Die 1200 besten Zitate und Sprüche zur feministischen Theorie

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Zuletzt aktualisiert am 24. November 2024.
Ich bin eine Feministin – ich denke nur, dass die Bezeichnung meine Überzeugungen widerspiegelt – aber wissen Sie, wir sagen, „Rookie“ ist eine Website für Mädchen im Teenageralter, keine feministische Website für Mädchen im Teenageralter. Das liegt nicht daran, dass ich nicht stolz darauf bin, mich selbst als Feministin zu bezeichnen, aber wenn man auf ein Projekt aufmerksam macht, kann man durch die Wahl bestimmter Identifikatoren sehr leicht in eine Schublade gesteckt werden.
Die Theorie wird so gelehrt, dass der Schüler glaubt, er oder sie könne Marxist, Feminist, Afrozentrist oder Dekonstruktivist werden, mit etwa dem gleichen Aufwand und Engagement, das bei der Auswahl von Menüpunkten erforderlich wäre.
Ich bezeichne mich selbst als Feministin, nicht als feministische Filmemacherin. Wenn mich jemand fragen würde, ob ich eine feministische Sensibilität hätte, wäre es ziemlich schwer zu leugnen, aber ist das das Thema meiner Arbeit? Nicht unbedingt. Ich interessiere mich für viele Dinge.
Ich bin keine Jüdin in der Synagoge und keine Feministin in der Welt. Ich bin in jedem Moment meines Lebens eine jüdische Feministin und eine feministische Jüdin. — © Judith Plaskow
Ich bin keine Jüdin in der Synagoge und keine Feministin in der Welt. Ich bin in jedem Moment meines Lebens eine jüdische Feministin und eine feministische Jüdin.
Die Leute fragen mich oft: „Können Sie sich für das Leben einsetzen und feministisch sein?“ Kann man konservativ und gleichzeitig feministisch sein?‘ Und ich denke, ja, vielleicht können Sie persönlich diese Dinge sein. Aber ich denke, wenn man sich für eine Gesetzgebung einsetzt oder dafür kämpft, die Rechte anderer Frauen einzuschränken, dann kann man sich nicht wirklich als Feministin bezeichnen.
Natürlich geht es in meinen Geschichten um Frauen – ich bin eine Frau. Ich weiß nicht, wie man Männer nennt, die hauptsächlich über Männer schreiben. Ich bin mir nicht immer sicher, was mit „feministisch“ gemeint ist. Am Anfang habe ich immer gesagt, na ja, natürlich bin ich eine Feministin. Aber wenn es bedeutet, dass ich einer feministischen Theorie verfolge oder etwas darüber weiß, dann bin ich es nicht. Ich glaube, ich bin eine Feministin, wenn es darum geht, dass die Erfahrung von Frauen wichtig ist. Das ist wirklich die Grundlage des Feminismus.
Meine Mutter war eine große Feministin, und als ich aufwuchs, durfte ich kein typisches Mädchenspielzeug haben: Sie erlaubte mir keine Puppen. Barbies waren in unserem Haushalt verboten. Sie las mir feministische Bücher vor; Meine Mutter war eine große Feministin.
Ich wuchs in einem feministischen Haushalt in Hackney im Osten Londons auf, meine Mutter war in vielerlei Hinsicht für den feministischen Makel in der Sozialistischen Partei verantwortlich und mein Vater hatte wirklich starke feministische Neigungen.
Ich bezeichne mich nicht gern als feministische Autorin. Ich sage, dass ich Feministin bin, aber ich schreibe nicht, um einen Ismus zu propagieren.
Kreationisten sind seit langem der Ansicht, dass die Evolutionstheorie atheistisch sei; Verteidiger der Theorie tun der Theorie keinen Gefallen, wenn sie zustimmen.
Eine Freundin von mir hat ein Drehbuch geschrieben, eine feministische Liebeskomödie. Sie ließ sich dazu von einer feministischen Wissenschaftlerin beraten. Meine Freundin sagte: „Oh, meine Freundin Gillian hat es gelesen und war wirklich begeistert.“ Sie sagt: „Gillian Jacobs, meinst du: Britta Perry, feministische Ikone?“
Ich wurde dort als Sprecherin der neuen feministischen Revolution dargestellt. Es war sehr schwierig, weil ich entweder zu feministisch oder nicht feministisch genug war, je nachdem, mit wem man gesprochen hat.
Ich meine, wie kann man keine Feministin sein, wenn man ein Gehirn im Kopf hat? Wenn Sie keine Feministin sind, sind Sie ein Problem.
Irgendwann wurde „feministisch“ zu einem abwertenden Begriff. Wie ist das passiert? Wenn Sie eine Feministin sind, sagen Sie im Grunde, dass Sie eine Humanistin sind. — © Julianne Moore
Irgendwann wurde „feministisch“ zu einem abwertenden Begriff. Wie ist das passiert? Wenn Sie eine Feministin sind, sagen Sie im Grunde, dass Sie eine Humanistin sind.
