Die 1200 besten Zitate und Sprüche aus der griechischen Mythologie

Die konservative griechische Meinung würde es nicht bereuen, dass Alexander, der griechische Führer, die Barbaren überfiel.

Im griechischen Mythos ist eine Chimäre eine gruselige Kombination aus Löwe, Ziege und Drache – beim Menschen sind Chimären eine Person, die zwei DNA-Sätze enthält. Das ist richtig. In Tests erscheint eine Person als zwei verschiedene Personen.

Ich betrachte die Evolution als einen Mythos, wie die nordischen Mythen, die griechischen Mythen – jedermanns Mythen. Aber es wurde für ein rationales Zeitalter geschaffen.

Selten konnten zwei derart epochale Ereignisse in aufeinanderfolgenden Jahren geschehen wie damals. Im Jahr 1453 stürmten die Türken Konstantinopel und zerstörten schließlich das griechische Reich. Sie vertrieben griechische Gelehrte, die das Wissen der griechischen Sprache und Literatur in die westliche Welt trugen. und 1454 erschien das erste uns bekannte Dokument aus der Mainzer Druckpresse.

Ich habe meine riesige griechische Familie. Ich meine, ich weiß nicht, wie viele Cousins ​​ich habe – ich kann nicht einmal den Überblick behalten. Wir sind einfach so viele und wir lieben alles griechische Essen – wir haben jeden Sonntagabend einen griechischen Abend.

Für mich sind Superheldenfilme wie griechische Mythen.

Ich bin fasziniert von den klassischen griechischen Tragödien und auch von der Idee des griechischen Chors.

Der Kern des Christentums ist ein Mythos, der auch eine Tatsache ist. Der alte Mythos vom sterbenden Gott kommt, ohne aufzuhören, ein Mythos zu sein, vom Himmel der Legenden und der Fantasie auf die Erde der Geschichte herab.

Daher ist selbst der Mythenliebhaber ein Philosoph; denn der Mythos besteht aus Wunder.

Die Mythenmaschine ist die mimetische Ansteckung, die hinter dem Mythos verschwindet, den sie erzeugt.

Ein Ritual ist die Inszenierung eines Mythos. Und indem Sie am Ritual teilnehmen, nehmen Sie am Mythos teil. Und da der Mythos eine Projektion der Tiefenweisheit der Psyche ist, werden Sie durch die Teilnahme an einem Ritual, die Teilnahme am Mythos, sozusagen in Einklang mit dieser Weisheit gebracht, die ohnehin die Weisheit ist, die Ihnen innewohnt . Ihr Bewusstsein wird wieder auf die Weisheit Ihres eigenen Lebens aufmerksam gemacht.

Sobald ein Dichter seinen Mythos einen Mythos nennt, hindert er den Leser daran, ihn als Realität zu betrachten; Wir verwenden das Wort „Mythos“ nur für Geschichten, die wir selbst nicht glauben können.

Wenn ich eine Geschichte auswählen muss, die „Die Tribute von Panem“ am meisten beeinflusst hat, dann wäre es der griechische Mythos von Theseus, den ich gelesen habe, als ich etwa acht Jahre alt war. Als Strafe für vergangene Taten musste Athen regelmäßig sieben Jugendliche und sieben Jungfrauen in ein Labyrinth schicken. Im Labyrinth war dieser Minotaurus, und er würde sie fressen.

Der Mythos ist ein überlebendes Fragment des Seelenlebens der Kindheit der Rasse, während der Traum der Mythos des Individuums ist.

Der teuerste Mythos unserer Zeit war der Mythos vom kommunistischen Monolithen.

Ich denke, dass die Christus-Mythen-Geschichten großartige Geschichten sind, egal ob „The Matrix“ oder „Braveheart“, sie alle greifen auf eine Art tiefer Mythos in unserer DNA zurück, und mit Mythos meine ich nicht unbedingt falsch.

Das Gedächtnis beruht hauptsächlich auf Mythen. Manche passieren sogar in unserem Kopf, in der Realität oder in der Fantasie; Wir formen es in der Erinnerung, formen es Tag für Tag wie Ton – und schon bald haben wir aus diesem Ereignis einen Mythos gemacht. Anschließend behalten wir den Mythos als Leitfaden für zukünftige ähnliche Situationen im Gedächtnis.

Die Geschichte ist der Mythos, der wahre Mythos vom Sündenfall des Menschen, der sich in der Zeit manifestiert.

