Die 1200 besten Zitate und Sprüche zur Philosophie

Ich habe mich in die mediterrane Philosophie von gutem Wein, gutem Essen und Familie verliebt.

In der Philosophie dringen die Betrachtungen des Menschen entweder bis zu Gott vor, oder sie werden auf die Natur beschränkt, oder sie werden reflektiert und auf ihn selbst zurückgeführt. Aus diesen mehreren Untersuchungen ergeben sich drei Erkenntnisse: göttliche Philosophie, Naturphilosophie und menschliche Philosophie oder Menschlichkeit. Denn alle Dinge sind mit diesem dreifachen Charakter der Macht Gottes, der Verschiedenheit der Natur und dem Nutzen des Menschen gekennzeichnet und geprägt.

Wenn man anfängt, über Philosophie nachzudenken, dann scheint uns Philosophie alles zu sein, wie Gott und die Liebe. Es ist eine mystische, hochwirksame, durchdringende Idee – die uns unaufhörlich in alle Richtungen nach innen treibt. Die Entscheidung, Philosophie zu betreiben – Philosophie zu suchen, ist der Akt der Selbstbefreiung – der Drang zu uns selbst.

Die Philosophie sollte die Grundannahmen der Zeit in Frage stellen. Kritisches und sorgfältiges Durchdenken dessen, was die meisten von uns für selbstverständlich halten, ist meines Erachtens die Hauptaufgabe der Philosophie und die Aufgabe, die Philosophie zu einer lohnenswerten Tätigkeit macht.

Als ich zur Universität ging, studierte ich Philosophie, aber weil ich nicht besonders begabt bin, entschied ich mich für ein Philosophiestudium an einer Schule für darstellende Künste, vielleicht weil das Philosophieprogramm dort nicht allzu streng oder anspruchsvoll war.

Sie halten an einer Philosophie fest, aber ein Teil der Philosophie, die ich habe, ist, dass ich nicht zu unflexibel sein möchte, weil ich einen guten Spieler vermisse.

Es liegt eine Wahrheit in Schopenhauers Ansicht, dass Philosophie ein Organismus ist und dass ein Buch über Philosophie mit einem Anfang und einem Ende eine Art Widerspruch darstellt. ... In der Philosophie sind die Dinge nicht einfach genug, als dass wir sagen könnten: „Machen wir uns eine ungefähre Vorstellung“, denn wir kennen das Land nur, wenn wir die Verbindungen zwischen den Straßen kennen.

Was man in einer Krise tut, hängt von der eigenen Lebensphilosophie ab, und diese Philosophie kann nicht durch einen Vorfall geändert werden. Wenn einer in Krisen keine Philosophie hat, treffen andere die Entscheidung.

Wenn Leute mich fragen, was Philosophie ist, sage ich, Philosophie ist das, was man tut, wenn man noch nicht weiß, was die richtigen Fragen sind. Sobald Sie die Fragen richtig gestellt haben, beantworten Sie sie, und das ist normalerweise keine Philosophie, sondern die eine oder andere Wissenschaft. Überall im Leben, wo Menschen nicht ganz sicher sind, was die richtigen Fragen sind, ist das, was sie tun, Philosophie.

Jetzt unwissend und einfältig zu sein – nicht in der Lage zu sein, den Feinden auf ihrem eigenen Boden zu begegnen – würde bedeuten, unsere Waffen niederzulegen und unsere ungebildeten Brüder zu verraten, die unter Gott keine Verteidigung außer uns gegen die intellektuellen Angriffe der Heiden haben . Es muss eine gute Philosophie geben, schon aus keinem anderen Grund, denn schlechte Philosophie muss beantwortet werden.

Ein Philosoph sagte einmal: „Die Hälfte guter Philosophie ist gute Grammatik.“

Seitdem die Menschen zur freien Spekulation fähig geworden sind, hängen ihre Handlungen in unzähligen wichtigen Aspekten von ihren Theorien über die Welt und das menschliche Leben ab, darüber, was gut und was böse ist. Das gilt heute wie zu allen früheren Zeiten. Um ein Zeitalter oder eine Nation zu verstehen, müssen wir ihre Philosophie verstehen, und um ihre Philosophie zu verstehen, müssen wir selbst gewissermaßen Philosophen sein. Es besteht hier ein wechselseitiger Kausalzusammenhang: Die Lebensumstände der Menschen tragen wesentlich dazu bei, ihre Philosophie zu bestimmen, aber umgekehrt trägt auch ihre Philosophie wesentlich dazu bei, ihre Umstände zu bestimmen.

