Top 1200 Gender-Zitate und Sprüche

Es ist gar nicht so weit zu glauben, dass sich allgemeine Vorstellungen von Geschlecht – und davon, was bei Geschlechterrollen wichtig ist und was nicht – vom Leben auf die Fiktion übertragen würden.

Wir sollten nichts vom Geschlecht eines anderen annehmen, denn das Geschlecht wird vom Einzelnen definiert.

Radikale feministische Theoretikerinnen streben nicht danach, das Geschlecht etwas flexibler zu machen, sondern es zu beseitigen. Sie sind Gegner der Geschlechterabschaffung und verstehen das Geschlecht als Rahmen und Begründung für die männliche Dominanz. Im radikalfeministischen Ansatz ist Männlichkeit das Verhalten der männlichen herrschenden Klasse und Weiblichkeit das Verhalten der untergeordneten Klasse von Frauen. Daher kann das Geschlecht keinen Platz in der egalitären Zukunft haben, die der Feminismus schaffen will.

Ich habe einen Sohn und eine Tochter; Ich versuche, ihnen gleichermaßen Gleichgewicht, Geschlecht und Geschlechtergerechtigkeit beizubringen.

Demokraten hassen Ehepartner, die zu Hause bleiben, unabhängig von Geschlecht oder Geschlechtspräferenz.

Das Geschlecht wird als Kontrollmechanismus eingesetzt, was einfach falsch ist. Das Geschlecht ist nie etwas, mit dem man kämpfen muss; Mit dem Geschlecht kann man spielen. Sobald man sich von den Regeln befreit hat, die all diese hierarchischen, unterdrückenden Systeme dem Geschlecht auferlegen, ist das der schwierige Teil.

Es ist kein Problem, dass eine Frau Präsidentin der Vereinigten Staaten ist, wenn man ihr Geschlecht als einziges Thema betrachtet. Das Geschlecht sollte keine Rolle spielen.

Ich denke, dass die Assimilation der meisten kulturellen Konventionen im Erwachsenenalter, die normalerweise durch ein gesteigertes Bewusstsein für Geschlecht und Sex gefördert wird, zu einer Art Selbsttrennung führt. Das Besondere an „Hanna“ ist, dass ihre Erziehung diese Indoktrination negiert hat; Sie ist nahezu frei von den Zwängen des Geschlechts oder des Geschlechts selbst.

Das Bild Gottes beinhaltet also Geschlechtsidentität und Komplementarität. Gott schuf das Geschlecht in der Dualität als männlich und weiblich.

Abgesehen von der Einführung und Unterstützung von Gesetzen, die dazu beitragen, die Kluft zwischen den Geschlechtern in den MINT-Fächern zu schließen, glaube ich, dass die stärkere Fokussierung auf weibliche Vorbilder eine der besten Möglichkeiten ist, das Geschlechterstereotyp zu durchbrechen.

Unabhängig von Ihrem religiösen Glauben, Ihrer Rasse, Ihrer ethnischen Zugehörigkeit, Ihrem Geschlecht, Ihrer sexuellen Orientierung oder Ihrer Geschlechtsidentität gibt es in unseren Gemeinschaften keinen Platz für Hass.

Ich denke, wir müssen unterschiedliche Positionen zum Thema Geschlecht akzeptieren. Manche wollen geschlechtsfrei sein, andere wiederum wollen wirklich frei sein und ein Geschlecht haben, das für sie selbst von entscheidender Bedeutung ist.

Ich habe schon immer über das Geschlecht nachgedacht. Als jemand, der mein ganzes Leben lang kategorisch „nicht geschlechtskonform“ war, war ich gezwungen, darüber nachzudenken, aber mit zunehmendem Alter wurde mir das Thema als gesellschaftliches Thema offensichtlich immer bewusster. Und da ich mehr Leute getroffen habe, die genderqueer oder trans sind, war es wirklich aufschlussreich, ihre Geschichten zu hören, und es hat mich dazu gebracht, über meine eigene Geschlechtergeschichte nachzudenken.

Man wird dazu erzogen, Mädchen nicht zu schlagen, das sei die schlimmste Sünde, und genau das tue ich. Aber wissen Sie, das Geschlecht ist das Letzte, woran ich denke, wenn ich kämpfe. Es ist die einzige Situation, in der ich überhaupt nicht an das Geschlecht denke.

Ich habe mich mein ganzes Leben lang fremd gefühlt, aber ich habe mich nicht aufgrund meines Geschlechts fremd gefühlt. Andere Menschen haben mich auf mein Geschlecht aufmerksam gemacht.

