Die 1200 besten Zitate und Sprüche zum Friedensprozess

Echter Frieden muss das Produkt vieler Nationen und die Summe vieler Taten sein. Es muss dynamisch und nicht statisch sein und sich verändern, um den Herausforderungen jeder neuen Generation gerecht zu werden. Denn Frieden ist ein Prozess – ein Weg, Probleme zu lösen.

Frieden ist das erste, was die Engel sangen. Frieden ist das Zeichen der Kinder Gottes. Frieden ist die Amme der Liebe. Frieden ist die Mutter der Einheit. Frieden ist der Rest der gesegneten Seelen. Frieden ist die Wohnstätte der Ewigkeit.

Es ist klar, dass Israel den Friedensprozess trotz der sogenannten Mäßigung der arabischen Welt ausgesetzt hat, weil es kein Interesse an Frieden hat.

Solange wir nicht tief in uns Frieden haben, können wir nie auf Frieden in der Außenwelt hoffen. Du und ich erschaffen die Welt durch die Schwingungen, die wir ihr verleihen. Wenn wir den Frieden anrufen und ihn dann jemand anderem anbieten können, werden wir sehen, wie sich der Frieden von einer auf zwei Personen und allmählich auf die ganze Welt ausdehnt. Frieden wird in der Welt durch die Perfektion des Einzelnen entstehen. Wenn du Frieden hast, ich Frieden habe, er Frieden hat und sie Frieden hat, dann wird automatisch der universelle Frieden dämmern.

Wir, die früher überhaupt keine Menschen waren und keinen Frieden kannten, sind jetzt dazu berufen, ... eine Kirche ... des Friedens zu sein. Wahre Christen kennen keine Rache. Sie sind die Kinder des Friedens. Ihre Herzen sind voller Frieden. Ihr Mund spricht Frieden und sie gehen den Weg des Friedens.

Mit unserer Sehnsucht nach Demokratie geht eine nicht minder tiefe Sehnsucht nach Frieden einher. Und auch die Medien standen vor der Aufgabe der historischen Ingenieurskunst, diese erforderliche Wahrheit zu ermitteln. Wir haben daher Phänomene, die „Friedensmissionen“ und „Friedensprozess“ genannt werden. Dies sind Begriffe, die für alles gelten, was die Vereinigten Staaten gerade tun oder befürworten ... kurz gesagt: „Krieg ist Frieden“.

Manchmal scheint es, als hätte eine Kultur des Friedens keine Chance gegen die Kultur des Krieges, die Kultur der Gewalt und die Kulturen der Straflosigkeit und Intoleranz. Frieden kann in der Tat eine komplexe Herausforderung sein, die von Taten in vielen Bereichen und von Zeit zu Zeit sogar von etwas Glück abhängt. Es kann ein schmerzhaft langsamer Prozess sein und zerbrechlich und unvollkommen, wenn er erreicht ist. Aber der Frieden liegt in unseren Händen. Wir können es schaffen.

Der Friedensnobelpreis ist eine starke Botschaft. Ein dauerhafter Frieden ist keine einzelne Errungenschaft, sondern ein Umfeld, ein Prozess und eine Verpflichtung.

Ohne inneren Frieden ist äußerer Frieden unmöglich. Wir alle wünschen uns Weltfrieden, aber Weltfrieden wird niemals erreicht werden können, wenn wir nicht zuerst Frieden in unserem eigenen Geist herstellen. Wir können sogenannte „Friedenstruppen“ in Konfliktgebiete schicken, aber der Frieden kann nicht von außen mit Waffen bekämpft werden. Nur wenn wir Frieden in unserem eigenen Geist schaffen und anderen dabei helfen, dasselbe zu tun, können wir hoffen, Frieden in dieser Welt zu erreichen.

Dieser Präsident ist entschlossen, Schritte zu unternehmen, um den Friedensprozess im Nahen Osten voranzutreiben und die beiden Parteien an einen Tisch zu bringen, um einen dauerhaften Frieden auszuhandeln. Nur so kann eine Zwei-Staaten-Lösung erreicht werden, die die Sicherheit bietet, die Israel verdient und braucht, und die Souveränität, die das palästinensische Volk anstrebt.

