Die 1200 besten Zitate und Sprüche zu Frieden und Gerechtigkeit

Auch wenn wir Straflosigkeit nicht dulden, muss der Frieden siegen, wenn das Streben nach Gerechtigkeit im Widerspruch zum Streben nach Frieden steht.

Wir alle sagen Nein zum Krieg, wir sind alle für Gerechtigkeit und Frieden. Aber manchmal ist zur Aufrechterhaltung des Friedens ein bewaffneter Einsatz notwendig. Aber wir hoffen, dass das nicht der Fall sein wird.

Frieden ist uns kostbar. Es ist die Lebensweise, die wir mit aller Kraft und Weisheit anstreben, die wir besitzen. Aber wertvoller als Frieden sind Freiheit und Gerechtigkeit. Wir werden kämpfen, wenn wir müssen, um unsere Freiheit zu bewahren und zu verhindern, dass die Gerechtigkeit zerstört wird.

Manchmal steckt in alten Klischees etwas Wahres. Ohne Gerechtigkeit kann es keinen echten Frieden geben. Und ohne Widerstand wird es keine Gerechtigkeit geben.

Es gibt keinen Frieden, gerade weil es keine Gerechtigkeit gibt. So schmerzhaft und unbequem Gerechtigkeit auch sein mag, wir haben gesehen, dass die Alternative, die Rechenschaftspflicht auf der Strecke bleiben zu lassen, schlimmer ist.

Frieden ist wichtiger als alle Gerechtigkeit; und Frieden wurde nicht um der Gerechtigkeit willen geschaffen, sondern Gerechtigkeit um des Friedens willen.

Jedi kämpfen nicht für den Frieden. Das ist nur ein Slogan und genauso irreführend, wie Slogans es immer sind. Jedi kämpfen für die Zivilisation, denn nur die Zivilisation schafft Frieden. Wir kämpfen für Gerechtigkeit, weil Gerechtigkeit das grundlegende Fundament der Zivilisation ist: Eine ungerechte Zivilisation ist auf Sand gebaut. Es übersteht einen Sturm nicht lange.

Tatsächlich war ich kurz vor dem Erdbeben im Jahr 2010 in Haiti. Ich war bereits dort mit der Organisation Artists for Peace and Justice, mit der ich jetzt zusammenarbeite, und besuchte die Grundschule, die ich adoptiert hatte, die Academy for Peace and Justice in Port- au-Prinz. Ich kam zurück und innerhalb weniger Tage ereignete sich das Erdbeben.

Die Zeit ist reif für Gerechtigkeit an der Wahlurne, Gerechtigkeit in den Gerichten, Gerechtigkeit in den Parlamentssälen und Gerechtigkeit im Büro des Gouverneurs.

Unsere Streitkräfte werden für den Frieden im Irak kämpfen, einen Frieden, der auf sichereren Grundlagen aufbaut, als sie heute im Nahen Osten zu finden sind. Noch wichtiger ist, dass sie für zwei menschliche Bedingungen kämpfen werden, die noch wertvoller sind als Frieden: Freiheit und Gerechtigkeit.

Wir glauben, dass Frieden hart erkämpft wird und dass es manchmal notwendig ist, für den Frieden zu kämpfen. Aber darüber hinaus glauben wir, dass Gerechtigkeit wichtiger ist als Frieden.

Frieden ist die Abwesenheit von Krieg, aber darüber hinaus ist Frieden eine Ware wie keine andere. Frieden ist Sicherheit. Frieden ist eine Geisteshaltung. Frieden ist eine Lebensart. Frieden ist die Fähigkeit, vergangene Verletzungen zu überwinden – Kreisläufe der Gewalt zu durchbrechen und neue Wege zu beschreiten, die zum Ausdruck bringen: „Ich möchte sicherstellen, dass wir als Gemeinschaft leben, in der es Gerechtigkeit, Sicherheit und Entwicklung für alle Mitglieder gibt.“ Letzten Endes ist Frieden eine Investition; Es ist etwas, das Sie schaffen, indem Sie in eine Lebensweise investieren und überwachen, wohin Ihre Ressourcen fließen.

Wir wünschen Frieden, aber wir wünschen den Frieden der Gerechtigkeit, den Frieden der Gerechtigkeit. Wir wünschen es, weil wir es für richtig halten und nicht, weil wir Angst haben.

