Die 1200 besten Zitate und Sprüche zur Gebetszeit

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Zuletzt aktualisiert am 7. November 2024.
Du musst nicht einmal derjenige sein, der betet, aber wenn du mit jemandem zusammen bist, der wirklich weiß, wie man betet – das Gebet wird dich aufrichten, wenn du gefallen bist, das Gebet wird dich auffangen, wenn du den Halt verloren hast, das Gebet wird aufhören Wenn du es nicht übertreibst, wird das Gebet dich herausbringen!
Beim Gebet geht es vor allem darum, auf Gott zu hören. Es ist Offenheit. Gott spricht immer; er macht immer etwas. Beten bedeutet, sich auf diese Aktivität einzulassen ... Wandeln Sie Ihre Gedanken in Gebete um. Da wir in unaufhörlichem Denken vertieft sind, sind wir auch zu unaufhörlichem Gebet aufgerufen. Der Unterschied besteht nicht darin, dass das Gebet das Nachdenken über andere Dinge bedeutet, sondern dass das Gebet das Denken im Dialog ist, ... ein Gespräch mit Gott.
Spiritualität ohne Gebetsleben ist überhaupt keine Spiritualität und wird nicht über die ersten Niederlagen hinaus Bestand haben. Das Gebet ist eine Öffnung unseres Selbst, damit das Wort Gottes eindringen und uns neu machen kann. Das Gebet entlarvt. Gebet bekehrt. Gebet treibt an. Das Gebet unterstützt uns auf dem Weg. Beten Sie um die Gnade, die nötig ist, um das fortzusetzen, was Sie aufgeben möchten.
Sich im Gebet zu bemühen bedeutet, sich durch jene Hindernisse zu kämpfen, die uns davon abhalten oder sogar ganz davon abhalten würden, mit dem beharrlichen Gebet fortzufahren. Es bedeutet, jederzeit so wachsam zu sein, dass wir bemerken, wenn wir im Gebet träge werden, und dass wir uns an den Geist des Gebets wenden, um dies zu beheben. Auch in diesem Kampf ist der Geist des Gebets der entscheidende Faktor.
Als ich meine Pilgerreise begann, nutzte ich das Gehen damals für zwei Zwecke. Eine davon bestand darin, Menschen zu kontaktieren, und ich nutze es noch heute zu diesem Zweck. Aber das andere war eine Gebetsdisziplin. Damit ich mich auf mein Gebet für den Frieden konzentrieren kann. Und nach ein paar Jahren habe ich etwas entdeckt. Ich entdeckte, dass ich die Gebetsdisziplin nicht mehr brauchte. Ich bete jetzt ohne Unterlass. Mein persönliches Gebet ist: Mach mich zu einem Instrument, durch das nur die Wahrheit sprechen kann.
Der Prophet führte ein Gebetssystem ein, indem er es in die tägliche Arbeit des Menschen einbettete: ein Gebet am Morgen, wenn er aus seinem Bett aufsteht; ein Gebet zur Mittagszeit, als Zeichen dafür, dass, wenn sein Körper eine Diät brauchte, auch sein Geist eine Diät brauchte; ein Gebet am Nachmittag, als er sich von seiner täglichen Arbeit zurückzog; ein Gebet bei Sonnenuntergang und ein Gebet beim Zubettgehen.
Vier Dinge sollten wir immer im Hinterkopf behalten: Gott hört Gebete, Gott erhört Gebete, Gott erhört Gebete und Gott erlöst durch Gebete.
Glauben Sie nicht, dass Sie, wenn Sie viel Zeit hätten, mehr davon im Gebet verbringen würden. Befreien Sie sich von dieser Idee; Das Gebet hindert Sie nicht daran, Ihre Zeit gut zu verbringen. — © Teresa von Avila
Glauben Sie nicht, dass Sie, wenn Sie viel Zeit hätten, mehr davon im Gebet verbringen würden. Befreien Sie sich von dieser Idee; Das Gebet hindert Sie nicht daran, Ihre Zeit gut zu verbringen.
