Die 1200 besten Zitate und Sprüche zur individuellen Freiheit

Der Anarchismus ist für die Freiheit und weder für noch gegen irgendetwas anderes. Anarchie ist die Mutter der Zusammenarbeit, ja, genauso wie Freiheit die Mutter der Ordnung ist; Aber per Definition ist Freiheit weder Ordnung noch anarchistische Zusammenarbeit. Ich definiere Anarchismus als den Glauben an das größtmögliche Maß an Freiheit, das mit der Gleichheit der Freiheit vereinbar ist; oder, mit anderen Worten, als der Glaube an jede Freiheit außer der Freiheit zur Invasion.

Mit dem Recht auf individuelles Eigentum gemäß den Bestimmungen unserer Regierung fällt das Recht auf individuelles Eigentum zusammen. . . . Wenn das Recht des Einzelnen auf Freiheit und Gleichheit erst einmal anerkannt wird, führt kein Weg an der Schlussfolgerung vorbei, dass er allein Anspruch auf die Belohnungen seines eigenen Gewerbes hat. Jede andere Schlussfolgerung würde zwangsläufig entweder Privilegien oder Knechtschaft bedeuten.

Die politische Rechte setzt sich gerne für die Rechte und die Freiheit des Einzelnen ein, hat sich aber auch für die Durchsetzung der Moral in Bezug auf Abtreibung, Glücksspiel und Homosexualität eingesetzt.

Freiheit ist für den kollektiven Körper das, was Gesundheit für jeden einzelnen Körper ist. Ohne Gesundheit kann der Mensch kein Vergnügen genießen; Ohne Freiheit kann die Gesellschaft kein Glück genießen.

Individuelle Freiheit ist individuelle Macht.

Die individuelle Freiheit ist dem Menschen nur bis zu einem gewissen Grad gestattet. Er darf nicht vergessen, dass er ein soziales Wesen ist und seine individuelle Freiheit bei jedem Schritt eingeschränkt werden muss.

Ich bin nur für die Freiheit des Einzelnen.

Demokratie und Freiheit sind nicht dasselbe. Demokratie ist kaum mehr als die Herrschaft des Pöbels, während sich Freiheit auf die Souveränität des Einzelnen bezieht.

Freiheit (individuelle Freiheit) ist der Preis, Verantwortung der Preis.

Es gibt keine wahre Freiheit für den Einzelnen, es sei denn, er findet sie in der Freiheit aller. Es gibt keine wahre Sicherheit für den Einzelnen, es sei denn, er findet sie in der Sicherheit für alle.

Die Garantien der bürgerlichen Freiheit sind lediglich Garantien für die Freiheit des menschlichen Geistes und Geistes sowie für die angemessene Freiheit und Möglichkeit, diese zum Ausdruck zu bringen ... Der eigentliche Kern der Freiheit, die sie garantieren, ist die Freiheit des Einzelnen von Zwang zu dem, was er soll denken und was er sagen wird...

Freiheit ... war ein zweifacher Segen. Erstens gab es die Freiheit des Volkes als Ganzes, die Formen seiner eigenen Regierung zu bestimmen, seine eigenen Steuern zu erheben und seine eigenen Gesetze zu erlassen ... Zweitens gab es die Freiheit des einzelnen Menschen, sein eigenes Leben zu führen sein eigenes Leben, innerhalb der Grenzen von Anstand und Anstand, wie es ihm gefiel – Freiheit von der Willkür der Mehrheit.

Daraus folgt klar, dass es, um Menschen moralisch zu machen, notwendig ist, ihr soziales Umfeld moralisch zu gestalten. Und das kann nur auf eine Weise geschehen; indem wir den Triumph der Gerechtigkeit sicherstellen, das heißt die völlige Freiheit aller in vollkommenster Gleichheit für alle. Die Ungleichheit der Bedingungen und Rechte und der daraus resultierende Mangel an Freiheit für alle ist die große kollektive Ungerechtigkeit, die alle individuellen Ungerechtigkeiten hervorbringt.

Freiheit ist das Ergebnis freien individuellen Handelns, Energie und Unabhängigkeit.

Die Freiheit des Einzelnen hängt davon ab, dass die Regierung unter Kontrolle bleibt.

Zu den unmittelbaren Pflichten und Pflichten, die heute den Mitgliedern der Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage obliegen, und zu den dringendsten und dringendsten, denen alle freiheitsliebenden Menschen Aufmerksamkeit und Handeln widmen müssen, gehört die Wahrung der individuellen Freiheit.

Ich schätze die Freiheit des Einzelnen über alles.

