Die 811 besten Zitate und Sprüche der Indianer

Als Kind bin ich damit aufgewachsen. Meine Freunde und ich spielten Cowboy und Indianer. Wir waren Cowboys, die die Indianer töteten und den Geschichten des Wilden Westens folgten. All dies vereint sich zu einer sehr seltsamen Kultur, die Angst macht.

Früher haben wir die Indianer gegen die Kavallerie unterstützt, weil wir es in den Geschichtsbüchern nicht fair fanden, dass es ein großer Sieg war, wenn die Kavallerie gewann, und wenn die Indianer gewannen, war es ein Massaker.

Aus unserer jüngeren Geschichte wissen wir, dass Englisch nicht nur deshalb die US-Indianersprachen verdrängte, weil Englisch in den Ohren der Inder musikalisch klang. Stattdessen führte die Ersetzung dazu, dass englischsprachige Einwanderer die meisten Inder durch Krieg, Mord und eingeschleppte Krankheiten töteten und die überlebenden Inder unter Druck gesetzt wurden, Englisch, die neue Mehrheitssprache, anzunehmen.

Die Jahrhundertwende war der Tiefpunkt der Zerstörung der indischen Kultur durch Krankheit und Verfolgung, und es ist für mich ein Wunder, dass sie diese Zeit überlebt haben und nicht nur ihre Identität bewahrt haben, sondern in gewisser Weise sogar stärker geworden sind. Die Situation ist immer noch sehr schlecht, vor allem in bestimmten geografischen Gebieten, aber es gibt mehr Inder, die zur Schule gehen, mehr Inder, die Berufstätige werden, mehr Inder, die die volle Verantwortung in unserer Gesellschaft übernehmen. Wir haben noch einen langen Weg vor uns, aber wir machen große Fortschritte.

Sachin ist die Seele der Mumbai-Indianer, und ich bin sicher, dass er Bhajji bei der Übernahme der Verantwortung als Kapitän der Mumbai-Indianer begleiten wird.

Plötzlich wird das Land von all diesen toten Indianern heimgesucht. Es gibt diese neue Faszination für den Südwesten, mit Orten wie Santa Fe, New Mexico, wo Menschen aus New York und Boston herkommen und sich als Indianer verkleiden. Wenn ich nach Santa Fe gehe, finde ich dort echte Indianer, die sich aber nicht an der Erdverehrung beteiligen, von der die amerikanischen Umweltschützer so angetan sind. Viele dieser Inder sind vielmehr daran interessiert, evangelische Christen zu werden.

Wir freuen uns sehr, Sachin als Ikone der Mumbai-Indianer zu haben. Ich bin mir sicher, dass die jungen Spieler im Team sich freuen werden, ihn an ihrer Seite zu haben, und das gilt auch für die Fans der Mumbai Indians.

Ich finde es immer lustig, wenn Inder Thanksgiving feiern. Ich meine, sicher, die Indianer und Pilger waren während des ersten Erntedankfests beste Freunde, aber ein paar Jahre später erschossen die Pilger Indianer. Deshalb bin ich mir nie ganz sicher, warum wir wie alle anderen Truthahn essen. (101)

Bevor mein Opa seine eigene Kirche baute, gingen wir in die Nachbarstadt, und es war eine weiße Gemeinde. Wissen Sie, im Norden leben hauptsächlich Mitteleuropäer und Indianer, Chippewa-Indianer. Wir waren in dieser Kirche willkommen, aber als wir eintraten, wussten sie nicht, was sie mit uns machen sollten.

Überall dort, wo Modi bei seinen Besuchen im Ausland eine Ansprache an die einheimischen Indianergemeinden richtet, sind die dortigen Inder überaus glücklich. Nach den Besuchen des Premierministers sind die Inder in diesen Ländern sehr stolz und der Respekt vor ihnen ist gestiegen.

Ja ja. Die Indianer waren die älteste Zivilisation der Erde, die größte und beste. Und nur Inder hatten Kultur. Andere waren allesamt dumme Nomaden und Huren.

