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Zuletzt aktualisiert am 23. November 2024.
Er verspürte einen kurzen Anflug von Bedauern darüber, dass er nicht mehr Zeit mit seiner geliebten Frau verbracht hatte. Aber das verging, als ihm einfiel, dass er überhaupt zur See gefahren war, weil er seine geliebte Frau nie wirklich gemocht hatte.
Liebe funktioniert im Kreis, denn der Geliebte bewegt den Liebenden, indem er ein Abbild prägt, und der Liebende geht dann hinaus, um den Geliebten in der Realität festzuhalten. Wer zuerst der Anfang war, wird nun zum Ende der Bewegung.
Wer der Welt und ihren Annehmlichkeiten den Rücken kehrt und sich auf den Weg begibt, der zum Geliebten führt, muss sich unzähligen Schwierigkeiten stellen. Aber er bremst sie alle um des Geliebten willen.
Wenn die Rose verschwunden ist und der Garten verblüht ist, wirst du den Gesang der Nachtigall nicht mehr hören. Der Geliebte ist alles; der Liebhaber nur ein Schleier. Der Geliebte lebt; der Liebhaber ein totes Ding. Wenn die Liebe ihre stärkende Fürsorge zurückhält, bleibt der Liebende zurück wie ein Vogel ohne Fürsorge, der Liebende bleibt wie ein Vogel ohne Flügel zurück. Wie werde ich wach und bewusst sein, wenn das Licht des Geliebten fehlt? Die Liebe will, dass dieses Wort hervorgebracht wird.
Wenn Sie glauben, der Geliebte Gottes zu sein, müssen Sie sich die Zeit nehmen, seiner Stimme zu lauschen – Punkt! Man kann nicht sagen: „Ja, Gott nennt mich den Geliebten, aber ich muss jetzt rausgehen, um etwas zu tun.“
Geliebter ist der Mensch, denn er wurde nach dem Bilde Gottes geschaffen. Geliebte sind Israel, denn sie wurden Kinder Gottes genannt. Geliebte sind Israel, denn ihnen wurde die begehrte Thora gegeben
Wenn ein unbesiegtes Land erobert wird, werden Menschen getötet ... . Das finden die Geliebten der Götter sehr erbärmlich und schmerzlich. ... Wenn ihm jemand Unrecht tut, wird ihm vergeben, soweit es vergeben werden kann ... . Der Geliebte der Götter ist der Ansicht, dass der größte aller Siege der Sieg der Gerechtigkeit ist.
Das Vergnügen des Liebenden liegt im Vergnügen des Geliebten. Der Liebende ist zufrieden, wenn der Geliebte satt wird. Der Liebhaber ist eitel, wenn der Geliebte geschmückt ist. — © Hazrat Inayat Khan
Das Vergnügen des Liebenden liegt im Vergnügen des Geliebten. Der Liebende ist zufrieden, wenn der Geliebte satt wird. Der Liebhaber ist eitel, wenn der Geliebte geschmückt ist.
Oh, Nacht, die mich führte, Oh, Nacht, schöner als die Morgendämmerung, Oh, Nacht, die den Geliebten mit dem Liebhaber verband, den Liebhaber, der sich in den Geliebten verwandelte!
Wenn Sie den Punkt erreicht haben, an dem Sie keine Antwort mehr erwarten, werden Sie endlich in der Lage sein, so zu geben, dass der andere empfangen und dankbar sein kann. Wenn die Liebe gereift ist und durch die Auflösung des Selbst in Licht zu einem Glanz wird, dann wird der Liebende von der Abhängigkeit vom Geliebten befreit, und der Geliebte wird auch vollkommen gemacht, indem er vom Liebenden befreit wird.
Wenn du nicht zufrieden bist, Geliebte, dann ist mein Herz traurig und verdunkelt, wie der leuchtende Fluss sich verdunkelt, wenn die Wolken Schatten darauf werfen! Wenn du lächelst, mein Geliebter, dann erhellt sich mein aufgewühltes Herz, wie im Sonnenschein die Wellen glänzen, die der kalte Wind in Flüssen erzeugt.
Um den Geliebten zu finden, müssen Sie der Geliebte werden.
Der Punkt, den ich zunächst verstehen möchte, ist, ob das Fromme oder Heilige von den Göttern geliebt wird, weil es heilig ist, oder heilig, weil es von den Göttern geliebt wird.
