Die 502 besten Zitate und Sprüche zu Internierungslagern

Ich habe ein paar Jahre lang in einer Kindertagesstätte gearbeitet, während ich die High School und das College absolvierte. Ich habe an Jugendsportcamps teilgenommen. Ich habe alle Camps an meinem College geleitet.

Als ich noch sehr jung war, habe ich einige Sportcamps besucht und es gehasst. Also zog ich mich um und ging zu Camps, wo ich den ganzen Morgen tanzen und den ganzen Nachmittag schauspielern konnte.

Wenn wir uns die amerikanische Geschichte ansehen, wurden die vom Census Bureau gesammelten Daten zwischen 1942 und 1947 auf Ersuchen von Präsident Roosevelt an das FBI und andere Organisationen übergeben, und auf diese Weise wurden die Japaner zusammengetrieben und interniert Lager.

Ich war das Kind in Basketball-Camps, das die neue Ausrüstung sehen wollte, die herauskommt, oder die Ausrüstung, die die Camps geben.

Die Sache mit dem Zweiten Weltkrieg ist, dass jeder über die Konzentrationslager in Europa weiß – in Nazi-Deutschland und Polen und in Auschwitz und den anderen Lagern –, aber niemand spricht wirklich über die Lager, die es hier in den Vereinigten Staaten gab.

Als ich herauszufinden versuchte, wie die Regierung bei der Einrichtung der Lager in „The Darkest Minds“ vorgehen könnte, recherchierte ich über die japanischen Internierungslager hier in den Vereinigten Staaten, insbesondere über die Propaganda, die die Regierung einsetzte, und wie sie aus den Ängsten der Menschen Kapital schlug.

Als ich Konzentrationslager besuchte, interessierte mich mehr die Reaktion der Menschen auf die Lager als die tatsächlichen Orte. Ich beobachtete Kinder, die auf den Öfen picknickten, und andere, die von Trauer überwältigt waren.

Es gab ein Japantown in San Francisco, aber nach den Internierungslagern, in denen alle Japaner eingesperrt waren, schrumpfte Japantown auf nur noch ein paar Touristenviertel.

Dann wurde mir eines Tages klar, dass ein falsches Bild von den deutschen Lagern entstanden war und dass das Problem der Konzentrationslager ein universelles Problem war und nicht nur dadurch beseitigt werden konnte, dass man es vor die Haustür der Nationalsozialisten stellte. Die Deportierten – viele von ihnen waren Kommunisten – waren maßgeblich dafür verantwortlich, dass das internationale politische Denken zu solch einer falschen Schlussfolgerung geführt hatte. Plötzlich hatte ich das Gefühl, dass ich durch mein Schweigen Komplize eines gefährlichen Einflusses war.

Ich habe zwei Leidenschaften in meinem Leben. Eine besteht darin, das Bewusstsein für die Internierung japanisch-amerikanischer Bürger zu schärfen. Meine andere Leidenschaft ist das Theater.

Zuvor habe ich an Camps an vielen Orten wie Bangalore und Jalandhar teilgenommen, und nach 2006 fand das nur noch an der Gopichand-Akademie in Hyderabad statt. Ich hatte keine Probleme, seit ich dort wohne, aber es ist nicht fair. Warum Camps nur in Hyderabad?

Ich kann mich nicht an den letzten Asiaten erinnern, dem ich begegnet bin und der über Internierungslager gesprochen hat. Aber Schwarze wollen immer mit mir über Sklaverei reden.

Ich habe gesehen, dass Mütter und Kinder in den Flüchtlingslagern wirklich gefährdet sind; Es soll nur vorübergehend sein, aber am Ende bekommen sie Kinder, die in Flüchtlingslagern aufgewachsen sind.

Der 19. Februar 1942 ist das Jahr, in dem die Executive Order 9066 unterzeichnet wurde. Diese Anordnung forderte den Ausschluss und die Internierung aller japanischen Amerikaner, die während des Zweiten Weltkriegs an der Westküste lebten.

Überlegen Sie, warum sich Deutschland, das einen Krieg an zwei Fronten führt und verzweifelt nach Treibstoff und Material aller Art kämpft, die Mühe machen würde, Millionen von Juden auf Eisenbahnwaggons zu verladen und sie Hunderte, wenn nicht sogar Tausende von Kilometern in Konzentrationslager zu transportieren. Lager, die speziell für ihre Unterbringung gebaut wurden, wo sie gefüttert, gekleidet und sogar tätowiert wurden, damit sie inventarisiert werden konnten … nur um sie zu töten.

Man muss sich fragen, was Donald Trump als nächstes sagen wird, wenn er seine antimuslimische Bigotterie verstärkt. Wohin kann er noch gehen? Sprechen wir über Internierungslager? Sprechen wir über die endgültige Lösung der muslimischen Frage? Ich fühle mich wie in den 1930er Jahren.