Ich denke, der Mythos über die „stille Generation“ ist genau das, ein Mythos.

Heutzutage kursiert ein trauriger Mythos – der Mythos der Neutralität. Diesem Mythos zufolge gibt die säkulare Welt jedem Standpunkt die gleiche Chance, gehört zu werden. Und es funktioniert ziemlich gut – es sei denn, Sie sind Christ.

Ich interessiere mich sehr für die griechische Mythologie und weiß fast alles über die klassischen griechischen Mythen.

Der Mythos, dass der CEO Sie entdeckt, Sie umsorgt und Sie einlädt, mit ihr zu Mittag zu essen, ist genau das, ein Hollywood-Mythos.

Ich bin fest davon überzeugt, dass es in der Vergangenheit viele Kriegerinnen gab, die wie Männer kämpften. Ob es sich bei einigen von ihnen um die tatsächlichen Amazonen aus der griechischen Mythologie handelte, ist eine andere Frage.

Jeder fragt mich, warum ein Türke griechischen Joghurt herstellt. In Griechenland wird es nicht „Griechischer Joghurt“ genannt. Überall auf der Welt wird es „siebter Joghurt“ genannt. Aber weil es in diesem Land von einem griechischen Unternehmen eingeführt wurde, nannten sie es „Griechischer Joghurt“.

Ein Mythos ist eine feste Sichtweise auf die Welt, die nicht zerstört werden kann, weil, durch den Mythos betrachtet, alle Beweise den Mythos stützen.

Hätte es keine Renaissance und keinen italienischen Einfluss gegeben, der die Geschichten anderer Länder einfließen ließe, wäre die englische Geschichte für die englische Vorstellungskraft möglicherweise genauso wichtig geworden wie die griechischen Mythen für die griechische Vorstellungskraft; und viele Stücke von vielen Dichtern hätten es zu einer einzigen Geschichte verwoben, deren Umrisse, riesig wie die des griechischen Mythos, lebende Männer und Frauen wie Schwalben erscheinen ließen, die ihre Nester unter dem Architrav eines Riesentempels bauen.

Der ganze Superheldenkram besteht aus griechischen Mythen und griechischen Göttern, die Strumpfhosen und Umhänge tragen. Das sind sie. Das ist es, was mich anzieht.

Aber Mythen sind etwas anderes als eine Erklärung der Welt, der Geschichte und des Schicksals. Der Mythos drückt in Begriffen der Welt – das heißt der anderen Welt oder der zweiten Welt – das Verständnis aus, das der Mensch von sich selbst in Bezug auf die Grundlage und die Grenze seiner Existenz hat. Entmythologisieren bedeutet also, den Mythos zu interpretieren, das heißt, die objektiven Darstellungen des Mythos mit dem darin sowohl gezeigten als auch verborgenen Selbstverständnis in Beziehung zu setzen.

Kinder haben viel mehr Verständnis für die Plötzlichkeit und Willkür des Todes als wir. Die alten Märchen enthalten viel davon, und wir haben von ihnen gestohlen, genauso wie sie von der griechischen Mythologie gestohlen haben, in der es die gleiche Mischung aus vorchristlichem Chaos gibt.

Ideologie ist das strengere Gesicht des Mythos und wir sind ein Volk, das Mythen erschafft.

Es hilft, die Seele als eine aktive Intelligenz zu betrachten, die das Schicksal jedes Menschen gestaltet und plant. Übersetzer verwenden „plot“, um das altgriechische Wort „Mythos“ auf Englisch wiederzugeben. Die Handlungsstränge, die unsere Seelen verwickeln und unsere Charaktere zum Vorschein bringen, sind die großen Mythen. Deshalb brauchen wir ein Gespür für Mythen und Kenntnisse über verschiedene Mythen, um Einblick in unsere epischen Kämpfe, unsere Missallianzen und unsere Tragödien zu gewinnen. Mythen zeigen die imaginären Strukturen in unserem Chaos, und unsere menschlichen Charaktere können sich vor dem Hintergrund der Charaktere des Mythos verorten.

Schöpfungsgeschichten, die in den Religionen des Nahen Ostens eine so zentrale Rolle spielen, spielen im griechischen Mythos eine überraschend marginale Rolle. Die Griechen hatten dem klangvollen „Am Anfang“ im Buch Genesis, wo ein ewiger Gott das Universum aus dem Nichts erschafft, nichts entgegenzusetzen.

