Die 1200 besten Zitate und Sprüche der Barmherzigkeit Gottes

Es gibt einen Unterschied zwischen Gnade und Barmherzigkeit. Barmherzigkeit ist die Entscheidung Gottes, uns nicht zu bestrafen. Aber Gnade ist die Entscheidung Gottes, uns zu retten und zu segnen.

Für Ragamuffins ist Gottes Name Barmherzigkeit. Wir betrachten unsere Dunkelheit als einen wertvollen Besitz, weil sie uns in das Herz Gottes treibt. Ohne Gnade würde uns unsere Dunkelheit in Verzweiflung stürzen – für manche in Selbstzerstörung. Die Zeit allein mit Gott offenbart die unergründlichen Tiefen der Armut des Geistes. Wir sind so arm, dass selbst unsere Armut nicht unsere eigene ist: Sie gehört zum Mysterium tremendum eines liebenden Gottes.

Wenn wir anderen gegenüber keine Barmherzigkeit zeigen, ist das ein Beweis dafür, dass wir Gottes Barmherzigkeit nie erfahren haben.

Wir wollen keine Gnade für die Dinge haben, die Gott vor Gericht stellt. Wir wollen nicht auf der anderen Seite der ungeheiligten Gnade in den Graben fallen.

Wenn wir keinen Eifer für die Ehre Gottes haben, muss unsere Barmherzigkeit eine oberflächliche, auf den Menschen ausgerichtete menschliche Verbesserung ohne ewige Bedeutung sein. Und wenn unser Eifer für die Ehre Gottes nicht darin besteht, in seiner Barmherzigkeit zu schwelgen, dann ist unser sogenannter Eifer, trotz all seiner Proteste, unsere Verbindung zu Gott und heuchlerisch.

Und mit der Gnade der Taufe und der eucharistischen Kommunion kann ich ein Werkzeug der Barmherzigkeit Gottes werden, dieser wunderbaren Barmherzigkeit Gottes.

Wie können wir von Recht und Gerechtigkeit sprechen, wenn wir ein unschuldiges Geschöpf nehmen und sein Blut vergießen? Wie können wir zu Gott um Gnade beten, wenn wir selbst keine Gnade haben? Nobelpreisträger für Literatur.

Die Barmherzigkeit Gottes ist eine allumfassende Barmherzigkeit und sie überwindet die Barrieren, die der Mensch errichtet.

Ich denke, die Leute wissen bereits, was sie falsch machen, und ich glaube ganz sicher an die Hölle. Aber wenn ich Tausende von Menschen vor mir sehe, gelingt es mir einfach nicht, zu sagen: „Ihr seid schrecklich und ihr kommt in die Hölle.“ Ich würde eher sagen, dass Gott ein Gott der Barmherzigkeit ist. Man muss ein gehorsames Leben führen, aber für jeden Fehler, den man gemacht hat, gibt es Gnade, und ich glaube, wir können es besser machen.

Es gibt zwei Götter. Der Gott, über den unsere Lehrer uns lehren, und der Gott, der uns lehrt. Der Gott, über den die Menschen normalerweise sprechen, und der Gott, der zu uns spricht. Der Gott, den wir zu fürchten lernen, und der Gott, der zu uns von Barmherzigkeit spricht. Der Gott, der irgendwo in der Höhe ist, und der Gott, der hier in unserem täglichen Leben ist. Der Gott, der Strafe verlangt, und der Gott, der uns unsere Sünden vergibt. Der Gott, der uns mit den Qualen der Hölle droht, und der Gott, der uns den wahren Weg zeigt. Es gibt zwei Götter. Ein Gott, der uns wegen unserer Sünden verstößt, und ein Gott, der uns mit seiner Liebe ruft.

Es gibt nichts Geringes in Gott; Seine Barmherzigkeit ist wie er selbst – sie ist unendlich. Man kann es nicht messen. Seine Barmherzigkeit ist so groß, dass sie großen Sündern nach langer Zeit große Sünden vergibt und uns dann große Gnaden und große Privilegien gewährt und uns zu großen Freuden im großen Himmel des großen Gottes erhebt.

Lasst uns durch Gottes Barmherzigkeit erneuert werden ... und lasst uns zu Vertretern dieser Barmherzigkeit werden, zu Kanälen, durch die Gott die Erde bewässern, die gesamte Schöpfung schützen und Gerechtigkeit und Frieden gedeihen lassen kann.