Nach dem Zweiten Weltkrieg blieben viele Juden in Flüchtlingslagern ... Präsident Harry F. Truman forderte die Harrison-Kommission auf, die Situation in den Lagern zu untersuchen, und es war ein ziemlich düsterer Bericht. Es wurden nur sehr wenige Juden in die Vereinigten Staaten aufgenommen.

Ich würde auf der Grundlage der Beobachtung tausender Menschen bei dem Experiment und meiner eigenen Intuition, die durch diese Experimente geformt und informiert wurde, sagen, dass in den Vereinigten Staaten ein System von Vernichtungslagern errichtet würde, wie wir es bei Nazi gesehen hatten In Deutschland würde man in jeder mittelgroßen amerikanischen Stadt ausreichend Personal für diese Lager finden.

Wenn Liberale die Leitung des Arizona-Denkmals gehabt hätten, hätte es wahrscheinlich eine ausführliche Ausstellung über die Internierung japanischer Amerikaner während des Zweiten Weltkriegs und wenig über die Bombardierung von Pearl Harbor gezeigt.

Zu sehen, wie die Republikanische Partei so auseinanderbricht, wie sie ihren moralischen Kompass verlieren muss, ist tragisch, es ist tragisch für mich persönlich, aber ich werde nicht dabei sein. Ich werde kein Parteietikett mit Leuten teilen, die denken, dass es in Ordnung ist, Babys in Internierungslager zu stecken.

Die Verfassung enthält keine „Würde“-Klausel, und selbst wenn dies der Fall wäre, wäre die Regierung nicht in der Lage, Würde zu verleihen. ... Sklaven haben ihre Würde nicht verloren (genauso wenig wie sie ihre Menschlichkeit verloren haben), weil die Regierung ihre Versklavung zugelassen hat. Diejenigen, die in Internierungslagern festgehalten wurden, verloren ihre Würde nicht, weil die Regierung sie einsperrte. Und diejenigen, denen staatliche Leistungen verweigert werden, verlieren sicherlich nicht ihre Würde, weil die Regierung ihnen diese Leistungen verweigert.

Im Gegensatz zur japanischen Internierung wurde das Waterboarding im Geheimen angeordnet und durchgeführt. Aber es war auch Amerikas Politik, nicht nur die von Dick Cheney. Der Kongress wurde über das Geschehen informiert und erhob keine Einwände. Auch die Öffentlichkeit wusste Bescheid.

Die Familie meiner Mutter gehörte zu den 120.000 Menschen japanischer Abstammung an der Westküste, die während des Zweiten Weltkriegs in Internierungslager geschickt wurden.

Ich war sechs Monate alt, als ich zusammen mit meiner Mutter und meinem Vater aus Sacramento, Kalifornien, abgeholt und in Internierungslagern in den Vereinigten Staaten untergebracht wurde.

Ich habe meine Kindheit hinter den Stacheldrahtzäunen amerikanischer Internierungslager verbracht und diesen Teil meines Lebens wollte ich mit mehr Menschen teilen.

Wir waren amerikanische Staatsbürger. Wir wurden von unserer amerikanischen Regierung in amerikanischen Internierungslagern hier in den Vereinigten Staaten eingesperrt. Der Begriff „japanisches Internierungslager“ ist sowohl grammatikalisch als auch sachlich falsch.

Die Hälfte der syrischen Flüchtlinge sind Kinder, und wir wissen, was mit Kindern passieren kann, die in Flüchtlingslagern ohne Hoffnung oder Chancen erwachsen werden. Die Lager werden zu einem fruchtbaren Rekrutierungsgebiet für gewalttätige Extremisten.

Nach dem Angriff auf Pearl Harbor haben die Vereinigten Staaten mehr als 100.000 Menschen japanischer Abstammung, die meisten davon amerikanische Staatsbürger, entwurzelt und in Internierungslagern eingesperrt. Der Generalstaatsanwalt war maßgeblich für die Verteidigung dieser Richtlinien verantwortlich.

Nach den Anschlägen auf Pearl Harbor wurden rund 120.000 japanische Amerikaner in Internierungslagern inhaftiert. Wenn ein Angriff auf US-amerikanischem Boden von Menschen verübt würde, die nicht weiß und christlich sind, können wir ziemlich sicher sein, dass Rassisten ihr Glück haben würden.

Die Anwendung von Folter bei mutmaßlichen Terroristen nach dem 11. September hat sich neben den Alien and Sedition Acts, der japanischen Internierung während des Zweiten Weltkriegs und den Exzessen der McCarthy-Ära bereits einen Platz in der Schande der amerikanischen Geschichte verdient.