Der charakteristische Teil unserer Verfassung ist ihre Freiheit. Diese Freiheit unantastbar zu wahren, ist die besondere Pflicht und das gebührende Vertrauen eines Mitglieds des Unterhauses. Aber die Freiheit, die einzige Freiheit, die ich meine, ist eine Freiheit, die mit Ordnung verbunden ist und die nicht nur mit Ordnung und Tugend existiert, sondern ohne sie überhaupt nicht existieren kann. Es liegt in einer guten und stabilen Regierung sowie in ihrem Wesen und Lebensprinzip.

Freiheit ist ein Luxus der Sicherheit; Das freie Individuum ist ein Produkt und ein Zeichen der Zivilisation.

Freiheit bedeutet nicht nur, dass der Einzelne sowohl die Möglichkeit als auch die Last der Wahl hat; es bedeutet auch, dass er die Konsequenzen seines Handelns tragen muss. Freiheit und Verantwortung sind untrennbar miteinander verbunden.

Die Frage der Religionsfreiheit ist absolut kritisch. Amerika wurde auf drei verschiedenen Arten von Freiheit gegründet: politische Freiheit, wirtschaftliche Freiheit sowie religiöse und bürgerliche Freiheit. Es ist bemerkenswert, dass diese Freiheitsstränge einer nach dem anderen heftigen Angriffen der Linken ausgesetzt sind. Und das ist besonders ironisch, weil „liberal“ von einem Wort abgeleitet ist, das „Freiheit“ bedeutet, der freie Mann im Gegensatz zum Sklaven. Dieser Liberalismus, der uns heute aufgebürdet wird, ist überhaupt kein echter Liberalismus, sondern eine Gangsterpolitik, die sich als Liberalismus tarnt.

Die Freiheit, die ich meine, ist soziale Freiheit. Es ist der Zustand der Dinge, in dem die Freiheit durch die Gleichheit der Zurückhaltung gesichert ist. Eine Verfassung der Dinge, in der die Freiheit eines einzelnen Menschen, keiner Gruppe von Menschen und keiner Anzahl von Menschen Mittel finden kann, um die Freiheit einer Person oder einer Personenbezeichnung in der Gesellschaft zu beeinträchtigen. Diese Art von Freiheit ist in der Tat nur ein anderer Name für Gerechtigkeit.

Das Geburtsrecht des Menschen ... ist ein solches Maß an bürgerlicher und religiöser Freiheit, das mit der Freiheit jedes anderen Individuums vereinbar ist, mit dem er in einem sozialen Vertrag verbunden ist.

Freiheit ist also die Souveränität des Einzelnen, und der Mensch wird die Freiheit nie kennen lernen, bis jeder Einzelne als der einzig legitime Souverän seiner Person, Zeit und seines Eigentums anerkannt wird und jeder auf seine eigenen Kosten lebt und handelt.

Indem wir für uns die Gewissensfreiheit und die Freiheit der Religionsausübung beanspruchen, werden wir dafür sorgen, dass jeder andere Mensch das gleiche Recht genießt.

Ich schätze die Freiheit des Einzelnen über alles. Wozu dient eine Nation, als jedem Einzelnen größtmögliche Freiheit zu sichern?

Es beweist gleichermaßen, dass die allgemeine Freiheit des Volkes von dort aus niemals gefährdet werden kann, auch wenn die individuelle Unterdrückung hin und wieder von den Gerichten ausgehen kann; Ich meine, solange sich die Judikative wirklich von der Legislative und der Exekutive unterscheidet. Denn ich stimme zu, dass „es keine Freiheit gibt, wenn die Urteilsbefugnis nicht von der gesetzgebenden und exekutiven Gewalt getrennt wird.“ Und es beweist schließlich, dass die Freiheit nichts von der Justiz allein zu befürchten hat, wohl aber alles, was sie von ihrer Verbindung mit einer der anderen Abteilungen zu befürchten hat.

Wenn jeder Mensch das Recht hat, seine Person, seine Freiheit und sein Eigentum zu verteidigen – auch mit Gewalt –, dann folgt daraus, dass eine Gruppe von Menschen das Recht hat, eine gemeinsame Kraft zu organisieren und zu unterstützen, um diese Rechte ständig zu schützen. Da ein Individuum also nicht rechtmäßig Gewalt gegen die Person, die Freiheit oder das Eigentum eines anderen Individuums anwenden kann, kann die allgemeine Gewalt – aus demselben Grund – nicht rechtmäßig zur Zerstörung der Person, Freiheit oder des Eigentums von Einzelpersonen oder Gruppen eingesetzt werden.

