Die 58 besten Gebetszitate und Sprüche

Ich möchte nicht fallen – ich möchte im Gebet bleiben, ich möchte, dass Gott mit meinem Leben zufrieden bleibt.

Für eine korrekte Interpretation der Heiligen Schrift sind ein gebeterfülltes Studium und Erfahrungen unerlässlich.

Ich behaupte mit Zuversicht, dass das Gesetz des Erfolgs hier und im Jenseits darin besteht, ein demütiges und betendes Herz zu haben und zu arbeiten, zu arbeiten, zu arbeiten.

Für mich gibt es nichts Heiligeres als Liebe und Lachen, und nichts ist betender als Verspieltheit. Wenn du verliebt bist, verschwinden alle Ängste, und wenn du selbst zur Liebe wirst, wird sogar der Tod irrelevant. Jesus ist nicht weit von der Wahrheit entfernt, wenn er sagt: „Gott ist Liebe.“ Gewiss ist Gott die Macht, die größte Macht. Ich möchte Jesus verbessern: Ich sage nicht, dass Gott Liebe ist, ich sage, Liebe ist Gott. Für mich ist Gott nur ein Symbol und Liebe ist eine Realität. Gott ist nur ein Mythos – Liebe ist die Erfahrung von Millionen Menschen. Gott ist nur ein Wort, aber Liebe kann zu einem Tanz in deinem Herzen werden.

Als ich mich ins Gebet vertiefte und mich mit allen Messen verband, die zu dieser Zeit auf der ganzen Welt gefeiert wurden, flehte ich Gott an, er möge für all diese Heiligen Messen Erbarmen mit der Welt und insbesondere mit den armen Sündern haben starben in diesem Moment. Im selben Moment erhielt ich eine innere Antwort von Gott, dass tausend Seelen durch die gebeterfüllte Vermittlung, die ich Gott angeboten hatte, Gnade empfangen hatten. Wir wissen nicht, wie viele Seelen wir durch unsere Gebete und Opfer retten müssen; Deshalb lasst uns immer für die Sünder beten.

Es ist einfacher, Führer zu finden, jemanden, der einem sagt, was man tun soll, als jemanden, der einem in anspruchsvoller, gebeterfüllter Begleitung zur Seite steht, während man es selbst erarbeitet. Das ist spirituelle Führung.

Niemals aufgeben! Niemals aufgeben! Körperliche Fitness ist von größter Bedeutung. Es gibt keine Altersgrenze, wenn wir im Herzen leben und versuchen, Gott im Herzen der Menschheit mit Gebet und Seele zu dienen.

Es sind bereits Menschen auf dem Weg, sich dieser friedlichen, betenden und gewaltfreien Ausübung unserer Menschen-, Vertrags-, Verfassungs- und Bürgerrechte anzuschließen, die auf dem Spiel stehen und in die ständig von scheinbar [Donald] Trumps Tyrannei eingegriffen wird.

Ich verspreche Ihnen, dass der Herr Sie in Ihren Bemühungen segnen wird, denn dies ist sein Werk, und er wird Ihre Gebetsbemühungen leiten, um Ihren Vorfahren die Verordnungen und Bündnisse zu bringen ... Sie können einen machtvollen Beitrag leisten. Fange jetzt an. Ich verspreche dir, dass der Herr dir helfen wird, einen Weg zu finden. Und es wird Ihnen ein wunderbares Gefühl geben.

Meine größten Fehler in der Vergangenheit waren, als ich Entscheidungen aus Ego statt aus dem Geist heraus traf. Als ich zu schnell gehandelt habe. Als ich nicht kontemplativ, nachdenklich oder betend genug war und am Ende Entscheidungen traf, die ich erst später als unklug erkannte.

In betender Anteilnahme und Liebe. Halten Sie an der alten Wahrheit fest – doppelt destilliert.

Ich lehre dich Freude, nicht Traurigkeit. Ich bringe dir Verspieltheit bei, nicht Ernsthaftigkeit. Ich lehre dich Liebe und Lachen, denn für mich gibt es nichts Heiligeres als Liebe und Lachen und nichts Gebetsvolleres als Verspieltheit. Ich lehre euch nicht die Entsagung, wie sie seit jeher gelehrt wird. Ich lehre dich: Freue dich, freue dich und freue dich noch einmal! Freude sollte der wesentliche Kern meiner Sannyasins sein.