Ich glaube, dass Frieden mit den Palästinensern dringender ist als je zuvor. Es ist notwendig. Es ist wichtig. Es ist möglich. Eine Verzögerung kann die Chancen verschlechtern. Meiner Einschätzung nach sind Israel und die Palästinenser heute bereit, den Friedensprozess wieder aufzunehmen.

Nun, ich denke, es war schon immer ein Fehler, den Friedensprozess in Irland auf einen Stilllegungsprozess zu reduzieren.

Bete fünfmal am Tag für Frieden. Frieden in Ihrem Leben, Frieden in Ihrem Geist, Frieden in Ihrer Familie, Frieden in Ihrer Gemeinde, in Ihrer Stadt, aber am wichtigsten ist Frieden in dieser Welt.

Gott des Friedens, bringe deinen Frieden in unsere gewalttätige Welt: Frieden in den Herzen aller Männer und Frauen und Frieden unter den Nationen der Erde.

Geduld bedeutet, mit dem Lebensprozess im Einklang zu sein

So wie die Dinge jetzt laufen, wird der Frieden, den wir schließen, der Frieden, den wir zu schließen scheinen, ein Frieden des Öls, ein Frieden des Goldes, ein Frieden der Schifffahrt, kurz gesagt, ein Frieden sein, ohne moralischen Zweck oder menschliches Interesse.

Ich suche den Frieden auf Erden nicht durch eine politische Lösung. Ich bin Pastor. Die Bibel spricht von drei Arten des Friedens. Es gibt Frieden mit Gott. Da ist der Friede Gottes. Und es herrscht Frieden miteinander.

Die Bilder des Friedens sind vergänglich. Die Sprache des Friedens ist subtil. Die Gründe für den Frieden, die Definitionen des Friedens, die eigentliche Idee des Friedens müssen erfunden und erneut erfunden werden

Lasst zu, dass mein Friede, der alles Verständnis übersteigt, euch erfüllt und umhüllt, denn wenn ihr innerlich im Frieden seid, spiegelt ihr den Frieden im Äußeren wider, und alle Seelen, denen ihr begegnet, werden diesen Frieden spüren.

Frieden ist nicht das Produkt eines Sieges oder eines Befehls. Es gibt keine Ziellinie, keine endgültige Frist, keine feste Definition der Leistung. Frieden ist ein nie endender Prozess, das Ergebnis vieler Entscheidungen.

Die Leute reden von Frieden: „Wir sollten Frieden haben“ – wie kann man Frieden haben? Es ist nicht möglich, es ist eine unmögliche Situation. Sie sehen, wir denken, indem wir denken, indem wir organisieren, indem wir manipulieren, werden wir Frieden haben. Sie können nicht. So kann man keinen Frieden haben. Wie wirst du Frieden haben? Wenn der Frieden in Ihrer Aufmerksamkeit hergestellt ist. Wenn Ihre Aufmerksamkeit friedlich ist, wenn wir völlig gedankenlos sind, dann herrscht Frieden.

Meine Einstellung zum Frieden basiert eher auf der burmesischen Definition von Frieden – es bedeutet wirklich, alle negativen Faktoren zu beseitigen, die den Frieden in dieser Welt zerstören. Frieden bedeutet also nicht nur, der Gewalt oder dem Krieg ein Ende zu setzen, sondern auch allen anderen Faktoren, die den Frieden bedrohen, wie etwa Diskriminierung, etwa Ungleichheit, Armut.

[Friedenspraxis ist] ein Friedensprozess, der Konflikte integrativ bearbeitet.

Wir müssen den Terrorismus bekämpfen, als gäbe es keinen Friedensprozess, und uns für Frieden einsetzen, als gäbe es keinen Terror.

Das Paket zerstört nicht nur den Friedensprozess, sondern die gesamte Friedensdynamik in der Gesellschaft. Dies ist ein Versuch, die Opposition zu zerschlagen.

