Zitate und Sprüche zu den 1200 wichtigsten Ereignissen in der Geschichte

Denn für mich sind Gefühle und nicht Ereignisse das Wesen der Geschichte.

Nur wenige werden die Größe haben, die Geschichte selbst zu verändern; aber jeder von uns kann daran arbeiten, einen kleinen Teil der Ereignisse und insgesamt zu verändern; All diese Taten werden die Geschichte dieser Generation schreiben.

Geschichte besteht nicht nur aus Fakten und Ereignissen. Geschichte ist auch ein Schmerz im Herzen und wir wiederholen die Geschichte, bis wir in der Lage sind, den Schmerz eines anderen zu unserem eigenen zu machen.

Viele Historiker werden Ihnen sagen, dass es keine Gesetze der Geschichte und keine großen Zyklen gibt, die das menschliche Geschehen regeln. Die Geschichte erscheint oft eher zufällig als rhythmisch. Aber wenn es sich nicht um Muster oder Zyklen handelt, gibt es durchaus Zufälle, und manche sind so ausgeprägt, dass man sie kaum übersehen kann.

Für „Portillos verborgene Geschichte Großbritanniens“ habe ich ein Treffen mit Männern und Frauen vereinbart, die Zeugen der Geschichte waren – gewöhnliche Menschen, die in außergewöhnliche Ereignisse verwickelt waren.

Ich möchte, dass meine Arbeit Teil unserer visuellen Geschichte wird, in unser kollektives Gedächtnis und unser kollektives Bewusstsein eindringt. Ich hoffe, es wird uns daran erinnern, dass die tiefsten Tragödien der Geschichte nicht die großen Protagonisten betreffen, die die Ereignisse in Gang gesetzt haben, sondern die unzähligen einfachen Menschen, die in diese Ereignisse verwickelt und von ihrer erbarmungslosen Wut auseinandergerissen werden. Ich war Zeuge und diese Bilder sind mein Zeugnis. Die von mir aufgezeichneten Ereignisse sollen nicht vergessen werden und dürfen sich nicht wiederholen.

Oral History ist eine Forschungsmethode. Dabei handelt es sich um eine Möglichkeit, lange, sehr detaillierte Interviews mit Menschen über ihre Lebenserfahrungen zu führen, oft in mehreren Interviewsitzungen. Oral History ermöglicht es der befragten Person, ihre eigene Sprache zu verwenden, um über Ereignisse in ihrem Leben zu sprechen, und die Methode wird von Forschern in verschiedenen Bereichen wie Geschichte, Anthropologie und Soziologie verwendet.

Auch aus diesem Grund habe ich gelernt, dass die Geschichte eines Geschichtenerzählers zwar enden kann, die Geschichte aber immer weitergeht. Diese in der Legende so weit entfernten Ereignisse spielen eine Rolle bei der Gestaltung der Ereignisse, die wir jeden Tag um uns herum erleben.

Geschichte ist die Version vergangener Ereignisse, auf die sich die Menschen geeinigt haben.

Anatomie verhält sich zur Physiologie wie Geographie zur Geschichte; es beschreibt das Theater der Ereignisse.

Geschichte ist kein Katalog, sondern... eine überzeugende Version von Ereignissen.

Es ist eine Tatsache der Geschichte und der aktuellen Ereignisse, dass Menschen Ereignisse übertreiben, falsch interpretieren oder sich falsch daran erinnern. Sie haben auch frommen Betrug erfunden. Die meisten Gläubigen einer Religion verstehen dies, wenn sie die Behauptungen anderer Religionen prüfen.

Wenn wir in unserer Isolation zusehen, wie unser Leben als bloße Abfolge von Momenten versickert, bedeutungslos durch Unfälle und überwältigende Ereignisse hin und her geworfen; Wenn wir über eine Geschichte nachdenken, die am Ende zu sein scheint und nur noch Chaos hinterlässt, dann sind wir gezwungen, uns über die Geschichte zu erheben.

Kunst hat vielleicht nicht die Macht, den Lauf der Geschichte zu verändern, aber sie kann eine Perspektive auf historische Ereignisse bieten, die gehört werden muss, auch wenn sie selten beachtet wird. Nachdem alle vorübergehenden Einflüsse, die einst den Lauf der Geschichte bestimmten, verschwunden sind, überlebt die große Kunst und spricht weiterhin jede Generation an.

