Die 1200 besten Zitate und Sprüche „Gott ist mit uns“.

Wir freunden uns nicht mit Gott an; Gott freundet sich mit uns an und bringt uns dazu, ihn kennenzulernen, indem er uns seine Liebe kundtut ... Das Wort „erkennen“, wenn es von Gott auf diese Weise verwendet wird, ist ein souveränes Gnadenwort, das auf Gottes Initiative beim Lieben, Erwählen und Erlösen hinweist , Rufen und Bewahren.

Schön ist der Moment, in dem wir verstehen, dass wir nur ein Werkzeug Gottes sind; wir leben nur so lange, wie Gott möchte, dass wir leben; wir können nur so viel tun, wie Gott uns dazu befähigt; Wir sind nur so intelligent, wie Gott es von uns möchte.

Das Evangelium sagt, dass Gott selbst in der Person Jesu Christi das getan hat, was der Mensch nicht tun kann, um von Gott angenommen zu werden. Um für Gott akzeptabel zu sein, müssen wir Gott ein Leben in vollkommenem und unaufhörlichem Gehorsam gegenüber seinem Willen bieten. Das Evangelium erklärt, dass Jesus dies für uns getan hat. Damit Gott gerecht ist, muss er sich mit unserer Sünde befassen. Auch das hat er in Jesus für uns getan. Das heilige Gesetz Gottes wurde von Christus vollkommen für uns gelebt, und seine Strafe wurde von Christus vollkommen für uns bezahlt. Das Leben und Sterben Christi für uns, und dies allein ist die Grundlage unserer Annahme bei Gott

Zunächst fühlen wir uns von Gott berufen und von ihm angezogen. Wir wachsen in unserer Berufung und bekommen den Eindruck, dass Gott uns ergriffen hat und uns nie mehr loslassen wird. Wir wollen uns von ihm zurückziehen, um seinem Zugriff zu entkommen. Aber er liebt uns zu sehr, um zuzulassen, dass wir fallen. Er hält uns fest, fordert uns heraus.

Es kommt oft vor, dass wir Gott bitten, uns von einer gefährlichen Versuchung zu befreien, und dass Gott uns dennoch nicht hört, sondern zulässt, dass die Versuchung uns weiterhin quält. Lassen Sie uns in einem solchen Fall verstehen, dass Gott selbst dies zu unserem Wohl zulässt.

Was wir wollen, ist, real zu sein. Lasst uns nicht mehr erscheinen, als wir sind. Lassen Sie uns nicht überheblich reden, keine vermeintliche Demut an den Tag legen, sondern seien Sie ehrlich. das ist die Freude Gottes. Gott möchte, dass wir echte Männer und Frauen sind, und wenn wir vorgeben, etwas zu sein, was wir nicht sind, weiß Gott alles über uns. Gott hasst Täuschung.

Wenn wir das Geheimnis entdecken, innerlich beim Gottesdienst zu sein, während wir äußerlich bei der Arbeit sind, stellen wir fest, dass die Stille der Seele uns zu Gott und Gott zu uns führt. Stille führt uns über die Grenzen des Bewusstseins hinaus und hinein in das Herz, den Verstand und den Willen Gottes.

Gott möchte, dass wir zu den Menschen sprechen, damit sie es spüren und es nie vergessen. Gott möchte, dass jeder Christ wirksam ist und einen Unterschied in den tatsächlichen Aufzeichnungen und Ergebnissen der christlichen Arbeit macht. Gott hat jeden von uns hierher gebracht, um eine Macht zu sein. Es gibt keinen von uns, der aber ein wesentliches Rad der Maschinerie ist und alles erreichen kann, wozu Gott uns ruft.

Gott zu verherrlichen bedeutet, so zu denken und zu handeln, dass die Güte, Größe und Schönheit Gottes für uns selbst und alle um uns herum ständig offensichtlich sind. Es bedeutet, so zu leben, dass die Menschen, wenn sie uns sehen, denken: Gott sei Dank für Gott, wenn Gott ein solches Leben schaffen würde.