Ich traf Menschen auf dem College-Campus, die sich selbst als Genderqueer definierten, um revolutionäre Gefühle auszudrücken oder ihre Individualität zu kommunizieren; Sie waren geschlechtsspezifisch, ohne geschlechtsdysphorisch zu sein. Dieses Phänomen mag kulturell bedeutsam sein, hat aber nur wenig mit den Menschen gemeinsam, die das Gefühl haben, in ihrem Geburtsgeschlecht kein authentisches Selbst haben zu können.

Homophobie ist nur eine Form der Ablehnung, und überall dort, wo es Anzeichen für Abweichung gibt – Hautfarbe, Geschlecht, Geschlechtsidentität, Behinderung –, treten die gleichen Vorurteilsmechanismen auf.

Einige Transsexuelle waren der Meinung, dass ich mit der Behauptung, Geschlecht sei performativ, sagen wollte, dass alles eine Fiktion sei und dass das empfundene Geschlechtsempfinden einer Person daher „unreal“ sei. Das war nie meine Absicht. Ich wollte unser Gespür dafür erweitern, wie die Realitäten der Geschlechter aussehen könnten. Aber ich denke, ich musste mehr darauf achten, was Menschen fühlen, wie die primäre Körpererfahrung registriert wird und auf die durchaus dringende und berechtigte Forderung, dass diese Aspekte des Sex anerkannt und unterstützt werden.

Es gibt kein ursprüngliches oder primäres Geschlecht, das ein Drag imitiert, aber das Geschlecht ist eine Art Nachahmung, für die es kein Original gibt.

Seit ich ein Teenager war, beschäftige ich mich mit der Performativität der Geschlechter in der Golfregion. Ich bin kein Gender-Anthropologe, aber ich habe das Gefühl, dass es am Golf einen extremen Gegensatz zwischen Weiblichkeit und Männlichkeit gibt. Schon in jungen Jahren wusste ich, dass ich nicht Teil davon sein wollte. Das Geschlecht ist eine große Grauzone, und das Problem bei definierten Rollen besteht darin, dass sie undefinierte Rollen verdecken.

Warum hat „Schriftsteller“ kein Geschlecht, „Schauspieler“ jedoch ein Geschlecht? Was ist das?

MMI-Brüder waren sehr resistent gegenüber Frauen wie Lynn Shiflet und anderen, die innerhalb der OAAU zu Führungspersönlichkeiten aufstiegen. Eine der Spannungen, die es gab, betraf daher die Gleichstellung der Geschlechter und die Führung der Geschlechter innerhalb von Malcolms X-Entourage.

Das Thema Geschlecht ist kein leichtes Gespräch. Es macht die Menschen unwohl, manchmal sogar gereizt. Sowohl Männer als auch Frauen weigern sich, über das Geschlecht zu sprechen, oder lehnen die Probleme des Geschlechts schnell ab. Denn der Gedanke, den Status quo zu ändern, ist immer unangenehm.

Ich denke, eines der größten Missverständnisse besteht darin, dass nur geschlechtsunkonforme, nicht-binäre oder transsexuelle Menschen eine Geschlechtsidentität haben. Aber die Wahrheit ist, dass jeder eine Geschlechtsidentität hat.

Eines der Konzepte, die ich nur schwer veranschaulichen konnte, war das Konzept, dass Verwaltungssysteme enge Geschlechterkategorien schaffen und Menschen dazu zwingen, ihre Grundbedürfnisse zu befriedigen – was ich „administrative Gewalt“ nenne. Ich hatte Bilder von Formularen mit Geschlechtsfeldern und Ausweisen mit Geschlechtsmarkierungen, aber ich wollte auch ein Bild, das einfängt, wie grundlegende Dienstleistungen wie Notunterkünfte nach Geschlechtern getrennt sind.

Ich bin der Ansicht, dass Geschlecht zwar kulturell geprägt ist, aber auch eine Domäne der Entscheidungsfreiheit oder Freiheit ist und dass es am wichtigsten ist, sich der Gewalt zu widersetzen, die durch ideale Geschlechtsnormen auferlegt wird, insbesondere gegen Menschen mit unterschiedlichem Geschlecht, die sich nicht an ihr Geschlecht halten Präsentation.

Ich bin sehr geschlechtsneutral und habe eher das Gefühl, jeden Tag irgendwie geschlechtsneutral aufzuwachen.

Als geschlechtsvarianter bildender Künstler greife ich auf „Technologien des Geschlechts“ zu, um die hermaphroditischen Spuren meines Körpers zu verstärken, anstatt sie zu löschen. Ich nenne mich. Ein Gender-Abolitionist. Ein Teilzeit-Gender-Terrorist. Eine absichtliche Mutation und Intersexualität durch Absicht (im Gegensatz zur Diagnose), um meine Reise von den Tausenden intersexuellen Individuen zu unterscheiden, deren „mehrdeutige“ Körper in einem fehlgeleiteten Versuch der „Normalisierung“ verstümmelt und entstellt wurden. Ich glaube daran, die Grenze so oft wie nötig zu überschreiten, um eine Brücke zu bauen, über die wir alle gehen können.