Jede Art von Gebet, nicht nur das Fürbittegebet, das die höchste Art des Gebets ist, sondern jedes Gebet, von der niedrigsten bis zur höchsten, ist in einem Leben bekannter und zugelassener Sünde unmöglich.
Das Gebet ermöglicht es der Seele, ihre Göttlichkeit zu erkennen. Durch das Gebet verehren die Menschen die absolute Wahrheit und streben nach einer ewigen Belohnung. Das Gebet ist der Grundstein der Religion; und Religion ist das Mittel, durch das die Seele von allem gereinigt wird, was sie verunreinigt. Das Gebet ist die Verehrung der ersten Ursache aller Dinge, des höchsten Herrschers der ganzen Welt, der Quelle aller Kraft. Das Gebet ist die Anbetung desjenigen, dessen Sein notwendig ist.
Ein wirksames Gebet ist ein Gebet, das das erreicht, was es anstrebt. Es ist das Gebet, das Gott bewegt und sein Ende bewirkt.
Das Gebet aus der Tiefe und das Gebet aus der Oberfläche sind zwei Gebete. Man kann das aussprechen, was Christus „vergebliche Wiederholungen“ genannt hat, indem man einfach das Gebet wiederholt; man konzentriert sich nicht auf die Bedeutung des Gebets. Wenn jemand das Gebet aus tiefstem Herzen erhört hat, hat Gott es erhört.
Das Gebet ist der Sorge weit überlegen. Vor Sorge sind wir hilflos; Mit dem Gebet legen wir Fürsprache ein. Wenn ich traurige Nachrichten höre, versuche ich, ein Gebet für die Opfer zu sprechen. Wenn ich beunruhigt bin, spreche ich ein Gebet, in dem ich um Erleichterung für mich selbst und für alle, die so leiden wie ich, bitte. Wenn ich mir Sorgen um meine Verwandten oder Freunde mache, spreche ich ein kurzes Gebet zu mir selbst: „Mögen sie glücklich und frei von Leid sein.“
Das Gebet ist eine so grundlegende Grundlage der Beziehung eines Christen zu Gott. Es geht darum, wie wir mit ihm kommunizieren und Gemeinschaft haben. Aber überraschend viele Menschen, junge und alte, neue und sogar langjährige Christen, sagen, dass sie mit ihrem Gebetsleben nicht zufrieden sind.
Eine Möglichkeit, den Geist während des Gebets leichter zu sammeln und mehr Ruhe zu bewahren, besteht darin, ihn zu anderen Zeiten nicht zu weit abschweifen zu lassen. Sie sollten es in der Gegenwart Gottes strikt einhalten; und da Sie daran gewöhnt sind, oft an Ihn zu denken, wird es Ihnen leicht fallen, Ihren Geist während des Gebets ruhig zu halten oder ihn zumindest von seinen Wanderungen zurückzurufen.
Beten ist wie Klavierspielen, Ballett oder Schreiben: Sie müssen Ihren Körper für eine sehr lange Zeit zusammenbringen, trotz der Schwächen und Konflikte und der allgemeinen Revolte Ihres Körpers, und dann ist Ihr Körper eines Tages nicht mehr getrennt. Du bist gewissermaßen zum Klavier oder zum Tanz oder zum Wort oder zum Gebet geworden. Das Gebet ist in deinem Herzen. Das Gebet ist dein Herz.
Gebet und Theologie sind untrennbar miteinander verbunden. Wahre Theologie ist die Verehrung des Intellekts. Der Intellekt klärt den Moment des Gebets, aber nur das Gebet kann ihm die Inbrunst des Geistes verleihen. Theologie ist Licht, Gebet ist Feuer.
mit allen Gebeten (Eph. 6:18) „Alle Arten von Gebeten – öffentliche, private, mentale, mündliche. Seien Sie nicht fleißig bei einer Art von Gebet und nachlässig bei anderen … lasst uns alle nutzen.“
Nehmen Sie die Haltung des Gebets ein, und mit der Zeit wird diese Haltung zum Gebet werden.
