Die 1200 besten Zitate und Sprüche zu Freiheit und Gleichheit

Eine Gesellschaft, die Gleichheit über Freiheit stellt, wird keines von beidem erreichen. Eine Gesellschaft, die Freiheit vor Gleichheit stellt, wird ein hohes Maß an beidem erreichen.

Ich bin immer noch überzeugt. Wir alle kämpfen für die Freiheit, aber die Grundlage der Freiheit sind Gleichheit und Gerechtigkeit. Und wir sind alle unterwegs.

Dass Nationen, die sich für Gleichheit entschieden haben, wie der Kommunismus, weder Freiheit noch Gerechtigkeit noch Gleichheit haben, sie haben die größten Ungleichheiten von allen, die Privilegien der Politiker sind im Vergleich zum einfachen Volk weitaus größer als in jedem anderen Land. Die Nationen, die sich für Freiheit, Gerechtigkeit und Unabhängigkeit der Menschen eingesetzt haben, haben immer noch Freiheit und Gerechtigkeit, und sie haben weitaus mehr Gleichheit unter ihren Völkern, weitaus mehr Respekt für jeden Einzelnen als die anderen Nationen. Geh meinen Weg. Sie werden Freiheit und Gerechtigkeit und viel weniger Unterschiede zwischen den Menschen haben als in der Sowjetunion.

Die bürgerliche Demokratie ist eine Demokratie der pompösen Phrasen, feierlichen Worte, überschwänglichen Versprechen und der hochtönenden Parolen von Freiheit und Gleichheit. Aber in Wirklichkeit verdeckt es die Unfreiheit und Minderwertigkeit der Frauen, die Unfreiheit und Minderwertigkeit der Werktätigen und Ausgebeuteten.

Der wahre Feind meines Volkes ist hier. Ich werde meine Religion, mein Volk oder mich selbst nicht blamieren, indem ich zum Werkzeug werde, um diejenigen zu versklaven, die für ihre eigene Gerechtigkeit, Freiheit und Gleichheit kämpfen. ... Wenn ich dachte, der Krieg würde 22 Millionen meines Volkes Freiheit und Gleichheit bringen, dann wären sie das Müsste mich nicht einberufen, ich würde morgen beitreten. Ich habe nichts zu verlieren, wenn ich für meine Überzeugungen eintrete. Also werde ich ins Gefängnis gehen, na und? Wir sind seit 400 Jahren im Gefängnis.

Eine Gesellschaft, die Gleichheit – im Sinne der Ergebnisgleichheit – über die Freiheit stellt, wird am Ende weder Gleichheit noch Freiheit haben. Der Einsatz von Gewalt zur Erreichung der Gleichheit wird die Freiheit zerstören, und die für gute Zwecke eingesetzte Gewalt wird in die Hände von Menschen geraten, die sie zur Durchsetzung ihrer eigenen Interessen einsetzen.

Tatsächlich gibt es eine männliche und legitime Leidenschaft für Gleichheit, die alle Männer dazu anspornt, stark und geschätzt zu sein. Diese Leidenschaft tendiert dazu, das Geringere in den Rang des Größeren zu erheben. Aber man findet im menschlichen Herzen auch eine verdorbene Vorliebe für Gleichheit, die die Schwachen dazu treibt, die Starken auf ihr Niveau herabsetzen zu wollen, und die die Menschen dazu bringt, Gleichheit in der Knechtschaft der Ungleichheit in der Freiheit vorzuziehen.

In einer Welt, in der Ungleichheit der Fähigkeiten unvermeidlich ist, befürworten Anarchisten keinen Versuch, Gleichheit mit künstlichen oder autoritären Mitteln herzustellen. Die einzige Gleichheit, die sie vertreten und die sie mit allen Kräften verteidigen werden, ist die Chancengleichheit. Dies erfordert ein Höchstmaß an Freiheit für jeden Einzelnen. Dies führt nicht zwangsläufig zu Einkommens- oder Vermögensgleichheit, sondern zu Erträgen, die proportional zur erbrachten Leistung sind.

Unterscheiden wir zwischen Freiheit und Gleichheit. Die moderne amerikanische Frau mag sexuell freizügiger sein als ihre Mutter, aber ich glaube nicht, dass sie ein bisschen mehr sexuelle Gleichberechtigung genießt. Der amerikanische Mann nutzt sie weiterhin sexuell aus einem einzigen Grund: als Mittel zum Zweck seiner eigenen Ejakulation.