Wie viele und wie groß und belastend Ihre Sünden auch sein mögen, bei Gott gibt es größere Barmherzigkeit. So wie seine Majestät ist, so ist auch seine Barmherzigkeit.

Wenn Sie davon überzeugt sind, dass alles, was geschieht, der Wille Gottes ist, was bleibt Ihnen anderes übrig, als zu warten, bis Gott Gnade erweist?

Welche Freude haben wir, dass der Herr nicht nur unsere Sünden vergibt, sondern der Seele ermöglicht, ihn kennenzulernen, sobald sie sich demütigt. Der Ärmste kann sich demütigen und Gott im Heiligen Geist erkennen. Um Gott zu kennen, braucht es weder Geld noch Besitz, sondern nur Demut. Der Herr gibt sich selbst frei, allein um seiner Barmherzigkeit willen. Ich wusste das vorher nicht, aber jetzt sehe ich jeden Tag, jede Stunde und jede Minute deutlich die Barmherzigkeit Gottes. Der Herr schenkt Frieden auch im Schlaf, aber ohne Gott gibt es keinen Frieden in der Seele.

Dies ist ein zentraler Punkt, den die Säkularisten übersehen: Sie glauben, dass die Betonung der Barmherzigkeit Gottes bedeutet, dass Sünden keine Sünden mehr sind. Im Gegenteil, die Barmherzigkeit Gottes ist ein großes Geschenk der Gnade, gerade weil Sünden Sünden sind und zur Umkehr und Vergebung aufrufen.

Der Mensch betet um Gnade, ist aber nicht bereit, sie anderen zu gewähren. Warum sollte der Mensch dann Gnade von Gott erwarten? Es ist unfair, etwas zu erwarten, das man nicht zu geben bereit ist.

Es wurde zur Unterstützung der Abschaffung der Maisgesetze geschrieben und wurde Elliotts berühmtestes Gedicht. Die Hymne des Volkes Wann wirst du das Volk retten? Oh, Gott der Barmherzigkeit! Wann? Nicht Könige und Herren, sondern Nationen! Keine Throne und Kronen, sondern Männer! Blumen deines Herzens, von Gott sind sie. Lasst sie nicht vergehen wie Unkraut und ihr Erbe an einem sonnenlosen Tag vergehen! Gott schütze die Menschen! Wann wirst du das Volk retten? Oh, Gott der Barmherzigkeit! Wann? Das Volk Herr, das Volk! Keine Throne und Kronen, sondern Männer! Gott schütze die Menschen! Dein sind sie, Deine Kinder, wie Deine schönen Engel, Rette sie vor Knechtschaft und Verzweiflung. Gott schütze die Menschen!

Scheuen Sie sich nicht, Gott um Vergebung zu bitten. Er wird nicht müde, uns zu vergeben. Gott ist reine Barmherzigkeit.

Zur Barmherzigkeit, zum Mitleid, zum Frieden und zur Liebe beten alle in ihrer Not, und zu diesen Tugenden der Freude erwidern sie ihre Dankbarkeit. Für Barmherzigkeit, Mitleid, Frieden und Liebe ist Gott, unser lieber Vater. Und Barmherzigkeit, Mitleid, Frieden und Liebe ist der Mensch, sein Kind und seine Fürsorge. Dann betet jeder Mann aus jedem Klima, der in seiner Not betet, zur göttlichen menschlichen Form: Liebe, Barmherzigkeit, Mitleid, Frieden. Und alle müssen die menschliche Form lieben, egal ob Heide, Türke oder Jude. Wo Barmherzigkeit, Liebe und Mitleid wohnen. Dort wohnt auch Gott.

Der Vorstellung, dass der christliche Gott gerecht ist, steht die Vorstellung, dass der christliche Gott barmherzig ist, direkt im Widerspruch. Vollkommene Gerechtigkeit und jegliche Barmherzigkeit stehen zwangsläufig in direktem Widerspruch, denn Barmherzigkeit ist eine Aufhebung der Gerechtigkeit.

Gottes Gerechtigkeit und Gottes Barmherzigkeit stehen nicht im Widerspruch zueinander.