In vielerlei Hinsicht sind die Palästinenser die neuen Inder, die Inder Israels.

Mehr als die Hälfte der Guatemalteken sind reinblütige Indianer, Nachkommen der stolzen Maya-Quiche-Stämme. In ihren nebelverhangenen Dörfern verehren die Indianer den Maisgott und den Regengott und kümmern sich nur vage um die politische Einheit Guatemala.

Historisch gesehen hatte der Büffel mehr Einfluss auf den Menschen als alle anderen Tiere der Prärie zusammen. Für die Indianer war es Leben, Nahrung, Kleidung und Unterkunft. Der Büffel und die Plains-Indianer lebten zusammen und starben gemeinsam. Das Jahr 1876 markiert praktisch das Ende beider.

Der Einwanderungsstrom in Kanada war nicht so groß wie an unserer Grenze. Sie konnten den Indianern erlauben, als Indianer zu leben, was uns nicht gelang, und versuchen nicht, ihnen Bräuche aufzuzwingen, die ihnen zuwider sind.

Die weißen Männer verachten die Indianer und vertreiben sie aus ihren Häusern. Aber die Indianer sind nicht betrügerisch. Die weißen Männer reden schlecht über den Indianer und sehen ihn gehässig an. Aber der Inder lügt nicht; Inder stehlen nicht. Ein Inder, der so schlecht ist wie die Weißen, könnte in unserem Land nicht leben; er würde getötet und von den Wölfen gefressen werden.

Je mehr Indianer wir töten können ... desto weniger müssen im nächsten Krieg getötet werden, denn je mehr ich von diesen Indianern sehe, desto mehr bin ich davon überzeugt, dass sie alle getötet werden müssen oder als eine Spezies der Armen erhalten bleiben müssen.

Die Indianer an Bord sagten, dass die Reise in ihren Kanus von dort nach Kuba anderthalb Tage dauern würde; Dabei handelt es sich um kleine Unterstande ohne Segel. Das sind ihre Kanus. Ich reiste von dort nach Kuba ab, denn aufgrund der Zeichen, die die Indianer von seiner Größe und seinem Gold und seinen Perlen machten, dachte ich, dass es Cipango sein musste.

Die ersten Menschen, die nach Kanada kamen, waren die Indianer. Es gibt ein Rätsel, woher die Indianer kamen. Einige Experten sagen, dass sie vom selben Ort stammten wie die Eskimo. Das hilft nicht viel, denn auch niemand weiß, woher der Eskimo kommt. (Außer den Eskimos, und die reden nicht.)

Sie [amerikanische Indianer] führten nie direkte Kämpfe. Es ging nicht darum, in der Schusslinie getötet zu werden. Es war alles ein Hinterhalt, ein Hinterhalt, ein Hinterhalt, und man überfällt jemanden, und dann nimmt man die Skalps und sich selbst – obwohl das Skalpieren nicht von den amerikanischen Indianern erfunden wurde. Es wurde von den Weißen gegen die Indianer geschaffen, und sie haben es einfach genommen und beansprucht.

Ich erinnere mich, dass ich wörtlich gesagt habe: „Ich habe mir mit meiner Mutter einen Cowboy-Indianer-Film angeschaut, und ich dachte, wenn wir damals wären, wären wir die Indianer, oder?“ Sie sagt, ja, das wären wir. Wir wären nicht die Typen in den Planwagen. Wir wären die Indianer.

Es wurde ein regelmäßiger Rat mit den Indianern abgehalten, die auf ihren Ponys gekommen waren, und auf beiden Seiten wurden durch einen Dolmetscher Reden gehalten, ganz in der beschriebenen Weise, wobei die Indianer wie üblich in Bezug auf Wahrheit und Wahrheit im Vorteil waren Ernsthaftigkeit und daher Beredsamkeit. Der prominenteste Häuptling hieß Little Crow. Sie waren ziemlich unzufrieden mit der Behandlung durch den weißen Mann, und wahrscheinlich haben sie auch Grund dazu.