Freiheit und Gleichheit sind von Natur aus Feinde.

Feminismus ist eine Entscheidung, und wenn eine Frau keine Feministin sein will, ist das ihr Recht, aber es liegt immer noch in meiner Verantwortung, für ihre Rechte zu kämpfen. Ich glaube, dass der Feminismus darauf basiert, die Entscheidungen von Frauen zu unterstützen, auch wenn wir bestimmte Entscheidungen nicht selbst treffen würden. Ich glaube, dass Frauen nicht nur in den Vereinigten Staaten, sondern auf der ganzen Welt Gleichheit und Freiheit verdienen, aber ich weiß, dass ich nicht in der Lage bin, Frauen aus anderen Kulturen zu sagen, wie diese Gleichheit und Freiheit aussehen sollten.

Es ist eine seltsame Tatsache, dass Freiheit und Gleichheit, die beiden Grundideen der Demokratie, in gewissem Maße widersprüchlich sind. Logisch gesehen schließen sich Freiheit und Gleichheit ebenso aus wie Gesellschaft und Individuum.

Liebe wird nirgendwo anders sein als dort, wo Gleichheit und Einheit herrschen. Und es kann keine Liebe geben, wo die Liebe nicht Gleichheit findet oder nicht damit beschäftigt ist, Gleichheit zu schaffen. Es gibt kein Vergnügen ohne Gleichheit. Praktizieren Sie Gleichberechtigung in der menschlichen Gesellschaft. Lerne, alle Menschen wie dich selbst zu lieben, zu schätzen und zu betrachten. Was einem anderen passiert, sei es schlecht oder gut, Schmerz oder Freude, sollte so sein, als ob es dir passiert wäre.

Es ist ärgerlich, aber Gerechtigkeit und Gleichheit sind Freunde. Nicht wahr? Gerechtigkeit will immer mit Gleichheit zusammenarbeiten. Und Gleichberechtigung ist ein echter Schmerz.

In unserer demokratischen Gesellschaft steht die Bibliothek für Hoffnung, für Lernen, für Fortschritt, für Alphabetisierung, für Selbstentwicklung und für bürgerschaftliches Engagement. Die Bibliothek ist ein Symbol für Chancengleichheit, Staatsbürgerschaft, Gleichheit, Rede- und Gedankenfreiheit und somit ein Symbol für die Demokratie selbst.

Wo Freiheit real ist, ist Gleichheit die Leidenschaft der Massen. Wo Gleichheit real ist, ist Freiheit die Leidenschaft einer kleinen Minderheit.

Könnten wir nicht argumentieren, dass es in Amerika um Freiheit geht, ob wir sie nun leben oder nicht, aber es geht in Wirklichkeit um Freiheit, Gleichheit und das Streben nach Glück? Und darum geht es in der Kirche.

Mein Hauptkampf ist Freiheit und Gleichheit.

Gorbatschow gab uns Religions- und Redefreiheit, die Freiheit zu sehen, was vor sich ging, und die Freiheit zu wählen, aber diese Freiheit wird nicht von Dauer sein, wenn sie nicht durch wirtschaftliche Freiheit untermauert wird.

Gleichheit ist das Herz und die Essenz von Demokratie, Freiheit und Gerechtigkeit, Chancengleichheit in der Industrie, in Gewerkschaften, Schulen und Hochschulen, in der Regierung, in der Politik und vor dem Gesetz. Es darf keine doppelten Gerechtigkeitsstandards, keine doppelten Rechte, Privilegien, Pflichten oder Verantwortlichkeiten der Staatsbürgerschaft geben. Keine doppelten Formen der Freiheit.

Aber man findet im menschlichen Herzen auch eine verdorbene Vorliebe für Gleichheit, die die Schwachen dazu treibt, die Starken auf ihr Niveau herabsetzen zu wollen, und die die Menschen dazu bringt, Gleichheit in der Knechtschaft der Ungleichheit in der Freiheit vorzuziehen.

Ich setze mich voll und ganz für die Wahrung der Freiheit und Gleichheit ein, die Amerika jedem Bürger bieten muss.