Gottes Barmherzigkeit ist so groß, dass Sie eher dem Meer sein Wasser entziehen oder der Sonne ihr Licht entziehen oder den Raum zu eng machen, als die große Barmherzigkeit Gottes zu schmälern.

Der lebendige Gott ist ein Gott der Gerechtigkeit und Barmherzigkeit und er wird mit nichts weniger zufrieden sein als mit einem Volk, in dem seine Gerechtigkeit und Barmherzigkeit lebendig sind.

Die Vorstellung, dass Gottes Barmherzigkeit damit zusammenhängt, ob ich mich rasiere oder nicht, ist lächerlich und ich muss einfach mir selbst vertrauen, und dass, wissen Sie, wenn ich Gottes Barmherzigkeit verdiene, ich sie bekommen werde, unabhängig davon, wissen Sie, mein Bart.

Als Jesus am Kreuz starb, wurde die Barmherzigkeit Gottes nicht größer. Es konnte nicht größer werden, denn es war bereits unendlich. Wir haben die seltsame Vorstellung, dass Gott Gnade zeigt, weil Jesus gestorben ist. Nein – Jesus starb, weil Gott Barmherzigkeit zeigte. Es war die Barmherzigkeit Gottes, die uns Golgatha geschenkt hat, nicht Golgatha, die uns Barmherzigkeit geschenkt hat. Wenn Gott nicht barmherzig gewesen wäre, hätte es keine Menschwerdung gegeben, kein Baby in der Krippe, keinen Mann am Kreuz und kein offenes Grab.

Dennoch steht in der Liturgie des Aschermittwochs nicht die Sündhaftigkeit des Büßers im Mittelpunkt, sondern die Barmherzigkeit Gottes. Die Frage der Sündhaftigkeit wird gerade deshalb aufgeworfen, weil dies ein Tag der Barmherzigkeit ist und die Gerechten keinen Retter brauchen.

Gottes Barmherzigkeit ist eine heilige Barmherzigkeit, die die Sünde zu vergeben weiß, nicht sie zu schützen; Es ist ein Zufluchtsort für den Büßer, nicht für den Anmaßenden.

Die gute Nachricht ist, dass sich Gottes Barmherzigkeit und Vergebung auf diejenigen erstreckt, die Buße tun. Barmherzigkeit bedeutet nicht, etwas Sündhaftes zu billigen, sondern den Übeltäter freizusprechen, nachdem im Sünder durch die Gabe der Gnade Gottes eine Sinneswandlung stattgefunden hat.

In meinem PC steckt ein Gott. Ein alttestamentarischer Gott mit vielen willkürlichen Regeln und völliger Gnadenlosigkeit.

Macht ist Gottes Hand oder Arm, Allwissenheit ist Gottes Auge, Barmherzigkeit ist Gottes Freude, Ewigkeit ist Gottes Dauer, aber Heiligkeit ist Gottes Schönheit!

Rufe die Barmherzigkeit Gottes an, und wenn die Milch nicht ins Euter zurückfließt, geh nicht zu deinem Fehlverhalten zurück. Aller Mitfühlenden, schenke mir eine Barmherzigkeit, die mich über die Notwendigkeit der Barmherzigkeit von irgendjemandem außer Dir erhaben wird.

Das Sündenbekenntnis zeigt uns deutlicher, dass wir Barmherzigkeit brauchen – und macht uns Gottes Barmherzigkeit noch beliebter

Es ist äußerst praktisch, an die unendliche Barmherzigkeit Gottes zu glauben, wenn Sie das Bedürfnis nach Barmherzigkeit verspüren, aber denken Sie auch an seine unendliche Gerechtigkeit.

Barmherzigkeit ist wie der Regenbogen, den Gott in die Wolken gesetzt hat; Es scheint nie, wenn es Nacht ist. Wenn wir hier die Gnade verweigern, werden wir in der Ewigkeit Gerechtigkeit erfahren.

Selbst wenn wir Tausende von Taten großer Tugend auf unserem Konto haben, muss unser Vertrauen darauf, gehört zu werden, auf Gottes Barmherzigkeit und seiner Liebe zu den Menschen basieren. Auch wenn wir auf dem Gipfel der Tugend stehen, ist es die Barmherzigkeit, die uns retten wird.