Es muss ein klares Verständnis dafür bestehen, dass man sich nicht für den Frieden einsetzen kann, wenn man nicht bereit ist, zu kämpfen. Und das ist die eigentliche Bedeutung des Dschihad: Ihre Absicht zu verwalten, um Ihren inneren Frieden zu erlangen, wenn es um die spirituelle Reise geht. In unserer Gesellschaft bedeutet das, sich Ungerechtigkeit und Heuchelei zu stellen, sich den Diktatoren, den Ausbeutern, den Unterdrückern zu stellen, wenn man die Unterdrückten befreien will, wenn man Frieden auf der Grundlage von Gerechtigkeit will.

Es kann keinen Frieden ohne Gerechtigkeit geben, keine Gerechtigkeit ohne Gesetz und kein sinnvolles Gesetz ohne ein Gericht, das entscheidet, was unter bestimmten Umständen gerecht und rechtmäßig ist.

Die ... Herausforderung von Weihnachten ist folgende: Gerechtigkeit entsteht, wenn alle einen gerechten Anteil an der Welt Gottes erhalten, und nur eine solche Verteilungsgerechtigkeit kann Frieden auf Erden schaffen.

Ich möchte, dass Sie verstehen, dass es bei Rassengerechtigkeit nicht um Gerechtigkeit für diejenigen geht, die schwarz oder braun sind; Bei Rassengerechtigkeit geht es um amerikanische Gerechtigkeit. Bei der Gerechtigkeit für LGBT-Amerikaner geht es nicht um Schwulen- und Lesbengerechtigkeit; es geht um amerikanische Gerechtigkeit. Bei der Gleichstellung von Frauen geht es nicht um Frauen; Es geht um die Gleichberechtigung der Vereinigten Staaten. Sie können nirgendwo in diesem Land Gerechtigkeit genießen, bis wir dafür sorgen, dass es überall in diesem Land Gerechtigkeit gibt.

Das höchste Bedürfnis der Welt ist Frieden und Wohlwollen unter den Menschen. Es muss ein Frieden sein, der auf Gerechtigkeit und Fairness, der Wiedergutmachung von vergangenem Unrecht und der größtmöglichen Sicherung der Zukunft vor den Übeln der Vergangenheit beruht.

Es gibt keinen Frieden ohne Gerechtigkeit und keine Gerechtigkeit ohne Vergebung.

Lasst uns Gewalt nicht als Weg zum Frieden akzeptieren. Beginnen wir stattdessen damit, die wahre Freiheit zu respektieren: Der resultierende Frieden wird in der Lage sein, die Erwartungen der Welt zu erfüllen, denn es wird ein Frieden sein, der auf Gerechtigkeit basiert, ein Frieden, der auf der unvergleichlichen Würde des freien Menschen basiert.

Lasst uns zusammenstehen, zusammenhalten und gemeinsam für Gerechtigkeit jeder Art arbeiten. Rassengerechtigkeit. Geschlechtergerechtigkeit. Gerechtigkeit für Einwanderer. Wirtschaftliche Gerechtigkeit. Umweltgerechtigkeit.

Ohne Gerechtigkeit kann es keinen Frieden geben.

Frieden ist mehr als nur die Abwesenheit von Krieg. Wahrer Frieden ist Gerechtigkeit, wahrer Frieden ist Freiheit und wahrer Frieden erfordert die Anerkennung der Menschenrechte.

Wir glauben aufrichtig und ernsthaft an den Frieden; aber wenn Frieden und Gerechtigkeit im Konflikt stehen, verachten wir den Mann, der nicht für Gerechtigkeit eintreten würde, obwohl die ganze Welt mit Waffen gegen ihn antrat.

Es wäre naiv zu glauben, dass Frieden und Gerechtigkeit leicht erreicht werden können. Kein Regelwerk oder Geschichtsstudium wird die Probleme automatisch lösen ... Doch mit Glauben und Beharrlichkeit ... konnten in der Vergangenheit komplexe Probleme auf unserer Suche nach Gerechtigkeit und Frieden gelöst werden.

Versöhnung muss mit Gerechtigkeit einhergehen, sonst wird sie nicht von Dauer sein. Obwohl wir alle auf Frieden hoffen, sollte es kein Frieden um jeden Preis sein, sondern ein Frieden, der auf Prinzipien und Gerechtigkeit basiert.