Wenn es um die Exekutivgewalt geht, stellt sich auch die Frage der Privatsphäre. In der gesamten Geschichte unserer Nation, sei es beim Habeas Corpus während des Bürgerkriegs, bei den Ausländer- und Volksverhetzungsgesetzen im Ersten Weltkrieg oder bei den japanischen Internierungslagern im Zweiten Weltkrieg, sind Präsidenten zu weit gegangen.

Es sollte ein globales Engagement geben, um zu versuchen, die Flüchtlingslager des UNHCR und die Langzeitaufenthalter in diesen Lagern loszuwerden.

Als Eltern müssen wir unsere Kinder wieder in „altmodische“ Outdoor-Sommercamps schicken, deren Zahl zurückgegangen ist, da die Nachfrage nach Sport- und Lerncamps gestiegen ist. Wir müssen Budgetkürzungen bei öffentlichen Parkprogrammen bekämpfen und uns gegen die Schließung öffentlicher Schwimmbäder und Spielplätze wehren.

Wenn wir Amerikaner in zwei sinnvolle Lager gespalten sind, dann ist das kein Konservativer versus Liberaler. Die beiden Lager sind die politisch Wachen und die Hypnotisierten.

In Bollywood gibt es riesige Lager. Ich habe nie irgendeinem Lager angehört, aber ich denke, es war ein falscher Schritt. Ich hätte es haben sollen. Es wirkt sich auf Ihre Karriere aus. Es ist eine große Familie.

Ich habe zwei Leidenschaften in meinem Leben. Eine besteht darin, das Bewusstsein für die Internierung japanisch-amerikanischer Bürger zu schärfen. Meine andere Leidenschaft ist das Theater. Und es ist mir gelungen, die beiden Leidenschaften zu vereinen.

Als polnische Gesellschaft können wir mit dem Begriff „polnische Vernichtungslager“ oder „polnische Konzentrationslager“ nicht leben.

Die Sache mit dem Gefängnis ist in all meinen Arbeiten sehr, sehr präsent ... Manchmal nicht sehr direkt. Das Gefängnis kommt aus den Lagern, weil meine Mutter in den Lagern war, und sie hat das verinnerlicht und es mir gegeben.

[Albert]Camus hatte den Gulag und Stalins Prozesse angeprangert. Heute können wir sehen, dass er Recht hatte. Zu sagen, dass es damals in der UdSSR Konzentrationslager gab, war blasphemisch und in der Tat etwas sehr Ernstes. Heute denken wir an die UdSSR und denken auch an die Lager, aber vorher war das einfach nicht erlaubt. Niemand durfte das denken oder sagen, wenn man links war.

Die amerikanische und die britische Armee befreiten die Lager, es gab keinen einzigen Befehl: Lasst uns gehen und das Lager befreien. Sie stießen auf die Lager. Das Gleiche gilt für die Russen, ich habe den Oberst gefragt, der Auschwitz befreit hat, das haben sie nicht getan, es gab keine Priorität. Aber ich glaube, das war ein Fehler, es war eine Sünde, weil sie so viele Menschen hätten retten können, aber sie haben es nicht getan.

Niemand sollte jemals eingesperrt werden, nur weil er dieselbe Rasse, ethnische Zugehörigkeit oder Religion hat wie ein Spion oder Terrorist. Wenn dieser Grundsatz nicht aus der Internierung japanischer Amerikaner gelernt wurde, dann sind dies sehr gefährliche Zeiten für unsere Demokratie.

Es war schon lange ein Traum von mir, dass diese wichtige Geschichte eines Tages auf der großen amerikanischen Bühne des Broadway erzählt würde. Tatsächlich habe ich einen Großteil meines zweiten Lebensabschnitts damit verbracht, dafür zu sorgen, dass die Geschichte der Internierung bekannt wird.

Im heutigen Leben gehört die Welt nur den Dummen, Unempfindlichen und Aufgeregten. Das Recht auf Leben und Triumph wird nun fast mit den gleichen Mitteln erobert, mit denen man die Internierung in einer Anstalt erkämpft: Denkunfähigkeit, Amoralität und Übererregung.

Sie können sich für nichts, was der gewählte Präsident tun wird, auf japanische Internierungslager berufen!

Wissen Sie, ich bin in zwei amerikanischen Internierungslagern aufgewachsen und damals noch sehr jung.

Ich habe einen Film namens „Fort McCoy“ gedreht, der auf einer wahren Geschichte eines der wenigen Internierungslager während des Zweiten Weltkriegs basiert, die sich tatsächlich in den Vereinigten Staaten befanden.

Ich baue keine Fitnessstudios. Ich habe kein Interesse daran, Fußballfelder zu bauen oder Fußballcamps zu veranstalten. Ich interessiere mich für die Durchführung von Filmcamps und Coding-Camps.