Ich bin zutiefst davon überzeugt, dass die Notwendigkeit des Gebets und des unaufhörlichen Betens nicht so sehr auf unserem Wunsch nach Gott beruht, sondern auf Gottes Wunsch nach uns. Es ist Gottes leidenschaftliches Streben nach uns, das uns zum Gebet ruft.

Lasst uns nur Gott lieben, dann wird uns die Natur wie eine Wolke göttlicher Zeugen umgeben; und alle Einflüsse von der Erde und die Dinge auf der Erde werden Diener Gottes sein, um uns Gutes zu tun. Lass nur Gott in uns sein, dann wird alles außerhalb von uns zu einer gottähnlichen Hilfe.

Gott nimmt dich wahr. Tatsache ist, dass er seine Augen nicht von dir lassen kann. Wie schlecht du auch von dir denkst, Gott ist verrückt nach dir. Gott ist in dich verliebt. Manche von uns haben sogar Angst, dass wir eines Tages etwas so Schlimmes tun, dass er uns nicht mehr bemerkt. Nun, ich sage Ihnen, Gott liebt Sie vollkommen. Und er kannte uns von unserer schlimmsten Seite, bevor er überhaupt anfing, uns zu lieben. Und in der Liebe Gottes gibt es keine Stufen, es gibt nur Liebe.

Gott ist so groß. Es ist ein gigantisches Konzept in Gott. Die Vorstellung, dass Gott uns lieben und an uns interessiert sein könnte, ist ziemlich riesig und gigantisch, aber wir verwandeln sie, weil wir kleingeistig sind, in diese winzige, kleinliche, oft gierige Version von Gott, das heißt Religion.

Wir müssen unsere Unterschiede annehmen und sogar unsere Vielfalt feiern. Wir müssen uns der Tatsache rühmen, dass Gott jeden von uns als einzigartige Menschen geschaffen hat. Gott hat uns anders geschaffen, aber Gott hat uns nicht für die Trennung geschaffen. Gott hat uns anders geschaffen, damit wir erkennen, dass wir einander brauchen. Wir müssen unsere Einzigartigkeit respektieren, alles respektieren, was uns zu dem macht, was wir sind: unsere Sprache, unsere Kultur, unsere religiöse Tradition.

Leiden kann uns verbiegen und brechen. Aber es kann uns auch dazu bringen, die Menschen zu werden, die Gott für uns vorgesehen hat. Es kommt darauf an, was wir mit dem Schmerz machen. Wenn wir es Gott zurückgeben, wird Er es nutzen, um Großes in uns und durch uns zu bewirken, denn Leiden ist fruchtbar ... es lässt neues Leben entstehen.

Und es hat etwas zutiefst Demütigendes, Gott zu kennen. Ich spreche nicht vom Schmuckgott oder vom Geist-in-der-Lampe-Gott. Ich meine den Gott, der den Baum in meinem Vorgarten erfunden hat, die Schönheit meiner Liebsten, den Geschmack einer Blaubeere, die Gewalt eines Flusses bei Hochwasser. Es gibt viele religiöse Tendenzen, die uns die Kontrolle über Gott vorschreiben und uns sagen, dass Gott wie ein Affe durch unsere Reifen springen wird, wenn wir dies und das andere tun. Aber dieser andere Gott, dieser wahre Gott, ist großartig und stark, allumfassend und leidenschaftlich, und aus Gründen, die ich nie verstehen werde, möchte er uns zum Vater machen.

Es gibt Söhne Gottes, die uns noch nicht so erscheinen, es aber jetzt vor Gott tun; und es gibt diejenigen, die aufgrund einer anmaßenden oder weltlichen Gnade von uns so genannt werden, es aber bei Gott nicht sind.

Ich kann nicht glauben, dass wir nutzlos sind, sonst hätte Gott uns nicht erschaffen. Es gibt einen Gott, der auf uns alle herabschaut. Wir sind alle Kinder eines Gottes. Die Sonne, die Dunkelheit, die Winde – sie alle hören zu, was wir zu sagen haben.

An den Gott über uns und um uns herum zu glauben und nicht an den Gott in uns – das wäre ein machtloser und fruchtloser Glaube.

Vor allem anderen, vor allem anderen, vor allem anderen liebt Gott uns. Gott liebt uns übertrieben, lächerlich, ohne Grenzen oder Bedingungen. Gott ist in uns verliebt... Gott sehnt sich nach uns.

