Top 932 islamische Zitate und Sprüche

Entdecken Sie beliebte islamische Zitate.
Zuletzt aktualisiert am 25. Dezember 2024.
Wir haben islamische Rebellen [in Syrien], die die Herzen oder Organe ihrer Feinde gegessen haben. Wir haben Priester, die getötet wurden. Wir haben christliche Dörfer, die von islamischen Rebellen zerstört wurden. Wir haben islamische Rebellen, die sagen, sie erkennen Israel nicht an und würden Israel genauso schnell angreifen wie [Bashar] Assad. Ich sehe also wirklich kein eindeutiges amerikanisches Interesse und befürchte, dass sich die Dinge manchmal auflösen und die Situation weniger stabil und nicht stabiler werden könnte.
Wenn Mainstream-Muslime den Islamischen Staat besiegen, verringert das die Fähigkeit des Islamischen Staates, Rekruten zu rekrutieren und Spenden zu sammeln.
Ich wurde unter anderem als Terrorist bezeichnet. Tatsächlich werde ich in Indien von den islamischen Fundamentalisten als antiislamisch angesehen. — © Shabana Azmi
Ich wurde unter anderem als Terrorist bezeichnet. Tatsächlich werde ich in Indien von den islamischen Fundamentalisten als antiislamisch angesehen.
Die in freier Atmosphäre und mit allen gegenwärtigen Neigungen und Parteien abgegebene Abstimmung war schließlich eine Stimme für die Islamische Republik, für die nationale Unabhängigkeit, für die Verfassung und für die islamischen Anliegen.
Im zukünftigen islamischen System Irans kann jeder seine Meinung äußern, und die islamische Regierung wird auf Logik mit Logik reagieren.
Eine Sache, die mir sehr, sehr am Herzen liegt, ist, dass wir über islamische Länder, islamische Menschen, islamische Führer sprechen, entweder als gemäßigt oder als Extremisten. Es ist fast so, als gäbe es nur zwei Kategorien von Muslimen. Und eigentlich zeugt das nicht von Respekt. Es zeigt mangelndes Verständnis für die Vielfalt des muslimischen Denkens.
Um die nationale Sicherheit langfristig zu verbessern, müssen wir eine klare Sicht auf den radikalislamischen Terrorismus haben, ohne radikalislamische Terroransichten allen Muslimen zuzuschreiben.
Genau das habe ich getan. Vergessen wir nicht, dass Raqqa nicht die erste Hauptstadt des Islamischen Staates ist. Die erste Hauptstadt des Islamischen Staates, als er noch „Islamischer Staat“ hieß, war die irakische Stadt Ramadi. Und die einzige Möglichkeit, in diese Stadt zu gelangen, bestand darin, mit amerikanischen Marines und Soldaten hineinzugehen, die verzweifelt um ihr Leben kämpften.
Wir werden radikal-islamische Terroristen nicht besiegen, solange wir einen Präsidenten [Barack Obama] haben, der nicht bereit ist, die Worte „radikal-islamische Terroristen“ auszusprechen.
Politiker sind unterschiedlicher Meinung darüber, ob Russland oder der Islamische Staat eine größere Bedrohung darstellt, und ich persönlich denke, dass der Islamische Staat die größere Bedrohung darstellt.
Islamische Mythen sind größtenteils tatsächlich Plagiate der christlichen Mythen, sowohl biblisch als auch im Sinne des modernen Kreationismus. Wenn Sie islamische kreationistische Literatur lesen, ist sie weitgehend von der amerikanischen evangelikalen Literatur übernommen.
Katar hat nicht viel Geschichte, es ist ein neues Emirat. Daher konnte ich nicht auf die Geschichte des Landes zurückgreifen; Seine Geschichte besteht eigentlich nur darin, eine Wüste zu sein. Aber ich dachte, das Einzige, was ich für dieses Projekt lernen muss, ist der islamische Glaube. Also las ich über den Islam und die islamische Architektur, und je mehr ich mich damit befasste, desto klarer wurde mir, wo sich die besten islamischen Gebäude befanden.
Es gibt Millionen und Abermillionen von Sufis, die in der islamischen Geschichte existiert haben und den tiefgreifendsten Einfluss auf jeden Aspekt der islamischen Kultur und Zivilisation haben, von der Philosophie über die Kunst und Wissenschaft bis hin zur sozialen Struktur und der Wirtschaft, die das Schicksal von al-Hallaj nicht erlebt haben.
Die Großmächte haben jahrelang die Geschicke der islamischen Länder dominiert und den zionistischen Krebsgeschwür im Herzen der islamischen Welt installiert. Viele der Probleme, mit denen die muslimische Welt konfrontiert ist, sind auf die Existenz des zionistischen Regimes zurückzuführen.
