Top 776 gerechte Zitate und Sprüche

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Zuletzt aktualisiert am 22. November 2024.
Wenn ein Mensch ernsthafte Bestrebungen nach einem rechtschaffenen Leben hegt ... wenn er ernsthaft und aufrichtig nach einem rechtschaffenen Leben strebt, besteht sein erster Akt der Abstinenz darin, tierische Nahrung zu sich zu nehmen, denn ganz zu schweigen von der Erregung der Leidenschaften, die diese Nahrung hervorruft eindeutig unmoralisch, da es eine Handlung erfordert, die dem moralischen Gefühl widerspricht, nämlich das Töten, und nur durch Gier hervorgerufen wird.
Ich glaube, ich war gerecht. Ich sah mich selbst als den Guten in meinem eigenen Film. Als ich jünger war, habe ich mich nicht oft gestritten, aber als ich das tat, waren sie fair. Ich dachte immer, ich würde etwas Gutes verteidigen. Ich habe für Freunde gekämpft, die nicht für sich selbst kämpfen konnten. Ich war immer noch egoistisch und arrogant, aber ich konzentrierte mich auf das, was fair und unfair war.
Wenn du gerecht bist, musst du den Leuten nicht sagen, dass du gerecht bist. — © Shaquille O'Neal
Wenn du gerecht bist, musst du den Leuten nicht sagen, dass du gerecht bist.
Nichts, was der Mensch jemals erfindet, wird ihn von der universellen Notwendigkeit befreien, gut zu sein, wie Gott gut ist, gerecht, wie Gott gerecht ist, und heilig, wie Gott heilig ist.
Auch wenn die Welt immer böser wird, kann die Jugend der Kirche Christi gerechter werden, wenn sie versteht, wer sie ist, welche Segnungen es gibt und welche Versprechen Gott denen gegeben hat, die rechtschaffen sind, glauben und ausharren.
Was ich versuche, ist gerecht zu sein. Und wenn ich „gerecht“ sage, meine ich nicht Gott. Du weisst? Gott – gerecht. Ich meine, gerade als ich aufwache, weiß ich, dass ich ehrlich zu mir selbst war.
Der Glaube an moralische Absolutheiten sollte uns in jedem Konflikt immer mehr und nicht weniger kritisch gegenüber beiden Seiten machen. Das bedeutet nicht, dass beide Seiten gleichermaßen Unrecht haben; Das bedeutet, dass, da wir alle nicht die moralische Vollkommenheit erreichen, sogar die Seite, deren Sache wirklich gerecht ist, schreckliche Gewalttaten begehen kann, um diese Sache zu verteidigen – und, schlimmer noch, sich durchaus berechtigt fühlen kann, sie zu begehen. Das ist der Unterschied zwischen gerecht und selbstgerecht sein. Moralische Maßstäbe sind absolut; aber die menschliche Treue ihnen gegenüber ist immer relativ.
Ich bin immer misstrauisch gegenüber gerechter Empörung. Nichts ist grausamer als gerechte Empörung.
Der Gerechte hat keinen Sinn für Humor.
Diese anderen Länder waren christlich und es brodelte vor Fanatismus. Die Herrscher selbst waren mehr oder weniger tolerant, da sie auf Juden als Finanziers angewiesen waren. Aber die unteren Klassen hatten keine Verwendung für sie und schlachteten sie ab, wann immer sie einen gerechten Vorwand finden konnten. Und es fehlte nicht an gerechten Ausreden. Wenn eine Pest ausbrach, hatten die Juden natürlich die Brunnen vergiftet. Wenn ein Krieg verloren ging, hatten die Juden natürlich dem Feind geholfen. Wenn ein Junge auf mysteriöse Weise verschwand, hatten ihn die Juden natürlich ermordet, um Blut für ihr Pessachgetränk zu beschaffen.
Eine der besten Möglichkeiten, eine gerechte Geschichte zu feiern, besteht darin, mehr daraus zu machen, mehr gerechte Geschichte zu machen!
Wie können wir erwarten, dass das Schicksal eine gerechte Sache siegen lässt, wenn es kaum jemanden gibt, der sich ungeteilt einer gerechten Sache hingibt?