Hat Gott einen Grund, warum er möchte, dass wir barmherzig sind und uns um diejenigen kümmern, die nicht für sich selbst sorgen können? Entweder Gott tut es oder Gott tut es nicht, es ist nur Logik. Wenn Gott einen Grund hat, dann gibt es einen Grund, der von Gott unabhängig ist, und was auch immer Gottes Grund ist, wir sollten ihn selbst herausfinden. Es gibt einen Grund, und Gott begründet die Moral überhaupt nicht. Gott möchte, dass wir Almosen geben, weil es das Richtige ist.

Durch den Tod Christi am Kreuz, der unsere Sünden sühnt, erlangen wir einen vollkommenen Stand vor Gott. Das ist Rechtfertigung und versetzt uns in Gottes Augen zurück in den Garten Eden, bevor die Sünde eintrat. Gott schaut auf uns und behandelt uns, als hätten wir nie gesündigt.

Gott möchte ein Leben lang unser Partner sein. Zu oft sind wir versucht, entweder die gesamte Last selbst zu tragen oder alles Gott zu geben und nichts zu tun. Gott mag keine der beiden Strategien. Manchmal bewegt er sich vor uns und manchmal nach uns – aber er bewegt sich nicht ohne uns. Ohne Gott... können wir nicht. Ohne uns... wird Gott es nicht tun.

Möge die Kraft Gottes uns leiten, möge die Weisheit Gottes uns belehren, möge die Hand Gottes uns beschützen, möge das Wort Gottes uns leiten. Seien Sie an diesem Tag und für immer unser.

Unser Verständnis von Gott ist die Antwort auf Gebete; Dinge von Gott zu bekommen ist Gottes Nachsicht gegenüber uns. Wenn Gott aufhört, uns Dinge zu geben, bringt er uns an den Ort, an dem wir beginnen können, ihn zu verstehen.

Die ganze Geschichte der Schöpfung, der Inkarnation und unserer Eingliederung in die Gemeinschaft des Leibes Christi sagt uns, dass Gott uns begehrt, als wären wir Gott, als wären wir die bedingungslose Antwort auf Gottes Geben, die Gottes Selbst im Leben der Dreifaltigkeit gibt . Wir sind so geschaffen, dass wir uns darauf einlassen können, damit wir in die aufrichtige Liebe Gottes hineinwachsen können, indem wir lernen, dass Gott uns liebt, wie Gott Gott liebt.

Was sein Evangelium betrifft, so kam Jesus Christus als Abbild des unsichtbaren Gottes in die Welt, um uns zu vermitteln, dass wir nicht nur keine Angst vor Gott haben mussten, sondern dass Gott mehr für uns ist als wir selbst oder einander. Gottes Liebe ist grenzenlos und unaufhaltsam und wird siegen!

Jedes Mal, wenn Gott uns vergibt, sagt Gott, dass Gottes eigene Regeln nicht so wichtig sind wie die Beziehung, die Gott mit uns aufbauen möchte.

Die Geschichte des Evangeliums ist so viel besser, als das Rechtsmodell vermuten lässt. Es sagt uns, dass wir als Partner Gottes geschaffen sind, nicht als Feinde Gottes. Sünde fügt dieser Partnerschaft großen Schaden zu – sie macht uns handlungsunfähig, sie entmutigt uns, sie stört uns –, aber sie zerstört niemals das Band, das zwischen Gott und der Menschheit besteht.

Im Namen Gottes, Monsieur, lassen Sie uns nicht so wenig an Gottes Dienst hängen, dass wir einer nutzlosen Angst nachgeben, die dazu führen könnte, dass wir die Aufgabe aufgeben, die er uns gegeben hat.

Lasst uns vor dem Kind von Bethlehem innehalten. Lassen wir zu, dass unsere Herzen berührt werden, lassen wir uns von der Zärtlichkeit Gottes erwärmen; Wir brauchen seine Liebkosung. Gott ist voller Liebe: Ihm sei Lob und Ehre in Ewigkeit! Gott ist Frieden: Bitten wir ihn, uns zu helfen, jeden Tag Friedensstifter zu sein, in unserem Leben, in unseren Familien, in unseren Städten und Nationen, auf der ganzen Welt. Lassen wir uns von der Güte Gottes bewegen.