Israelis wollen Frieden und Sicherheit, und Palästinenser wollen Frieden und Gerechtigkeit – das sind zwei sehr unterschiedliche Dinge, und das ist die eigentliche Lücke, die wir schließen müssen.

Frieden ist nicht nur die Abwesenheit von Krieg. Es kann auch nicht allein auf die Aufrechterhaltung eines Kräftegleichgewichts zwischen Feinden reduziert werden. Es ist auch nicht das Ergebnis einer Diktatur. Stattdessen wird es zu Recht und zu Recht als „ein Unternehmen der Gerechtigkeit“ bezeichnet (Jes 32,7). Frieden resultiert aus dieser Ordnung, die von ihrem göttlichen Gründer in die menschliche Gesellschaft eingebracht und von den Menschen verwirklicht wurde, die nach immer größerer Gerechtigkeit dürsten.

Ich bin fast zu dem bedauerlichen Schluss gekommen, dass der große Stolperstein des Negers auf dem Weg zur Freiheit nicht der weiße Bürgerrat oder der Ku-Klux-Klanner ist, sondern der weiße Gemäßigte, der sich mehr für Ordnung als für Gerechtigkeit einsetzt; der einen negativen Frieden, der das Fehlen von Spannungen bedeutet, einem positiven Frieden, der das Vorhandensein von Gerechtigkeit bedeutet, vorzieht.

Wo es keine Gerechtigkeit gibt, kann es keinen sicheren Frieden geben.

Ich bin fest davon überzeugt, dass es ohne Gerechtigkeit keinen Frieden gibt. Jedenfalls keinen dauerhaften Frieden.

Tiere sind nicht nur andere Arten. Es sind andere Nationen. Und wir ermorden sie auf eigene Gefahr. Die Friedenskarte ist auf einem Menü gezeichnet. Frieden ist nicht nur die Abwesenheit von Krieg. Es ist die Gegenwart der Gerechtigkeit. Gerechtigkeit muss gegenüber Rasse, Hautfarbe, Religion oder Spezies blind sein. Wenn sie nicht blind ist, wird sie eine Waffe des Schreckens sein.

In Südamerika scheint der Euphemismus die grausige Domäne gewaltsamer Macht zu sein. „Liberty“ war der Name des größten Gefängnisses in Uruguay während der Militärdiktatur, während in Chile eines der Konzentrationslager „Dignity“ hieß. Es war die selbsternannte paramilitärische Gruppe „Frieden und Gerechtigkeit“ in Chiapas (Mexiko), die 1997 45 Bauern, fast alle Frauen und Kinder, in den Rücken schoss, als sie in einer Kirche beteten. Was haben die Seelen des Südens in den letzten Jahrzehnten getan, um so viel Freiheit und Würde sowie Frieden und Gerechtigkeit zu verdienen?

Militaristen sagen, dass wir uns auf den Krieg vorbereiten müssen, um Frieden zu erlangen. Ich denke, wir bekommen, worauf wir uns vorbereiten. Wenn wir eine Welt wollen, in der Frieden geschätzt wird, müssen wir uns selbst beibringen zu glauben, dass Frieden keine „utopische Vision“, sondern eine echte Verantwortung ist, an der wir jeden Tag auf kleine und große Weise arbeiten müssen. Jeder von uns kann zum Aufbau einer Welt beitragen, in der Frieden und Gerechtigkeit herrschen.

Wir wissen, dass Frieden nur möglich ist, wenn er die Frucht der Gerechtigkeit ist. Wahrer Frieden ist eine tiefgreifende Transformation durch die Kraft der Gewaltlosigkeit, die die Kraft der Liebe ist.

Flüchtlingsprobleme mögen oft unlösbar erscheinen, aber sie sind nicht unlösbar. Unserer Erfahrung nach gibt es zwei Grundvoraussetzungen für eine Lösung: den politischen Willen der Staats- und Regierungschefs, die Ursachen anzugehen und sich für Frieden einzusetzen, und die internationale Entschlossenheit, auf Frieden zu drängen und ihn dann zu festigen. Den Frieden zu festigen bedeutet, den aus dem Krieg hervorgehenden Gesellschaften dabei zu helfen, Flüchtlinge in Sicherheit und Würde wieder zu integrieren, ihre Institutionen – auch im Bereich der Justiz und der Menschenrechte – wieder aufzubauen und ihre wirtschaftliche Entwicklung wieder aufzunehmen.