Ich bin oft mit Büchern „über“ Inder unzufrieden, weil sie aus der Sicht von Nicht-Indern geschrieben sind.

Ich möchte, dass alle Menschen zuerst Inder sind, dann Inder und nichts anderes als Inder.

Die Weißen haben kein Recht, den Indianern das Land wegzunehmen, denn die Indianer hatten es zuerst.

Verdammt ist jeder Mann, der mit den Indianern sympathisiert! [...] Ich bin gekommen, um Indianer zu töten, und glaube, dass es richtig und ehrenhaft ist, alle Mittel unter Gottes Himmel einzusetzen, um Indianer zu töten.

Der amerikanischen Öffentlichkeit fällt es schwer zu glauben, dass dem indischen Volk weiterhin Ungerechtigkeit zugefügt wird, weil die Amerikaner davon ausgehen, dass die Sympathie und Toleranz, die sie gegenüber Indern empfinden, irgendwie „gespürt“ oder auf die Regierungspolitik im Umgang mit Indern übertragen wird. Das ist nicht der Fall.

Dank der Entscheidung des Gerichts dürfen jetzt nur noch reine Inder (also Hindu-Inder der oberen Kaste) oder farbige Menschen außer Kaffern in den Zügen reisen.

Ich gehe nicht so weit zu glauben, dass die einzigen guten Indianer tote Indianer sind, aber ich glaube, neun von zehn sind es, und ich möchte den Fall des zehnten nicht zu genau untersuchen.

Wir als Indianerstämme sollten in der Lage sein, Nicht-Indianer auf Stammesgebieten strafrechtlich zu verfolgen. Aber auf indianischem Boden haben wir keine Möglichkeit, irgendjemanden außer einem anderen Inder strafrechtlich zu verfolgen. Der Status der Indianer als ausländische Nation ist gut für uns, aber in mancher Hinsicht ist es nicht gut, wenn wir nicht über die von der Bundesregierung beanspruchte Rechtsprechungsbefugnis verfügen.

Ich wünschte, die Indianer hätten ihre eigenen Zeitungen. Wenn sie es getan hätten, hätten Sie schreckliche Bilder der kaltblütigen Morde an harmlosen Indianern.

Bis wir anfangen, die historischen Probleme der Diskriminierung von Indern an der Wurzel zu packen, und diese Inder beginnen mit diesen Stereotypen, dass Inder weniger zivilisiert sind als wir und weniger in der Lage sind, Selbstverwaltungsfunktionen auszuüben. Solange wir diesen Problemen nicht auf den Grund gehen, werden wir die Gesetzgebung nicht ändern. Wir werden die Herzen und Gedanken des Obersten Gerichtshofs nicht ändern.

Indianer in Amerika gelten noch immer nicht als Menschen, obwohl der Papst 1898 eine päpstliche Bulle herausgab, die uns zu Menschen erklärte. Aber um Ihnen den institutionellen Rassismus zu verdeutlichen: Die Sportmannschaften verwenden die Indianer immer noch als Maskottchen.

Inder werden üblicherweise als abgekapselt angesehen: auf eine Umgebung beschränkt, mit der Illusion von Stabilität in dieser Umgebung. Aber Inder engagieren sich seit Jahrhunderten auf der ganzen Welt, in Europa, sogar in Asien.

Ich habe das Gefühl, dass es den Konservativen wirklich gut geht, sowohl Stimmen von Britisch-Indern zu gewinnen als auch erfolgreiche Britisch-Inder in der Partei zu haben.

Was lernst du heute?“ frage ich, obwohl sie keine richtige Schule besucht, sondern nur eine vorgetäuschte Schule. Als ich sie neulich frage, sagt sie: „Pilger.“ Sie kamen herüber und es wuchs nichts, also aßen sie die Indianer.“ Jetzt wussten sie, dass die Pilger keine Indianer aßen. Aber das ist nicht der Punkt.