Es gäbe keinen Bedarf an Liebe, wenn Perfektion möglich wäre. Liebe entsteht aus unserer Unvollkommenheit, aus unserem Anderssein und braucht immer Vergebung, Ermutigung und die fehlende Hälfte von uns selbst, nach der wir suchen, wie uns der griechische Mythos sagt, um uns selbst zu vervollständigen.

Findest du mich süß?“, sagte er nachdenklich und zog an ihrer Hand. Sie war froh, dass er ihr Gesicht nicht sehen konnte. „Ich finde dich... Wunderschön. Atemberaubend. Wie die Person in einem griechischen Mythos, die lässt einen der Götter aufhören, sich darum zu kümmern, ein Gott zu sein.

2013 war ein Jahr, in dem Mythen auseinanderfielen. Der Mythos von Präsident Obama – ein Mythos, in dem Obama eine messianische Figur war, die herabstieg, um der Menschheit Gesundheitsfürsorge, Gleichheit und Brüderlichkeit zu hinterlassen – implodierte. Der Mythos eines Amerikas, das sich die linke Sozialagenda zu eigen macht, ist zusammengebrochen.

Wenn du ein Mythos sein willst oder sein willst, solltest du besser jung sterben.

Darian ist ein griechischer Name und mein Enkel wird definitiv ein griechischer Gott sein, genau wie sein Großvater.

... es kam mir so vor, als würde ich in einer Irrenanstalt leben, die ich mir selbst geschaffen hatte. Ich habe mich mit all diesen fantastischen Figuren herumgetrieben: Zentauren, Nymphen, Satyrn, Götter und Göttinnen, als ob sie Patienten wären und ich sie analysieren würde. Ich lese einen griechischen oder Negermythos, als würde mir ein Wahnsinniger seine Anamnese erzählen.

Der Mythos, dass „alte“ Leute nichts Neues schreiben können, ist nur ein Mythos.

Etwas den griechischen Kalendern zu überlassen bedeutet, es auf unbestimmte Zeit aufzuschieben. In den griechischen Monaten gab es keine Kalender. Die Römer bezahlten Miete, Steuern, Rechnungen usw. mit den Kalendern, und wenn man die Zahlung auf die „griechischen Kalender“ verschob, hieße das praktisch, sie abzulehnen. (Siehe NIEMALS.)

Die meisten Menschen sind überrascht, als sie herausfinden, dass der Mythos der überfüllten kleinen Insel genau das ist – ein Mythos.

Griechische Bräuche wie das Weintrinken galten in anderen Kulturen als nachahmungswürdig. Die Schiffe, die griechischen Wein transportierten, transportierten also die griechische Zivilisation und verteilten ihn Amphore für Amphore im Mittelmeerraum und darüber hinaus. Wein verdrängte Bier und wurde zum zivilisiertesten und anspruchsvollsten Getränk – ein Status, den es seitdem dank seiner Verbindung mit den intellektuellen Errungenschaften des antiken Griechenlands beibehalten hat.

Der Mythos der starken schwarzen Frau ist die Kehrseite des Mythos der schönen, dummen Blondine.

Alle griechischen mythischen Helden waren nach Osten gegangen, aber es waren Mythen. Achilles war ein Mythos. Perseus, Theseus, Herkules ... sie existierten wahrscheinlich in irgendeiner Form. Aber sie gingen alle nach Osten. Dorthin ging sozusagen ein Grieche, um seine Knochen zu machen. Und Alexander der Große war der erste Mann, der tatsächlich nach Osten ging, nicht um zu plündern, nicht um zu plündern, und nach Griechenland zurückkehrte – wohin die Mazedonier mit dem Geld zurückkehren wollten. Er blieb. Und er wurde halböstlich.

Was die Mechanik einer Geschichte angeht, ist der Mythos faszinierend, weil wir den Mythos nicht erfunden haben; Der Mythos ist ein Abdruck des menschlichen Daseins.

Traum ist personalisierter Mythos, Mythos ist entpersonalisierter Traum; Sowohl Mythos als auch Traum symbolisieren in gleicher Weise die Dynamik der Psyche. Aber im Traum sind die Formen durch die besonderen Probleme des Träumers geprägt, während im Mythos die aufgezeigten Probleme und Lösungen unmittelbar für die gesamte Menschheit gelten.