Guten Morgen, am 7. Juli sind meine Gedanken bei Dir, mein unsterblicher Geliebter. Ich kann nur ganz mit Dir leben oder gar nicht – Sei ruhig, mein Leben, mein Alles. Nur wenn wir gelassen über unsere Existenz nachdenken, können wir unser Ziel, zusammen zu leben, erreichen. Oh, liebe mich weiterhin, verkenne niemals das treueste Herz deiner Geliebten. Immer dein, immer mein, immer dein
Durch die Liebe verwandelt sich der Liebende in den Geliebten und der Geliebte in den Liebenden.
Ich gehöre zu meiner Geliebten, und meine Geliebte gehört mir.
Es ist viel schwieriger, einen geliebten Menschen zu spielen, als einen miesen Kerl. Der faule Kerl ist ein Kinderspiel. Die Rolle einer geliebten Person stellt also eine hohe Messlatte für Ihr Verhalten, Ihre Schauspielerei und Ihre Darstellung dar.
Die Wahrheit wird nicht im Zorn ausgesprochen. Die Wahrheit wird, wenn sie jemals ausgesprochen wird, in Liebe ausgesprochen. Der Blick der Liebe lässt sich nicht täuschen. Es sieht das Beste im Geliebten, auch wenn es für das Beste im Geliebten schwierig ist, ans Licht zu kommen.
Oh Geliebte, nimm mich. Befreie meine Seele. Erfülle mich mit deiner Liebe und befreie mich von den beiden Welten. Wenn ich mein Herz auf etwas anderes setze als auf dich, lass mich das Feuer von innen heraus verbrennen. Oh Geliebte, nimm mir, was ich will. Nimm weg, was ich tue. Nimm mir, was ich brauche. Nimm alles weg, was mich von dir nimmt.
Suchen und Verstecken: Der Liebende blickt auf den Geliebten. Der Geliebte schaut weg. Der Geliebte dreht sich um und sieht den Liebhaber an. Der Liebhaber rennt weg. — © Mason Cooley
Suchen und Verstecken: Der Liebende blickt auf den Geliebten. Der Geliebte schaut weg. Der Geliebte dreht sich um und sieht den Liebhaber an. Der Liebhaber rennt weg.
Wie konnte sie Nostalgie verspüren, wenn er direkt vor ihr stand? Wie kann man unter der Abwesenheit einer anwesenden Person leiden? Sie können in der Gegenwart des Geliebten Nostalgie verspüren, wenn Sie eine Zukunft erblicken, in der es den Geliebten nicht mehr gibt.
Ich verstand, wie ein Mann, der nichts mehr auf dieser Welt hat, in der Betrachtung seiner Geliebten immer noch Glückseligkeit empfinden kann, und sei es nur für einen kurzen Moment. In einer Situation völliger Verzweiflung, in der ein Mensch sich nicht in positivem Handeln ausdrücken kann, in der seine einzige Errungenschaft darin bestehen kann, seine Leiden auf die richtige Art und Weise – auf ehrenhafte Weise – zu ertragen, kann der Mensch in einer solchen Position durch liebevolle Betrachtung des Bildes, das er sieht, dies tun trägt seine Geliebte, erreicht Erfüllung.
Liebende können sich keinen noch so kleinen Widerstand gegen den Geliebten vorstellen. Sie können es nicht ertragen, den Geliebten durch etwas verschleiert zu sehen, das ihn vergessen lässt. Darüber hinaus betrachten Liebende jede Rede, die nicht über den Geliebten geht, als zwecklos und jede Handlung, die nicht mit Ihm in Zusammenhang steht, als Undankbarkeit und Untreue.
Warum ist es wichtig, dass man auf dem Berggipfel bei Gott und nur bei Gott ist? Es ist wichtig, weil es der Ort ist, an dem Sie der Stimme dessen lauschen können, der Sie „Geliebter“ nennt. Beten bedeutet, auf den zu hören, der dich „meine geliebte Tochter“, „mein geliebter Sohn“, „mein geliebtes Kind“ nennt. Beten bedeutet, diese Stimme in die Mitte Ihres Wesens, in Ihr Inneres, sprechen zu lassen und diese Stimme in Ihrem ganzen Wesen erklingen zu lassen.
Als meine Geliebte ankommt, gähne ich. Wenn meine Geliebte geht, weine ich.
