ist es das Fegefeuer der Seele. Es ist das Freudenfeuer des Weisen und der Ofen des Narren.

Es gibt eine Freude, die nicht den Gottlosen zuteil wird, sondern denen, die Dich um Deiner selbst willen lieben, deren Freude Du selbst bist. Und das ist das glückliche Leben, sich für Dich zu freuen; Das ist es, und es gibt kein anderes.

Jesus, ich lebe für Dich, ich arbeite für Dich, ich sehne mich nur nach Dir. Du in mir und ich in Dir; Du bist mit mir und ich mit Dir; Du bist ganz mein und ich ganz Dein.

Grün sei der Rasen über dir, Freund meiner besseren Tage! Niemand kannte dich, als dass er dich liebte, und niemand nannte dich nur, um dich zu loben.

In aller Demut verneige ich mich vor Dir, mein geliebter Erlöser. Ich bin ein Wurm und kein Mensch. Ich allein verdiene es zu leiden. Ich allein schrecke vor dem Leiden zurück. Ich war in deinen freudigen Tagen bei dir und habe „Hosianna“ gesungen, und ich wollte dich zum König machen. Jetzt, in deiner Stunde des Leidens, bin ich weit von dir entfernt.

Ich liebe dich und du bist so lieblich und so wundervoll und so schön und es macht so viel mit mir, bei dir zu sein, dass ich das Gefühl habe, als ob ich sterben wollte, wenn ich dich liebe.

Geh, armer Teufel, verschwinde! Warum sollte ich dir wehtun? Diese Welt ist sicherlich groß genug, um sowohl dich als auch mich aufzunehmen.

Ich bezeuge, o mein Gott, dass Du mich geschaffen hast, um Dich zu kennen und Dich anzubeten. Ich bezeuge in diesem Moment meine Ohnmacht und deine Macht, meine Armut und deinen Reichtum. Es gibt keinen anderen Gott als Dich, den Helfer in Gefahr, den Selbstbestehenden.

Lehre uns, o Gott, dass für Dich nichts notwendig ist. Wäre für Dich etwas nötig, so wäre das das Maß Deiner Unvollkommenheit. Und wie könnten wir jemanden anbeten, der unvollkommen ist? Wenn für Dich nichts notwendig ist, dann ist auch niemand notwendig, und wenn niemand, dann sind wir es auch nicht. Du suchst uns, obwohl Du uns nicht brauchst. Wir suchen Dich, weil wir Dich brauchen, denn in Dir leben und bewegen wir uns und haben unser Wesen. Amen.

Ein Mädchen wird mit offenen Augen zur Ehefrau. Sie weiß, dass diese süßesten Worte „Ich nehme dich als meinen Mann“ in Wirklichkeit bedeuten: „Ich verspreche dir, 60 Jahre lang drei Mahlzeiten am Tag zu kochen; Nach dir werde ich aufräumen; Mit dir werde ich reden, auch wenn du nicht zuhörst; Um dich werde ich mir Sorgen machen, um dich weinen und alle möglichen Schmerzen ertragen.

Übergebe alles, was dich schmerzt, in die gnädigen Hände dessen, der dich niemals verlässt, der Himmel und Erde befiehlt. Der den Wolken ihren Lauf weist, dem Winde und Wellen gehorchen, der wird deine Schritte lenken und einen Weg für dich finden.

Mein Herr, ich habe in dieser Welt nichts zu tun, als dich zu suchen und dir zu dienen; Ich habe nichts mit einem Herzen und seinen Zuneigungen zu tun, als nach dir zu atmen. Ich habe mit meiner Zunge und meiner Feder nichts zu tun, als zu dir und für dich zu sprechen und deine Herrlichkeit und deinen Willen zu veröffentlichen. Was habe ich mit all meinem Ruf und meinem Interesse an meinen Freunden zu tun, als deine Kirche zu vergrößern und deine heilige Wahrheit und deinen heiligen Dienst zu verbreiten? Was habe ich mit meiner verbleibenden Zeit, selbst diesen letzten und schmachtenden Stunden, zu tun, als zu dir aufzublicken und auf deine Gnade und deine Erlösung zu warten?

Der Kuss eines Kindes auf deinen seufzenden Lippen wird dich erfreuen; Ein armer Mann, dem du dienst, wird dich reich machen; Ein kranker Mann, dem du hilfst, wird dich stark machen; Dir wird durch jeden Sinn für Dienst, den du erbringst, gedient.

„Ich werde dir nichts tun“, sagt Onkel Toby und erhebt sich mit der Fliege in der Hand. „Geh“, sagt er und öffnet das Fenster, damit es entweichen kann. Warum sollte ich dir wehtun? Diese Welt ist sicherlich groß genug, um sowohl dich als auch mich aufzunehmen.