Ein diplomatischer Frieden ist noch nicht der wahre Frieden. Es ist ein wesentlicher Schritt im Friedensprozess, der zu einem echten Frieden führt.

Was wir aus der Vergangenheit lernen, ist, dass man keinen Frieden mit Menschen schließen kann, indem man sich einmischt und einfach einen Krieg anfängt und versucht, ein Regime zu stürzen, ohne dass es eine politische Lösung gibt. Meine Aufgabe besteht also in erster Linie darin, jeden Krieg zu vermeiden und zu versuchen, die Diskussion so zu gestalten, dass Frieden geschaffen und ein umfassender Friedensprozess eingeleitet wird, um Unverständliches zu bewahren, insbesondere in dieser Region des Nahen Ostens. Das habe ich zum Beispiel im Libanon versucht, indem ich sowohl mit MBS als auch mit der libanesischen Regierung verhandelte.

Es ist kein Prozess des Verhandelns oder Gebens und Nehmens. Beim Friedensprozess geht es nicht darum, Zugeständnisse zu machen. Wir werden keinen Schritt zulassen, der das Andenken unserer Märtyrer verletzen würde.

Die Palästinenserfrage ist eine nationale, politische Angelegenheit. Es darf nicht als ein wirtschaftliches Problem betrachtet werden, das durch einen wirtschaftlichen Ansatz gelöst oder angegangen werden könnte, der den Lebensstandard der Menschen unter der Besatzung verbessert. Das palästinensische Volk hat die seit Jahren laufenden Gespräche satt. Wir suchen Frieden, aber wir suchen keinen neuen Friedensprozess. Dieser Vorgang wird fehlschlagen.

Eine der hartnäckigsten Unklarheiten, mit denen wir konfrontiert sind, besteht darin, dass alle über Frieden als Ziel sprechen. Allerdings bedarf es nicht der schärfsten Augen, um zu erkennen, dass Frieden unter den Machthabern praktisch niemanden etwas angeht, obwohl alle über Frieden reden. Viele Männer rufen Frieden! Frieden! aber sie weigern sich, die Dinge zu tun, die zum Frieden beitragen.

Am kommenden Freitag wird die Welt sehen, was das protestantische Volk wirklich von diesem sogenannten Friedensprozess hält, der in Wirklichkeit ein Kapitulationsprozess ist.

Bei fast jedem Friedensprozess, der zwischen der arabischen Seite und Israel stattgefunden hat, waren die Vereinigten Staaten etwas isoliert, weil die meisten Länder der Welt eigentlich den arabischen Friedensplan oder sogenannten Friedensplan akzeptieren wollen in seiner jetzigen Form würde zur Zerstörung Israels führen.

Wenn Sie etwas für den Weltfrieden, den Frieden zwischen Gruppen, den Frieden zwischen Einzelpersonen oder Ihren eigenen inneren Frieden tun, verbessern Sie das Gesamtbild des Friedens.

Frieden ist nicht nur die Abwesenheit von Krieg, genauso wenig wie wahre Gesundheit einfach die Abwesenheit von Krankheit ist. Frieden ist auch nicht einfach ein ruhiger Gleichgewichtszustand, der in einem sich entwickelnden System unmöglich zu erreichen ist. Obwohl die Unterlassung von Schaden ein wesentlicher erster Schritt ist, entsteht dauerhafter Frieden durch die aktive Wiedergutmachung des verursachten Schadens. Frieden ist ein kreativer Prozess der aktiven Vereinigung von Ich und Du zu einem ko-kreativen Wir. Es erfordert authentische Kommunikation, einfühlsames Zuhören und äußerst kreative Lösungen.

Wir haben den Friedensprozess auf der Grundlage von Land für Frieden und auf der Grundlage der UN-Resolutionen 242 und 3381 sowie anderer internationaler Entscheidungen zur Verwirklichung der legitimen Rechte des palästinensischen Volkes begonnen.