Wenn Sie nicht oft beten, werden Sie keine Liebe zum Beten entwickeln. Beten ist Arbeit und spricht daher unser natürliches Empfinden nicht besonders an. Aber die einfache Regel für das Gebet lautet: Beginnen Sie zu beten und Ihre Lust am Gebet wird zunehmen. Je mehr Sie beten, desto mehr entwickeln Sie den Wunsch zum Gebet, die Energie zum Gebet und den Sinn für die Absicht des Gebets.
Gebet ist keine Flucht, Gebet ist Macht. Das Gebet befreit einen Menschen nicht aus einer schrecklichen Situation; Das Gebet ermöglicht es einem Mann, sich der Situation zu stellen und sie zu meistern.
Amerika wurde auf dem Gebet gegründet. Daher war die Entfernung des Gebets aus dem öffentlichen Leben ein zentraler Bestandteil seines Sündenfalls von Gott. Eine Nation, die sich vom Gebet abwendet, wird letztendlich feststellen, dass sie es dringend braucht.
Bibeln ohne Gebet lesen; Predigten, die ohne Gebet gehört werden; Ehen, die ohne Gebet geschlossen wurden; Reisen ohne Gebet; Wohnsitze, die ohne Gebet gewählt wurden; Freundschaften, die ohne Gebet geschlossen wurden; Der tägliche Akt des Gebets selbst wird überstürzt oder herzlos vollzogen: Dies sind die Abwärtsschritte, die so manchen Christen in den Zustand geistiger Lähmung versetzen oder den Punkt erreichen, an dem Gott ihnen einen gewaltigen Sturz zulässt.
Die großen Menschen auf der Erde sind heute die Menschen, die beten. Ich meine nicht diejenigen, die über das Gebet sprechen, noch diejenigen, die sagen, dass sie an das Gebet glauben, und auch nicht diejenigen, die etwas über das Gebet erklären können; aber ich meine diese Leute, die sich Zeit nehmen und beten. Sie haben keine Zeit. Es muss von etwas anderem übernommen werden. Dieses andere Etwas ist wichtig, sehr wichtig und drängend, aber noch weniger wichtig und weniger drängend als das Gebet. Es gibt Menschen, die das Gebet an die erste Stelle setzen und die anderen Punkte im Lebensplan um das Gebet herum und danach gruppieren.
Ein spirituelles Gebet ist ein demütiges Gebet. Das Gebet ist das Bitten um ein Almosen, das Demut erfordert. Je tiefer das Herz sinkt, desto höher steigt das Gebet. — © Thomas Watson
Ein spirituelles Gebet ist ein demütiges Gebet. Das Gebet ist das Bitten um ein Almosen, das Demut erfordert. Je tiefer das Herz sinkt, desto höher steigt das Gebet.
Dem Selbst muss Zeit und Aufmerksamkeit für das Gebet verweigert werden. Das Allgebet kann nicht ohne Zeitaufwand verrichtet werden. „Eine Minute mit Gott“ erreicht ihn selten. Anhaltendes Gebet ist notwendig. Diese Zeit kann nur gefunden werden, indem man sie persönlichen Beschäftigungen entzieht, wie legitim diese auch sein mögen.
Wunder geschehen. Aber Gebet ist nötig! Ein Gebet, das mutig, kämpferisch und beharrlich ist, kein Gebet, das nur eine Formsache ist.
