Die 545 besten Zitate und Sprüche zur Kommunion

Fragen wir uns heute Abend bei der Anbetung Christi, der in der Eucharistie wirklich gegenwärtig ist: Lasse ich mich von ihm verwandeln? Lasse ich mich vom Herrn, der sich mir hingibt, dazu führen, immer mehr aus meiner kleinen Einfriedung herauszugehen, um ihm und den anderen zu geben, zu teilen, zu lieben? Brüder und Schwestern, Nachfolgen, Kommunion, Teilen. Beten wir, dass die Teilnahme an der Eucharistie immer ein Ansporn sei: dem Herrn jeden Tag nachzufolgen, Instrumente der Gemeinschaft zu sein und das, was wir sind, mit ihm und unserem Nächsten zu teilen. Dann wird unser Leben wirklich fruchtbar sein.

Für katholische, orthodoxe und einige protestantische Christen bedeutet die Kommunion die Teilnahme an der physischen Gegenwart Gottes im Brot und Wein der Eucharistie. Im Gegensatz dazu bringt die Tora den Juden in Kontakt mit Gottes unendlichem Geist. Das Erlernen der Tora ist die endgültige jüdische Art der Gemeinschaft mit Gott.

Aufgrund unserer Taufe sind alle zu einem mystischen Leben, zur Gemeinschaft mit Gott berufen. Wir müssen das behaupten, es schmecken und fühlen, darauf vertrauen, dass unser Verhalten umso mehr von der Wahrheit zeugt, je tiefer wir diese Gemeinschaft leben.

Jeden Morgen bereite ich mich während der Meditation auf den Kampf des ganzen Tages vor. Die Heilige Kommunion gibt mir die Gewissheit, dass ich den Sieg erringen werde; und so ist es. Ich fürchte den Tag, an dem ich nicht die Heilige Kommunion empfange. Dieses Brot der Starken gibt mir die Kraft, die ich brauche, um meine Mission fortzusetzen, und den Mut, alles zu tun, was der Herr von mir verlangt. Der Mut und die Kraft, die in mir sind, stammen nicht von mir, sondern von Ihm, der in mir lebt – es ist die Eucharistie.

Wir freuen uns unglaublich, Communion in Amerika zu starten, wo es nicht nur buchstäblich Tausende von exzellenten Musikern gibt, die wir fördern möchten, sondern es ist auch ein Land voller leidenschaftlicher Musikfans, die wir als Teil des Communion-Erlebnisses fühlen möchten. Die Expansion ist für uns ein Riesengeschäft und wir können es kaum erwarten, loszulegen.

Ich kenne verheiratete Katholiken in zweiter Ehe, die in die Kirche gehen, die ein- oder zweimal im Jahr in die Kirche gehen und sagen, ich möchte die Kommunion, als wäre die Teilnahme an der Kommunion eine Auszeichnung. Es ist eine Arbeit zur Integration, alle Türen stehen offen, aber wir können nicht sagen: „Von jetzt an können sie Gemeinschaft haben.“

Ist es nicht traurig, dass wir in unserer Gemeinschaft in einer Zeit, in der wir mit so vielen verheerenden Problemen konfrontiert sind – Armut, HIV/AIDS, Krieg und Konflikt – so viel Zeit und Energie in die Auseinandersetzung mit Meinungsverschiedenheiten über die sexuelle Orientierung investieren? [Die Kommunion, die] früher dafür bekannt war, das Attribut der Vollständigkeit und der Inklusivität zu verkörpern, wobei wir dazu bestimmt waren, allen und unterschiedlichen Ansichten Rechnung zu tragen und zu sagen, dass wir in unserer Theologie unterschiedlich sein mögen, aber als Schwestern und Brüder zusammengehören [scheint es jetzt] wir sind fest entschlossen, uns gegenseitig zu exkommunizieren. Gott muss zuschauen und Gott muss weinen.