Im Dunkeln sehe ich dich besser, ich brauche kein Licht. Die Liebe zu dir ist ein Prisma, das überragend violett ist. Ich sehe dich besser für die Jahre, die sich dazwischen drängen. Die Lampe des Bergmanns reicht aus, um die Mine zunichte zu machen. Und im Grab sehe ich dich am besten – Seine kleinen Tafeln leuchten A-glühend, ganz rötlich von dem Licht, das ich so hoch für dich hielt! Was bedarf es des Tages denen, deren Dunkelheit die Sonne so weit übertrifft, dass sie ständig am Meridian zu sein scheint?

Jeder Präsident hat Trost und Mut gespürt, als ihm gesagt wurde, dass der Herr „mit dir sein wird. Er wird dich nicht im Stich lassen oder im Stich lassen. Fürchte dich nicht – und sei nicht bestürzt.“

O gesegnete Gesundheit! Du bist über alles Gold und Schatz; Du bist es, der die Seele erweitert und alle ihre Kräfte öffnet, um Unterweisung zu empfangen und Tugend zu genießen. Wer dich hat, hat kaum mehr zu wünschen, und wer so elend ist, dich zu wollen, will alles mit dir.

Ihre Augen leihen dir die Glühwürmchen, Die Sternschnuppen begleiten dich; Und auch die Elfen, deren kleine Augen wie Feuerfunken leuchten, befreunde dich mit dir.

Herr! Du bist immer noch bei Deinem Volk; Sie sehen Dich in den Nachtwachen, und ihre Herzen brennen in ihnen, während Du unterwegs mit ihnen sprichst. Und du bist denen nahe, die dich nicht kennen; Öffne ihre Augen, damit sie Dich sehen – sieh, wie Du über sie weinst und sprichst: „Ihr werdet nicht zu mir kommen, damit ihr das Leben habt“ – sieh Dich am Kreuz hängen und sagen: „Vater, vergib ihnen!“ Sie wissen nicht, was sie tun“ – sieh Dich, wie Du in Deiner Herrlichkeit wiederkommen wirst, um sie zuletzt zu richten. Amen.

Seien Sie in Ihrem Arbeitszimmer vorsichtiger als auf der Straße. Wenn Ihre öffentlichen Handlungen hundert Zeugen haben, haben Ihre privaten Taten tausend. Die Menge schaut nur auf deine Taten; Dein Gewissen schaut in sie hinein: Die Menge mag dich vielleicht entschuldigen, wenn nicht, dich freisprechen; Dein Gewissen wird dich anklagen, wenn nicht, wird es dich verurteilen.

O Freundschaft! du liebevoller Beruhiger der menschlichen Brust, zu dir fliegen wir in jedem Unglück; bei dir suchen die Elenden Hilfe; Auf dich verlässt sich der sorgmüde Sohn des Elends liebevoll; Von Deiner gütigen Hilfe hofft der Unglückliche immer auf Erleichterung und kann sich sicher sein – auf Enttäuschung.

Schenke mir, o Herr, mein Gott, Verständnis, dich zu kennen, Fleiß, dich zu suchen, Weisheit, dich zu finden, und eine Treue, die dich schließlich umarmen kann.

Ich werde mich freuen, dich wiederzusehen, Tochter, denn ich vermisse dich schrecklich. Ich wünschte, ich hätte es nicht getan! Ich habe heute auf meinem Stuhl ein Nickerchen gemacht und dachte, ich hätte dich mit deinen Papieren rascheln hören, und ich blickte zu deinem Tisch hinüber in der Erwartung, dich zu sehen, und leider! Du warst nicht da und es war schrecklich.

Denn niemand kann dich ausdrücken, obwohl alle dich gutheißen sollten. Ich liebe dich so sehr, mein Lieber, dass ich nur dich lieben kann.

O höchstes und unnahbares Licht! O ganze und selige Wahrheit, wie weit bist du von mir entfernt, der ich dir so nahe bin! Wie weit bist du von meiner Vision entfernt, obwohl ich deiner so nahe bin! Überall bist du ganz gegenwärtig, und ich sehe dich nicht. In dir bewege ich mich, und in dir habe ich mein Wesen; und ich kann nicht zu dir kommen. Du bist in mir und um mich herum, und ich fühle dich nicht.