Sie sind kein hilfloses Opfer Ihrer eigenen Gedanken, sondern vielmehr ein Herr Ihres Geistes. Was müssen Sie loslassen? Atmen Sie tief ein, entspannen Sie sich und sagen Sie sich: „Ich bin bereit, loszulassen.“ Ich gebe frei. Ich lasse gehen. Ich lasse alle Anspannung los. Ich lasse alle Angst los. Ich lasse alle Wut los. Ich lasse alle Schuld los. Ich lasse alle Traurigkeit los. Ich lasse alle alten Einschränkungen los. Ich lasse los und bin in Frieden. Ich bin im Frieden mit mir selbst. Ich bin im Frieden mit dem Prozess des Lebens. Ich bin sicher.'

Im südlichen Afrika gibt es keinen Frieden. Es gibt keinen Frieden, weil es keine Gerechtigkeit gibt. Es kann keinen wirklichen Frieden und keine wirkliche Sicherheit geben, bis allen Bewohnern dieses wunderschönen Landes die erste Gerechtigkeit zuteil wird. Die Bibel weiß nichts über Frieden ohne Gerechtigkeit, denn das würde heißen: „Frieden, Frieden, wo es keinen Frieden gibt“. Gottes Shalom, Frieden, beinhaltet unweigerlich Gerechtigkeit, Gerechtigkeit, Ganzheit, Fülle des Lebens, Beteiligung an Entscheidungen, Güte, Lachen, Freude, Mitgefühl, Teilen und Versöhnung.

Frieden im Kopf, Frieden auf Erden, Frieden bei der Arbeit, Frieden zu Hause, Frieden in der Welt.

Ordnung bedeutet für einen Liberalen nur Frieden; und die Hoffnung auf einen tiefen Frieden war eines der Hauptmotive der liberalen Bewegung. Zugeständnisse, Toleranz und Gleichheit hätten also wirklich zum Frieden geführt, und zwar zum Frieden der radikalsten Art, dem Frieden der moralischen Auslöschung.

Vielleicht ist Frieden doch nicht etwas, für das man arbeitet oder „für das man kämpft“. Tatsächlich ist es der „Kampf für den Frieden“, der alle Kriege auslöst. Was sind schließlich die Vorwände für all diese Krisen des Kalten Krieges außer „Kampf für den Frieden“? Frieden ist etwas, das man hat oder nicht hat. Wenn Sie selbst im Frieden sind, dann gibt es zumindest etwas Frieden auf der Welt. Dann teilen Sie Ihren Frieden mit allen, und alle werden in Frieden sein.

Wir Amerikaner wollen Frieden, und es ist jetzt offensichtlich, dass wir bereit sein müssen, ihn zu fordern. Denn andere Völker wollten Frieden, und der Frieden, den sie erhielten, war der Frieden des Todes.

Erstens sage ich, dass er sich denen nähert, die mit ihm Frieden schließen. Denn Gott ist derjenige, der Frieden schafft; und wo sonst sollte der Friede wohnen als im Frieden?

Weltfrieden muss sich aus innerem Frieden entwickeln. Frieden ist nicht nur die bloße Abwesenheit von Gewalt. Frieden ist meiner Meinung nach die Manifestation menschlichen Mitgefühls.

Niemand hätte jemals eine Woche vor Präsident Sadats Ankunft in Jerusalem im Jahr 1977 vorhergesagt, dass seine Ankunft der Beginn eines Friedensprozesses sein würde, der in einem – unglücklichen – israelisch-ägyptischen Frieden enden würde. Wir haben Frieden mit Ägypten gesehen. Wir haben Frieden mit Jordanien gesehen. Wir haben den Händedruck zwischen Rabin und Arafat gesehen – Dinge sind möglich.

Der Friedensprozess, den wir alle anstreben, wird nicht unbedingt das Ergebnis der bloßen Unterzeichnung eines Vertrags oder einer Vereinbarung sein. Es muss zu einer Angelegenheit unseres täglichen Lebens werden, damit sich der Frieden einstellt, anhält und von allen unterstützt wird. Wir müssen uns daher um den Frieden kümmern, ihn bewahren und fördern.