Wer die Kommunion empfängt, wird an Seele und Körper geheiligt und vergöttlicht, so wie Wasser, das über ein Feuer gestellt wird, zum Kochen kommt... Die Kommunion wirkt wie Hefe, die in den Teig gemischt wurde, so dass er die ganze Masse durchsäuert; ... So wie man durch das Zusammenschmelzen zweier Kerzen ein Stück Wachs erhält, so denke ich, dass jemand, der das Fleisch und Blut Jesu empfängt, durch diese Kommunion mit Ihm verschmolzen wird, und die Seele findet, dass sie in Christus ist und Christus ist in ihm

Sich in die Kirche zu integrieren bedeutet nicht, die Kommunion zu empfangen.

Menschen in Gemeinschaft befreien sich gegenseitig.

Echtes Gebet ist Gemeinschaft mit Gott

Abendessen werden als „der ultimative Akt der Gemeinschaft“ definiert. Männer, die in nichts anderem Gemeinschaft haben, mitfühlend zusammen essen können, können bei Essen und Wein dennoch in einen gewissen Glanz der Brüderlichkeit aufsteigen.

Wir hätten in geistiger Gemeinschaft leben sollen und nicht mehr.

Die Heilige Kommunion ist der kürzeste und sicherste Weg in den Himmel.

Ein Big Mac – die Kommunionwaffel des Konsums.

Für jemanden, der glaubt, dass Nahrung an sich die Quelle des Lebens ist, ist Essen die Gemeinschaft mit der sterbenden Welt, es ist Gemeinschaft mit dem Tod. Lebensmittel selbst sind tot, es ist das Leben, das gestorben ist, und es muss wie eine Leiche im Kühlschrank aufbewahrt werden.

Jeder Weg bedeutet Einsamkeit – und Gemeinschaft.

Dort, in den Tiefen des Schlafes, findet die Gemeinschaft der Lebenden und der Toten statt.

Das Gebet ist entweder eine Bitte oder im weiteren Sinne eine innere Gemeinschaft.

Ich habe zur Kommunionszeit immer eine lustige Geschichte, die unterstreicht, dass niemand perfekt ist und dass die Kommunion nicht für perfekte Menschen, sondern für hungrige Menschen da ist.

Freundschaft ist Gemeinschaft.

In Irland ist es Tradition, dass man für die Erstkommunion Geld bekommt.

Das wichtigste Ziel unseres Lebens ist es, in Gemeinschaft mit Gott zu leben. Zu diesem Zweck wurde der Sohn Gottes Mensch, um uns zu dieser göttlichen Gemeinschaft zurückzugeben, die durch den Sündenfall verloren ging. Durch Jesus Christus, den Sohn Gottes, treten wir in die Gemeinschaft mit dem Vater ein und erreichen so unser Ziel.

Lass es keine Illusionen geben. Die Gemeinschaft ist zerbrochen und fragmentiert. Die Kommunion wird zerbrechen.

Gott ändert sich nicht; er ist Liebe, immer und ewig. In sich selbst ist er Gemeinschaft, Einheit in der Dreifaltigkeit, und alle seine Worte und Werke sind auf die Gemeinschaft ausgerichtet.

Und so habe ich in meinen Warnungen auf eine Reihe von Vorfällen im Zusammenhang mit der Gemeinschaft hingewiesen, die unser wachsendes Gefühl der Gemeinschaft – einer globalen Gemeinschaft zu werden – untergraben könnten. Deshalb habe ich auf New Westminster in Kanada, auf Vorfälle in den Vereinigten Staaten und auf Sydney selbst hingewiesen.

Weisheit ist eine heilige Gemeinschaft.

Ich fordere Sie zu einer engeren und wachsenden Gemeinschaft mit Christus auf. In Christus müssen Vorhänge geöffnet werden, die wir noch nie zuvor gesehen haben ... Deshalb graben Sie tief und schwitzen Sie und arbeiten Sie. Bemühen Sie sich um Ihn und nehmen Sie sich jeden Tag so viel Zeit wie möglich für Ihn.

