Die 1200 besten Zitate und Sprüche zur Bourne-Identität

Jeder Mensch hat seine eigene sexuelle Identität und sollte in der Lage sein, diese Identität ohne Schuldgefühle auszuüben, solange er anderen diese sexuelle Identität nicht aufzwingt.

Schauen Sie sich jeden Actionfilm in Hollywood an. Jeder Hauptdarsteller, von Spider-Man über Batman bis hin zu James Bond und „Bourne Identity“, jeder von ihnen verfügt über Kampfkunstfähigkeiten.

Als ich „The Bourne Identity“ drehte, hatte ich ein Mantra: „Wie kommt es, dass James Bond nie eine Telefonrechnung bezahlen sieht?“ Es klingt abgedroschen, aber es wurde zur Grundlage dieser Franchise.

Was die Identität angeht, war das ein Thema, das mich einen Großteil meines Lebens beschäftigte. Das ist etwas, das ich nutzen wollte. Filme können einen wirklich an andere Orte entführen, und manchmal ist das notwendig, um die eigene Identität oder die Identität eines anderen oder einfach die Frage der Identität im Allgemeinen zu verstehen. Es braucht dich. Es ist grenzenlos. Es ist grenzenlos. Es ist universell.

Die Identität von nur einer Sache, die „Kampf der Zivilisationen“-Ansicht, dass man ein Muslim oder ein Hindu oder ein Buddhist oder ein Christ ist, ich denke, das ist eine so begrenzte Art, die Menschheit zu sehen, und Schulen haben die Möglichkeit, das zum Vorschein zu bringen Tatsache, dass wir Hunderte von Identitäten haben. Wir haben unsere nationale Identität. Wir haben unsere kulturelle Identität, sprachliche Identität, religiöse Identität. Ja, kulturelle Identität, berufliche Identität, auf alle möglichen Arten.

In „The Bourne Identity“ wollte ich dem Publikum das Gefühl vermitteln, mit Jason Bourne im Auto zu sitzen, ihm nicht nur beim Fahren zuzusehen, sondern mit ihm im Auto zu sitzen, und „The Wall“ ist die Fortsetzung dieses immersiven Filmstils . Wo du mit Aaron Taylor-Johnson hinter der Mauer gefangen bist – im Guten wie im Schlechten, du bist dort mit ihm gefangen.

Die Erzählung konstruiert die Identität der Figur, was man ihre narrative Identität nennen kann, indem sie die Identität der erzählten Geschichte konstruiert. Es ist die Identität der Geschichte, die die Identität der Figur ausmacht.

Deshalb hat „The Bourne Identity“ einen so wackeligen Stil, denn die meiste Zeit schlichen Matt Damon und ich durch Paris und drehten dort, wo wir keine Genehmigung hatten.

Ich glaube, ich habe angefangen, über Identität zu schreiben, und ich habe immer geglaubt, dass Identität die Geschichte ist. Aber jetzt bin ich nicht mehr so ​​sehr davon überzeugt. Ich meine, mit „Mr. Fox“ hat auch eine feministische Agenda. Und da ich irgendwie nicht mehr über Identität schreibe, spüre ich immer noch dieses Zusammenspiel der Wurzeln und, Sie wissen schon, des kulturellen Hintergrunds.

Ich habe untersucht, was religiöse Identität in Afrika bedeutet. Welche Muster prägten die Identität am Rande der islamischen Welt? Und die Wahrheit ist, als ich den Aufstieg gewalttätiger Religionsformen betrachtete, war keine einheitliche Identität vorherrschend. Es ist wichtig zu beachten, dass dieser Baum in Nigeria hauptsächlich im Christentum verwurzelt ist. Es gibt nicht nur militante Islamisten im Middle Belt.

Ich habe mich für „Mr. & Mrs. Smith“, speziell, weil ich gerade „The Bourne Identity“ gedreht hatte und einen Film gedreht hatte, der das Leben als Actionheld glorifizierte, und ich wollte genau das Gegenteil machen. Ich wollte einen Film machen, der die Aufrechterhaltung einer Ehe verherrlicht und der den Teil des Actionhelden einfach und den Teil der Ehe schwierig erscheinen lässt.

Als ich „Bourne Identity“ drehte, drehte ich keinen dämlichen Actionfilm, wie sie es erwartet hatten.