Es gibt nur einen Schutz vor Irrtümern, und dieser muss im Glauben verankert werden; und dafür bedarf es eines gebetsvollen und fleißigen Studiums und eines sanftmütigen Empfangens des eingepfropften Wortes Gottes. Nur dann sind wir gegen die Angriffe derer gewappnet, die uns angreifen.

Für mich gibt es nichts Heiligeres als Liebe und Lachen, und nichts ist betender als Verspieltheit.

Der Weg Jesu lässt sich nicht aufzwingen oder vorzeichnen – er erfordert eine aktive Teilnahme an der Nachfolge Jesu, während er uns durch manchmal fremdes und unbekanntes Terrain führt, in Umständen, die erst im Zögern und Hinterfragen, in den Pausen und Überlegungen, auf die wir uns einlassen, deutlich werden im Gebet miteinander und mit ihm reden.

In betender Stille müssen Sie in Ihr eigenes Herz schauen. Niemand kann Ihnen besser sagen als Sie selbst, was zwischen Ihnen und Gott steht. Frag dich selbst. Dann hör zu!

Während wir durch die Prüfungen des Lebens gehen, lasst uns eine ewige Perspektive bewahren, lasst uns nicht klagen, lasst uns noch betender werden, lasst uns anderen dienen und einander vergeben. Wenn wir dies tun, „werden alle Dinge zum Guten für [uns], die wir Gott lieben, zusammenwirken.“

Das Evangelium verkündet, dass wir uns selbst nicht retten können, egal wie pflichtbewusst oder betend wir sind. Was Jesus tat, war ausreichend.

Ein Gebetsleben ist kein Leben, in dem wir viele Gebete sprechen, sondern ein Leben, in dem nichts, absolut nichts, unabhängig von dem getan, gesagt oder verstanden wird, der der Ursprung und Zweck unserer Existenz ist.

Betende und produktive Fachkräfte sind unverzichtbar!

Die winkenden Hände des hoffnungsvollen Lächelns Gottes werden eines Tages unweigerlich die fruchtbaren Schreie des betenden Herzens des Menschen begrüßen.

Dankbarkeit ist eine demütige, offene und betende Haltung, die Ihnen hilft, mehr von Gottes Gnade zu empfangen.

Anwesend sein heißt beten.

Die Menschen, die Gott gut kennen – Mystiker, Einsiedler, betende Menschen, diejenigen, die alles riskieren, um Gott zu finden – treffen immer auf einen Liebhaber, nicht auf einen Diktator.

Nun, zum einen gibt es in der Zen-Tradition, die ich praktiziert habe, keine betende Anbetung und keine Bestätigung einer Gottheit.

Die großzügigsten Entscheidungen, insbesondere die beharrlichen, sind die Frucht einer tiefen und anhaltenden Verbundenheit mit Gott in betender Stille.

Es spielt keine Rolle, dass die Giganten der Trübsal euch quälen. Ihr gebeterfüllter Zugang zu Hilfe ist genauso real wie damals, als David gegen Goliath kämpfte. siehe 1 Samuel 17.

Der Eintritt in die Ehe ist eines der wichtigsten Ereignisse im Leben. Es kann nicht allzu gebeterfüllt behandelt werden. Unser Glück, unsere Nützlichkeit, unser Leben für Gott oder danach für uns selbst sind oft aufs Engste mit unserer Wahl verbunden. Deshalb sollte diese Entscheidung im tiefsten Gebet getroffen werden.

Ich stehe hier leer und warte darauf, erfüllt zu werden. Ich stehe hier und bin müde von den Tagen, die mit Kummer und Krankheit bombardiert sind. Dennoch STEHE ICH. Denn ich weiß, dass es nicht in meiner Stärke liegt; Ich weiß, dass es nicht mein Wille ist. Mit auf den Preis gerichteten Augen und jubelnder Seele stehe ich mit betendem Herzen da und warte auf meinen Segen. Ich stehe auf und weiß, dass mein Segen kommen wird.

Auf nichts achten, für alles beten, für alles dankbar sein.

Für meine Eltern war das Verlassen des engen sozialen Umfelds von Abilene wie ein Entkommen aus dem Gefängnis. Sie waren keine echten Westtexaner; Sie hatten die endlose Monotonie der mesquite Ödlande oder den hohen, heißen blauen Himmel, der Sonnenuntergänge zu einer Angelegenheit betender Dankbarkeit machte, nicht lieben gelernt.