Geschichte ist nur Zeit, die mit Daten versehen und reich an Ereignissen ist.

Was mich zunächst an „Das Siebte Siegel“ interessierte, war, dass es Werte und Merkmale aufwies, mit denen ich aus anderen Kunstformen vertraut war, vor allem aus dem europäischen Roman und bestimmten Formen des englischen Dramas, und zwar in Bezug auf mein eher akademisches Interesse an Geschichte – nicht „Geschichte“ im normalen Sinne, sondern Geschichte als Unterhaltungsform. Es mag eine sehr unmoderne Sichtweise sein, aber ich glaube, dass die Geschichte eine erstaunliche Sammlung oder Reserve von Handlungssträngen, Charakterisierungen, außergewöhnlichen Ereignissen usw. ist.

Eine allzu oft vergessene Wahrheit ist, dass man tatsächliche Ereignisse der Geschichte durchleben und dabei die zugrunde liegende Realität dessen, was vor sich geht, völlig übersehen kann. Was der Geschichte entgeht, bringt der Mythos deutlich zum Ausdruck. Der Mythos in den Händen eines Genies vermittelt uns ein klares Bild von der inneren Bedeutung des Lebens selbst.

Dass sich der Sinn für Geschichte verschärft, einengt und persönlicher wird, wenn Menschen älter werden und immer mehr private Erfahrungen sammeln? Soweit sie sich also an Ereignisse von gesellschaftlicher Bedeutung erinnern, erinnern sie sich beispielsweise nur daran, „wo sie waren“, als dies oder das geschah. Und so weiter und so weiter. Objektive Ereignisse und Daten werden naturgemäß immer subjektiver gefärbt.

Geschichte ist im Wesentlichen die ungenaue Darstellung von Ereignissen, die nicht hätten passieren dürfen.

(zu „Eine Geschichte der westlichen Philosophie“) Manchmal wurde ich von Rezensenten beschuldigt, keine wahre Geschichte, sondern eine voreingenommene Darstellung der Ereignisse zu schreiben, über die ich willkürlich schreiben wollte. Aber meiner Meinung nach kann ein Mann ohne Vorurteile keine interessante Geschichte schreiben – wenn es einen solchen Mann überhaupt gibt.

Die Würde der Geschichte besteht darin, Ereignisse wahrheitsgetreu und genau wiederzugeben und menschliche Akteure und ihre Handlungen in einer interessanten und lehrreichen Form darzustellen. Das erste Element der Geschichte ist daher die Wahrhaftigkeit; und diese Wahrhaftigkeit muss in einer konkreten Form gezeigt werden.

Geschichte ist eine Ansammlung von Lügen über Ereignisse, die nie stattgefunden haben, erzählt von Menschen, die nicht dabei waren.

Es gibt zwei Geschichten: die offizielle Geschichte, die Lüge, und dann die geheime Geschichte, in der man die wahren Ursachen von Ereignissen findet.

Möglicherweise können Sie die Ereignisse in Ihrem Verlauf nicht ändern, aber Sie können die Geschichte ändern, die Sie diesen Ereignissen zugeordnet haben.

Weil die Taten und Ereignisse der wahren Geschichte nicht die Größe haben, die den menschlichen Geist befriedigt, täuscht die Poesie größere und heroischere Taten und Ereignisse vor.

Die Geschichte ist undurchsichtig. Sie sehen, was dabei herauskommt, nicht das Drehbuch, das die Ereignisse hervorbringt. [...] Der Erzeuger historischer Ereignisse unterscheidet sich von den Ereignissen selbst, so wie die Gedanken der Götter nicht einfach dadurch gelesen werden können, dass man ihre Taten beobachtet.

Das Kreuz ist das Zentrum der Weltgeschichte; Die Menschwerdung Christi und die Kreuzigung unseres Herrn sind der Dreh- und Angelpunkt, um den sich alle Ereignisse der Zeitalter drehen. Das Zeugnis Christi war der Geist der Prophezeiung, und die wachsende Macht Jesu ist der Geist der Geschichte

Männer sind nicht die Verursacher der Geschichte. Die Geschichte selbst veranlasst die Menschen durch den Druck der Ereignisse zu bestimmten Handlungen.

Obwohl es sich um eine fiktive Geschichte handelt, ist die Geschichte real. Sie möchten die Geschichte nicht neu schreiben, aber Sie möchten Ereignisse und Charaktere auf jeden Fall so realistisch wie möglich darstellen.