Die nackte Wahrheit ist, dass der Zustand, geliebt zu werden, für viele unerträglich ist. Der Geliebte fürchtet und hasst den Liebhaber, und das aus den besten Gründen. Denn der Liebhaber versucht ständig, seine Geliebte zu entblößen. Der Liebende sehnt sich nach jeder möglichen Beziehung mit der Geliebten, auch wenn ihm diese Erfahrung nur Schmerz bereiten kann.
Jane Austen hat sechs der beliebtesten Romane in englischer Sprache geschrieben, wie wir am Ende von „Becoming Jane“ erfahren, und das hat sie auch getan. Das Schlüsselwort ist geliebt. Ihre Bewunderer analysieren ihre Bücher nicht so sehr, sie lieben sie einfach bis ins kleinste Detail.
Anbetung ist Liebe auf den Knien vor dem Geliebten; So wie Mission die Liebe auf den Beinen ist, um dem Geliebten zu dienen
„Ähnlich, aber nicht gleich“ – das ist für mich wie die Rückkehr des Geliebten. Und Metamorphose: Der Geist des Geliebten bewegt sich durch die Dinge und verweilt nicht lange an irgendetwas oder an einem Ort, egal wie sehr wir es uns wünschen.
Liebe bedeutet, das zu tun, was den Geliebten mit der größten und längsten Freude fesselt. Was die Geliebten auf diese Weise begeistern wird, ist die Herrlichkeit Gottes. Liebe bedeutet, dass wir um jeden Preis alles tun, was wir können, um den Menschen zu helfen, sich von der Herrlichkeit Gottes begeistern zu lassen. Wenn sie es sind, sind sie zufrieden und Gott wird verherrlicht. Deshalb sind die Liebe zu den Menschen und die Verherrlichung Gottes eins.
Und was wolltest du? Mich geliebt zu nennen, mich geliebt zu fühlen auf Erden.
Wer liebt, möchte mit dem Geliebten teilen. Sie wollen mit den Geliebten eins sein, und die Heilige Schrift zeigt uns die große Liebesgeschichte Gottes zu seinem Volk, die in Jesus Christus ihren Höhepunkt fand.
Es gibt drei Arten von Liebe; selbstlos, gegenseitig und egoistisch. Die selbstlose Liebe ist von höchster Art; Der Liebende kümmert sich nur um das Wohlergehen des Geliebten und kümmert sich nicht um seine eigenen Leiden. In der gegenseitigen Liebe will der Liebende nicht nur das Glück seiner Geliebten; hat aber auch sein eigenes Glück im Blick. Es ist mittelmäßig. Die selbstsüchtige Liebe ist die niedrigste. Es blickt nur auf sein eigenes Glück, ganz gleich, ob der Geliebte Wohl oder Wehe erleidet.
Du musst auf denjenigen hören, der dich Geliebte nennt. Das muss immer wieder bekräftigt werden. Das ist Gebet – auf die Stimme dessen zu hören, der dich „den Geliebten“ nennt.
Mein Herz ist der Thron des Geliebten, der Geliebte ist das Schicksal des Herzens: Wer einem anderen das Herz bricht, wird weder in dieser noch in einer anderen Welt eine Heimkehr finden.
Liebende spüren ein gewisses Brennen in ihren Herzen. Eine tiefe Sehnsucht und der Wunsch, den Geliebten zu treffen, erzeugen dieses Brennen. Gott zu lieben wird zwangsläufig ein sehr großes Feuer in dir erzeugen. Sie werden in Flammen stehen, weil Sie etwas Unmögliches als Ihr Liebesobjekt gewählt haben. Sie müssen weinen und weinen, und Sie müssen beten, und Sie müssen fasten, und Ihr Geist muss sich ständig an den Geliebten erinnern und sich daran erinnern.
Ich lief immer wieder in großen oder kleinen Kreisen darum herum, immer auf der Suche nach jemandem oder etwas, das mich von meiner Geliebten überzeugen konnte. Selbstablehnung ist der größte Feind des spirituellen Lebens, weil sie der heiligen Stimme widerspricht, die uns die „Geliebten“ nennt. Der Geliebte zu sein drückt die Kernwahrheit unserer Existenz aus.
Vor dem Schlafengehen sollte man sagen: Ich habe viele Leben gelebt. Ich war ein Sklave und ein Prinz. Viele Geliebte haben auf meinen Knien gesessen und ich habe auf den Knien vieler Geliebter gesessen. Alles, was war, wird wieder sein.