Philosophie ist diese erstaunliche Technik, die wir entwickelt haben, um die Realität dazu zu bringen, uns zu antworten, wenn wir etwas falsch machen. Die Wissenschaft selbst kann diese Argumente nicht vorbringen. Man muss sich tatsächlich auf die Philosophie verlassen, auf die Wissenschaftsphilosophie.

..Ich suchte nach einer Weltphilosophie – oder einer integralen Philosophie –, die die vielen pluralistischen Kontexte von Wissenschaft, Moral, Ästhetik, östlicher und westlicher Philosophie und den großen Weisheitstraditionen der Welt glaubhaft miteinander verknüpfen würde. Nicht auf der Ebene der Details – das ist endlich unmöglich; sondern auf der Ebene orientierender Verallgemeinerungen: eine Möglichkeit zu suggerieren, dass die Welt tatsächlich eins, ungeteilt, ganz und in jeder Hinsicht auf sich selbst bezogen ist: eine ganzheitliche Philosophie für einen ganzheitlichen Kosmos, eine plausible Theorie von allem.

BERTRAND RUSSELL, Die Philosophie des logischen Atomismus Wir haben das Wort Philosophie mit akademischen Studien in Verbindung gebracht, die auf ihre Weise so weit über den Laien hinausgegangen sind, dass man, wenn man zeitgenössische Philosophie liest, keine Ahnung mehr hat, weil sie fast zur Mathematik geworden ist. Und es ist seltsam, dass man, wenn man das nicht tut und sich selbst als Philosoph bezeichnet, immer eine „hausbackene“ Bindung dazu bekommt.

Ich würde gerne wieder zur Schule gehen, um Philosophie zu studieren. Ich liebe Philosophie, deshalb lese ich ständig Philosophiebücher und nerve meine Freundin mit solchen Sachen.

Der Gebrauch von Philosophie dient dazu, traurig zu machen. Eine Philosophie, die niemanden traurig macht, die niemanden ärgert, ist keine Philosophie. Es ist nützlich, um Dummheit zu schädigen, um Dummheit in etwas Schändliches zu verwandeln. Sein einziger Zweck besteht darin, alle Formen der Gemeinheit des Denkens aufzudecken.

Ein Schriftsteller muss immer versuchen, eine Philosophie zu haben, und er sollte auch eine Psychologie, eine Philologie und viele andere Dinge haben. Ohne Philosophie und Psychologie und all diese anderen Dinge ist er es nicht wirklich wert, als Schriftsteller bezeichnet zu werden. Ich stimme Kant und Schopenhauer sowie Platon und Spinoza zu und das reicht völlig aus, um als Philosophie bezeichnet zu werden. Aber eine Philosophie ist natürlich nicht dasselbe wie ein Stil.

Mir wurde langsam klar, wie man empirisch fundierte Ansichten über die Natur des Geistes und des Wissens haben kann. Diese Denkweise über philosophisches Theoretisieren gibt Aufschluss darüber, wie Philosophie eine legitime intellektuelle Aktivität sein könnte, und zwar auf eine Art und Weise, die ein großer Teil der Sesselphilosophie meiner Meinung nach nicht kann.

Die Gesellschaft, die hervorragende Klempnerarbeiten als eine bescheidene Tätigkeit verachtet und Schädlichkeit in der Philosophie toleriert, weil es sich um eine erhabene Tätigkeit handelt, wird weder gute Klempnerarbeiten noch gute Philosophie haben: Weder ihre Rohre noch ihre Theorien werden Bestand haben.

Man kann den Bereich der Philosophie beliebig abgrenzen, doch auf der Suche nach der Wahrheit geht es der Philosophie immer um die menschliche Existenz. Authentisches Philosophieren weigert sich, auf der Stufe des Wissens zu bleiben […]. Die Sorge um die menschliche Existenz und ihre Wahrheit macht die Philosophie im tiefsten Sinne zu einer „praktischen Wissenschaft“ und führt sie – und das ist der entscheidende Punkt – auch in die konkrete Not der menschlichen Existenz.

Optimismus ist eine Philosophie, die auf der Überzeugung basiert, dass das Leben grundsätzlich gut ist und dass auf lange Sicht das Gute im Leben das Böse überwiegt.