Identität ist sehr persönlich... Identität ist politisch. Meine Identität ist, was ist, und sie ist, was sie sein wird. Und ich glaube nicht, dass sich irgendwelche Informationen so tiefgreifend ändern werden ... Ich weiß [bereits], dass ich eine schwarze Frau bin, und zwar eine schwarze Frau mit gemischter Abstammung, wie die meisten Afroamerikaner.

Beim Motocross habe ich festgestellt, dass Leidenschaft zu Ihrer Identität wird und dass Identität alle Barrieren durchbricht.

Die „Bourne“-Filme haben das Action-Genre völlig neu interpretiert und gehoben.

Ich begann meine Karriere mit dem Wunsch, einen „James Bond“-Film zu machen, aber ich konnte keinen Auftrag bekommen! Ich habe „The Bourne Identity“ gedreht, und letztendlich hat dieser Film die „James Bond“-Reihe verändert.

Sie schaffen Identität, Ihnen wird keine Identität per se gegeben. Was für mich immer interessanter wurde, war nicht das Ich, sondern der Text, weil es der Text ist, der Identität schafft. So kam es, dass ich mich für Plagiate interessierte.

Ich werde, zumindest in meinen Gedanken, nie so cool sein wie Jason Bourne.

Wenn ich glauben würde, dass es meine Identität sei, ein spiritueller Lehrer zu sein, wäre das eine Täuschung. Es ist keine Identität. Es ist einfach eine Funktion in dieser Welt.

Ich habe „The Bourne Identity“ mit echten Charakteren aus der amerikanischen Geschichte bevölkert, insbesondere mit Charakteren aus der Iran-Contra-Affäre, deren Ermittlungen mein Vater leitete. Aber im Mittelpunkt stand eine fiktive Figur.

Die Gesellschaft zwingt Ihnen aufgrund Ihres Aussehens eine Identität auf. Ihr Kampf als Selbst hat damit zu tun, dass Ihnen eine Identität aufgezwungen wird, von der Sie wissen, dass sie nicht Ihre Identität ist.

Ich bezweifle nicht, dass heterosexuelle weiße Männer Identitätsprobleme und Identitätskomplexe haben und Schwierigkeiten haben, sich selbst zu definieren.

„Casino Royale“ war fabelhaft und ich habe „Bourne Identity“ immer wieder gesehen.

Kurz bevor „The Bourne Identity“ herauskam, hatte man mir ein Jahr lang keinen Film mehr angeboten.

Niemand ist der Autor eines Bourne-Films. Die Wahrheit ist, dass es sich um eine Koalition von Menschen handelt, die die gleiche Vision für Bourne und seine Welt teilen, und wir ... es ist bemerkenswert kooperativ und kollektiv.

„XIII“ ist eine Spionageserie. Ich finde, dass der Comic „The Bourne Identity“ etwas zu ähnlich ist. Ich habe versucht, es davon wegzunehmen. Ich glaube, vor vielen Jahren, vor den Bourne-Filmen, gab es einen Rechtsstreit, der dazu führte, dass sie nicht auf Englisch veröffentlicht werden konnten.

Der springende Punkt besteht darin, von unserer einheimischen Kultur und der zeitgenössischen Kultur zu lernen, ohne eine Kunstform zu verwenden, um die andere nachzuahmen, so dass unsere einheimische Identität die einheimische Identität bleibt, die zeitgenössische Identität die zeitgenössische Identität bleibt und die Vermischung dieser beiden musikalischen Identitäten erfolgt schafft eine dritte musikalische Identität.

Ich habe oft festgestellt, wie bei „Bourne“, wo ich mich von den Ereignissen von Iran-Contra inspirieren ließ, als ich die CIA für das „Bourne“-Franchise entwarf, dass die Realität, wie die Dinge funktionieren, normalerweise überzeugender ist als die Realität oberflächliche, erfundene Version, die Hollywood manchmal macht.

Ich hätte gerne jede Fortsetzung von „Bourne Identity“ gemacht. Es gibt gute Fortsetzungen, aber ich bin nicht gut darin, sie zu machen.

Identität ist die Geschichte, die in Knochen und Blut eingedrungen ist und das Fleisch umgestaltet hat. Identität ist nicht das, was wir waren, sondern das, was wir zu dem geworden sind, was wir in diesem Moment sind.