Geliebte, Sie können heute nichts tun, damit Gott Sie mehr liebt, und Sie können nichts tun, damit Er Sie weniger liebt ... Geliebte, es reicht nicht aus, dass Sie wissen, dass Gott jeden liebt. Sie müssen wissen und glauben, dass Er Sie liebt, und diese Offenbarung in Ihrem Herzen brennen lassen, besonders wenn Sie versagen.
Wenn Sie arbeiten, erfüllen Sie einen Teil des weitesten Traums der Erde, der Ihnen bei der Geburt dieses Traums zugewiesen wurde. Und was bedeutet es, mit Liebe zu arbeiten? Es bedeutet, das Tuch mit Fäden zu weben, die aus deinem Herzen kommen, so als ob dein Geliebter dieses Tuch tragen würde. Es bedeutet, mit Zuneigung ein Haus zu bauen, so als ob der Geliebte darin wohnen würde. Es bedeutet, mit Zärtlichkeit Samen zu säen und die Ernte mit Freude zu ernten, so als ob Ihr Geliebter die Frucht essen würde. Es geht darum, alle Dinge, die Sie gestalten, mit einem Hauch Ihres eigenen Geistes aufzuladen. Arbeit ist sichtbar gemachte Liebe
Emeth sprach von Aslan: „Geliebter, sagte der Herrliche, wenn dein Verlangen nicht nach mir gewesen wäre, hättest du nicht so lange und so wahrhaftig gesucht. Denn alle finden, was sie wirklich suchen ... Und seitdem, oh Könige und Damen, Ich bin umhergewandert, um ihn zu finden, und mein Glück ist so groß, dass es mich sogar wie eine Wunde schwächt. Und das ist das Wunder aller Wunder, dass er mich Geliebte nannte, mich, der ich nur wie ein Hund bin
Denken Sie daran, dass jeder Sohn eine Mutter hatte, deren geliebter Sohn er war, und dass jede Frau eine Mutter hatte, deren geliebter Sohn sie nicht war.
Lust und Schmerz spüren den Liebenden gleichzeitig, da die Begehrlichkeit des Liebesobjekts teilweise auf dessen Fehlen zurückzuführen ist. Wem fehlt es? An den Liebhaber. Wenn wir die Flugbahn des Eros verfolgen, stellen wir immer wieder fest, dass er denselben Weg einschlägt: Er bewegt sich vom Liebenden zum Geliebten und prallt dann zurück zum Liebenden selbst und dem Loch in ihm, das zuvor unbemerkt blieb. Wer ist das Thema der meisten Liebesgedichte? Nicht der Geliebte. Es ist dieses Loch.
Hoffnungsloses Herz, das vom Paradoxon lebt; das sich nach der Geliebten sehnt und insgeheim erleichtert ist, wenn die Geliebte nicht da ist. — © Jeanette Winterson
Hoffnungsloses Herz, das vom Paradoxon lebt; das sich nach der Geliebten sehnt und insgeheim erleichtert ist, wenn die Geliebte nicht da ist.
Lieben, nicht das Geliebte, ist die Freude der Liebe. Der Geliebte, der dies weiß, lehnt es entschieden ab, dankbar zu sein.
Jeder ist immer auf der Suche nach seinem Geliebten. Warum kannst du nicht deine eigene Geliebte sein? Sich in sich selbst verlieben.
Im Wasser und an Land, in Bäumen, Sträuchern und Schlingpflanzen – überall im ganzen Universum wohnt mein Geliebter. Sind all die verschiedenen Formen und Seinsweisen, die wir sehen, nicht Ausdrucksformen meines Geliebten? Denn es gibt niemanden außer Ihm. Er ist kleiner als der Kleinste und größer als der Größte.
Musik, das Wort, das wir in unserer Alltagssprache verwenden, ist nichts weniger als das Bild unseres Geliebten. Weil Musik das Bild unseres Geliebten ist, lieben wir Musik.
Die Liebe kann zwar die Geliebte lieben, wenn ihre Schönheit verloren geht: aber nicht, weil sie verloren geht. Die Liebe mag alle Gebrechen verzeihen und trotzdem lieben, aber die Liebe kann nicht aufhören, ihre Beseitigung zu fordern. Die Liebe reagiert empfindlicher auf jeden Makel des Geliebten als der Hass. Von allen Mächten vergibt er am meisten, duldet aber am wenigsten: Er ist mit wenig zufrieden, verlangt aber alles.