Wer die im Namen des Friedens gemäßigte Bitte um Gerechtigkeit mit Füßen tritt, verstößt nur gegen den Frieden und tötet etwas Gutes im Herzen des Menschen, das Gott dorthin gelegt hat, als wir unsere Männlichkeit erlangten.

Ich bin ohne religiöse Ausbildung oder Einfluss aufgewachsen. Der Einfluss bestand jedoch darin, eine moralische und ethische Person auf säkularer Ebene zu sein. Und ein Friedensmarschierer zu sein, ein Aktivist für Bürgerrechte, Frieden und Gerechtigkeit.

So wie die Dinge jetzt laufen, wird der Frieden, den wir schließen, der Frieden, den wir zu schließen scheinen, ein Frieden des Öls, ein Frieden des Goldes, ein Frieden der Schifffahrt, kurz gesagt, ein Frieden sein, ohne moralischen Zweck oder menschliches Interesse.

Es muss Gerechtigkeit geübt werden, es muss sichtbar werden, dass Gerechtigkeit geübt wird. Was die AU lediglich sagt, ist, dass das Entscheidende und die Priorität der Frieden ist. Das ist jetzt Priorität Nummer eins.

Betrachten Sie als Beweis für diese Aussage die folgende Frage: Ist es jemals bekannt, dass sich das Volk gegen das Berufungsgericht auflehnt oder einen Friedensrichter anprangert, um höhere Löhne, kostenlose Kredite, Produktionsmittel, günstige Zölle usw. zu erhalten? Von der Regierung geschaffene Arbeitsplätze? Jeder weiß genau, dass solche Angelegenheiten nicht in die Zuständigkeit des Berufungsgerichts oder eines Friedensrichters fallen. Und wenn die Regierung auf ihre eigentlichen Aufgaben beschränkt wäre, würde jeder bald erkennen, dass diese Angelegenheiten nicht in den Zuständigkeitsbereich des Gesetzes selbst fallen.

Gerechtigkeit ist die Essenz des Friedens

Ohne Gerechtigkeit kann es wirklich keinen Frieden geben. Ohne Wahrheit kann es keine Gerechtigkeit geben. Und es kann keine Wahrheit geben, es sei denn, jemand erhebt sich, um Ihnen die Wahrheit zu sagen.

Frieden ist indirekt das Werk der Gerechtigkeit, sofern Gerechtigkeit die Hindernisse für den Frieden beseitigt; aber es ist direkt das Werk der Nächstenliebe (Liebe), da die Nächstenliebe ihrem eigentlichen Konzept nach Frieden bewirkt.

Frieden ohne Gerechtigkeit ist eine niedrige Stellung? Ein Feigling, der sich einem eisernen Schicksal beugt! Aber Frieden durch Gerechtigkeit ist das große Ideal? Wir werden den Preis des Krieges zahlen, um es Wirklichkeit werden zu lassen.

Den Vereinigten Staaten obliegt die Aufgabe, für den Frieden eine Vorreiterrolle zu übernehmen. Und nicht nur Frieden – wir brauchen Frieden mit Gerechtigkeit, ein viel schwierigeres Ziel.

Gerechtigkeit ist nicht immer ein offener Fall – manchmal müssen wir dafür arbeiten. Wenn Sie Frieden wollen, müssen Sie sich für Gerechtigkeit einsetzen.

Deshalb bin ich der Meinung, dass das oben genannte Leitprinzip wie folgt geändert werden muss: Wenn Sie Frieden wünschen, pflegen Sie Gerechtigkeit, aber bewirtschaften Sie gleichzeitig die Felder, um mehr Brot zu produzieren; sonst wird es keinen Frieden geben.

Dr. King widmete sein Leben dem Frieden und der Gerechtigkeit und der Versöhnung zwischen Menschen, Schwarzen und Weißen, Reichen und Armen, und er war ein großer Held nicht nur für die Menschen, die in unserem Land unterdrückt wurden, sondern auch für Menschen, die sowohl hier als auch in der Umgebung an Gerechtigkeit glaubten die Welt.