Die Menschen sollten sich nicht so viele Gedanken darüber machen, was sie tun, sondern vielmehr darüber, was sie sind. Wenn sie und ihre Wege gut sind, dann strahlen ihre Taten. Wenn du gerecht bist, wird auch das, was du tust, gerecht sein. Wir sollten nicht denken, dass Heiligkeit auf dem beruht, was wir tun, sondern vielmehr auf dem, was wir sind, denn es sind nicht unsere Werke, die uns heiligen, sondern wir, die unsere Werke heiligen.
Der Selbstgerechte entschuldigt sich nie. — © Leonard Ravenhill
Der Selbstgerechte entschuldigt sich nie.
Die Natur ist so gnadenlos – aber so gerecht.
Ich feiere die religiösen Feiertage aller. Wenn es für die Gerechten gut genug ist, ist es auch für die Selbstgerechten gut genug, sage ich immer.
Machen Sie Rechenschaft darüber, dass Sie nichts getan haben, und dann haben Sie alles getan. Denn wenn wir als Sünder gerecht werden, wenn wir uns für das halten, was wir sind, wie es tatsächlich der Zöllner tat; um wie viel mehr betrachten wir uns als Sünder, wenn wir gerecht sind.
Ich weiß nicht, ob ich so gerecht bin.
Die Götter sehen alle gerechten Taten.
Vertraue niemals einem Südstaatler. Nein ich mache nur Witze. Sie sind wunderbar. Man möchte an seine Freundlichkeit und seinen Charme glauben, aber er ist ein böser, verrückter Mann, der gerecht ist. Fürchtet euch vor den Gerechten.
Ich habe immer ein Gefühl der Ehrfurcht und wundere mich darüber, was Gott tun kann – indem er mich als Instrument benutzt. Ich glaube, dass jeder, der sich völlig dem Willen Gottes hingibt, herrlich genutzt werden kann – und einige Dinge wirklich wissen wird – und wahrscheinlich als selbstgerecht bezeichnet wird. Sie werden als selbstgerecht bezeichnet, wenn Sie egozentrisch genug sind, um zu glauben, alles zu wissen – aber Unreife können Sie auch als selbstgerecht bezeichnen, wenn Sie gottzentriert genug sind, um einige Dinge wirklich zu wissen.
Es gibt keine „gerechte“ Wut oder gerechtfertigtes Töten.
Große Frauen tun sich selbst keinen Gefallen, wenn sie versuchen, die rechtschaffenen Dicken zu werden (die rechtschaffenen dünnen Frauen sind schon schlimm genug, wenn sie herumlaufen und schwitzen und irgendwie glauben, dass es etwas bedeutet).
Gott ist gerecht, wenn es darum geht, den Sünder gerecht zu machen.
Nur wenige wissen, was Gerechtigkeit ist. Es ist gerecht, für die eigene Dummheit zu leiden. Wenn Sie sündigen, ist es gerecht, die Folgen Ihrer Sünde zu tragen, ohne sich zu beschweren. Im Umgang mit anderen Menschen zu sagen, was man meint und was einem auf dem Herzen liegt, das ist gerecht. Wer nach Gerechtigkeit hungert und dürstet, wird erfüllt – und mit Gerechtigkeit erfüllt zu sein ist etwas sehr Großes.
Selbstgerechtigkeit ist unvermeidlich. Sie können entweder ein selbstgerechter Pharisäer sein und denken, Sie seien besser als alle anderen, oder Sie können ein selbstgerechter Heide sein, der glaubt, Sie seien besser als der Pharisäer. Wenn du ein selbstgerechter Mensch bist, könnte ich sehr selbstgerecht werden und denken, dass du selbstgerecht bist und denkst, dass du so gut bist, aber ich weiß, dass du schlecht bist. Ich weiß, dass ich schlecht bin, also bin ich besser als du.
Die Righteous Brothers begannen in Orange County, Kalifornien. Es war ungefähr der weißeste Ort im Land, aber die schwarzen Marines vom nahegelegenen Stützpunkt hörten, dass dort zwei Männer Rhythm and Blues sangen, also kamen sie herunter, um uns zuzuhören. Am Ende unserer Lieder riefen sie: „Das ist gerecht, Bruder!“ und so kamen wir zu unserem Namen.