Nun, wir greifen nach zwei Dingen gleichzeitig. Teilweise für die Gemeinschaft mit anderen – das ist der tiefste Instinkt in uns. Und teilweise suchen wir Sicherheit. Durch die ständige Gemeinschaft mit anderen hoffen wir, dass wir die schreckliche Tatsache unserer völligen Einsamkeit akzeptieren können.

Wenn die Heilige Kommunion meine Zähne berührte, hielt ich das für eine Todsünde

Wenn wir hart arbeiten, müssen wir uns gut ernähren. Was für eine Freude, dass Sie oft die Heilige Kommunion empfangen können! Es ist unser Leben und unsere Unterstützung in diesem Leben. Empfangen Sie oft die Kommunion, und Jesus wird Sie in sich selbst verwandeln.

Die Heimkommunion braucht Zeit für die Offenbarung der Gegenwart Gottes. Es ist vergeblich zu sagen: „Ich habe zu viel zu tun, um Zeit zu finden.“ Sie müssen Zeit finden, sonst verlieren Sie den Segen. Gott weiß, wie er Ihnen die Zeit ersparen kann, die Sie sich heilig für die Gemeinschaft mit Ihm nehmen.

Heilige Kommunion bedeutet, sich in allen Wesen und Schöpfungen eins mit dem Einen zu fühlen.

Gemeinschaft mit Gott bedeutet nicht, den Geist auszuschalten, sondern ihn einzuschalten – um in unserem Geist erneuert zu werden. Wir sollen Gott mit unserem ganzen Verstand und mit ganzem Herzen lieben. Wahre Gemeinschaft mit Gott stärkt also die harte Arbeit mit der Bibel, anstatt die Arbeit zugunsten reiner Passivität zu umgehen.

Wir können keine Gemeinschaft mit Christus haben, bis wir mit ihm vereint sind; und wir können keine Gemeinschaft mit der Kirche haben, bis wir in einer lebendigen Verbindung mit ihr sind.

Wahre Kommunikation ist Gemeinschaft – die Verwirklichung der Einheit, die Liebe ist.

Gemeinschaft ist tiefer als Theologie.

Einheit und Gemeinschaft: Das ist das Wesen des Christentums.

Nur durch Liebe können wir Gemeinschaft mit Gott erlangen.

Das Universum ist eine Gemeinschaft von Subjekten, keine Ansammlung von Objekten.

Verbindung und Verbundenheit sind andere Wörter für Gemeinschaft und Gemeinschaft.

Augen groß und ausdruckslos wie die Knöpfe an einem Erstkommunionsmantel.

Halten Sie Ihre Vorstellungskraft bei Verstand – das ist eine der wahrsten Bedingungen für die Verbindung mit dem Himmel.

Alle Gemeinschaften eines Lebens sind eine Gemeinschaft. Alle Gemeinschaften aller jetzt lebenden Menschen sind eine Gemeinschaft. Alle Gemeinschaften aller gegenwärtigen, vergangenen und zukünftigen Menschen sind eine Gemeinschaft.

Wir haben viel gelacht und mir wurde noch wärmer, lieblich und warm. Mir ist klar, dass ein Teil dieser Wärme auf den Wein zurückzuführen ist, aber es steckt noch viel mehr dahinter. Es gibt zwei unterschiedliche Aspekte des Kommunionweins: Ein Aspekt ist der Wein selbst, der andere ist die Idee der Kommunion. Wein ist sicherlich wärmend, aber die Kommunion ist noch viel mehr wärmend.

...das Wort, das den Wunsch des menschlichen Herzens am besten zusammenzufassen scheint, ist „Gemeinschaft“. ... wohin wir auch schauen, es ist die Gemeinschaft, die wir suchen.