Der Psalter ist im wahrsten Sinne des Wortes das Gebetbuch Jesu Christi. Er betete den Psalter, und nun ist er zu seinem Gebet für alle Zeiten geworden ... wir verstehen, wie der Psalter Gebet zu Gott und dennoch Gottes eigenes Wort sein kann, gerade weil wir hier dem betenden Christus begegnen ... weil diejenigen, die die Psalmen beten Wenn sie sich dem Gebet Jesu Christi anschließen, erreicht ihr Gebet die Ohren Gottes. Christus ist ihr Fürsprecher geworden.
Die ganze Zeit über habe ich im Gefängnis wirklich vom Gebet gelebt. „Seid immer im Gebet“, wird uns gesagt, und damals tat ich es auch.
Das Gebet muss keine Aktivität sein, der wir uns jeden Morgen nur eine Stunde lang widmen. Lasst uns vielmehr in der Atmosphäre des Gebets leben und unsere Herzen ständig im Gebet zu Ihm erheben.
Nachlässigkeit im Gebet lässt den inneren Menschen verkümmern. Nichts kann es ersetzen, auch nicht die christliche Arbeit. Viele sind so sehr mit der Arbeit beschäftigt, dass sie kaum Zeit für das Gebet haben. Daher können sie Dämonen nicht austreiben. Das Gebet ermöglicht es uns, den Feind zunächst innerlich zu überwinden und dann äußerlich mit ihm fertig zu werden.
Beten Sie jeden Tag ein wenig auf kindliche Weise um den Geist des Gebets. Wenn Sie das Gefühl haben, dass Sie noch sehr wenig über die tiefgründigen Aspekte des Gebets wissen und wissen, was Gebet wirklich ist, dann beten Sie um den Geist des Gebets. Es gibt nichts, was Er lieber tun würde, als Ihnen die Gnade des Gebets zu offenbaren.
Ich denke, das Vaterunser ist ein sehr kraftvolles Gebet. Und das Gebet des Heiligen Franziskus. — © Dennis Kucinich
Ich denke, das Vaterunser ist ein sehr kraftvolles Gebet. Und das Gebet des Heiligen Franziskus.
Gebet ist eine Investition. Die Zeit, die Sie dem Gebet widmen, ist nicht verloren; Es wird sich weitaus mehr auszahlen als das, was ein paar Momente, die man für eine Aufgabe aufwendet, jemals könnten. Wenn wir diese Disziplin nicht kultivieren, ist das Gebet letztendlich unser letzter Ausweg und nicht unsere erste Antwort.
Gut, das Gebet hat eine gute Wirkung, aber wenn man sein ganzes Leben dem Gebet widmet, vervielfacht es seine Kraft ... Niemand kennt wirklich die volle Kraft des Gebets. Natürlich gibt es einen Zusammenhang zwischen Gebet und Handeln. Empfangendes Gebet führt zu einem inneren Empfangen, das zum richtigen Handeln motiviert.
Möge derjenige, der einmal damit begonnen hat, niemals vom Gebet ablassen, sei sein Leben noch so böse; denn das Gebet ist der Weg, es zu ändern, und ohne Gebet wird eine solche Änderung viel schwieriger sein.
Gebet setzt Glauben voraus. Kein Gebet ist umsonst. Das Gebet ist wie jede andere Handlung.
Das Gebet ist einfach, das Gebet ist übernatürlich, und für jeden, der nicht mit unserem Herrn Jesus Christus verwandt ist, sieht das Gebet leicht dumm aus.
Der Himmel ist mein Gebet, die Vögel sind mein Gebet, der Wind in den Bäumen ist mein Gebet, denn Gott ist alles in allem.
Einer der Werte des zentrierten Gebets besteht darin, dass Sie während des zentrierten Gebets nicht an Gott denken, sondern Gott eine Chance geben, sich zu manifestieren. Im zentrierten Gebet gibt es Momente des Friedens, die der Psyche die Chance geben, zu erkennen, dass Gott vielleicht doch gar nicht so schlecht ist. Gott hat die Chance, zur Abwechslung er selbst zu sein.