Wenn wir sagen, dass Geschlecht dargestellt wird, meinen wir normalerweise, dass wir eine Rolle übernommen haben oder auf irgendeine Weise handeln und dass unser Handeln oder unser Rollenspiel entscheidend für das Geschlecht ist, das wir sind, und für das Geschlecht, das wir dem Geschlecht präsentieren Welt.

Die Geschichte zeigt, dass Debatten über Geschlechterunterschiede leider mit einer Vielzahl von Erwartungen einhergehen. Jeder Kandidat muss vorsichtig vorgehen, sonst riskiert er, mit dem Geschlechterstereotyp in Konflikt zu geraten, dem unbewusst von ihm erwartet wird, dass er sich anpasst.

Ich denke, die Art und Weise, wie wir das Geschlecht betrachten, ist, dass wir erkennen, dass wir gar nicht so unterschiedlich sind, was gut ist. Da müssen die USA noch weiter gehen. In den skandinavischen Ländern sind wir weitergekommen, wenn es um die Geschlechterpolitik geht und darum, wie wir das Geschlecht betrachten und wie Frauen im Allgemeinen behandelt werden.

Eine geschlechtergerechte Gesellschaft wäre eine Gesellschaft, in der das Wort „Geschlecht“ nicht existiert: in der jeder er selbst sein kann.

Wir sind dabei, die englische Sprache geschlechtsneutral zu machen, und Männlichkeit, die Eigenschaft eines Geschlechts oder vielmehr eines Geschlechts, scheint das Wesen des Feindes zu beschreiben, den wir angreifen, des Bösen, das wir ausrotten.

Ich glaube an zugewiesenes Geschlecht, aber nicht unbedingt an Geschlecht. Geschlecht ist ein erlerntes Konstrukt, das beiden Geschlechtern schadet.

Was wir uns wirklich ansehen müssen, ist die Fluidität der Geschlechter und die Idee, dass das Geschlecht nach Ihren Wünschen angepasst werden kann.

Wenn es jemals einen Charakter gab, der nie durch sein Geschlecht definiert wurde, dann ist es der Doktor. Der Doktor ist in diesem Sinne geschlechtsspezifisch.

Ich habe Myung Mi Kim einmal gefragt, wo das Geschlecht in ihrer Arbeit verortet ist, und sie sagte einfach: „Es ist überall“ und widersetzte sich der Vorstellung, dass das Geschlecht übermäßig mit einer Botschaft in den Text eingeschrieben werden müsse. Ihre Arbeit hat die Art und Weise, wie ich Gedichte schreibe, am meisten beeinflusst – die Idee, dass wir weder Geschlecht noch Rasse einschränken oder festnageln müssen.

Ein großer Teil meiner Bemühungen besteht darin, Menschen dazu zu bringen, auf eine neue Art und Weise über Geschlecht zu sprechen und zu erkennen, dass Sexismus und Geschlechterfragen so tief in uns verwurzelt sind.

Ich wusste nicht, dass es Optionen wie geschlechtsneutral oder geschlechtsspezifisch gibt. Später wurde mir klar, dass man ein Mädchen sein und sich wie ein Mann kleiden könnte.

Brauchen wir den Rückgriff auf einen glücklicheren Rechtsstaat, um zu behaupten, dass die gegenwärtigen Geschlechterverhältnisse und die strafende Produktion von Geschlechtsidentitäten unterdrückend sind?

Wir sind davon überzeugt, dass die Gleichstellung der Geschlechter die Grundlage für nachhaltigen Frieden und nachhaltige Entwicklung ist und dass geschlechtsspezifische Gewalt im Rahmen der Friedensbemühungen gezielt angegangen werden muss.

Sex und Geschlecht sind selbst für diejenigen unter uns, die dem Mainstream angehören, so verwirrende Geheimnisse, dass man meinen könnte, wir wären vorsichtig, wenn wir nicht urteilen. Dennoch hält ein Großteil der Gesellschaft an der Ansicht fest, dass Geschlecht völlig binär sei, obwohl es in Wirklichkeit überwältigende Beweise für ein Kontinuum gibt.

Wenn Befürworterinnen der Gleichstellung der Frauen für die beste Kandidatin stimmen wollen, müssen sie sich an eine Person unabhängig vom Geschlecht orientieren und das Geschlecht politischer Gegner außer Acht lassen.

Manchmal gibt es Möglichkeiten, die Bedeutung des Geschlechts im Leben herunterzuspielen oder Geschlechtskategorien so zu verwechseln, dass sie keine beschreibende Kraft mehr haben. Aber manchmal kann das Geschlecht für uns sehr wichtig sein, und manche Menschen lieben das Geschlecht, das sie für sich beansprucht haben, wirklich.