Oh, bin ich eine Feministin? Normalerweise sage ich, dass ich eine zufällige Feministin war. Eigentlich war ich einfach ich selbst.
Wenn die Theorie genau vorhersagt, was sie [Wissenschaftler] sehen, bestätigt sie, dass es sich um eine gute Theorie handelt. Wenn sie etwas sehen, wovon die Theorie sie nicht überzeugt hat, nennt Thomas Kuhn das eine Anomalie. Die Anomalie erfordert eine überarbeitete Theorie – und Sie durchlaufen den Zyklus einfach weiter, um eine bessere Theorie zu entwickeln.
Der feministische Standpunkt: Den Grundstein für einen spezifisch feministischen historischen Materialismus legen
Wie kann man keine Feministin sein, wenn man ein Gehirn im Kopf hat? Wenn Sie keine Feministin sind, sind Sie ein Problem.
Solange feministische Ideen nur von einigen wenigen gut Gebildeten verstanden werden, wird es keine massenbasierte feministische Bewegung geben.
Männer halten es für ein Frauenwort. Aber es bedeutet, dass Sie an Gleichheit glauben, und wenn Sie für Gleichheit stehen, dann sind Sie eine Feministin. Tut mir leid, das sagen zu müssen. Du bist eine Feministin. Du bist eine Feministin. Das ist es.
Ich versage als Frau. Ich versage als Feministin. Das feministische Label frei zu akzeptieren, wäre gegenüber guten Feministinnen nicht fair. Wenn ich tatsächlich eine Feministin bin, dann bin ich eine ziemlich schlechte. Ich bin ein Durcheinander von Widersprüchen.
Als ich noch eine kleine Feministin war, bestanden führende feministische Denkerinnen darauf, dass es weder Sadismus noch Krieg gäbe, wenn Frauen die Welt regierten.
Viele Frauen scheinen eine ähnliche Einstellung zu haben: „Ich bin keine Feministin“ – und das wird ermüdend. Was ist falsch daran, Feministin zu sein? Ich bin stolz, eine Feministin zu sein. Es war eines der positivsten Dinge in meinem Leben. Es ist eine der besten Traditionen, die es gibt. Es ist bewundernswert, eine Feministin zu sein und sich für das eigene Geschlecht einzusetzen, gegen Ungleichheit und Ungerechtigkeit zu kämpfen und sich für eine bessere Gesellschaft einzusetzen.
Feministische Bildung – das feministische Klassenzimmer – ist und sollte ein Ort sein, an dem ein Kampfgefühl herrscht, an dem die Verbindung von Theorie und Praxis sichtbar anerkannt wird und an dem wir als Lehrer und Schüler zusammenarbeiten, um die damit verbundene Entfremdung und Entfremdung zu überwinden sind in der heutigen Universität so sehr zur Norm geworden.
Ich war frustriert darüber, wie die Wissenschaft dazu neigte, feministische Theorie auf unzusammenhängende oder unzugängliche Weise zu präsentieren. Ich wollte versuchen, die begrenzten und einschränkenden Darstellungen von Frauen in den Medien aus einer soziologischen feministischen Perspektive zu betrachten und diese dann mit anderen jungen Frauen meiner Generation zu teilen. YouTube war das perfekte Medium.
Eine absolut entscheidende Veränderung besteht darin, dass feministische Filmtheorie heute ein akademisches Fach ist, das studiert und gelehrt werden muss. „Visual Pleasure and Narrative Cinema“ war eine politische Intervention, die hauptsächlich von der Frauenbefreiungsbewegung und, in meinem speziellen Fall, einer Studiengruppe zur Frauenbefreiung beeinflusst wurde, in der wir Freud lasen und den Nutzen der psychoanalytischen Theorie für ein feministisches Projekt erkannten.
Ich betrachte mich zu 100 Prozent als Feministin und stehe im Widerspruch zum feministischen Establishment in Amerika. Für mich besteht die große Mission des Feminismus darin, die volle politische und rechtliche Gleichstellung von Frauen und Männern anzustreben. Ich stimme jedoch nicht mit vielen meiner Feministinnen-Kolleginnen überein, da sie als Gleichstellungs-Feministin der Meinung sind, dass der Feminismus nur an gleichen Rechten vor dem Gesetz interessiert sein sollte. Ich lehne einen besonderen Schutz für Frauen strikt ab, da meiner Meinung nach ein Großteil des feministischen Establishments in den letzten 20 Jahren abgedriftet ist.