Ich bekämpfe den Terrorismus, als gäbe es keinen Friedensprozess, und ich verhandle den Friedensprozess, als gäbe es keinen Terrorismus.

Wir sind von Frieden umgeben, ob wir uns nun im Frieden fühlen oder nicht. Damit meine ich, dass der Frieden, der über das Verstehen hinausgeht, kein subjektives Gefühl des Friedens ist; Wenn wir in Christus sind, sind wir in Frieden, auch wenn wir keinen Frieden verspüren.

Der Preis des Friedens ist Gerechtigkeit. Menschen und Nationen mögen lautstark „Frieden, Frieden“ verkünden, aber es wird keinen Frieden geben, bis die einzelnen Menschen in ihren Seelen jene Prinzipien der persönlichen Reinheit, Integrität und des Charakters pflegen, die die Entwicklung des Friedens fördern. Frieden kann nicht aufgezwungen werden. Es muss aus dem Leben und den Herzen der Menschen kommen. Es geht nicht anders.

Auf dem Weg zum Frieden und zur Wiedervereinigung betone ich immer, dass wir nicht nur einen einzigen Berg besteigen, sondern eine Reihe von Bergen besteigen, und natürlich werden wir dabei auf viele Schwierigkeiten stoßen. Es wird jedoch Frieden geschlossen und die beiden Koreas werden eine Wiedervereinigung erreichen.

Wie in jedem Friedensprozess und insbesondere in Kolumbien werden alle möglichen Probleme auftauchen. Der Prozess an sich ist nicht nur sehr kompliziert, sondern bringt auch viele versteckte Komplikationen mit sich.

Wenn wir inneren Frieden haben, können wir mit den Menschen um uns herum in Frieden sein. Wenn in unserer Gemeinde Frieden herrscht, kann sie diesen Frieden mit Nachbargemeinden teilen.

Das sage ich meinen Kollegen übrigens in den internen Kabinettssitzungen: „Schauen Sie, ich möchte ganz klar sagen, was ich will.“ Ich möchte einfach keinen Friedensprozess, ich möchte ein Friedensergebnis.

Kehren wir zum Friedensprozess für unsere Kinder und ihre Kinder zurück. Der Frieden der Tapferen, den ich unterzeichnet habe, ist meine Schuld, ein Teil unserer Liebe zu [Isaac] Rabin.

Ich bitte den Kongress, der das Volk vertritt, dem IS den Krieg zu erklären, damit wir mit der Entfernung dieses Krebsgeschwürs und dem Heilungsprozess beginnen und Frieden, Wohlstand und Sicherheit nach Amerika zurückbringen können.

Christus allein kann dauerhaften Frieden bringen – Frieden mit Gott – Frieden unter Menschen und Nationen – und Frieden in unseren Herzen.

Ich rufe Russland und die Vereinigten Staaten von Amerika, die Mitsponsoren der Friedenskonferenz, auf, dem Friedensprozess zu größeren Schritten zu verhelfen, indem sie zum Prozess beitragen und dabei helfen, alle Hindernisse zu überwinden.

Ohne Vergebung wird es keine Zukunft geben. Fehlt dies, ist jeder Friedensprozess zum Scheitern verurteilt. Es gibt keine Möglichkeit, Frieden und Stabilität durch die Waffe der Rache zu erreichen.

Haben Sie keine Angst, den Frieden zu wagen, Frieden zu lehren, Frieden zu leben ... Frieden wird das letzte Wort der Geschichte sein.

„Frieden ist nicht das Produkt von Terror oder Angst. Frieden ist nicht das Schweigen von Friedhöfen. Frieden ist nicht das stille Ergebnis gewaltsamer Unterdrückung. Frieden ist der großzügige, ruhige Beitrag aller zum Wohl aller. Frieden ist Dynamik. Frieden ist.“ Großzügigkeit. Es ist richtig und es ist Pflicht.“

Frieden ist ein Prozess, eine Möglichkeit, Probleme zu lösen