Unsere Welt verändert sich ständig und der große Wandel geht immer in Richtung Freiheit. Wenn wir von Freiheit sprechen, sprechen wir von Gleichheit. Nationen werden aufsteigen und fallen, aber Gleichheit bleibt das Ideal.

[W]wir müssen zuerst das Königreich erleben, wenn wir überhaupt wissen wollen, welche Art von Freiheit und welche Art von Gleichheit wir uns wünschen sollten. Christliche Freiheit liegt im Dienst, christliche Gleichheit ist Gleichheit vor Gott, und beides kann nicht durch die Zwangsbemühungen liberaler Idealisten erreicht werden, die die Welt nach ihrem Bild verwandeln würden.

Anarchisten sind extrem libertäre Sozialisten, wobei „libertär“ die Forderung nach Freiheit vom Verbot und „sozialistisch“ die Forderung nach sozialer Gleichheit meint. ... Völlige Freiheit setzt Gleichheit voraus, denn wenn es Reiche und Arme gibt, darf den Armen nicht erlaubt werden, sich Freiheiten mit Reichtum zu nehmen. Völlige Gleichheit bedeutet Freiheit, da diejenigen, die Einschränkungen erleiden, nicht denen ebenbürtig sein können, die sie auferlegen.

Wer sein Leben als verdorben und verschwendet ansieht, sehnt sich mehr nach Gleichheit und Brüderlichkeit als nach Freiheit. Wenn sie nach Freiheit schreien, ist es nichts anderes als die Freiheit, Gleichheit und Einheitlichkeit herzustellen.

Die Feinde des lebendigen Lebens; veraltete kleine Liberale, die Angst vor ihrer eigenen Unabhängigkeit haben; Lakaien des Denkens, Feinde der Person und der Freiheit, heruntergekommene Prediger von Aas und Fäulnis! Was haben sie: graue Köpfe, die goldene Mitte, die erbärmlichste und spießbürgerlichste Geschenklosigkeit, neidische Gleichheit, Gleichheit ohne persönliche Würde, Gleichheit im Sinne eines Lakaien oder eines Franzosen des Jahres 93... Und vor allem Schurken , Schurken, Schurken überall!

Wenn Freiheit zu größerer Ungleichheit führen würde, würde ich das einer Welt vorziehen, in der ich künstliche Gleichheit auf Kosten der Freiheit erreiche. Mein Ziel, mein Gott... ist die Freiheit des Einzelnen, seine eigenen Werte zu verfolgen.

Chancengleichheit bedeutet Freiheit, aber Ergebnisgleichheit ist Unterdrückung.

Unser Ziel ist völlige Freiheit, Gerechtigkeit und Gleichheit mit allen erforderlichen Mitteln.

Wir können uns nicht für Freiheit entscheiden, die auf einer Hierarchie von Freiheitsgraden basiert, auf einem Kastensystem der Gleichheit wie dem militärischen Rang. Wir müssen frei sein, nicht weil wir Freiheit beanspruchen, sondern weil wir sie praktizieren.

Für manche gibt es keine Gleichberechtigung. Gleichheit muss für alle gelten. Das ist Freiheit. Das ist Freiheit. Kein Mensch wird wichtiger oder weniger wichtig geboren als jeder andere. Wie können wir es uns erlauben, das zu vergessen? Welche einfachere Wahrheit gibt es?

Es gibt zwei Arten von Gleichheit: numerische und proportionale; Mit dem ersten meine ich Gleichheit oder Gleichheit in Anzahl oder Größe; zweitens Gleichheit der Verhältnisse.

Die konservativen Werte einer begrenzten Regierung und Freiheit für alle fallen mit der Bewegung für volle Freiheit und Gleichheit für LGBT-Amerikaner zusammen.

Unser Ziel war nicht Freiheit. Freiheit war die notwendige Voraussetzung, um zur Gleichheit zu gelangen.

Angetrieben durch Glaubensfreiheit, Geschlechtergleichheit und wirtschaftliche Gerechtigkeit für alle wird Indien eine moderne Nation werden. Kleine Schönheitsfehler können nicht darüber hinwegtäuschen, dass Indien zu einer so modernen Nation wird: In unserem Land ist kein Glaube in Gefahr, und das anhaltende Engagement für die Gleichstellung der Geschlechter ist eines der großen Narrative unserer Zeit.