Gebet verändert Dinge. Das Gebet verändert uns. Gebet verändert das Leben. Manchmal manifestiert sich ein Ereignis, das mitten in der Luft gestoppt werden muss. Beten Sie nicht nur, wenn Sie in Schwierigkeiten sind. Bete jeden Tag. Umgeben Sie sich mit Gebeten. Man weiß nie, wann man ein zusätzliches Wunder braucht.
Ich bin mir nicht sicher, wo ich es gehört habe oder warum ich es geglaubt habe, aber als ich Mitte Zwanzig war, veränderten ein paar Worte meine Herangehensweise und Erfahrung mit dem Gebet. Die Worte waren diese: „Jeder Gedanke, den du denkst, ist ein Gebet.“ Jedes Wort, das Sie sprechen, ist ein Gebet. „Jede Handlung, die du ausführst, ist ein Gebet, denn der Geist Gottes lebt in dir.“ Wie großartig ist das denn?
Lassen Sie uns eines erkennen: Last ist das Geheimnis des Gebets. Wenn jemand nicht die Last in sich verspürt, für eine bestimmte Angelegenheit zu beten, kann er im Gebet kaum Erfolg haben. In einem Gebetstreffen erwähnen einige Brüder und Schwestern möglicherweise sehr viele Themen für das Gebet. Aber wenn du nicht innerlich berührt bist, kannst du nicht beten.
Oh, wie wenige finden Zeit zum Gebet! Es gibt Zeit für alles andere, Zeit zum Schlafen und Zeit zum Essen, Zeit, Zeitung und Roman zu lesen, Zeit, Freunde zu besuchen, Zeit für alles andere unter der Sonne, aber keine Zeit für das Gebet, das Wichtigste von allen Dingen , das einzig große Essential!
Tugenden entstehen durch Gebet. Das Gebet bewahrt die Mäßigkeit. Das Gebet unterdrückt die Wut. Das Gebet verhindert Gefühle von Stolz und Neid. Das Gebet zieht den Heiligen Geist in die Seele und erhebt den Menschen in den Himmel.
Sprechen Sie das Gebet morgens als erstes, wenn Sie die Augen öffnen. Dann sagen Sie es noch einmal, bevor Sie schlafen gehen. Träume das Gebet. Spüren Sie das Gebet mit Ihrem Emotionalkörper. Sei das Gebet; Richten Sie Ihren Glauben und Ihre Absicht auf das Gebet aus, bis Ihr ganzes Leben auf diesem Gebet basiert.
Seien Sie der Zeit, die Sie im Gebet verbringen, treu und stellen Sie sicher, dass Sie mindestens die Hälfte Ihres Gebets in Stille verbringen. Dadurch kommst du Jesus näher. Wenn Sie Ihr Gebetsleben vertiefen, werden Sie in der Heiligkeit wachsen und viele Gnaden für die Seelen erlangen, die Ihnen anvertraut sind. Vertiefen Sie Ihre Liebe zueinander, indem Sie füreinander beten und Gedanken und Gnaden teilen, die Sie im Gebet und beim Lesen erhalten haben.
Berufungen entstehen im Gebet und aus dem Gebet; und nur im Gebet können sie durchhalten und Frucht bringen. — © Papst Franziskus
Berufungen entstehen im Gebet und aus dem Gebet; und nur im Gebet können sie durchhalten und Frucht bringen.
Das Gebet ist die wichtigste Aktivität, die ein wiedergeborener Christ ausüben kann. Es sollte ganz oben auf Ihrer Prioritätenliste stehen, denn sicherlich braucht die Welt um uns herum dringend Gebete. Das Gebet wird Gott die Tür öffnen, um in diesen letzten Tagen ein herrliches Werk zu vollbringen. Das Gebet wird die Flut des Bösen eindämmen.