Ich denke, jeder, der die soziale, politische und wirtschaftliche Gleichstellung von Frauen will, kann sich Feministin nennen. Schwieriger wird es natürlich, wenn man frauenfeindliche Politiker oder Experten sieht, die das feministische Etikett für sich beanspruchen, während sie hart daran arbeiten, feministische Errungenschaften zu zerstören.
Die Arbeit ist, was sie ist, und hoffentlich wird sie als feministische Arbeit oder als feministisch beratene Arbeit angesehen, aber ich werde nicht herumlaufen und theoretischen Blödsinn über feministische Dinge verbreiten.
Ich möchte, dass Frauen Zugang zu einer sicheren Gesundheitsversorgung haben und die Kontrolle über ihren eigenen Körper haben. Ich bin Feministin. Jeder sollte eine Feministin sein.
Das Wort „feministisch“ ist ein diskriminierendes Wort, und das gefällt mir nicht. Ich glaube nicht, dass es im Leben in irgendetwas eine Trennung geben muss. [...] Etiketten dienen dazu, dass andere uns verstehen. Ich weiß also, wie ich mich fühle, und ich muss mich nicht als „Feministin“ oder „Nicht-Feministin“ bezeichnen, weil ich weiß, was meine Wahrheit ist.
Ich versuche, mich von den ausschließenden Praktiken der feministischen Theorie, insbesondere der Anti-Pornografie-Rhetorik, zu lösen, um die Diskussion über die Komplexität des Vergnügens für Frauen zu verstärken.
Wir waren schon immer eine feministische Partei mit starken feministischen Prinzipien.
Ich glaube, ich war Feministin, bevor das Wort erfunden wurde. Als ich auf feministische Bücher amerikanischer oder europäischer Autorinnen stieß, wurde mir klar, dass es eine artikulierte Möglichkeit oder eine Sprache gab, all diese Gefühle, die ich seit Jahren hegte, auszudrücken, und so wurde ich als junge Frau zu einer leidenschaftlichen Feministin.
Weißt du, die Leute fragen mich oft: Kann man lebensfeindlich und feministisch sein? Kann man konservativ und feministisch sein? Und ich denke, ja, vielleicht können Sie persönlich diese Dinge sein. Aber ich denke, wenn man sich für eine Gesetzgebung einsetzt oder dafür kämpft, die Rechte anderer Frauen einzuschränken, dann kann man sich nicht wirklich als Feministin bezeichnen.
Ich bin eine Feministin, eine Feministin des 21. Jahrhunderts – was Wahl und Freiheit bedeutet. Man hat das Recht, sowohl glamourös als auch ethisch strukturiert zu sein.
Eine Freundin von mir hat ein Drehbuch geschrieben, eine feministische Liebeskomödie. Sie ließ sich dazu von einer feministischen Wissenschaftlerin beraten. Meine Freundin sagte: „Oh, meine Freundin Gillian hat es gelesen und war wirklich begeistert.“ Sie sagt: „Gillian Jacobs, meinst du: Britta Perry, feministische Ikone?“
Ich war immer eine Feministin. Meine Mutter war Feministin; Meine Großmutter war Feministin. Ich habe immer verstanden, dass Frauen sehr hart kämpfen mussten, um das zu erreichen, was sie in der Welt tun wollten – dass es keine leichte Entscheidung war. Aber ich denke, das Wichtigste ist, dass wir alle das Recht haben wollen, als Menschen ernst genommen zu werden und unsere Talente vorbehaltlos einzusetzen, und das ist für Frauen immer noch nicht möglich.
Ich bin Feministin und definiere mich selbst: Sei du selbst, denn wenn du damit durchkommst, ist das der ultimative feministische Akt. — © Liz Phair
Ich bin Feministin und definiere mich selbst: Sei du selbst, denn wenn du damit durchkommst, ist das der ultimative feministische Akt.
Die Definition einer Feministin ist Gleichheit, und wenn Sie zu diesem Zeitpunkt noch keine Feministin sind, was fördern Sie dann wirklich?
Ich identifiziere mich als Feministin, unterstütze aber die ziemlich grundlegende Definition einer Feministin als „jemand, der die Gleichstellung der Geschlechter anstrebt“.
Ich bedauere die Scheu, die bei Frauen vor dem Begriff „Feministin“ bestehen kann. Es geht mir absolut darum, eine Feministin zu sein.
Ich bin Feministin, weil ich an Frauen glaube ... es ist ein schweres Wort, Feminismus, aber ich denke nicht, dass wir vor ihm davonlaufen sollten. Ich bin stolz, eine Feministin zu sein.
Die radikale militante Feministin glaubt, dass farbige Frauen und insbesondere schwarze Frauen die innovative Theorie geschrieben haben und tatsächlich die Individuen waren, die die feministische Theorie in die Richtungen gebracht haben, die sie mächtiger gemacht haben. Deshalb sehe ich uns nicht nur als Anführerinnen schwarzer Menschen und schwarzer Frauen im Hinblick auf den Feminismus, sondern auch im Hinblick auf die Bewegung als Ganzes.