Khadi ist für mich das Symbol der Einheit der indischen Menschheit, ihrer wirtschaftlichen Freiheit und Gleichheit und daher letztlich, in der poetischen Formulierung von Jawaharlal Nehru, „das Gewand der Freiheit Indiens“.

Eine Sache, die durch freie Märkte eindeutig nicht maximiert wird, ist Gleichheit. Ich spreche nicht von dem blassen Ersatz für Gleichheit, der als Chancengleichheit bekannt ist, sondern von der Gleichheit selbst.

Es gibt keine Freiheit, die ich einem Mann gewähren würde, die ich einer Frau verweigern würde, und es gibt keine Freiheit, die ich weder einem Mann noch einer Frau verweigern würde, außer der Freiheit, einzumarschieren ... wer auch immer das Stimmrecht hat, hat die Freiheit einzumarschieren, und wer auch immer die Wahl haben will, will die Freiheit haben, einzumarschieren. Geben Sie der Frau auf jeden Fall die Gleichstellung mit dem Mann. aber tue es, indem du dem Mann die Macht entziehst und sie nicht der Frau gibst.

Die Amerikaner sind so sehr von der Gleichheit fasziniert, dass sie in der Sklaverei lieber gleich sein würden als ungleich in der Freiheit ... Die Unterwerfung der Einzelnen wird unter demokratischen Nationen zunehmen, nicht nur im gleichen Verhältnis wie ihre Gleichheit, sondern auch im gleichen Verhältnis wie ihre Unwissenheit .

Ich habe eine Uniform getragen, um für alle Rechte einzutreten, und das bedeutet, dass ich mir nicht aussuche, was ich verteidige, egal ob es um Gleichberechtigung oder Frauenrechte geht. Ich habe das in meinem öffentlichen Leben konsequent verfolgt. Ich habe mich auch für Religionsfreiheit, Gewissensrechte und Redefreiheit eingesetzt.

Beispielsweise bedeutet Gerechtigkeit Gleichheit. Sie bedeutet zwar Gleichheit – aber Gleichheit für diejenigen, die gleich sind, und nicht für alle.

Negative Freiheit ist Freiheit von – Freiheit von Unterdrückung, sei es eine Kolonialmacht oder eine Alkoholsucht, die einen unterdrückt. Sie müssen von der negativen Freiheit befreit werden. Positive Freiheit ist Freiheit zum Sein. Und genau das wird heute routinemäßig ignoriert.

Demokratische Gemeinschaften haben eine natürliche Vorliebe für Freiheit: Wenn sie sich selbst überlassen bleiben, werden sie danach streben, sie schätzen und jeden Entzug dieser Freiheit mit Bedauern betrachten. Aber ihre Leidenschaft für die Gleichheit ist leidenschaftlich, unersättlich, unaufhörlich, unbesiegbar: Sie fordern Gleichheit in Freiheit; und wenn sie das nicht erreichen können, fordern sie dennoch Gleichheit in der Sklaverei.

Die Natur lächelt über die Vereinigung von Freiheit und Gleichheit in unseren Utopien. Denn Freiheit und Gleichheit sind geschworene und ewige Feinde, und wenn einer siegt, stirbt der andere.

Ich glaube, dass Frauen nicht nur in den Vereinigten Staaten, sondern auf der ganzen Welt Gleichheit und Freiheit verdienen, aber ich weiß, dass ich nicht in der Lage bin, Frauen aus anderen Kulturen zu sagen, wie diese Gleichheit und Freiheit aussehen sollten.

Der Herr möchte, dass wir einander lieben. Hier ist Freiheit: in der Liebe zu Gott und dem Nächsten. In dieser Freiheit liegt Gleichheit. In irdischen Ordnungen mag es keine Gleichheit geben, aber das ist für die Seele nicht wichtig. Nicht jeder kann ein König sein, nicht jeder ein Patriarch oder ein Chef. Aber in jeder Position ist es möglich, Gott zu lieben und Ihm zu gefallen, und nur das ist wichtig. Und wer Gott auf Erden mehr liebt, wird in seinem Königreich in größerer Herrlichkeit sein.

Unter Gleichheit verstand man einst Gleichheit in demselben Sinne, in dem die Bibel von Gleichheit spricht: dass wir alle gleich sind, sofern wir nach dem Bild Gottes geschaffen sind.

Auch in der Bildung geht es vor allem um Gleichheit und Freiheit.