Geschichte ist ein Faksimile von Ereignissen, die letztlich durch biografische Informationen zusammengehalten werden.

Die besten Spieler der Welt spielen, um Geschichte zu schreiben. Es gibt nur vier Turniere, die man gewinnen kann, um Geschichte zu schreiben, und TPC (The Players Championship) gehört nicht dazu. Und diese Weltereignisse sind es auch nicht. Und Sie werden keine Geschichte schreiben, indem Sie irgendeinen FedEx Cup gewinnen.

Die Geschichte des Denkens, des Wissens, der Philosophie, der Literatur scheint immer mehr Diskontinuitäten zu suchen und zu entdecken, während die Geschichte selbst den Einbruch der Ereignisse zugunsten stabiler Strukturen aufzugeben scheint.

Die Geschichte des Lebens wird durch ein Bild „punktueller Gleichgewichte“ angemessener dargestellt als durch die Vorstellung eines phyletischen Gradualismus. Die Geschichte der Evolution ist keine Geschichte der majestätischen Entfaltung, sondern eine Geschichte homöostatischer Gleichgewichte, die nur „selten“ (dh ziemlich oft im Laufe der Zeit) durch schnelle und episodische Ereignisse der Artbildung gestört werden.

In unserem Bemühen, die Geschichte des Lebens zu verstehen, müssen wir lernen, wo die Grenze zwischen zufälligen und unvorhersehbaren Ereignissen, die nur einmal auftreten, und dem wiederholbareren, gesetzmäßigen Phänomen liegt, das als Allgemeingültigkeit die Geschichte des Lebens durchdringen kann.

Als langjähriger Student und Bewunderer des amerikanischen Westens, seiner Geschichte, seiner Kunst, seiner Kultur und seiner Persönlichkeiten bin ich mir bewusst, dass im Westen ein großes Zusammentreffen von Ereignissen und Menschen zusammenkam, um etwas Einzigartiges in den Annalen der Menschheitsgeschichte zu schaffen .

Die Erfindung der Druckerpresse war eines der bedeutendsten Ereignisse der Menschheitsgeschichte.

Geschichte ist die Geschichte von Ereignissen, mit Lob oder Tadel.

Ich bin wie ein Zehnkämpfer, der alle gewohnten Wettkämpfe absolviert, aber durch bestimmte Umstände dazu gezwungen wird, sich auf drei Wettkämpfe zu konzentrieren, und dazu, sich auf Wettkämpfe zu konzentrieren, an denen er nicht so sehr interessiert war und auch nicht war seine stärksten Ereignisse.

Die Geschichte nutzt die Evolution, um biologische Ereignisse zeitlich zu strukturieren.

Die ökonomische Interpretation der Geschichte bedeutet nicht notwendigerweise, dass alle Ereignisse ausschließlich von wirtschaftlichen Kräften bestimmt werden. Es bedeutet lediglich, dass wirtschaftliche Fakten die immer wiederkehrenden entscheidenden Kräfte, die Hauptpunkte im Verlauf der Geschichte sind.

Alle anderen Formen der Geschichte – Wirtschaftsgeschichte, Sozialgeschichte, psychologische Geschichte, vor allem Soziologie – erscheinen mir als Geschichte ohne Geschichte.

Mit Lichtgeschwindigkeit übertragen, laufen alle Ereignisse auf diesem Planeten gleichzeitig ab. In der elektrischen Informationsumgebung finden alle Ereignisse gleichzeitig statt, es gibt keine zeitlichen oder räumlichen Trennungsereignisse.

Die Geschichte ist eine Symphonie aus gehörten und ungehörten Echos. Es ist ein Gedicht mit Ereignissen als Versen.

Geschichte ist das, was wir einbringen, nicht nur die Ereignisse selbst, sondern auch die Art und Weise, wie wir diese Ereignisse interpretieren.

Die Ereignisse von heute sind die Geschichte von morgen, doch den mit bloßem Auge sichtbaren Ereignissen fehlt die Tiefe und Breite menschlicher Kämpfe, Triumphe und Leiden. Geschichte zu schreiben bedeutet, die Seele der Vergangenheit zu schreiben … damit die heutige Generation aus den Fehlern der Vergangenheit lernen, sich von den Opfern ihrer Vorfahren inspirieren lassen und Verantwortung für die Zukunft übernehmen kann.