Durch die Invokation erwacht das Wesen und das Erwachen wird zur Fülle. Durch das Ausbalancieren wird Fülle zu innerer Ganzheit. Durch die äußere Aufmerksamkeit wird die innere Ganzheit zur Gemeinschaft. Durch die Selbstvergessenheit wird die Gemeinschaft zur Einheit.

Meine Kraft schöpfte ich aus der täglichen Messe und der Kommunion.

Wenn Menschen gemeinsam essen oder trinken, ist das Abendmahl.

Einer meiner Lieblingstitel für ein Kunstwerk ist „Première Communion de Jeunes Filles Chlorotiques Par Un Temps De Neige“ oder „Erstkommunion chlorotischer junger Mädchen bei verschneitem Wetter“ von Alphonse Allais. Der Titel ist im Grunde genommen ein Scherz, da das dazugehörige Bild ein einfaches weißes Quadrat ist.

Zusammengehörigkeit ist ein Ersatzgemeinschaftsgefühl, eine falsche Gemeinschaft.

Mücke beißt Jesus und empfängt die Kommunion.

Ich bin nicht daran interessiert, Ihnen etwas mitzuteilen, sondern an der Kommunion. Kommunikation bedeutet, dass mein Verstand mit deinem Verstand spricht. Kommunion bedeutet, dass ich kein Verstand bin, dass du kein Verstand bist – nur dass dein Herz mit meinem Herzen verschmilzt, keine Worte.

Ich bezeuge, dass es auf dieser Welt keine größere Freude gibt als die der süßen Gemeinschaft mit Christus. Dafür würde ich alles andere im Himmel eintauschen. Tatsächlich ist das der Himmel. Was die Harfen aus Gold und die Straßen wie klares Glas und die Gesänge der Seraphs und die Rufe der Erlösten betrifft, könnte man sehr wohl auf all dies verzichten und sie als einen Tropfen im Eimer zählen, wenn wir für immer in Gemeinschaft leben könnten Gemeinschaft mit Jesus.

Ich hoffe, Gemeinschaft mit den Menschen zu haben, das ist das Wichtigste.

Weil der christliche Gott kein einsamer Gott ist, sondern eine Gemeinschaft von drei Personen, führt der Glaube den Menschen in die göttliche Gemeinschaft. Man kann jedoch keine in sich geschlossene Gemeinschaft mit dem dreieinigen Gott haben – sozusagen ein „Viergespann“ –, denn der christliche Gott ist keine private Gottheit. Die Gemeinschaft mit diesem Gott ist zugleich auch die Gemeinschaft mit jenen anderen, die sich im Glauben demselben Gott anvertraut haben. Daher stellt ein und derselbe Akt des Glaubens den Menschen in eine neue Beziehung sowohl zu Gott als auch zu allen anderen, die mit Gott in Gemeinschaft stehen.

Aus meiner Sicht ist die Menschheit ein einziges Lebewesen. Mann-Frau – wir ergänzen uns in einer heiligen Gemeinschaft. Aber auch hier ist Respekt der Schlüssel. Respekt ist es, der die heilige Gemeinschaft ermöglicht.

Kunst hat die Kraft, Menschen zusammenzubringen – in Gemeinschaft.

Die Kenosis des Sohnes offenbart das Geheimnis Gottes, der die Liebe ist. Dieses Geschenk des Lebens ist eine Erweiterung eines mysteriösen Austauschs im Herzen der Gottheit. In Gott selbst schließt das Eine das Andere nicht aus, es schließt es ein. Die Einheit Gottes ist so vollkommen, so reich, dass sie nicht die in sich eingeschlossene Einsamkeit, sondern die Fülle der Gemeinschaft ist. Und damit die Quelle aller Gemeinschaft.

Wir haben keine Wahl. Wir brauchen die Gemeinschaft der Seelen und nur hier sind sie wach.