Dieselben Kirchenmitglieder, die am Samstag bei einem Ballspiel wie Comanche-Indianer schreien, sitzen am Sonntag wie hölzerne Indianer in der Kirche.

Man sagt, dass Indianer manchmal nach dem ersten Ding benannt wurden, das sie bei ihrer Geburt sahen. Da fragt man sich, warum es nicht mehr Inder namens Hairy Pussy gibt, nicht wahr?

Ich denke, dass Rauchen eine sehr gute Sache ist – es wird mit den Indianern in Verbindung gebracht; Es ist eine friedliche Sache. Aber wie vieles andere, was uns die Indianer gewährten, haben wir dieses Privileg missbraucht. Und so muss ich in meinem Fall einfach aufhören. Ich bin zu alt zum Rauchen. Aber ich glaube, dass Nikotin einen großen kreativen Schub gibt.

Terroristen hassen Amerikaner. Inder hassen einander. Ein Terrorist wird einen Flughafen in die Luft sprengen. Inder arbeiten gerne am Flughafen. Das wäre kontraproduktiv.

Was Indien wirklich sicher hält, ist der Heldenmut von Millionen armer Inder, die jeden Tag die Verlockung des Terrorismus ablehnen. Was die Sicherheit Indiens gewährleistet, ist allein der Mut der armen Inder, nicht das Handeln seiner Regierung.

Niemand würde Schecks von Indern annehmen, niemand würde ihnen einen Kredit geben und niemand würde sie in den Bars trinken lassen. Es gab eine Unhöflichkeit, eine Schroffheit, mit der die Indianer ständig behandelt wurden. Schon in jungen Jahren war mir das bewusst geworden.

Verwestlichte Inder mögen meine Bücher nicht und ich neige dazu, verwestlichte Inder nicht zu mögen – also sind wir Schluss.

Einer der Hauptbefürworter des Landgesetzes war ein republikanischer Kongressabgeordneter, ein Paul Gosar. Und als er wegen dieses Gesetzentwurfs von einem Apachen herausgefordert wurde, sagte er: „Na ja, wissen Sie, Indianer sind Mündel der Bundesregierung.“ Dies geschah kürzlich. Dieser Kongressabgeordnete steckt offensichtlich im 19. Jahrhundert fest, wenn er an Inder denkt. Wie soll diese Person Gesetze erlassen, Inder fair behandeln und ihre Rechte respektieren, wenn sie ein so infantilisiertes Bild davon hat, dass Inder nicht das gleiche Maß an Verantwortung tragen wie alle anderen?

Ich denke, dass der Großteil der indianischen Literatur für die überwiegende Mehrheit der amerikanischen Ureinwohner unlesbar ist. Im Allgemeinen lesen Inder keine Bücher. Es ist keine Buchkultur. Deshalb versuche ich, Filme zu machen. Inder gehen ins Kino; Inder besitzen Videorecorder.

Ich versuche nur, die Inder auf kreative Weise so darzustellen, wie wir sind. Mit Fantasie und Poesie. Ich denke, ein Großteil der Literatur der amerikanischen Ureinwohner basiert auf einer Idee: einer Art spiritueller, umweltbewusster Indianer. Und ich möchte den Alltag porträtieren. Ich denke, dass die Menschen durch die Darstellung des alltäglichen Lebens der Inder vielleicht etwas Neues lernen.

Die Indianer schienen an einem Ort und auf eine Weise zu leben, die für mich von enormer Bedeutung war. Deshalb verbinde ich das Erlernen des Lesens – seltsamerweise Englisch – mit dem Wunsch, etwas über Inder zu erfahren. Ich wachse immer noch hinein. Darüber bin ich nie hinausgewachsen.