Natürlich geht es in meinen Geschichten um Frauen – ich bin eine Frau. Ich weiß nicht, wie man Männer nennt, die hauptsächlich über Männer schreiben. Ich bin mir nicht immer sicher, was mit „feministisch“ gemeint ist. Am Anfang sagte ich immer: „Natürlich bin ich eine Feministin.“ Aber wenn es bedeutet, dass ich einer feministischen Theorie verfolge oder etwas darüber weiß, dann bin ich es nicht.
Die Postmoderne ist eine akademische Theorie, die ihren Ursprung in der Wissenschaft mit einer akademischen Elite hat, nicht in der Welt der Frauen und Männer, wo die feministische Theorie ihre Wurzeln hat.
Es hat eine ganze Weile gedauert, bis ich überhaupt zugegeben habe, dass ich eine Feministin bin, weil ich nicht wusste, was es bedeutet, eine Feministin zu sein. Ich bin mit dem Glauben an Gleichberechtigung aufgewachsen – mit dem Glauben, dass Frauen und Männer gleich geschaffen sind und dass wir gemeinsam stärker sein können –, aber ich wusste nicht, dass mich das zur Feministin macht.
Natürlich betrachte ich mich als Feministin, aber ich würde nicht sagen, dass ich ein feministisches Genie oder so etwas bin.
Ich identifiziere mich als Feministin. Ich habe so viele feministische Überzeugungen – und dann bin ich manchmal so gemein zu mir selbst, was meinen Körper angeht. — © Busy Philipps
Ich identifiziere mich als Feministin. Ich habe so viele feministische Überzeugungen – und dann bin ich manchmal so gemein zu mir selbst, was meinen Körper angeht.
Ich vertrete die Theorie, dass die Menschen wirklich hungrig nach klanglichem Raum und verstehenden Worten sind, und ich denke, dass die Menschen bereit sind, zurückzublicken und tatsächlich einiges von dem wertzuschätzen, was vorher war. Und dann gibt es wirklich die gesamte Bewegung, die ich einfach feministisch nennen möchte, weil ich eine Feministin bin. Ich denke, dass die Aufklärung junger Mädchen und Frauen über das, was davor war, begonnen hat, und ich denke, dass das Wissen von Fanny dazu gehört.
Meine Natur ist feministisch. Wie könnte man nicht Feministin sein und am Leben bleiben? Die Welt ist voller brillanter, interessanter Frauen.
Ich glaube, ich war vor meiner Geburt eine Feministin. Ich hatte irgendwo ein feministisches Chromosom.
Ich glaube, ich bin mit feministischen Werten aufgewachsen, aber ich glaube nicht, dass ich jemals gehört habe, dass meine Mutter sich selbst als Feministin bezeichnet hat. Bevor ich mich selbst als Feministin identifizierte, betrachtete ich Feminismus eher als einen historischen Begriff, der die Frauenbewegung in den 70er Jahren beschreibt, wusste aber nicht viel darüber, was sie getan hatten, und glaubte nicht, dass dies überhaupt auf mein Leben zutraf.
Wenn Sie um Himmels willen Physiker sind und hier das Experiment haben und Sie eine Theorie haben und die Theorie nicht mit dem Experiment übereinstimmt, dann müssen Sie die Theorie weglassen. Du hast dich mit der Theorie geirrt.
Ich betrachte mich als Feministin, die in einer postfeministischen Ära lebt.
Wenn sich die feministische Theorie der weißen Amerikaner nicht mit den Unterschieden zwischen uns und den daraus resultierenden Unterschieden in unserer Unterdrückung befassen muss, wie gehen Sie dann mit der Tatsache um, dass die Frauen, die Ihre Häuser putzen und sich um Ihre Kinder kümmern, während Sie an Konferenzen über feministische Theorie teilnehmen, größtenteils arme Frauen und Frauen of Color? Welche Theorie steckt hinter dem rassistischen Feminismus?
Die sogenannten feministischen Schriftstellerinnen waren von mir angewidert. Ich habe mein Ding gemacht, und nach feministischen Maßstäben bin ich wohl eine Feministin. Das passt mir gut.
Ich bin das, was man eine „Mainstream-Feministin“ nennen würde, keine radikale Feministin.
Der Campus mit der schlimmsten Intoleranz, den ich je als Dozent besucht habe, war Brown, wo das geisteswissenschaftliche Programm durch eine dürftige Variante feministischer Theorie sowie Kultur- und Medienwissenschaften ausgehöhlt wurde.
Menschen sind Tiere, die nach Mustern suchen und selbst eine schlechte Theorie oder eine Verschwörungstheorie einer gar keinen Theorie vorziehen.
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