Die Idee des libertären Präsidentschaftskandidaten André Marrou ist, dass „Regierungsmacht im Gegensatz zur individuellen Freiheit steht“. Müssen wir solche sophomorischen Vorstellungen noch diskutieren? ... Außerdem ist Freiheit, obwohl sie sehr wichtig ist, nicht der einzige Wert.

Sklaverei ist vielleicht der größte Verstoß gegen das Grundprinzip der individuellen Freiheit.

Die Regierung hat kein Recht, die individuelle Freiheit über das für die Sicherheit und das Wohlergehen der Gesellschaft erforderliche Maß hinaus zu kontrollieren. Dies ist die Grenze, die die Macht der Regierung und die Freiheit des Bürgers oder Subjekts im politischen Staat trennt.

Die eigentliche Rolle der Regierung ist genau das, was John Stuart Mill Mitte des 19. Jahrhunderts in „On Liberty“ sagte. Die eigentliche Aufgabe der Regierung besteht darin, zu verhindern, dass andere Menschen einem Einzelnen Schaden zufügen. Die Regierung, sagte er, habe niemals das Recht, sich in ein Individuum zum Wohle dieses Individuums einzumischen.

Die Botschaft der individuellen Freiheit und des Friedens ist ansteckend.

„Negative Freiheit“ ist ein politikwissenschaftlicher Begriff, der eine Freiheit von staatlichem Handeln bedeutet. Es handelt sich dabei nicht um eine Freiheit – so wenig wie die Freiheit, einen sinnvollen Beitrag zur öffentlichen Debatte zu leisten oder ausreichend Raum für die Rede zu haben.

Das Eigentumsrecht ist neben dem Freiheitsrecht das wichtigste in der Verfassung garantierte individuelle Recht und hat zusammen mit der persönlichen Freiheit mehr zum Wachstum der Zivilisation beigetragen als jede andere von der Menschheit geschaffene Institution .

Man geht zurück und untersucht die Gründe, warum Amerika gegründet wurde, warum es funktionierte, was das Zauberhafte daran war, und man findet heraus, dass die Menschen nicht nur aus wirtschaftlichen, sondern auch aus kulturellen Gründen hierher kommen wollten. Es hatte seine Wurzeln in der Freiheit. Es wurzelte in der Freiheit. Es wurzelte in der Anerkennung des Vorrangs des Einzelnen, der Macht des Einzelnen über die Regierung in diesem Land.

Unsere Verfassung dient der Sicherung der individuellen Freiheit, der Grundvoraussetzung für das Gedeihen des Menschen. Freiheit wird nicht von der Regierung gewährt; Freiheit existiert bereits vor der Regierung. Es ist unser natürliches Geburtsrecht und kein Geschenk des Souveräns. Unsere Gründer haben die Dinge auf den Kopf gestellt und die Macht geteilt, um ein Versprechen und keinen Prozess zu verankern.

Freiheit und Freiheit können ohne individuelle Verantwortung nicht existieren. Wenn Sie Ihre individuelle Verantwortung nicht ausüben, verlieren Sie Ihr Recht auf Selbstverwaltung und überlassen es der Regierung, die mit Gewalt die Parameter Ihres Lebens festlegt.

Die Freiheit des Einzelnen ist kein Geschenk der Zivilisation. Sie war am größten, bevor es überhaupt eine Zivilisation gab, allerdings hatte sie damals größtenteils keinen Wert, da der Einzelne kaum in der Lage war, sie zu verteidigen. Die Entwicklung der Zivilisation erlegt ihr Beschränkungen auf, und die Gerechtigkeit verlangt, dass sich niemand diesen Beschränkungen entziehen darf.

Freiheit ist also die Souveränität des Einzelnen.

In der Demokratie wird die Meinungs- und Handlungsfreiheit des Einzelnen sorgfältig gehütet.

Was sind die amerikanischen Ideale? Sie sind die Entwicklung des Einzelnen zum eigenen Wohl und zum Gemeinwohl; die Entwicklung des Einzelnen durch Freiheit; und die Verwirklichung des Gemeinwohls durch Demokratie und soziale Gerechtigkeit.

„Little Brother“ klingt wie eine optimistische Warnung. Es leitet aus aktuellen Ereignissen ab, um uns an die ständig wachsenden Bedrohungen der Freiheit zu erinnern. Es wird aber auch darauf hingewiesen, dass die Freiheit letztendlich in unseren individuellen Einstellungen und Handlungen liegt. In unserer zunehmend autoritären Welt wünsche ich mir vor allem, dass Teenager und junge Erwachsene es lesen – und dann ihre Altersgenossen, Eltern und Lehrer davon überzeugen, diesem Beispiel zu folgen.