Vielleicht hat es etwas mit der Tatsache zu tun, dass mir schon als kleines Kind gesagt wurde, dass in uns ein gewisses Maß an indianischem Blut stecke, das empfand ich immer als einen Grund, warum ich stolz war. Wenn es also um Cowboys und Indianer ging, wollte ich ganz sicher nicht wie John Wayne sein. Ich wollte einer der Indianer sein.

Was die American Indian Movement sagt, ist, dass die Indianer die Palästinenser der Vereinigten Staaten sind und die Palästinenser die Indianer Europas.

Nehmen Sie zunächst die Regierung der Indianer aus der Politik heraus. Zweitens sollen die Gesetze der Indianer dieselben sein wie die der Weißen. Drittens: Geben Sie dem Inder den Stimmzettel.

Nach einem anstrengenden Krieg, der sich aufgrund der Natur des Landes und der Schwierigkeit, den Lebensunterhalt zu sichern, in die Länge zog, wurden die Indianer vollständig besiegt und die unzufriedene Bande zerstreut oder zerstört. Das Ergebnis war für die im Einsatz befindlichen Truppen anerkennenswert. So schwerwiegend die Lektion für die Indianer auch sein mag, sie wurde durch ihre unprovozierten Aggressionen notwendig, und es ist zu hoffen, dass ihr Eindruck dauerhaft und heilsam sein wird.

Ich hatte in Indien nie wirklich enge Freunde und fühlte mich viele Jahre lang schrecklich einsam und isoliert. Verwestlichte Inder mögen meine Bücher nicht und ich neige dazu, verwestlichte Inder nicht zu mögen – also sind wir Schluss.

Manche Inder kommen und sagen, dass eine Geschichte sie an etwas ganz Besonderes in ihrem Erlebnis erinnert hat. Was für Nicht-Inder der Fall sein kann oder auch nicht.

Wir, die englisch gebildeten Inder, machen oft unbewusst den schrecklichen Fehler zu glauben, dass die mikroskopisch kleine Minderheit der englischsprachigen Inder ganz Indien sei.

Ein Ausflug in einen mittelamerikanischen Dschungel, um zu beobachten, wie sich Indianer in der Nähe einer Brücke verhalten, wird Sie weder den Dschungel noch die Brücke noch die Indianer sehen lassen, wenn Sie glauben, dass die Zivilisation, in die Sie hineingeboren wurden, die einzige ist, die zählt. Schauen Sie sich um und denken Sie, dass alles, was Sie in der Schule und im College gelernt haben, falsch ist.

Wir müssen uns selbst darstellen. Jeder nicht-indische Schriftsteller schreibt so ziemlich über die Jahre 1860 bis 1890, und es gibt keinen nicht-indischen Schriftsteller, der Filme über zeitgenössische Inder schreiben kann. Das können nur Inder. Inder werden normalerweise romantisiert. Nicht-Inder gehen völlig unverantwortlich mit der Aneignung von Indern um, denn immer, wenn man einen Inder in einem Film hat, ist das politisch. Sie werden nicht als Personen, sondern als Punkte verwendet.

Casey Blake (ein ehemaliger Minnesota Twin, jetzt bei den Indians) ist ein guter Freund von mir, ich würde die Indians gerne gewinnen sehen.

Charles Darwin, der Zeuge der von Juan Manuel de Rosas an den argentinischen Ureinwohnern verübten Gräueltaten war, hatte vorausgesagt, dass „das Land in den Händen weißer Gaucho-Wilder statt kupferfarbener Indianer sein wird.“ Die ersteren sind in der Bildung ein wenig überlegen, da sie in jeder moralischen Tugend unterlegen sind.

In der Sprache der amerikanischen Indianer gibt es kein Wort für „Kunst“ … Für die Indianer ist alles Kunst … und braucht daher keinen Namen.

Geben Sie diesen Indianern kleine Farmen, beaufsichtigen Sie sie, lassen Sie sie Zäune um sich herum errichten, lassen Sie sie ihre eigenen Pferde, Kühe, Schafe haben, Dinge, die sie ihr Eigen nennen können, und die Stammesindianer werden abgeschafft.