Ich weiß nicht, wer als Erster den Mythos der Geschlechtergleichheit erfunden hat. Aber es ist ein Mythos, der von bestimmten Halbwissenschaftlern und anderen Romanautoren absichtlich gepflegt und genährt wird. Und ich vermute, dass es mehr dazu beigetragen hat, das Eheglück zu erschüttern als jede andere falsche Lehre dieser mythenumwobenen Zeit.

Adrienne Mayors Untersuchung des Mythos – und der überraschenden Realität – der Amazonas-Frauen beginnt mit der wilden griechischen Jägerin Atalanta, führt uns jedoch tief in die Vergangenheit und bis zur Chinesischen Mauer. Mit der rastlosen Neugier und der akribischen Gelehrsamkeit, die zu ihrem Markenzeichen geworden sind, hat die Autorin wieder einmal eine Lücke in meinem Bücherregal gefunden und sie auf bewundernswerte Weise gefüllt.

Der Mythos des Ruhms und der Mythos des Erfolgs werden gepflegt, weil sie monetarisierbar und profitabel sind.

Die griechische Mathematik ist echt. Die Griechen sprachen zuerst eine Sprache, die moderne Mathematiker verstehen können ... Die griechische Mathematik ist also „beständig“, sogar dauerhafter als die griechische Literatur.

Die Geschichte des Versuchs, dem Mythos gerecht zu werden, ist interessanter als der Mythos selbst.

Der Mythos ist der öffentliche Bereich und der Traum ist der private Mythos. Wenn Ihr privater Mythos, Ihr Traum zufällig mit dem der Gesellschaft übereinstimmt, sind Sie mit Ihrer Gruppe im Einklang. Wenn nicht, steht Ihnen ein langes Abenteuer im dunklen Wald bevor.

Der Kern des Christentums ist ein Mythos, der auch eine Tatsache ist. Der alte Mythos vom sterbenden Gott steigt, ohne aufzuhören, ein Mythos zu sein, vom Himmel der Legenden und Vorstellungen auf die Erde der Geschichte herab. Es geschieht – zu einem bestimmten Zeitpunkt, an einem bestimmten Ort, gefolgt von definierbaren historischen Konsequenzen. Wir gehen von einem Baldurus oder einem Osiris, die, niemand weiß wann und wo, sterben, zu einer historischen Person über, die (es ist alles in Ordnung) unter Pontius Pilatus gekreuzigt wurde. Indem es zur Tatsache wird, hört es nicht auf, ein Mythos zu sein: Das ist das Wunder.

Meine These ist, dass sich das, was wir „Wissenschaft“ nennen, von den älteren Mythen nicht dadurch unterscheidet, dass es sich von einem Mythos unterscheidet, sondern dass es von einer Tradition zweiter Ordnung begleitet wird – der Tradition der kritischen Auseinandersetzung mit dem Mythos. ... In gewissem Sinne ist die Wissenschaft genauso mythenbildend wie die Religion.

Jede Gesellschaft klammert sich an einen Mythos, nach dem sie lebt. Wir haben den Mythos des Wirtschaftswachstums...

Ich habe immer Schwierigkeiten mit den griechischen Tragödien. Ich denke, die Schwierigkeit, die man hat – was ein ernstes Problem ist – ist die Frage des Glaubens. Glauben Sie an den Mythos, den das Stück zum Ausdruck bringt? Glauben Sie daran als Mythos oder als Realität? Bei jedem Stück muss man an die Realität glauben. Man kann keinen Mythos darstellen.

Als Kind glaubte ich fest an die alten Götter, einfach weil ich mich zwischen der Realität der Tatsachen und der Realität des Mythos für den Mythos entschieden habe ... Mythos ist die Wahrheit einer Tatsache, nicht Tatsache die Wahrheit eines Mythos.

Als kleines Mädchen verbrachte ich die meisten meiner Sommer in Griechenland, und im Internat war mein erster Mitbewohner Grieche, also hatte ich wohl sozusagen dieses griechische Schicksal.

Aber der Mythos der Macht ist natürlich ein sehr mächtiger Mythos, und wahrscheinlich glauben die meisten Menschen auf dieser Welt mehr oder weniger daran. Es ist ein Mythos, der sich in gewissem Maße selbst bestätigt, wenn jeder daran glaubt. Aber es ist immer noch erkenntnistheoretischer Wahnsinn und führt unweigerlich zu verschiedenen Arten von Katastrophen.

Der Mythos, dass jeder einmal großartige Literatur gelesen hat, ist nur ein Mythos.