Ja, ich habe eine Philosophie, und man muss gute Argumente vorbringen, um diese Philosophie zu ändern, aber wenn jemand ein besseres Argument als ich hat, werde ich mich ändern.

Ich würde jedem sagen, der glaubt, dass alle Probleme der Philosophie in empirisch überprüfbare Antworten übersetzt werden können – sei es ein Lawrence Krauss, der denkt, dass die Physik die Philosophie obsolet macht, oder ein Sam Harris, der denkt, dass die Neurowissenschaften die Moralphilosophie obsolet machen –, dass es nötig ist sehr viel Philosophie – im ersten Fall Wissenschaftsphilosophie, im zweiten Fall Moralphilosophie – sogar um die Relevanz dieser empirischen Wissenschaften zu demonstrieren.

Ich möchte, dass Deaths in Venice sowohl einen Beitrag zur Literaturkritik als auch zur Philosophie leistet. Aber es handelt sich nicht um „strenge Philosophie“ im Sinne einer Argumentation für konkrete Thesen. Wie ich anmerke, gibt es einen Philosophiestil – der bei Autoren von Platon bis Rawls präsent ist –, der den Leser dazu einlädt, eine bestimmte Klasse von Phänomenen auf neue Weise zu betrachten. In dem Buch verbinde ich dies insbesondere mit meiner guten Freundin, der bedeutenden Wissenschaftsphilosophin Nancy Cartwright, die es äußerst geschickt praktiziert.

Konservatismus ist das Gegenmittel zur Tyrannei. Es ist das Einzige. Es basiert auf Jahrtausenden menschlicher Erfahrung. An der konservativen Philosophie ist nichts Engstirniges. Es ist eine befreiende Philosophie. Es ist eine großartige Philosophie. Es ist eine Philosophie für die Ewigkeit, für alle Zeiten.

Ich bin zu gut für Philosophie und nicht gut genug für Physik. Mathematik liegt dazwischen.

Umweltphilosophie ist einfach Philosophie. Es entstand nur deshalb als eigenständiges Unterfeld, weil die Mainstream-Philosophie einige der wichtigsten philosophischen Herausforderungen unserer Zeit ignorierte.

Wenn Sie fragen, was meine Philosophie ist, ist meine Philosophie eine Art Unternehmerphilosophie.

Eine große Philosophie ist keine Philosophie ohne Tadel; es ist Philosophie ohne Angst.

Was Krieg erzeugt, ist die Wirtschaftsphilosophie des Nationalismus: Embargos, Handels- und Devisenkontrollen, Währungsabwertung usw. Die Philosophie des Protektionismus ist eine Philosophie des Krieges.

Die Position der Philosophie gegenüber der Wissenschaft, die einst mit dem Namen „Wissenstheorie“ bezeichnet werden konnte, wurde durch die Bewegung des philosophischen Denkens selbst untergraben. Aus dieser Position wurde die Philosophie durch die Philosophie verdrängt.

Philosophie ist die Wissenschaft vom Schätzen von Werten. Die Überlegenheit eines Staates oder einer Substanz gegenüber einem anderen wird durch die Philosophie bestimmt. Indem sie dem, was bleibt, wenn alles Sekundäre entfernt wurde, eine Position von primärer Bedeutung zuweist, wird die Philosophie zum wahren Index der Priorität oder Betonung im Bereich des spekulativen Denkens.

Man kann sagen, dass meine Sozialphilosophie in drei Worten verankert ist: Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit. Niemand soll jedoch sagen, dass ich philosophisch Anleihen bei der Französischen Revolution genommen habe. I hatte nicht. Meine Philosophie hat Wurzeln in der Religion und nicht in der Politikwissenschaft. Ich habe sie aus den Lehren meines Meisters, des Buddha, abgeleitet.

Die Philosophie ist am engagiertesten, wenn sie unrein ist. Was vom antiken griechischen Modell wiederhergestellt wird, ist nicht eine verlorene Vorstellung vom reinen Wesen der Philosophie, sondern die Idee, dass Philosophie mit allem anderen vermischt ist.

Für die Fiktion ist es natürlich von entscheidender Bedeutung, Hintergrundinformationen, physische Beschreibungen und alles andere zu liefern, aber nur insofern, als solche Details im Dienste einer reich imaginären Geschichte stehen und nicht im Dienste einer guten Botanik, einer guten Philosophie oder einer guten Geographie.

So gut ein Argument in der Philosophie auch sein mag, im Allgemeinen ist es nicht gut genug.