Das Leben ist voller körperlicher Gebrechen, die manche als Diskriminierung ansehen könnten – völlige Lähmung oder schwere geistige Beeinträchtigung sind zwei, die für die Ehe relevant sind. Wenn wir an Gott und an Seine Barmherzigkeit und Gerechtigkeit glauben, können wir nicht sagen, dass es sich dabei um Diskriminierungen handelt, denn Gott würde nicht diskriminieren. Wir sind nicht in der Lage, zu beurteilen, was Diskriminierung ist. Wir verlassen uns auf unseren Glauben an Gott und auf unsere vollste Zusicherung seiner Barmherzigkeit und Liebe für alle seine Kinder.

Diejenigen, die Gott wirklich um Gnade bitten, kommen als Bettler und nicht als Gläubiger: Sie kommen bloß um Gnade, um souveräne Gnade und nicht um irgendetwas, das ihnen zusteht

Wenn ein Mensch ein Tier tötet, um es zu essen, vernachlässigt er seinen eigenen Hunger nach Gerechtigkeit. Der Mensch betet um Gnade, ist aber nicht bereit, sie anderen zu gewähren. Warum sollte der Mensch dann Gnade von Gott erwarten? Es ist unfair, etwas zu erwarten, das man nicht zu geben bereit ist.

Barmherzigkeit ist Mitgefühl, Freundlichkeit, Empathie, Vergebung. Während Gnade als Segen und Gunst von Gott beschrieben werden kann, die wir nicht unbedingt verdienen, bedeutet Barmherzigkeit, dass wir aufgrund der Geduld, Liebe und Sühne des Meisters nicht erhalten, was wir verdienen.

Gottes Gnade ist ganz einfach Gottes Barmherzigkeit und Güte uns gegenüber.

Ist dein Bruder also ein Sünder? Dann bedecke seine Sünde und bete für ihn. Veröffentlichst du seine Sünden, dann bist du wahrlich kein Kind deines barmherzigen Vaters; denn sonst wärst du auch barmherzig wie er. Es ist sicherlich wahr, dass wir unserem Nächsten nicht so große Barmherzigkeit erweisen können wie Gott uns gegenüber; Aber es ist das wahre Werk des Teufels, dass wir das genaue Gegenteil von Barmherzigkeit tun, was ein sicheres Zeichen dafür ist, dass in uns kein Körnchen Barmherzigkeit steckt.

Der Grund der Barmherzigkeit ist Liebe, und das Wirken der Barmherzigkeit ist unser Bewahren in Liebe. Und dies zeigte sich auf eine solche Weise, dass ich den Teil der Barmherzigkeit nicht hätte erkennen können, außer sozusagen allein in der Liebe; das heißt, was mein Sehvermögen betrifft.

Gottes Barmherzigkeit uns gegenüber ist die Motivation, anderen gegenüber barmherzig zu sein. Denken Sie daran: Von Ihnen wird nie verlangt, jemand anderem mehr zu vergeben, als Gott Ihnen vergeben hat.

Oh, wie groß ist die Güte Gottes, größer als wir es begreifen können. Es gibt Momente und Geheimnisse der göttlichen Barmherzigkeit, über die der Himmel staunen kann. Lasst unser Urteil über Seelen aufhören, denn Gottes Barmherzigkeit ihnen gegenüber ist außergewöhnlich.

Die Vorstellung, dass die Barmherzigkeit Gottes damit zusammenhängt, ob ich mich rasiere oder nicht, ist lächerlich, und ich muss einfach mir selbst vertrauen und wissen, dass ich die Barmherzigkeit Gottes bekommen werde, wenn ich sie verdiene, egal, wissen Sie , mein Bart.

Gott liebt es, barmherzig zu sein. . . Sein Zorn muss durch ein steifes Sicherheitsschloss entfesselt werden, aber seine Barmherzigkeit hat einen haarsträubenden Auslöser.

Wir müssen an die Barmherzigkeit und Gnade Gottes glauben, die eine Bekehrung auslöst, und nicht umgekehrt: dass man die Barmherzigkeit nur dann erhält, wenn man bekehrt wird. Die Heilsökonomie funktioniert so nicht.

Lass die Barmherzigkeit immer bei dir überwiegen, auch wenn du in dir selbst nicht die Barmherzigkeit verspürst, die Gott für die Welt hat ... Ein grausames und gnadenloses Herz wird niemals gereinigt. Ein barmherziger Mensch ist der Arzt seiner eigenen Seele, denn er vertreibt gleichsam durch einen starken Wind aus seinem Herzen die Dunkelheit der Leidenschaften.