Der Royal Rumble ist reich an Geschichte und eines der beliebtesten Events in der WWE-Geschichte.

Ich denke, dass ich jede Geschichte in Anführungszeichen betrachte, denn genau wie die Wissenschaft revidieren wir ständig die Wissenschaft, wir revidieren ständig die Geschichte. Es steht außer Frage, dass verschiedene Sieger im Laufe der Geschichte über bestimmte Ereignisse gelogen oder sich in Dinge hineingeschrieben haben, und dann kommt man und stellt fest, dass dies das widerlegt.

Das Wort „Geschichte“ ist die Abkürzung für das Wort „Geschichte“. Beide haben die gleiche Wurzel und bedeuten im Grunde dasselbe. Eine Geschichte ist eine Erzählung über ein Ereignis oder eine Reihe von Ereignissen, genau wie die Geschichte.

Die Lehre von der absoluten Einzigartigkeit historischer Ereignisse erscheint unsinnig.

Drei mormonische Gelehrte haben eines der beschämendsten Ereignisse in der Geschichte der Mormonen gründlich untersucht. Sie haben einen sehr detaillierten, aufschlussreichen und ausgewogenen Bericht über die Ereignisse erstellt, die zum Mountain Meadow-Massaker vom 11. September 1857 führten.

Ich habe einen starken Drang, Geschichte und Zeit und die Abfolge der Ereignisse zu schützen.

Ist Ihr Christentum eine alte Geschichte – oder aktuelle Ereignisse?

Die Geschichte bietet uns stellvertretende Erfahrungen. Es ermöglicht dem jüngsten Schüler, den Boden gleichberechtigt mit seinen Ältesten zu besitzen; Ohne Geschichtskenntnisse, die ihm einen Kontext für gegenwärtige Ereignisse liefern, ist er jeder gesellschaftlichen Fehldiagnose ausgeliefert, die ihm unterbreitet wird.

Bei historischen Ereignissen sind die sogenannten großen Männer Etiketten, die Ereignissen Namen geben, und wie Etiketten haben sie nur den geringsten Zusammenhang mit dem Ereignis selbst. Jeder ihrer Akte, der ihnen als Akt ihres eigenen Willens erscheint, ist im historischen Sinne unfreiwillig und auf den gesamten Verlauf der Geschichte bezogen und von Ewigkeit her vorherbestimmt.

Beispielsweise gibt es am Anfang von Runcimans dreibändiger Geschichte der Kreuzzüge nur eine Seite, die beschreibt, wie die Teilnehmer beschlossen, vierhundert Jahre Kriege zu beginnen, und dann mehrere tausend Seiten, die den Routen, Schlachten und anderen Ereignissen gewidmet sind, die dazu führen die „Geschichte“ der Kreuzzüge aufarbeiten.

Geschichte ist die Fiktion, die wir erfinden, um uns davon zu überzeugen, dass Ereignisse erkennbar sind und dass das Leben Ordnung und Richtung hat. Deshalb werden Ereignisse bei Werteänderungen immer neu interpretiert. Wir brauchen neue Versionen der Geschichte, um unseren aktuellen Vorurteilen Rechnung zu tragen.

Die Geschichte des Tanzes in der westlichen Welt ist ebenso eine alternative Sicht auf die Ereignisse der Geschichte wie die Volksgeschichte, die über Generationen hinweg von Urmenschen erzählt wurde.

Als ich jung war, glaubte ich, dass „Sachliteratur“ „wahr“ bedeute. Aber wenn man eine Geschichte liest, die beispielsweise im Jahr 1920 geschrieben wurde, und eine Geschichte derselben Ereignisse, die 1995 geschrieben wurde, sind sie sehr unterschiedlich. Es kann sein, dass es nicht die eine Wahrheit gibt – es mag mehrere Wahrheiten geben – aber das zu sagen bedeutet nicht, dass die Realität nicht existiert.

Denn in den Millionen kleiner Melodien liegt immer die Wahrheit der Geschichte, denn Geschichte ist nur aufgrund der Auswirkungen wichtig, die wir im Leben der einfachen Menschen sehen oder uns vorstellen, die in das Große verstrickt sind oder ihm Gestalt verleihen Veranstaltungen.

Ich finde es gut, dass wir manchmal an wichtige Ereignisse in der Geschichte erinnert werden.