Was mich an Bournes Welt reizt, ist, dass sie eine reale Welt ist und ich glaube, dass ich mich dort am wohlsten fühle. Aber ich komme zu einem Bourne-Film, um Spaß als Filmemacher zu haben, um mein Können zu zeigen, und das ist Teil des Spaßes am Franchise-Filmemachen.

Ich habe eine andere Produktion mit einem anderen Regisseur und Bill Pullman gemacht. Oleanna – die, die Sie gesehen haben – haben wir direkt nach Bourne Identity gemacht oder direkt nachdem es herauskam.

Wenn Sie ein Projekt in Angriff nehmen, das Zeit und Geduld erfordert, brauchen Sie etwas, an dem Sie arbeiten können. Der erste Schritt des Projekts besteht also darin, eine Identität zu schaffen. Wenn Sie keine Identität haben, dann wollen Sie heute diesen Spieler und morgen einen anderen. Wenn man eine Idee und eine Form hat, dann entwickelt man so eine Identität.

Ich habe zwei kleine Kinder und schaue gerne Filme mit ihnen, aber ich kann nicht jeden Film mit ihnen sehen. Manchmal liegt es daran, dass es offensichtlich nicht angemessen ist, „The Bourne Identity“ mit Ihren Kindern anzusehen, aber oft liegt es daran, dass es für Eltern eine Qual ist, die Filme anzusehen, die sie sehen möchten.

Ich habe zwei Traumrollen: Die eine wäre ein Biopic über jemanden, den ich bewundere und respektiere, und die andere wäre eine Art Actiondrama, ähnlich einer „Bourne Identity“. Ich möchte einfach wirklich einen intelligenten Actiondramafilm machen.

Alle Formen der Gewalt sind Identitätssuchen. Wenn man an der Grenze lebt, hat man keine Identität. Du bist ein Niemand.

Warum sollte die Identität eines Menschen eine Frage der Gefühle sein? Ich denke, das ist aus philosophischer Sicht ein Missbrauch von Begriffen. Identität ist geistesunabhängig. Es ist etwas Objektives, unabhängig davon, wie Sie sich fühlen. Daher scheint mir der Begriff Geschlechtsidentität so etwas wie ein Oxymoron zu sein. Es geht nicht wirklich um die eigene Identität. Es geht vielmehr um die eigene Selbstwahrnehmung bzw. um die eigenen Gefühle gegenüber sich selbst.

Dass ich Muslim bin, ist nur ein Teil meiner Identität. Aber besonders in Indien und auf der ganzen Welt werden konzertierte Anstrengungen unternommen, um alle anderen Aspekte der Identität zu vernachlässigen und nur die eigene religiöse Identität als das zu betrachten, was man ist.

Wenn ein Mann ein Identitätsgefühl hat, das nicht darauf angewiesen ist, von jemand anderem gestützt zu werden, kann es auch nicht von jemand anderem untergraben werden. Wenn eine Frau ein Identitätsgefühl hat, das nicht davon abhängt, diese Identität bei jemand anderem zu finden, kann sie ihre Identität bei jemand anderem nicht verlieren. Und so kehren wir zur zentralen Tatsache zurück: Es ist notwendig, es zu sein.

Unsere Identität wurde uns von Gott verliehen, und als die Menschheit gegen Gott rebellierte, wurden wir von der Quelle unserer Identität getrennt. In diesem Vakuum kann die Arbeit fälschlicherweise zur Quelle unserer Identität werden und verheerende Auswirkungen auf unser Leben und unsere Arbeit haben. Arbeit war nie dazu gedacht, das Gewicht unserer Identität zu tragen.

Eine Identität zu haben ist eine Sache. In eine Identität hineingeboren zu werden, ist eine ganz andere Sache.

Ich würde sagen, dass meine Identität in Wirklichkeit eine kulinarische Identität ist, daher verbinde ich mich mit meinem nationalen Erbe über die Küche.

Ich hatte keine Identität. Es wurde hergestellt. Meine Identität jetzt? Es wurde von alten Mächten an die Wand geschrieben.

Je realer ich „The Bourne Identity“ betrachtete, desto interessanter wurde es. „Fair Game“ war also die Chance, noch ein paar Schritte in diese Richtung zu gehen. Tatsächlich entdeckte ich diese ganz andere Welt, die ich in der „Bourne“-Reihe ignoriert hatte, nämlich das häusliche Leben eines Spions und wie man die beiden Hälften seines Lebens koexistieren lässt.