Man kann keinen Frieden erreichen, ohne Gerechtigkeit zu erkennen, keine Gerechtigkeit verwirklichen, ohne nach der Wahrheit zu suchen, und nicht nach der Wahrheit suchen, ohne Freiheit zu praktizieren. Frei zu leben und zu denken ist also die Wurzel für den Frieden in unserer Welt.

Frieden ist das erste, was die Engel sangen. Frieden ist das Zeichen der Kinder Gottes. Frieden ist die Amme der Liebe. Frieden ist die Mutter der Einheit. Frieden ist der Rest der gesegneten Seelen. Frieden ist die Wohnstätte der Ewigkeit.

Die Art und Weise, wie wir den Frieden fördern können, besteht darin, eine nachhaltige Bewirtschaftung unserer Ressourcen und eine gerechte Verteilung dieser Ressourcen zu fördern, und die einzige Möglichkeit, dies tatsächlich zu tun, besteht darin, ein politisches und wirtschaftliches System zu haben, das dies ermöglicht . Und dann kommen wir zu den Themen Menschenrechte, Gerechtigkeit, wirtschaftliche Gerechtigkeit, soziale Gerechtigkeit und gute Regierungsführung bzw. demokratische Regierungsführung. So hängt es zusammen.

Wo ziehen Sie die Grenze zwischen Frieden und Gerechtigkeit? Wenn man die Opfer fragt, wollen sie mehr Gerechtigkeit; Fragt man die potenziellen Opfer, wollen sie mehr Frieden.

Jede Verbesserung unserer Vorstellungen von Gerechtigkeit sowie der Mechanismen zur Rechtspflege, durch die eine stärkere Annäherung an eine exakte Gerechtigkeit sichergestellt werden kann, wird zu sozialem Frieden führen, auch wenn die bloße Entscheidung widerstreitender Interessen die Konflikte selbst nicht beseitigen wird noch ihre Ursache. Das liegt tiefer, als Gesetzgeber oder Gerichte untersuchen können.

„Frieden ist nicht das Produkt von Terror oder Angst. Frieden ist nicht das Schweigen von Friedhöfen. Frieden ist nicht das stille Ergebnis gewaltsamer Unterdrückung. Frieden ist der großzügige, ruhige Beitrag aller zum Wohl aller. Frieden ist Dynamik. Frieden ist.“ Großzügigkeit. Es ist richtig und es ist Pflicht.“

Im südlichen Afrika gibt es keinen Frieden. Es gibt keinen Frieden, weil es keine Gerechtigkeit gibt. Es kann keinen wirklichen Frieden und keine wirkliche Sicherheit geben, bis allen Bewohnern dieses wunderschönen Landes die erste Gerechtigkeit zuteil wird. Die Bibel weiß nichts über Frieden ohne Gerechtigkeit, denn das würde heißen: „Frieden, Frieden, wo es keinen Frieden gibt“. Gottes Shalom, Frieden, beinhaltet unweigerlich Gerechtigkeit, Gerechtigkeit, Ganzheit, Fülle des Lebens, Beteiligung an Entscheidungen, Güte, Lachen, Freude, Mitgefühl, Teilen und Versöhnung.

Alle, die die Anwendung von Gewalt befürworten, geben zu, dass sie nur ein Mittel ist, um Gerechtigkeit und Frieden zu erreichen. Aber Frieden und Gerechtigkeit sind Gewaltlosigkeit ... das endgültige Ende der Geschichte. Wer die Gewaltlosigkeit aufgibt, hat keinen Sinn für Geschichte. Rathy, sie umgehen die Geschichte, frieren die Geschichte ein, verraten die Geschichte.

Wir, die früher überhaupt keine Menschen waren und keinen Frieden kannten, sind jetzt dazu berufen, ... eine Kirche ... des Friedens zu sein. Wahre Christen kennen keine Rache. Sie sind die Kinder des Friedens. Ihre Herzen sind voller Frieden. Ihr Mund spricht Frieden und sie gehen den Weg des Friedens.

Stabilität und Frieden in unserem Land werden nicht aus dem Lauf einer Waffe kommen, denn Frieden ohne Gerechtigkeit ist unmöglich.

Gerechtigkeit? Wer verlangt Gerechtigkeit? Wir schaffen unsere eigene Gerechtigkeit ... Lasst uns nicht über Gerechtigkeit schimpfen, solange wir Waffen haben und die Freiheit haben, sie zu benutzen.