Vergiss das Gebet nicht. Jedes Mal, wenn Sie beten, wird, wenn Ihr Gebet aufrichtig ist, ein neues Gefühl und eine neue Bedeutung darin entstehen, die Ihnen neuen Mut geben wird, und Sie werden verstehen, dass Gebet eine Erziehung ist.
Intensität ist ein Gesetz des Gebets. Gott wird von denen gefunden, die Ihn von ganzem Herzen suchen. Das Wrestling-Gebet herrscht vor. Das inbrünstige, wirksame Gebet der Gerechten ist von großer Kraft.
Manchmal werde ich gebeten, die wichtigsten Schritte zur Vorbereitung einer evangelistischen Mission aufzulisten, und meine Antwort ist immer dieselbe: Gebet ... Gebet ... Gebet.
Das Gebet ist die höchste Form, der höchste Akt der schöpferischen Vorstellungskraft. ... Denn das Gebet ist keine Bitte um etwas: Es ist Ausdruck einer Seinsweise, ein Mittel zum Existieren und zum Existierenlassen ... Das Organ des Gebets ist das Herz, das psychospirituelle Organ mit seiner Konzentration von Energie, es ist himma. ... Das Gebet ist ein „Schöpfer“ der Vision, ... .
Satan kann nicht leugnen, dass durch Gebete große Wunder bewirkt wurden. So wie der Geist des Gebets aufsteigt, so sinkt auch sein Königreich. Es gibt drei Strategien Satans gegen das Gebet. Erstens wird er dich, wenn er kann, vom Gebet abhalten. Wenn das nicht möglich ist, wird er zweitens versuchen, dich im Gebet zu unterbrechen. Und drittens, wenn dieser Plan scheitert, wird er sich bemühen, den Erfolg deines Gebets zu verhindern.
Das Gebet ist für mich keine Gelegenheit, Gott zu bitten, etwas für mich zu tun. Das Gebet ist eine Gelegenheit, mich zu öffnen, zu versuchen, seinen Willen zu verstehen, und oft ist es ein Dankgebet, und manchmal ist es ein Bittgebet, und manchmal ist es einfach nur Anbetung.
Ein Gebet, das es wert ist, Gebet genannt zu werden, ein Gebet, das Gott wahres Gebet nennen und als wahres Gebet behandeln wird, nimmt mehr Zeit in Anspruch, als einer von tausend Menschen denkt.
Jesu Beispiel der Treue zum Gebet fordert uns heraus, die Zeit und Mühe zu überdenken, die wir unserem eigenen Gebet widmen. Während das Gebet eine Gabe Gottes ist, ist es auch eine Kunst, die durch ständige Übung erlernt wird. Jesus lehrt uns, ständig zu beten, aber auch vor anderen Zeugnis abzulegen von der Schönheit des Gebets, der Selbsthingabe und der völligen Offenheit gegenüber Gott.
Die im Gebet verbrachte Zeit wird mehr bringen als die, die für die Arbeit aufgewendet wird. Allein das Gebet verleiht der Arbeit ihren Wert und ihren Erfolg. Das Gebet öffnet Gott selbst den Weg, sein Werk in uns und durch uns zu tun. Unsere Hauptaufgabe als Gottes Boten soll die Fürsprache sein; darin sichern wir uns die Gegenwart und Kraft Gottes, die mit uns geht.
Das Gebet ergreift Gott und beeinflusst ihn zum Wirken. Das ist die Bedeutung des Gebets, wenn es sich um Gott handelt. Das ist die Lehre vom Gebet, sonst gibt es überhaupt nichts im Gebet.
Es kann vorkommen, dass, wenn wir beten, einige Brüder zu uns kommen. Dann müssen wir uns entscheiden, entweder unser Gebet zu unterbrechen oder unseren Bruder traurig zu machen, indem wir uns weigern, ihm zu antworten. Aber Liebe ist größer als Gebet. Das Gebet ist eine Tugend unter anderen, während die Liebe sie alle enthält.
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