Das Gebet bringt uns Segen, den wir brauchen und den nur Gott geben kann und den das Gebet allein uns vermitteln kann ... Dieser Gebetsdienst ist kein bloßer Ritus, keine Zeremonie, die wir durchlaufen, eine Art Aufführung. Beim Gebet geht es darum, Gott um etwas zu bitten, das benötigt und gewünscht wird. Beim Gebet geht es einfach darum, Gott zu bitten, für uns das zu tun, was er uns versprochen hat, wenn wir ihn darum bitten ... Bitten ist die Aufgabe des Menschen. Geben ist Gottes Teil. Das Beten gehört uns. Die Antwort liegt bei Gott.

Lasst uns also das ganze Werk der Gnade der Freude am Willen Gottes zuschreiben. Gott hat uns nicht erwählt, weil wir würdig waren, sondern indem er uns erwählt hat, macht er uns würdig.

Das Gesetz des Gebens und Empfangens ist grundlegend und bezieht sich genauso auf Gott wie auf uns. Wenn wir durch die Tür gehen, uns Gott im Gottesdienst hinzugeben, stellen wir fest, dass Gott durch dieselbe Tür kommt und sich uns hingibt. Gottes Beharren darauf, dass wir ihn anbeten, ist eigentlich keine Forderung, sondern ein Angebot – ein Angebot, sich mit uns zu teilen. Wenn Gott uns auffordert, ihn anzubeten, bittet er uns, die tiefste Sehnsucht in ihm selbst zu erfüllen, nämlich seinen leidenschaftlichen Wunsch, sich uns hinzugeben. Es ist das, was Martin Luther „den freudigen Austausch“ nannte.

Ich möchte nur, dass die Menschen da draußen wissen, dass Gott uns nicht danach beurteilt, wie viele Sünden wir begangen haben, egal was sie getan haben. Gott ist für uns da. Er liebt uns. Er möchte, dass wir es ihm übergeben.

Wenn der Sohn Gottes kommt, um uns zu retten und zu Gott zurückzubringen, findet er in uns nicht die Fähigkeit zu glauben.

Der Schlaf ist eine tägliche Erinnerung Gottes daran, dass wir nicht Gott sind. Einmal am Tag schickt uns Gott wie Kranke ins Bett. Die Krankheit ist eine chronische Tendenz zu glauben, wir hätten die Kontrolle und unsere Arbeit sei unverzichtbar. Um uns von dieser Krankheit zu heilen, verwandelt Gott uns einmal am Tag in hilflose Sandsäcke.

Ich predige, dass jeder sein Leben verbessern kann. Ich denke, Gott möchte, dass es uns gut geht. Ich denke, er möchte, dass wir glücklich sind. Für mich braucht man Geld, um seine Rechnungen bezahlen zu können. Ich glaube, Gott möchte, dass wir unsere Kinder aufs College schicken. Ich denke, er möchte, dass wir ein Segen für andere Menschen sind. Aber ich glaube nicht, dass ich sagen würde, dass Gott möchte, dass wir reich sind. Es ist alles relativ, nicht wahr?

Wenn Gott uns vergibt und uns von unserer Sünde reinigt, vergisst Er sie auch. Vergebung führt dazu, dass Gott die Anklage gegen uns fallen lässt.

Wir können sicher sein, dass Gott uns die Kraft und die Ressourcen geben wird, die wir brauchen, um jede von ihm bestimmte Lebenssituation zu überstehen. Der Wille Gottes wird uns niemals dorthin bringen, wo die Gnade Gottes uns nicht unterstützen kann.

Offenbarung bedeutet nicht, dass der Mensch Gott findet, sondern dass Gott den Menschen findet, dass Gott seine Geheimnisse mit uns teilt und dass Gott sich uns zeigt. In der Offenbarung ist Gott sowohl der Handelnde als auch das Objekt.