Wer Gerechtigkeit tut; das heißt, die Gerechtigkeit, die das Evangelium so nennt, ist gerecht; das heißt, es geht ihm voraus oder bevor er diese Gerechtigkeit tut. Denn er sagt nicht: „Er wird seine Person durch die Taten der Gerechtigkeit, die er tun wird, gerecht machen.“ denn dann kann ein böser Baum gute Früchte tragen, ja, und sich dadurch gut machen; aber er sagt: Wer Gerechtigkeit tut, ist gerecht; wie er sagt: „Wer Gerechtigkeit tut, ist aus ihm geboren.“
Für die Gerechten bietet das Evangelium eine Warnung vor dem Unglück, ein Programm für die Krisen, eine Zuflucht für jede Katastrophe ... Der Herr hat uns vor Hungersnöten gewarnt, aber die Gerechten werden auf die Propheten gehört und den Vorrat für mindestens ein Jahr gespart haben Überlebensnahrung.
Gott hat den Selbstgerechten nichts zu sagen.
Damit wir Frieden in unseren Herzen spüren können, während wir hier auf der Erde leben, müssen wir gerecht sein. Es gibt nichts, was die Welt als Spaß oder Vergnügen bezeichnet und das mit dem inneren Glück und der Freude vergleichbar wäre, die sich daraus ergeben, rechtschaffen zu sein, nichts. Das ist vielleicht etwas, worüber Sie nicht viel nachdenken, aber wenn Sie sich die Zeit nehmen, herauszufinden, wie Sie sich fühlen, wenn Sie eine ungerechte Entscheidung treffen, und dies damit vergleichen, wie Sie sich fühlen, wenn Sie eine schwierige, aber gerechte Entscheidung treffen, werden Sie wissen, was ich tue worüber ich spreche.
Es gibt nur zwei Arten von Menschen: die Gerechten, die denken, sie seien Sünder, und die Sünder, die denken, sie seien gerecht.
Wer ist gerecht? Jeder, der Buße tut. Egal wie schlecht es ihm ging, wenn er Buße tut, ist er ein gerechter Mann. Es gibt Hoffnung für ihn. Und egal wie gut er sein ganzes Leben lang war, wenn er nicht bereut, ist er ein böser Mann. Der Unterschied besteht darin, in welche Richtung Sie blicken. Dem Mann, der oben auf der Treppe steht und nach unten blickt, geht es viel schlechter als dem Mann auf der untersten Stufe, der nach oben blickt. Die Richtung, in die wir blicken, ist Reue; und das ist es, was darüber entscheidet, ob wir gut oder schlecht sind.
Auf den Thron meiner Väter berufen, habe ich die Regierung übernommen, auf den König aller Könige geblickt, und habe Gott geschworen, dem Beispiel meines Vaters zu folgen und ein gerechter und sanfter Prinz zu sein, der Frömmigkeit und Furcht fördert Gottes, um den Frieden zu bewahren, das Wohlergehen des Landes zu fördern, den Armen und Unterdrückten eine Hilfe zu sein und dem gerechten Mann ein wahrer Beschützer zu sein.
Die Werke der Gerechten wären Todsünden, wenn sie nicht aus frommer Gottesfurcht von den Gerechten selbst als Todsünden gefürchtet würden.
In der Ethik gibt es eine Demut; Moralisten sind normalerweise gerecht.
Ein Charakterstandard ist weitaus wichtiger als selbst ein Goldstandard. Der Erfolg aller Wirtschaftssysteme hängt immer noch von rechtschaffenen Führern und rechtschaffenen Menschen ab. Letztlich hängt unsere nationale Zukunft von unserem nationalen Charakter ab, das heißt davon, ob er spirituell oder materiell gesinnt ist.
Man sollte zumindest ein gewisses selbstgerechtes Ego haben. Nicht in dem Sinne, dass Sie sich weigern, sich zu entschuldigen, selbst wenn Richter mit Ihnen argumentieren, dass Sie sich entschuldigen sollten. Selbstgerechtes Ego in dem Sinne, dass dich niemand zwingen kann, dich zu entschuldigen, wenn es keinen Grund dafür gibt.
Ich werde nicht wieder gerecht sein. Ich bin mir nicht mehr sicher. — © Billy Joel
Ich werde nicht wieder gerecht sein. Ich bin mir nicht mehr sicher.
Wenn wir in unseren Familien rechtschaffene Traditionen aufbauen, kann das Licht des Evangeliums im Leben unserer Kinder von Generation zu Generation immer heller werden. Wir können uns auf den herrlichen Tag freuen, an dem wir alle als ewige Familieneinheiten vereint sein werden, um die ewige Freude zu ernten, die unser ewiger Vater seinen rechtschaffenen Kindern versprochen hat.