Vergib mir, o Vollkommenheiten meines Gottes, dass ich Dir unvollkommene und böse Neigungen vorgezogen habe! Vergib mir, o Gerechtigkeit meines Gottes, dass ich Dich durch meine Sünden beleidigt habe. Vergib mir, o Heiligkeit meines Gottes, dass ich die Reinheit Deines Blicks so lange durch meine Sünden befleckt habe. Vergib mir, o Barmherzigkeit meines Gottes, dass ich die Stimme Deiner Barmherzigkeit so lange verachtet habe. In tiefer Trauer und Reue lege ich mich zu Deinen Füßen nieder: Erbarme Dich meiner.

Wir haben die seltsame Vorstellung, dass Gott Gnade zeigt, weil Jesus gestorben ist. Nein. Jesus starb, weil Gott Barmherzigkeit zeigte.

Die Qualität der Barmherzigkeit wird nicht strapaziert, sie fällt wie der sanfte Regen vom Himmel auf den Ort darunter: Sie wird zweimal gesegnet; Es segnet den, der gibt, und den, der nimmt: „Es ist am mächtigsten im Mächtigsten: Es wird dem thronenden Monarchen besser als seine Krone; Sein Zepter zeigt die Kraft weltlicher Macht, das Attribut von Ehrfurcht und Majestät, in dem die Furcht und Furcht vor Königen ruht; Aber Barmherzigkeit steht über dieser Zepterherrschaft; Es thront in den Herzen der Könige. Es ist eine Eigenschaft Gottes selbst; Und die irdische Macht zeigt sich dann am ähnlichsten wie Gottes Macht, wenn die Barmherzigkeit die Gerechtigkeit würzt.

Erweitern Sie Ihre Barmherzigkeit gegenüber anderen, damit niemand in Not ist, dem Sie begegnen, ohne ihm zu helfen. Denn welche Hoffnung gibt es für uns, wenn Gott uns seine Barmherzigkeit entziehen sollte?

Die meisten Menschen haben sich mit einer schwachen Gnade zufrieden gegeben. Es ist etwas, das ihr Leben nicht verändert. Es gibt einen Unterschied zwischen Gnade und Barmherzigkeit. Barmherzigkeit ist die Entscheidung Gottes, uns nicht zu bestrafen. Aber Gnade ist die Entscheidung Gottes, uns zu retten und zu segnen.

Dein Herr ist ein Gott der Barmherzigkeit und Großzügigkeit: Sei eine Quelle der Barmherzigkeit und Großzügigkeit für deine Nächsten. Wenn du so bist, wirst du selbst Erlösung in ewiger Herrlichkeit finden.

Da Gott ein Gott der Barmherzigkeit ist und seine Barmherzigkeit ewig währt, können Sie darauf vertrauen, dass er Ihnen gnädig sein wird (siehe 1. Chronik 17:13). Deshalb können Sie Ihrem Ehepartner Barmherzigkeit erweisen, indem Sie ihm verzeihen, wann immer er (sie) etwas tut oder sagt, das Sie verletzt oder stört.

Ich fürchte, wir sind einer Macht ausgeliefert, vielleicht einem Gott, ohne Gnade. Und doch finden wir es, wie ich, von anderen.

Wenn Sie Ihr Leben genau untersuchen, werden Sie viele Beispiele finden, in denen Gott Ihnen seine unverkennbare Barmherzigkeit erwiesen hat. Es braut sich Ärger zusammen, aber aus irgendeinem Grund ist er an Ihnen vorbeigegangen. Gott hat dich befreit. Erkennen Sie diese an und danken Sie Gott, der Sie liebt.

Ich glaube mit ganzem Herzen, ganzem Verstand und ganzer Seele, dass ich, nicht als Präsident, sondern als demütiger Diener Gottes, Gerechtigkeit ohne Gnade erfahren werde, wenn ich es versäume, Gnade zu zeigen.

Wir müssen Barmherzigkeit zeigen. Ich meine, denn so viel Barmherzigkeit du den Menschen entgegenbringst, das ist die Barmherzigkeit, die du erhalten wirst.