Wir reden oft darüber, dass wir Gottes „Hände und Füße“ sind, und das stimmt. Abgesehen davon dürfen wir nicht in die Falle tappen und denken, dass Gott uns so braucht, wie wir ihn brauchen. Er ist Gott – was die Tatsache, dass Er uns nutzen und mit uns in Beziehung stehen möchte, zu einer noch süßeren, tieferen Wahrheit macht.

Lasst uns am Erntedankfest Gott danken. Die Natur ist schön und die Mitmenschen sind uns lieb, und die Pflicht liegt uns nahe, und Gott ist über uns und in uns. Wir wollen Ihm mit größerem Vertrauen vertrauen und so endlich zu jenem hohen Leben gelangen, in dem wir „um nichts auf der Hut sind, sondern in allem, durch Gebet und Flehen, mit Danksagung, unsere Bitte vor Gott kundtun“ sollen. ; denn das und das allein ist Frieden.

Gottes Sicht auf uns ist bemerkenswert, fast unglaublich. Er hat Freude an uns und liebt uns als fürsorglicher Vater. Er rennt auf uns zu, bereit, uns zu umarmen und zu vergeben. Er ist für uns in allen Schmerzen des Lebens und kann uns bei jeder Herausforderung unterstützen. Während ich lerne, aus der Perspektive Gottes zu sehen, verändert sich auch meine Sicht auf alles andere. Mir ist klar, dass meine Fehler mich nicht disqualifizieren. Ich bin mir der Sicherheit bewusst, die ich bereits in der Gnade Gottes habe. Ich vertraue darauf, dass mich nichts von der Liebe Gottes in Christus trennen wird.

Unser bestes Selbst sagt uns, dass „es nur mit der Gnade Gottes da wäre ...“ und dass es am Ende wirklich keine Distanz zwischen uns und ihnen gibt. Es sind nur wir. Unsere beste und edelste Hoffnung besteht darin, den Gott nachzuahmen, an den wir glauben. Der Gott, der in Gottes Trauer und in seinem Herzen reichlich Platz für uns alle hat.

Gott liebt uns; Der Teufel hasst uns. Gott möchte, dass auch wir so viel Freude haben wie er. Der Teufel möchte, dass es uns so elend geht wie ihm. Gott gibt uns Gebote, um uns zu segnen. Der Teufel möchte, dass wir diese Gebote brechen, um uns zu verfluchen.

Gottes Liebe befreit uns von der Notwendigkeit, Anerkennung zu suchen. Zu wissen, dass wir von Gott geliebt, von Gott angenommen und von Gott anerkannt werden und dass wir neue Schöpfungen in Christus sind, befähigt uns, Selbstablehnung abzulehnen und eine gesunde Selbstliebe anzunehmen. Wenn wir uns der Liebe Gottes zu uns, unserer Liebe zu ihm und unserer Liebe zu uns selbst sicher sind, bereiten wir uns darauf vor, das zweitgrößte Gebot zu erfüllen: unseren Nächsten zu lieben wie uns selbst.

Gott beobachtet uns, aber er liebt uns so sehr, dass er seine Augen nicht von uns lassen kann. Wir mögen Gott aus den Augen verlieren, aber Er verliert uns nie aus den Augen.

Wir sind für Gott so wertvoll, dass er gekommen ist, um unter uns zu leben ... und um uns nach Hause zu führen. Er wird alles tun, um uns zu suchen, und wird sogar hoch auf das Kreuz gehoben, um uns zu sich zurückzuziehen. Wir können nur antworten, indem wir Gott für seine Liebe lieben.

In dem Moment, in dem wir glauben, Gott zu „haben“, wird Gott uns überraschen. Während wir in Feuer und Erdbeben suchen, wird Gott in der sanften, leisen Stimme sein. Während wir in stiller Meditation zuhören, wird Gott Proteste auf der Straße rufen. Gott warnt uns, dass wir am besten nicht versuchen sollten, unsere Sicherheit in einem klar definierten Konzept oder einer Kategorie dessen zu finden, was göttlich ist – denn in dem Moment, in dem wir glauben, dass wir in Gott sind, ist Gott wieder weg und ruft uns an einen unbekannten Ort.