Gute Biologie ohne gute Philosophie wäre eine Katastrophe.

Das Adjektiv „politisch“ in der „politischen Philosophie“ bezeichnet weniger den Gegenstand als vielmehr eine Art der Behandlung; Unter diesem Gesichtspunkt meine ich, dass „politische Philosophie“ in erster Linie nicht das philosophische Studium der Politik bedeutet, sondern die politische oder populäre Behandlung der Philosophie oder die politische Einführung in die Philosophie, den Versuch, qualifizierte Bürger, oder vielmehr ihre qualifizierten, zu führen Söhne, vom politischen Leben zum philosophischen Leben.

Die Philosophie zielt auf die logische Klärung von Gedanken. Philosophie ist keine Lehre, sondern eine Tätigkeit. Ein philosophisches Werk besteht im Wesentlichen aus Erläuterungen. Philosophie führt nicht zu „philosophischen Sätzen“, sondern zur Klärung von Sätzen. Ohne Philosophie sind die Gedanken gleichsam trübe und undeutlich: Ihre Aufgabe besteht darin, sie klar zu machen und ihnen scharfe Grenzen zu geben.

Being Human-Kleidung wurde erstmals in Frankreich, Belgien und Spanien eingeführt, wo die Philosophie der Marke, gut auszusehen und Gutes zu tun, darin besteht, mit Menschen und nicht nur mit Salman Khan in Kontakt zu treten.

Die Erfahrung hat wiederholt die bekannte Maxime von Bacon bestätigt, dass „ein wenig Philosophie den Geist eines Menschen zum Atheismus neigt, aber Tiefe in der Philosophie bringt den Geist des Menschen zur Religion.“ Gleichzeitig vergaß Bacon, als er dieses weise Epigramm verfasste, hinzuzufügen, dass der Gott, zu dem die Tiefe der Philosophie den Geist der Menschen zurückführt, bei weitem nicht derselbe ist, von dem sie ein wenig Philosophie entfremdet.

Manchen Menschen erscheint die Philosophie als ein homogenes Milieu: Dort werden Gedanken geboren und sterben, dort werden Systeme aufgebaut, und dort wiederum brechen sie zusammen. Andere halten Philosophie für eine bestimmte Haltung, die wir nach Belieben einnehmen können. Wieder andere betrachten es als einen bestimmten Teil der Kultur. Aus unserer Sicht existiert Philosophie nicht.

Schon aus keinem anderen Grund muss es eine gute Philosophie geben, denn schlechte Philosophie muss beantwortet werden.

Die Philosophie – reduziert, wie wir gesehen haben, auf den philosophischen Diskurs – entwickelt sich von diesem Zeitpunkt an in einer anderen Atmosphäre und Umgebung als die antike Philosophie. In der modernen Universitätsphilosophie ist Philosophie offensichtlich keine Lebensweise oder Lebensform mehr – es sei denn, es handelt sich um die Lebensform eines Philosophieprofessors.

Die Philosophie kann als Brücke zwischen Theologie und Wissenschaft dienen. Jeder Atheismus ist eine Philosophie, aber nicht jede Philosophie ist Atheismus. Philosophie („Liebe zur Weisheit“) ist einfach ein Werkzeug, je nachdem, wie man sie verwendet und in manchen Fällen auch, um die Natur Gottes und der Existenz logisch zu verstehen.

Die zeitgenössische Philosophie verdeutlicht Hegels Diktum, dass Philosophie ihre eigene, im Denken erfasste Zeit sei, denn in unserer Zeit weicht die Philosophie dem objektivierenden technischen Impuls und verliert ihre alte Aufgabe, das sokratische Ideal der Weisheit des untersuchten Lebens zu verfolgen.

Bewusst oder unbewusst sehen die meisten Theisten in Göttern und Teufeln, Himmel und Hölle, Belohnung und Strafe eine Peitsche, um die Menschen zu Gehorsam, Sanftmut und Zufriedenheit zu peitschen ... Die Philosophie des Atheismus drückt die Erweiterung und das Wachstum des menschlichen Geistes aus. Die Philosophie des Theismus, wenn wir sie eine Philosophie nennen können, ist statisch und fest.

Sie versuchen, die beiden Dinge herauszufinden, die ich als Philosophie für die Gestaltung eines Golfplatzes verwende. Das erste ist, dass die meisten Menschen wirklich daran interessiert sind, dass etwas ästhetisch ansprechend und gut für das Auge ist. Zweitens mag ein guter Golfer gute Golfschläge.