In Wahrheit ist alles und jeder ein Schatten des Geliebten, und unser Suchen ist Sein Suchen und unsere Worte sind Seine Worte ... Wir suchen hier und da nach Ihm, während wir Ihn direkt ansehen. An seiner Seite sitzend fragen wir: „O Geliebter, wo ist der Geliebte?“
Ein Liebhaber fragte seine Geliebte: Liebst du dich selbst mehr als mich? Der Geliebte antwortete: Ich bin mir selbst gestorben und lebe für dich. Ich bin aus mir selbst und meinen Eigenschaften verschwunden, ich bin nur für dich da. Ich habe all meine Erkenntnisse vergessen, aber seit ich dich kenne, bin ich ein Gelehrter geworden. Ich habe meine ganze Kraft verloren, aber durch deine Kraft kann ich es schaffen. Ich liebe mich selbst ... ich liebe dich. Ich liebe dich ... ich liebe mich selbst.
Ich sage den Leuten immer: Wenn ein junges Mädchen „Beloved“ als ihren ersten Roman liest, müsste sie entweder sich selbst oder ihre Mutter umbringen, denn in „Beloved“ tötet eine Mutter ihre Kinder. Das ist nichts, was ein Kind so leicht akzeptieren würde. Und würde es nie verstehen.
Ich wünschte, wir wären, meine geliebten, weißen Vögel auf dem Schaum des Meeres! Wir werden der Flamme des Meteors überdrüssig, bevor sie erlöschen und fliehen kann; Und die Flamme des blauen Sterns der Dämmerung, die tief am Rand des Himmels hing, hat in unseren Herzen, meine Geliebte, eine Traurigkeit erweckt, die nicht sterben darf.
Es kommt eine Zeit im Leben des Suchenden, in der er entdeckt, dass er gleichzeitig der Liebhaber und der Geliebte ist. Die aufstrebende Seele, die er verkörpert, ist der Liebende in ihm. Und das transzendentale Selbst, das er von innen offenbart, ist sein Geliebter.
Ich habe mich jetzt einer Sache verschrieben: Textsequenzen. Ich möchte die Intensität der Lyrik, aber den Umfang und den Bogen der Erzählung. Ich denke also, ich werde einfach Sequenzen für die vorhersehbare Zeit schreiben (die Beloved-Sequenz hat keine „Handlung“, also kann ich einfach weiter Gedichte hinzufügen, es ist wie eine riesige Tasche, in die ich einfach geliebte Texte stecken kann – denke ich ich habe mittlerweile etwa 300 davon veröffentlicht).
Indem ich den Namen des Geliebten wiederhole, bin ich selbst zum Geliebten geworden. Wen soll ich jetzt den Geliebten nennen? — © Bulleh Shah
Indem ich den Namen des Geliebten wiederhole, bin ich selbst zum Geliebten geworden. Wen soll ich jetzt den Geliebten nennen?
Machen Sie alles in Ihnen zu einem Ohr, jedes Atom Ihres Wesens, und Sie werden in jedem Moment hören, was die Quelle Ihnen zuflüstert ... Sie sind – wir alle sind – der Geliebte des Geliebten, und zwar in jedem Moment, in jedem Bei jedem Ereignis Ihres Lebens flüstert Ihnen der Geliebte genau das zu, was Sie hören und wissen müssen. Wer kann dieses Wunder jemals erklären? Es ist einfach so.
Die Liebe bleibt eine Beziehung zum Anderen, die sich in ein Bedürfnis verwandelt, eine transzendente Äußerlichkeit des Anderen, des Geliebten. Aber die Liebe geht über das Geliebte hinaus ... Die Möglichkeit, dass der Andere als Objekt eines Bedürfnisses erscheint und dabei seine Andersartigkeit behält, oder wiederum die Möglichkeit, den Anderen zu genießen ... diese Gleichzeitigkeit von Bedürfnis und Verlangen oder Begierde und Transzendenz, ... macht die Originalität der Erotik aus, die in diesem Sinne das Zweideutige schlechthin ist.
Ich fühle mich mit der Idee geliebter Geschichten und geliebter Kunstwerke verbunden, die wir uns auf unterschiedliche Weise vorstellen können und die in Bezug auf das, was diese Geschichten uns bieten, eine Art Meta-Ansatz verfolgen.
Schaffen Sie einen Raum für die Liebe, und sie kommt immer. Baue ein Nest für die Liebe und sie beruhigt sich immer. Schaffen Sie ein Zuhause für die Geliebte und die Geliebte findet immer den Weg dorthin
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