Da wir uns daran erinnern, dass Gott meine Quelle ist, sind wir in der spirituellen Lage, ein unbegrenztes Bankkonto zu haben. Die meisten von uns bedenken nie, wie mächtig der Schöpfer wirklich ist. Stattdessen beziehen wir begrenzte Mengen der uns zur Verfügung stehenden Energie. Wir entscheiden, wie mächtig Gott für uns ist. Wir setzen unbewusst eine Grenze dafür, wie viel Gott uns geben oder helfen kann. Wir sind geizig mit uns selbst. Und wenn wir ein Geschenk erhalten, das wir uns nicht vorstellen können, schicken wir es oft zurück.

Wir konnten nicht wie Gott werden, also wurde Gott wie wir. Gott zeigte uns, wie wir heilen statt töten, wie wir heilen statt zerstören, wie wir lieben statt hassen, wie wir leben statt uns nach mehr sehnen. Als wir Gott an einen Baum nagelten, vergab Gott. Und als wir Gott in der Erde begruben. Gott stand auf.

Denken Sie an die enorme Muße Gottes! Er hat es nie eilig. Wir sind immer in so großer Eile. Im Licht der Herrlichkeit der Vision machen wir uns auf den Weg, Dinge zu tun, aber die Vision ist in uns noch nicht real; und Gott muss uns ins Tal bringen und uns durch Feuer und Überschwemmungen schicken, um uns in Form zu bringen, bis wir den Ort erreichen, an dem er uns vertrauen kann ... Lass ihn dich auf sein Rad setzen und dich wie er herumwirbeln mag, und so gewiss Gott Gott ist und du du bist, wirst du genau in Übereinstimmung mit der Vision werden. Verlieren Sie dabei nicht den Mut.

Gott lässt zu und lässt uns manchmal Umstände durchmachen, die alle Unwahrheiten beseitigen und uns bei unserem wahren Selbst zurücklassen. Gottes ultimative Absicht besteht nicht darin, uns treu zu lassen, sondern uns voller Glauben zu lassen. Es gibt nur wenige Dinge, die so aufregend sind, wie durch das Feuer zu gehen und festzustellen, dass man die nötige Widerstandskraft hat, um durchzukommen. Wir alle fragen uns manchmal, ob wir das Zeug dazu haben. Gott möchte uns an einen Ort bringen, an dem wir keinen Zweifel an der Arbeit haben, die er in uns getan hat.

Das Fasten erinnert uns daran, dass wir von jedem Wort getragen werden, das aus dem Mund Gottes kommt (Mt 4,4). Essen ernährt uns nicht; Gott trägt uns.

Es gibt zwei Götter. Der Gott, über den unsere Lehrer uns lehren, und der Gott, der uns lehrt. Der Gott, über den die Menschen normalerweise sprechen, und der Gott, der zu uns spricht. Der Gott, den wir zu fürchten lernen, und der Gott, der zu uns von Barmherzigkeit spricht. Der Gott, der irgendwo in der Höhe ist, und der Gott, der hier in unserem täglichen Leben ist. Der Gott, der Strafe verlangt, und der Gott, der uns unsere Sünden vergibt. Der Gott, der uns mit den Qualen der Hölle droht, und der Gott, der uns den wahren Weg zeigt. Es gibt zwei Götter. Ein Gott, der uns wegen unserer Sünden verstößt, und ein Gott, der uns mit seiner Liebe ruft.

Gott hat uns geschaffen und Gott ist in der Lage, uns zu befähigen, alles zu tun, wozu er uns ruft. Zu leugnen, dass wir Gottes Werk erfüllen können, ist keine Demut; Es ist die schlimmste Art von Stolz.

Erwarten wir, dass Gott uns gebrauchen wird. Lasst uns Mut haben und vorangehen und darauf hoffen, dass Gott Großes tut.

Satan versucht uns nicht nur dazu, falsche Dinge zu tun – er versucht uns dazu zu bringen, dass wir das verlieren, was Gott uns durch die Regeneration gegeben hat, nämlich die Möglichkeit, für Gott von Wert zu sein.

Wir, die Nachfolger Jesu, sind die Beauftragten, Gottes Willen auf Erden auszuführen. Zu leicht erwarten wir, dass Gott etwas für uns tut, wenn Gott es stattdessen durch uns tun möchte.