Geschlecht ist nicht etwas, was man ist, es ist etwas, was man tut, eine Handlung ... eher ein „Tun“ als ein „Sein“. Hinter den Geschlechtsausdrücken steckt keine Geschlechtsidentität; Diese Identität wird performativ durch genau die „Ausdrücke“ konstituiert, die angeblich ihre Ergebnisse sind. Wenn der unveränderliche Charakter von Sex bestritten wird, ist dieses Konstrukt namens „Sex“ vielleicht genauso kulturell konstruiert wie Geschlecht; tatsächlich war es vielleicht schon immer Geschlecht, mit der Konsequenz, dass die Unterscheidung zwischen Geschlecht und Geschlecht sich als überhaupt keine Unterscheidung herausstellt.

Ich bin nicht geschlechtsspezifisch. Ich bin nicht geschlechtsunkonform. Ich bin nicht geschlechtsfrei.

Ich freue mich darauf, mein Geschlecht zu repräsentieren, aber gleichzeitig spielt es keine Rolle. Ich würde nicht sagen, dass mein Geschlecht ein Nachteil war.

Der Global Gender Gap Report 2010 des Weltwirtschaftsforums zeigt, dass Länder mit besserer Gleichstellung der Geschlechter über schneller wachsende und wettbewerbsfähigere Volkswirtschaften verfügen.

Ich bin sehr geschlechtsneutral und habe eher das Gefühl, dass ich jeden Tag geschlechtsneutral aufwache. Ich ertrage einiges an Schwachsinn, weil ich von „so einem Baby zu so einem Jungen“ geworden bin.

Wenn wir sagen, dass Geschlecht dargestellt wird, meinen wir normalerweise, dass wir eine Rolle übernommen haben oder auf irgendeine Weise gehandelt haben und dass unser Handeln oder unser Rollenspiel entscheidend für das Geschlecht ist, das wir sind, und für das Geschlecht, das wir der Welt präsentieren.

Mir scheint, dass „Gender-Probleme“ immer wichtig sein werden, um unsere Vorstellungen davon, was Geschlecht ist, zu erweitern. Ich weiß also nicht, ob es revolutionär ist, aber vielleicht hat es dennoch etwas zu diesen Themen zu sagen.

Wissen ist geschlechtsneutral und daher bietet das 21. Jahrhundert eine großartige Gelegenheit, die Geschlechterungleichheit der letzten tausend Jahre in Indien auszugleichen.

Ein Gender-Kapitalist ist jemand, der die Chancen nutzt, die Menschen aufgrund ihres wahrgenommenen Geschlechts oder Geschlechts geboten werden.

Ich war immer der festen Überzeugung, dass jeder Regisseur ausschließlich nach seiner Arbeit beurteilt werden sollte und nicht nach seiner Arbeit aufgrund seines Geschlechts. Hollywood ist angeblich eine Gemeinschaft zukunftsorientierter und fortschrittlicher Menschen, doch diese schreckliche Situation für Regisseurinnen bleibt bestehen. Geschlechterdiskriminierung stigmatisiert unsere gesamte Branche. Veränderung ist unerlässlich. Eine geschlechtsneutrale Einstellung ist unerlässlich.

Körper haben ein Geschlecht, aber das Geschlecht ist eine Sache, die wir erfunden haben, wie Ihr Sternzeichen oder Ihre Nationalität. Es sagt nicht wirklich etwas darüber aus, wer du bist. Die Zerstörung der Geschlechterbinärität würde alle befreien.

... dass Geschlecht eine Wahl ist, oder dass Geschlecht eine Rolle ist, oder dass Geschlecht eine Konstruktion ist, die man anzieht, so wie man sich morgens anzieht, dass es einen „Einen“ gibt, der vor diesem Geschlecht steht, Einer, der zur Geschlechtergarderobe geht und mit Bedacht entscheidet, welches Geschlecht es heute sein wird.

Ich verwerfe gewissermaßen die Definitionen des Geschlechts – dass Jungen Blau „tragen“ und Mädchen Rosa „tragen“ sollen – und diese Geschlechterrollen und Geschlechterdarstellungen. Ich mache es zu meinen eigenen Bedingungen und nicht auf der Grundlage dessen, was andere Leute sagen, dass ich es tun soll.

Ich möchte sagen, dass die Art und Weise, wie wir Geschlecht verstehen, tatsächlich die Art und Weise verändert, wie wir Geschlecht leben.

Heterosexualität – egal welches Geschlecht Sie haben – besagt, dass Ihnen das andere Geschlecht sehr wichtig ist.

Ich habe mich mein ganzes Leben lang fremd gefühlt, aber ich habe mich nicht aufgrund meines Geschlechts fremd gefühlt. Andere Menschen haben mich auf mein Geschlecht aufmerksam gemacht.