Die Prüfung ist eine Form der persönlichen Bestandsaufnahme. Verbringen Sie am Ende des Tages Zeit mit betender Reflexion über Ihren Tag: Ihr Kommen und Gehen, Routinen und Störungen, Arbeit und Freizeit, Entdeckungen und Enttäuschungen. Denken Sie darüber nach, wen Sie getroffen oder vermisst haben. Denken Sie an Ihre Momente des Alleinseins. Stellen Sie sich insgesamt zwei Fragen: Wann war ich heute am lebendigsten, am präsentesten, am erfülltesten und erfülltesten? Und wann war ich heute am meisten belastet, gestresst, abgelenkt und erschöpft? Eine einfachere und spirituell fokussiertere Version dieser Fragen: Wann fühlte ich mich Gott am nächsten und wann am weitesten?

Ein Moment betender Besinnung kann ein Leben voller bitterer Reue verhindern.

Jesus hat mir reichlich Ressourcen gegeben, um die spirituellen Bedürfnisse anderer zu befriedigen, weil er mir sich selbst gegeben hat und mir sein Wort gegeben hat. Aber um den spirituellen Bedürfnissen der Menge gerecht zu werden, muss ich Stunden allein mit ihm in der betenden Meditation seines Wortes verbringen, damit meine spirituellen Bedürfnisse erfüllt werden.

Ein betendes Herz und ein gehorsames Herz werden sehr langsam und nicht ohne Trauer lernen, alles auf Gott selbst zu setzen.

Ich arbeite an drei Dingen: daran, ein betender Mensch zu sein; auf die Nähe zu den Behinderten; und auf mein Schreiben. Das sind meine ständigen Sorgen.

Versuchen Sie es mit Vegetarismus und Sie werden überrascht sein: Meditation wird viel einfacher. Liebe wird subtiler, verliert ihre Grobheit – wird sensibler, aber weniger sinnlich, wird gebeterfüllter und weniger sexuell. Und auch Ihr Körper beginnt eine andere Stimmung anzunehmen. Sie werden anmutiger, weicher, weiblicher, weniger aggressiv, empfänglicher.

Der einzige Weg, spirituelles Wissen zu erlangen und es am Leben zu erhalten, besteht darin, demütig und gebeterfüllt zu sein und sich gewissenhaft darum zu bemühen, alle Gebote zu halten.

„Ein demütiger und betender Mensch wird in der Bibel tausend Dinge finden, die der stolze Student überhaupt nicht erkennen kann.“ ~ JC Ryle

Ohne längere Momente der Anbetung, der betenden Begegnung mit dem Wort, des aufrichtigen Gesprächs mit dem Herrn wird unsere Arbeit leicht bedeutungslos; Durch Müdigkeit und Schwierigkeiten verlieren wir Energie und unsere Begeisterung lässt nach. Die Kirche braucht dringend den tiefen Atem des Gebets, und zu meiner großen Freude wachsen auf allen Ebenen des kirchlichen Lebens Gruppen, die sich dem Gebet und der Fürbitte widmen, der betenden Lektüre des Wortes Gottes und der ständigen Anbetung der Eucharistie.

Wir [Präsident Barack Obama und ich] sind uns darüber im Klaren, dass wir demütig und im Gebet bleiben müssen. Wir müssen tief zu unseren Wurzeln graben. Wenn die Dinge zusammenkommen, wissen wir, dass ein Teil davon Barack ist, ein anderer Teil wir – aber vieles davon hat nichts mit uns beiden zu tun.

Ich werde darüber beten. Welche Entscheidung ich auch immer treffe, es ist hoffentlich die beste Entscheidung, die ich für meine Familie, die Fans und alle anderen treffen kann.

Der Weg, sich um nichts Sorgen zu machen, besteht darin, für alles zu beten.

Kein Mensch hat es jemals geschafft, zu leben. Kein Prediger, so ernsthaft er auch sein mag, kann einen Zuhörer zum Leben erwecken. Kein Elternteil, egal wie betend, kein Lehrer, egal wie weinerlich, kann ein Kind dazu bringen, für Gott zu leben. „Er hat dich lebendig gemacht“, gilt für alle, die lebendig werden.

Wenn das Gebet nachlässt, schwindet auch die Kraft. Wir sind ebenso spirituell wie betend; nicht mehr und nicht weniger.

Seien Sie dankbar, seien Sie klug, seien Sie sauber, seien Sie wahrhaftig, seien Sie demütig, seien Sie betend.