Ziel der EU ist es, eine Region der Freiheit, der Sicherheit und des Rechts zu schaffen. Freiheit kann in diesem Zusammenhang nicht nur die Freiheit des Starken sein, sondern muss mit Brüderlichkeit und Gleichheit verbunden sein.

Letzten Endes glaube ich, dass den Menschen allmählich klar wird, dass, wenn man sagt, man trete für Gleichberechtigung ein, es sich um Gleichberechtigung in allen Bereichen handeln muss. Es kann nicht nur Gleichberechtigung für Menschen sein, die wie ich aussehen, mein Geschlecht haben, so denken oder lieben wie ich. Es muss Gleichheit für alle herrschen.

Unsere Werte sind Toleranz und Entschlossenheit und Religionsfreiheit, Handlungsfreiheit, Chancengleichheit, Chancengleichheit unter allen und für alle.

Tatsächlich gibt es eine männliche und rechtmäßige Leidenschaft für Gleichheit, die die Menschen dazu anregt, sich zu wünschen, dass alle mächtig und geehrt werden. Diese Leidenschaft neigt dazu, die Bescheidenen in den Rang der Großen zu erheben; Aber es gibt auch im menschlichen Herzen eine verdorbene Vorliebe für Gleichheit, die die Schwachen dazu treibt, zu versuchen, die Mächtigen auf ihr eigenes Niveau herabzusetzen, und die Menschen dazu bringt, Gleichheit in der Sklaverei der Ungleichheit mit Freiheit vorzuziehen.

Während eine Gleichheit der Rechte unter einer begrenzten Regierung möglich und eine wesentliche Voraussetzung der individuellen Freiheit ist, kann ein Anspruch auf Gleichheit der materiellen Stellung nur von einer Regierung mit totalitären Befugnissen erfüllt werden.

Neger müssen frei sein, um gleich zu sein, und sie müssen gleich sein, um frei zu sein ... Männer können die Freiheit nicht gewinnen, wenn sie nicht die Gleichheit gewinnen. Sie können die Gleichheit nicht erringen, wenn sie nicht die Freiheit erringen.

Eine Gesellschaft, die Gleichheit – im Sinne von Ergebnisgleichheit – über Freiheit stellt, wird am Ende weder Gleichheit noch Freiheit haben. Der Einsatz von Gewalt zur Erreichung der Gleichheit wird die Freiheit zerstören. Andererseits wird eine Gesellschaft, in der die Freiheit an erster Stelle steht, als glückliches Nebenprodukt sowohl mehr Freiheit als auch mehr Gleichheit erreichen. Freiheit bedeutet Vielfalt, aber auch Mobilität. Es bewahrt die Chance für die weniger Wohlhabenden von heute, zu den Reichen von morgen zu werden, und ermöglicht dabei fast jedem, von oben bis unten, ein reicheres und erfüllteres Leben.

Die Gesetze der Demokratie bleiben ein toter Buchstabe, ihre Freiheit ist Anarchie, ihre Gleichheit die Gleichheit der Ungleichen

Wenn ich von „The Case for Equality“ spreche, meine ich die Gleichheit der Menschen; und das kann natürlich nur eines bedeuten: Es bedeutet Einkommensgleichheit.

Es war nicht ihre irritierende Annahme der Gleichheit, die Nikolai so sehr verärgerte, sondern ihre kulturellen Verwirrungen. Die Amerikaner schienen Lebensstandard mit Lebensqualität, Chancengleichheit mit institutionalisierter Mittelmäßigkeit, Tapferkeit mit Mut, Machismo mit Männlichkeit, Freiheit mit Freiheit, Wortgewandtheit mit Artikulation, Spaß mit Vergnügen zu verwechseln – kurz gesagt, alle Missverständnisse, die denen, die es tun, gemeinsam sind Gehen Sie davon aus, dass Gerechtigkeit Gleichheit für alle bedeutet und nicht Gleichheit für Gleiche.

Die Perfektion unserer Gewerkschaft, insbesondere unser Engagement für Chancengleichheit, ist eine Geschichte des ständigen Strebens, unseren Gründungsprinzipien gerecht zu werden. Das meinte Abraham Lincoln, als er sagte: „Indem wir dem Sklaven die Freiheit geben, sichern wir die Freiheit der Freien zu – ehrenhaft in dem, was wir geben und was wir bewahren.“