In den [Konzentrationslagern] wimmelte es von Fotografen, und jedes neue Bild des Grauens schmälerte nur die Gesamtwirkung. Jetzt wird jeder für einen kurzen Tag sehen, was mit diesen armen Teufeln in diesen Lagern passiert ist; Morgen wird sich kaum jemand darum kümmern, was in Zukunft mit ihnen passiert.

Manchmal kommt aus Widrigkeiten Gutes. Ohne die Internierung wäre ich nicht der, der ich heute bin, und ich mag, wer ich bin.

Während des Zweiten Weltkriegs wurden gesetzestreue japanisch-amerikanische Bürger in abgelegene Internierungslager getrieben und verloren ihre Arbeit, ihr Geschäft und ihre soziale Stellung, während eine rein japanisch-amerikanische Division in Europa heldenhaft kämpfte.

Diejenigen, die sagen, dass sie Dogmen oder „Gewissheit“ nicht mögen, neigen dazu, Lügner, Heuchler oder einfach Unrecht zu sein. Was sie wirklich nicht mögen, ist das Dogma derer, mit denen sie nicht einverstanden sind. Eine Gesellschaft, die sich über alle Maßen sicher war, dass es falsch war, ihre Bürger in Todeslager zu schicken, würde niemals Menschen in Todeslager stecken. Solche Dinge sind nur möglich, wenn man offen für Neues ist.

Meine Forschung hat mir gezeigt, dass Experten insgesamt dazu neigen, sehr starre Lager zu bilden; dass innerhalb dieser Lager eine vorherrschende Perspektive entsteht, die die Opposition oft zum Schweigen bringt; dass Experten sich mit dem vorherrschenden Wind bewegen und oft ihre eigenen Gurus als Helden verehren.

Mir ist bewusst, worüber Sie mit den FEMA-Lagern sprechen. Besonders beunruhigend daran ist, dass sie sich auf ehemaligen Militärstützpunkten befinden werden. Viele Menschen haben ihre Besorgnis darüber geäußert, dass es sich bei dem, was sie bauen, um Gefangenenlager handelt.

Ich mache keine Camps. Camps sind für Kinder. Ich schlafe nicht in Zelten oder brate Marshmallows. Ich erzähle auf keinen Fall Geistergeschichten und besitze auch keinen Schlafsack. Aber ich arbeite jeden Tag hart.

Die Regierung hat in der Vergangenheit Menschen nicht fair behandelt, angefangen bei der Internierung japanischer Amerikaner im Zweiten Weltkrieg bis hin zu Afroamerikanern in der Ära der Bürgerrechte.

Als ich aufwuchs, wusste ich nichts von den japanischen Internierungslagern, bis ich als Erwachsener einen Film der Woche sah. Ich erinnere mich, dass ich dachte: „Warum wurde das im Geschichtsunterricht nicht behandelt?“ Wenn man nach Kalifornien zieht, trifft man auf Menschen, deren Großeltern alles und ihre Geschäfte verloren haben und in diese Internierungslager gesteckt wurden.

In unserem Land kommt es regelmäßig zu Episoden extremer Intoleranz und Angst gegenüber Ausländern, insbesondere Flüchtlingen. Während des Zweiten Weltkriegs wurden nicht nur Menschen japanischer Abstammung in Internierungslager gebracht, sondern auch einige Italiener und Deutsche.

Als Professor auf zwei Gebieten, der Neurologie und der Psychiatrie, bin ich mir des Ausmaßes bewusst, in dem der Mensch biologischen, psychologischen und soziologischen Bedingungen unterliegt. Aber ich bin nicht nur Professor auf zwei Gebieten, sondern auch ein Überlebender von vier Lagern – Konzentrationslagern – und bin als solcher auch Zeuge des unerwarteten Ausmaßes, in dem der Mensch in der Lage ist, selbst den schlimmsten denkbaren Bedingungen zu trotzen und sie zu überstehen.

US Cycling macht derzeit viel mit Camps in verschiedenen Städten oder Regionen, aber ich denke, ein toller Ort, und ich bin mir nicht sicher, wie stark er betroffen ist, sind Camps für Leute, die sich in anderen Sportarten engagieren. Warum nicht Camps für High-School-Kinder veranstalten, die Cross-Country-Läufer sind, denn das sind einige der besten Radfahrer?

Als Reaktion auf diese besondere Krise sind wir entschlossen, mehr Menschen aus Syrien und dem vom Krieg heimgesuchten Teil der Welt aufzunehmen, aber ich betone noch einmal, dass wir Menschen aus Lagern aufnehmen, weil das Letzte, was wir tun wollen, ist Menschenschmuggel fördern und belohnen. Wir nehmen Menschen aus Lagern und Familiengruppen auf; Unser Fokus wird auf Familiengruppen aus verfolgten Minderheiten liegen.