Ich sage nicht, dass du auf Sex verzichten sollst, ich sage, dass du ihn umwandeln sollst. Es muss nicht nur biologisch bleiben: Bringen Sie etwas Spiritualität mit. Meditieren Sie beim Liebesspiel auch. Seien Sie beim Liebesspiel im Gebet. Liebe sollte nicht nur eine körperliche Handlung sein; gieße deine Seele hinein.

Durch Demut, Gewissenserforschung und betende Kontemplation haben wir ein neues Verständnis bestimmter Dogmen gewonnen. Die Kirche glaubt nicht mehr an eine buchstäbliche Hölle, in der Menschen leiden. Diese Lehre ist mit der unendlichen Liebe Gottes unvereinbar. Gott ist kein Richter, sondern ein Freund und Liebhaber der Menschheit. Gott möchte nicht verurteilen, sondern nur umarmen. Wie die Fabel von Adam und Eva betrachten wir die Hölle als literarisches Mittel. Die Hölle ist lediglich eine Metapher für die isolierte Seele, die wie alle Seelen letztendlich in Liebe mit Gott vereint sein wird.

Beten bedeutet, zu Gott zu sprechen – aber manchmal nutzt er unsere Zeiten des betenden Schweigens, um im Gegenzug zu uns zu sprechen.

Ich denke, Gebetsmeditation, still in einem Raum zu sein, still bei Gott zu sein, das mache ich nicht oft genug. Es ist verrückt, denn wenn ich es tue, gehe ich immer davon weg und frage mich: „Warum zum Teufel mache ich das nicht öfter?“

Ein Gebetsleben ist der Schlüssel zur Dankbarkeit. Die Menschen, denen unsere Dankbarkeit am meisten gebührt, halten wir oft für selbstverständlich. Warten wir nicht, bis es zu spät ist, unsere Dankbarkeit auszudrücken. Dankbarkeit zu empfinden und sie nicht auszudrücken, ist so, als würde man ein Geschenk einpacken und es nicht weitergeben. Wenn ich die Dankbarkeit zu den schweren Sünden zähle, dann gehört die Dankbarkeit zu den edelsten Tugenden. Dankbarkeit auszudrücken ist gnädig und ehrenhaft, Dankbarkeit zu zeigen ist großzügig und edel, aber immer mit Dankbarkeit im Herzen zu leben bedeutet, den Himmel zu berühren.

Das Gebet ist das große Geschenk unseres ewigen Vaters, mit dem wir uns ihm nähern und mit ihm im Namen des Herrn Jesus Christus sprechen können. Sei im Gebet. Du kannst es nicht alleine schaffen. Sie können Ihr Potenzial nicht alleine erreichen. Sie brauchen die Hilfe des Herrn.

Der schwierigste Teil einer Missionarslaufbahn besteht darin, regelmäßig und gebeterfüllt die Bibel zu studieren. Satan wird dir immer etwas zu tun finden, wenn du damit beschäftigt sein solltest – und sei es nur, eine Fensterjalousie zu arrangieren!

Nach langem Gebet und Nachdenken muss ich sagen, dass ich meinen letzten politischen Berg bestiegen habe.

Da ich Christ bin, ist für mich jeder Tag, an dem ich nicht tiefer in die Kenntnis des Wortes Gottes in der Heiligen Schrift eindringe, ein verlorener Tag. Ich kann nur auf der festen Grundlage des Wortes Gottes mit Sicherheit voranschreiten. Und als Christ lerne ich die Heilige Schrift auf keine andere Weise kennen als durch das Hören des gepredigten Wortes und durch betende Meditation.

Ein Leben, das in seiner Reinheit und Hingabe wächst, wird ein Leben voller Gebete sein.

Erfolg liegt nie in der Welt schwacher Wünsche, sondern im Palast zielgerichteter Pläne und betender Beharrlichkeit.

Der Katholizismus ist das große Haus des Christentums. Es gibt viele, viele Räume darin. Und die Räume, in denen es ums Gebet geht, haben mich schon immer angezogen. Die mystische Belastung ist die Belastung, bei der der ganze Tag dem Gebet gewidmet werden kann, durch das, was wir lectio divina nennen, das betende Lesen der Heiligen Schrift, durch die Praxis der Meditation, wenn man die Vorstellungskraft und den Intellekt in Bezug auf Bilder nutzt, und schließlich und am schwierigsten von allen ist die Kontemplation, bei der man den Geist von allen Bildern und allen Ideen, allen Konzepten befreit, um vollkommen auf Gott zu achten.