Ich habe in meinen eigenen Gedanken immer die Freiheit des Einzelnen, die Freiheit des Unternehmens und jede andere Art von Freiheit mit dem in der Welt des Sports gebräuchlichen Satz zusammengefasst: „Ein freies Feld und kein Gefallen.“

Freiheit ist nicht kollektiv, sie ist persönlich. Alle Freiheit ist individuelle Freiheit.

Amerika steht für individuelle Freiheit, aber das bedeutet eine geordnete Freiheit.

Seit dem Ende des Zweiten Weltkriegs hat Frankreichs stetige Abkehr von westlichen Vorstellungen individueller Freiheit und Selbstbestimmung – und hin zu kollektivistischem Handeln und Konformität – ein Volk geschaffen, das übermäßig von der Regierung abhängig ist, durch lähmende Steuern behindert wird und dem es an individueller Initiative mangelt.

Im Zentrum dieser westlichen Freiheit und Demokratie steht der Glaube, dass der einzelne Mensch ... der Prüfstein für Werte ist und dass die gesamte Gesellschaft, alle Gruppen und Staaten zum Nutzen dieser Person existieren. Daher muss die Erweiterung der Freiheit des einzelnen Menschen das oberste Ziel und die ständige Praxis jeder westlichen Gesellschaft sein.

Demokratie ist Freiheit – eine Freiheit, die weder die Freiheit noch die Rechte anderer beeinträchtigt; eine Freiheit, die strenge Disziplin aufrechterhält und das Gesetz zu ihrer Garantie und Grundlage ihrer Ausübung macht. Das allein ist wahre Freiheit; Dies allein kann wahre Demokratie hervorbringen.

Jeder Einzelne kann seinen eigenen Glauben einbringen. Und unsere Gesellschaft oder sogar unsere Regierung werden vom Volk gemacht. Das Volk hätte die letzte Stimme, aber es erfordert, dass jeder Einzelne handelt. Wenn wir nicht handeln, ist das Ergebnis sehr klar. Deshalb halten die Amerikaner die Freiheit viel zu lange für selbstverständlich. Wir denken, wir seien in sicheren Händen, der Demokratie und der Freiheit, was nicht stimmt. Und es kann sogar noch viel schlimmer werden als heute.

Freiheit ist eine politische Barriere, die den Schaden begrenzt, den die Regierung dem Einzelnen zufügen kann.

In Amerika gibt es viele Dinge, die es wert sind, erhalten zu werden. Aber ich gehöre zu den Konservativen, die glauben, dass das Wichtigste davon die Freiheit ist. Ohne Freiheit, ohne individuelle Freiheit ist das, was noch zu bewahren bleibt, nicht allzu viel wert.

Es gibt nur eine Art von Freiheit und das ist die individuelle Freiheit. Unser Leben kommt von unserem Schöpfer und unsere Freiheit kommt von unserem Schöpfer. Es hat nichts damit zu tun, dass die Regierung es gewährt.

Sklaverei in der modernen Welt bedeutet den absoluten Freiheitsentzug des Einzelnen, während der Besitz von Waffen und die Beherrschung ihres Gebrauchs Mittel zur Befreiung des Einzelnen sind. Wir verstehen nicht, wie ein Mann bewaffnet und gleichzeitig seiner Freiheit beraubt sein kann.

Sowohl die Freiheit des Einzelnen als auch die gegenseitige Abhängigkeit sind für das Leben in der Gesellschaft von wesentlicher Bedeutung.

Wir glauben, wie unsere Gründer, dass „das Streben nach Glück“ von der individuellen Freiheit abhängt; und die individuelle Freiheit erfordert eine begrenzte Regierung.

Individuelle Freiheit ist individuelle Macht, und da die Macht einer Gemeinschaft eine Masse individueller Kräfte ist, muss die Nation, die die größte Freiheit genießt, im Verhältnis zu ihrer Zahl notwendigerweise die mächtigste Nation sein.

Wo der Staat beginnt, hört die individuelle Freiheit auf und umgekehrt.

Disziplin muss durch Freiheit erreicht werden. . . . Wir betrachten ein Individuum erst dann als diszipliniert, wenn es so künstlich zum Schweigen gebracht wurde wie ein Stummer und so unbeweglich wie ein Gelähmter. Er ist ein vernichtetes, nicht diszipliniertes Individuum.

Die Freiheit des Einzelnen ist ein notwendiges Postulat des menschlichen Fortschritts.