Es ist immer anstrengend, die Gerechten in der Nähe zu haben.
Sei nicht gerecht und gleichzeitig ein Lügner – damit habe ich ein Problem.
Wer selbstgerecht ist, steht nicht im Vordergrund.
Bin ich selbstgerecht? Warum nicht? Es ist nicht so, dass ich darauf zählen kann, dass du mir gegenüber gerecht bist.
Die meisten von uns müssen selbstgerecht sein, bevor sie gerecht sein können.
Der Ruf zur Buße gilt den Gerechten und Ungerechten, den Frommen und Ungläubigen gleichermaßen. Wenn die Gerechten die Lichter gewesen wären, zu denen sie berufen waren, wäre die Nation niemals so gefallen, wie sie es tat.
Gottes eigene Hand hält alle Aspekte unserer Taten fest: Bei ihm ist das Ende aller unserer Ziele, aber bei uns sind unsere Ziele gerecht oder ungerecht: Auch wenn unsere Werke ein gerechtes oder ungerechtes Urteil finden, ist dies zumindest unser, sie zu verwirklichen gerecht.
Was selbstgerechte Menschen für sich in Anspruch nehmen, ist das gleiche Werk, mit dem Christus beschäftigt war, als er in seiner Qual und seinem blutigen Schweiß lag und als er am Kreuz starb, was das Größte war, was die Augen der Engel je gesehen haben. Andere Teile dieser Arbeit konnte Christus kostenlos erledigen; aber dieser Teil kostete ihn das Leben sowie unzählige Schmerzen und Mühen. Doch dies ist der Teil, den selbstgerechte Menschen für sich selbst erreichen wollen.
Gerechte Menschen haben keinen Sinn für Humor. — © Bertolt Brecht
Gerechte Menschen haben keinen Sinn für Humor.
Im Falle des Menschen ist Gerechtigkeit die Anpassung an Gott und eine auf dieser Anpassung basierende Verbindung mit dem Menschen. Bist du ein gerechter Mann? Bin ich ein gerechter Mann? Bist du gerecht? Wenn ja, worin besteht dann deine Gerechtigkeit? Dass Ihr ganzes Leben auf Gott ausgerichtet ist und von dieser Anpassung geprägt ist. Das ist Gerechtigkeit.
Kaltes Wasser ist gnadenlos, aber gerecht.
Nur weil du erwachsen bist, heißt das nicht, dass du erwachsen bist. Erwachsen werden bedeutet, geduldig zu sein, die Beherrschung zu bewahren, das Selbstmitleid zu unterdrücken und mit der gerechten Empörung aufzuhören.“ „Warum scheinen so viele Menschen gerechte Empörung zu lieben?“ „Denn wenn Sie beweisen können, dass Sie ein Opfer sind, sind alle Regeln ungültig.“ Man kann auf Menschen losgehen. Sie müssen für nichts verantwortlich sein.
Der Böse bewacht den Gerechten und versucht ihn zu töten. Ohne die Gesetze des Landes würden wir bald ein Massaker an den Gerechten erleben. Jesus wurde von seinen Feinden beobachtet, die nach seinem Blut dürsteten: Seine Jünger sollten nicht nach Gunst suchen, wo ihr Meister Hass und Tod fand.
Religionen können dich nicht verändern. Wenn Sie wütend sind, werden Sie ein wütender Muslim oder Hindu. Wenn Sie gerecht sind, werden Sie ein gerechter Christ oder Jude.
Gott hat mich für gerecht erklärt!
Wir werden nicht gerecht, indem wir rechtschaffene Taten vollbringen, aber nachdem wir gerecht gemacht wurden, vollbringen wir rechtschaffene Taten.
Jeder Zorn fühlt sich wie gerechter Zorn an; Trauer ist es egal, ob sie gerecht ist oder nicht.
Glauben Sie, dass Sie ungestraft gerecht und heilig sein können?
Wenn Gottes Gerechtigkeit im Evangelium erwähnt wird, handelt es sich dabei um Gottes Handeln, indem er den ungerechten Sünder, der an Jesus Christus glaubt, für gerecht erklärt. Die Gerechtigkeit, durch die ein Mensch gerechtfertigt (für gerecht erklärt) wird, ist nicht seine eigene, sondern die eines anderen, nämlich Christus.
Ich bin kein Linker; Ich bin dort, wo die Gerechten sein sollten.
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