... es ... bleibt eine große Anhängerschaft [von Ayn Rands Philosophie] derjenigen, die die Indiskretionen, Untreue und moralischen Widersprüche der Gründerin ignorieren und sich stattdessen auf die positiven Aspekte ihrer Philosophie konzentrieren. Darin gibt es viel zu bewundern, wenn man nicht das ganze Paket akzeptieren muss ... Kritik am Begründer oder Anhänger einer Philosophie stellt an sich keine Negation eines Teils der Philosophie dar ... Kritik an Ein Teil einer Philosophie steht nicht im Widerspruch zum Ganzen.

Wäre das das Ende der Philosophie, wenn die Intuitionsmacherei aufgegeben würde? Es wäre das Ende eines bestimmten Philosophiestils – eines Stils, der die Philosophie nicht nur von den Geisteswissenschaften, sondern auch von allen anderen Zweigen der Wissenschaft und Kultur abgeschnitten hat.

Ich habe Prinzipien der Philosophie vorgestellt, die jedoch nicht philosophischer Natur sind, sondern streng mathematisch – also solche, auf denen das Studium der Philosophie basieren kann. Diese Prinzipien sind die Gesetze und Bedingungen von Bewegungen und Kräften, die sich insbesondere auf die Philosophie beziehen.

Ich denke, wir haben im Philosophieunterricht schließlich entschieden, dass „gut“ ein unendlich rekursiver Begriff ist – er kann nur in Bezug auf sich selbst definiert werden. Gut ist gut, weil es besser als schlecht ist. Warum es jedoch besser ist, gut als schlecht zu sein, hängt davon ab, wie Sie „gut“ definieren, und so weiter.

Ein ausgezeichneter Klempner ist unendlich bewundernswerter als ein inkompetenter Philosoph. Die Gesellschaft, die herausragende Leistungen im Klempnerhandwerk verachtet, weil Klempnerarbeiten eine bescheidene Tätigkeit sind, und mangelhafte Philosophie toleriert, weil es sich um eine erhabene Tätigkeit handelt, wird weder gute Klempnerarbeiten noch eine gute Philosophie haben. Weder seine Rohre noch seine Theorien werden Bestand haben.

Die spirituelle Erfahrung des Philosophen ist der Nährboden der Philosophie; dass es ohne sie keine Philosophie gibt; und dass spirituelle Erfahrungen dennoch nicht in die intelligible Struktur der Philosophie eingehen oder nicht eingehen dürfen. Das Fruchtfleisch darf nur aus der Wahrheit bestehen.

Es ist sehr wichtig, die Yoga-Philosophie zu verstehen: Ohne Philosophie ist die Praxis nicht gut, und die Yoga-Praxis ist der Ausgangspunkt für die Yoga-Philosophie. Beides zu mischen ist tatsächlich das Beste.

Meine Philosophie ist, dass die digitale Revolution die Menschheit glücklicher und produktiver machen wird und dass sich daran auch in den nächsten 300 Jahren nichts ändern wird. Wenn Sie nicht an dieser ursprünglichen Philosophie festhalten, wird Ihnen selbst die perfekte Kontrolle über eine Reihe von Unternehmen nichts nützen.

Und was ist Schamanismus anderes als Philosophie mit einer praktischen Einstellung? Eine Philosophie, die nicht am Lagerfeuer entsteht, sondern eine Philosophie, die auf dem Erwerb extremer Erfahrungen basiert. So findet man heraus, was die Welt ist, nicht indem man mit dem Fahrrad durch die Vororte fährt, sondern indem man extreme Erfahrungen erzwingt.

Ein Roman ist nie etwas anderes als eine in Bildern ausgedrückte Philosophie. Und in einem guten Roman ist die Philosophie in den Bildern verschwunden.

Als ich aufs College kam, hatte ich vor, Mathematik als Hauptfach zu studieren, und zusätzlich zur Anmeldung für einige Mathematikkurse beschloss ich, etwas Philosophie zu belegen. Ganz zufällig belegte ich einen Kurs über Wissenschaftsphilosophie, in dem das gesamte Semester der Lektüre von Lockes Essay gewidmet war. Ich war süchtig. In den nächsten Semestern belegte ich ausschließlich Philosophie- und Mathematikkurse und es dauerte nicht lange, bis mir klar wurde, dass es die Philosophie war, die mich wirklich bewegte.