„North by Northwest“ hatte großen Einfluss auf „The Bourne Identity“.

Eigentlich sollte ich in „The Bourne Identity“ mitspielen, aber es fiel mir zu schwer, auch nur so zu tun, als würde ich vergessen, wer ich war.

Wir untergraben das Glück einer Generation, indem wir sie ihrer nationalen Identität, religiösen Identität und Geschlechtsidentität berauben

Für mich ist Mode eine Proklamation oder Manifestation von Identität. Solange Identitäten wichtig sind, wird Mode auch weiterhin wichtig sein. Wirklich interessant wird der Zusammenhang zwischen Mode und Identität jedoch für Menschen, die nicht eindeutig einer kulturell anerkannten Identität angehören.

Er sei nicht schlau genug, es zu erkennen, sagte Jason Bourne. Er konnte nicht geometrisch denken.

Daniel Craig ist als Bond brillant, daran besteht kein Zweifel. Aber es ist ein anderer Bond. Es ist die Kreuzbestäubung von „The Bourne Identity“ und „James Bond“; diese Art des Filmemachens.

Ich hätte gerne „Bourne Legacy“ gemacht, aber viele Entscheidungen werden einem abgenommen.

Ihre ethnische oder sexuelle Identität, aus welcher Region des Landes Sie kommen, welcher Klasse Sie angehören – diese Aspekte Ihrer Identität sind nicht dasselbe wie Ihre ästhetische Identität.

Als Filmemacher persönlich denke ich, dass in Bond eine Reihe von Werten über Großbritannien, über die Welt, über Männlichkeit, über Macht und über das Imperium verankert sind, die ich nicht teile. Im Gegenteil. Bei Bourne hingegen ist meiner Meinung nach viel mehr Skepsis kodiert. Es gibt ein „Wir“ und ein „Sie“, und Bourne ist ein „Wir“, während Bond für sie arbeitet.

Als ich mich daran machte, „Bourne Identity“ zu machen, bestand mein Hauptziel für das Franchise darin, etwas zu schaffen, bei dem man das Gefühl hat, mitten im Geschehen zu sein. Man schaut nicht nur passiv aus der Ferne zu. Das ist etwas, wonach ich immer strebte – sogar in „Swingers“, sich wie Jon Favreau zu fühlen; du beobachtest ihn nicht nur.

In der gesamten Literatur der Dritten Welt geht es um die Nation, und Identität ist das grundlegende literarische Problem in der Dritten Welt. Die Identität des Autors ist unsicher, weil die Identität der Nation nicht sicher ist. Die Nation gibt dem Schriftsteller der Dritten Welt keine sichere Identität, weil die Nation kolonisiert, unterdrückt und Teil des Imperiums eines anderen ist.

Ich dachte, ich wäre nach „The Bourne Identity“ mit dem Drehen von CIA-Filmen fertig. Ich hatte wirklich die Arbeit meines Vaters in Iran-Contra zu „The Bourne Identity“ genutzt. Man macht einmal in seinem Leben eine Erfahrung wie diese, bei der man etwas persönlich erlebt und es in einem Film verarbeitet. Das ist es.

Das Drehbuch von „The Bourne Identity“ wurde mehr aus den Ereignissen der Iran Contra übernommen, die mein Vater für den Senat untersuchte, als aus dem Roman von Robert Ludlum.

Ich hatte eine Familie. Sie können ein Ärgernis für die Identität sein, aber es besteht kein Zweifel daran, dass diese Identität die Familienidentität ist, auf die wir verzichten können.

Ich sehe den ersten „Bourne“-Film als eine Art Dreh- und Angelpunkt bei der Veränderung des modernen Actionfilms, in dem die Dinge wirklich düster und sehr charakterorientiert sind. Denken Sie daran, wie die gesamte Bond-Reihe durch Bourne völlig radikalisiert wurde.

Überall auf der Welt haben die Menschen heute einen sehr starken Wunsch, ein Gefühl der Identität zu finden, und gleichzeitig geht das mit der Entstehung absolut absurder Kriege einher, die sich auf ethnische Identität beziehen. Vielleicht ist etwas tief in den Menschen verwurzelt, das mit einem Zugehörigkeitsgefühl zusammenhängt, und ohne dieses Gefühl erscheint die Identität nicht so real, wie sie sollte.