Ich liebe dich aus freien Stücken, wie die Menschen nach dem Recht streben. Ich liebe dich aufrichtig, wenn sie sich vom Lob abwenden. Ich liebe dich mit der eingesetzten Leidenschaft

Spät habe ich dich geliebt, o Herr; Und siehe, Du warst drinnen und ich draußen, und dort suchte ich Dich. Du warst bei mir, als ich nicht bei Dir war. Du hast gerufen und geweint und meine Taubheit gebrochen. Du hast geleuchtet und geleuchtet und meine Blindheit vertrieben. Du hast mich berührt und ich brannte für deinen Frieden. Für Dich selbst hast Du uns geschaffen und unsere Herzen ruhelos gemacht, bis sie in Dir ihre Ruhe finden. Spätestens habe ich Dich geliebt, Du Schönheit, immer alt und immer neu. Du hast meine Fesseln zerrissen; Dir will ich ein Lobopfer darbringen.

Angenommen, die Menschen töten dich, schneiden dich in Stücke, verfluchen dich, was können diese Dinge tun, um deinen Geist daran zu hindern, rein, weise, nüchtern, gerecht zu bleiben?

Wenn das Fleisch dir Freuden bereitet, dann begegne dir selbst Gefahren; Wo die Welt dich mit eitlen Hoffnungen beherrscht, da beherrsche dich wahre Furcht; Wenn der Teufel dir Öl bringt, bring dir Essig. Der Weg zur Sicherheit besteht niemals darin, sicher zu sein.

Oh Unsichtbarer, wir sehen dich, oh ungreifbare Welt, wir berühren dich, oh unerkennbare Welt, wir kennen dich.

Tag für Tag, lieber Herr, bete ich um drei Dinge von dir: Dich klarer zu sehen, dich inniger zu lieben, dir Tag für Tag näher zu folgen.

Lassen Sie mich Ihnen raten, nicht von sich selbst zu sprechen, als wären Sie alt. Es steckt schließlich etwas in Mind Cure, und wenn man ständig davon spricht, alt zu sein, kann man vielleicht einige der Gebrechen des Alters mit sich herumtragen. Zumindest würde ich es nicht riskieren, wenn ich du wäre.

Aber Du, aber Dich, oh souveräner Seher der Zeit, aber Dich, oh Dichter der Dichter, Zunge der Weisheit, oh bester Mann des Menschen, oh beste Liebe der Liebe, oh vollkommenes Leben in vollkommener Arbeitsschrift, oh Kamerad aller Menschen, Diener , König oder Priester, – Welches WENN oder NOCH, welcher Maulwurf, welcher Fehler, welcher Fehler, welcher kleinste Fehler oder Schatten eines Fehlers, welches Gerücht, das von einem Feind ausgeplaudert wurde, von losen Schlussfolgerungen, welcher Mangel an Gnade, selbst im Griff der Folter oder des Schlafes oder des Todes – Oh, was für ein Unrecht kann ich in Dir vergeben, Jesus, guter Vorbild, Du kristallklarer Christus?

Der Prediger nennt dich Allmächtig, die Makkabäer nennen dich Schöpfer, der Brief an die Epheser nennt dich Freiheit, Baruch nennt dich Unermesslichkeit, die Psalmen nennen dich Weisheit und Wahrheit, Johannes nennt dich Licht, das Buch der Könige nennt dich Herrn, Exodus nennt dich Vorsehung , Leviticus Heiligkeit, Esdras Gerechtigkeit, die Schöpfung nennt dich Gott, der Mensch nennt dich Vater; aber Salomo nennt dich „Mitleid“, was der schönste aller deiner Namen ist.

Ich liebe dich mit der Leidenschaft, die ich in meinen alten Kummer eingesetzt habe, und mit dem Glauben meiner Kindheit. Ich liebe dich mit einer Liebe, die ich mit meinen verlorenen Heiligen zu verlieren schien – ich liebe dich mit dem Atem, dem Lächeln, den Tränen meines ganzen Lebens! – und wenn Gott es will, werde ich dich nach dem Tod nur noch mehr lieben.

O himmlischer Vater, wir danken dir für die Nahrung und gedenken der Hungrigen. Wir danken dir für deine Gesundheit und gedenken der Kranken. Wir danken dir für deine Freunde und gedenken der Freundeslosen. Wir danken dir für die Freiheit und gedenken der Versklavten. Mögen diese Erinnerungen uns zum Dienst anspornen, damit deine Gaben an uns für andere genutzt werden können. Amen.

Ich habe dich noch nie zuvor gesehen; Ich sehe dich nie wieder; Aber Liebe und Hilfe und Schmerz, Schöne, haben dich zu meinem gemacht, bis alle meine Jahre vorüber sind.

Da aber die Welt, die du bekämpfen willst, nicht außerhalb, sondern in dir ist, so folgt daraus, dass sie auch nicht außerhalb, sondern in dir erobert werden muss.