Wen beschützt Jack Dorsey? Wen schützen die Social-Media-Unternehmen, wenn sie Menschen verbieten, Fakten über den Islamischen Dschihad und die Scharia in Amerika zu melden? WHO? Wen beschützen sie? Islamische Terroristen, das ist es, was sie beschützen.
Wir wissen nicht, ob Hitler einen neuen Islam gründen wird. Er ist bereits unterwegs; er ist wie Mohammed. Die Emotionen in Deutschland sind islamisch; kriegerisch und islamisch. Sie sind alle betrunken vom wilden Gott. Das kann die historische Zukunft sein.
Von besonderer Bedeutung sind Partner aus der islamischen Welt. Tatsächlich besteht für sie ein großer Anreiz, sich zu engagieren, da es sich bei den laufenden Kämpfen im Allgemeinen nicht um Zusammenstöße zwischen Zivilisationen handelt. Was wir sehen, ist vielmehr ein Zusammenstoß innerhalb einer Zivilisation: der der islamischen Welt.
Wir brauchen einen Oberbefehlshaber, der die Wahrheit sagt. Wir werden den radikal-islamischen Terrorismus nicht besiegen, solange wir einen Präsidenten haben, der nicht bereit ist, die Worte „radikal-islamischer Terrorismus“ auszusprechen.
[Ein Konflikt zwischen Sunniten und Schiiten] ist in den Köpfen der Saudis, und dies ist in den Köpfen der Wahabisten. [Die Iraner] tun tatsächlich das Gegenteil. Sie versuchten, Kontakte zu Saudi-Arabien und vielen anderen islamischen Einheiten in der Region zu knüpfen, um über die islamische Gesellschaft zu sprechen, nicht über sunnitische und schiitische Gesellschaften.
Der Islam, die Religion des Friedens und jeglicher Terrorismus, der stattfindet, ist nicht wirklich islamisch oder islamisch inspiriert. Dies wird als vorsätzliche Blindheit bezeichnet. Es ist auch politische Korrektheit. — © Rush Limbaugh
Der Islam, die Religion des Friedens und jeglicher Terrorismus, der stattfindet, ist nicht wirklich islamisch oder islamisch inspiriert. Dies wird als vorsätzliche Blindheit bezeichnet. Es ist auch politische Korrektheit.
Wenn ich gewusst hätte, dass es so etwas wie islamische Kalligraphie gibt, hätte ich nie mit dem Malen begonnen. Ich habe danach gestrebt, das höchste Niveau künstlerischer Meisterschaft zu erreichen, aber ich habe festgestellt, dass die islamische Kalligraphie schon lange vor mir existierte.
Wir verfügen nun über einige Jahre sehr zuverlässiger Umfragen westlicher Firmen in der islamischen Welt und in mehreren islamischen Ländern. Und ausnahmslos die Frage: „Betrachten Sie die US-Außenpolitik als einen Angriff auf den Islam und die Muslime?“ ist ausgereizt. Ob Jordanien, Indonesien oder Ägypten, 80,85 Prozent der Menschen sagen „Ja“.
Der Islamische Staat praktiziert ein so strenges islamisches Recht, dass es in Raqqa offenbar nur zwei Irish Pubs gibt.
Der Islamische Staat ist gefährlich, eine atomar bewaffnete Islamische Republik ist es noch gefährlicher.
Denken Sie darüber nach: Zu einer Zeit, als es undenkbar war, eine Rabbinerin oder eine Wissenschaftlerin der christlichen Theologie oder des kanonischen Rechts zu haben, gab es in der islamischen Zivilisation Hunderte von Frauen, die Autoritäten im islamischen Recht und in der islamischen Theologie waren und einige der meisten lehrten berühmte männliche Juristen und hinterließ ein bemerkenswertes Korpus an Schriften.
Wenn jemand ein wenig studiert oder den Regeln der islamischen Regierung, der islamischen Politik, der islamischen Gesellschaft und der islamischen Wirtschaft ein wenig Aufmerksamkeit schenkt, wird er erkennen, dass der Islam eine sehr politische Religion ist. Jeder, der sagt, Religion sei von der Politik getrennt, ist ein Narr; Er kennt weder den Islam noch die Politik.
Scheich Rahman promovierte in islamischer Rechtswissenschaft an der Al-Azhar-Universität in Kairo, der Harvard-Universität des islamischen Denkens. Er hatte auch eine lange Geschichte als Führer terroristischer Gruppen.
Ich habe ein Buch mit dem Titel „Islam: Die Herausforderungen der Demokratie“ geschrieben, weil es eine Herausforderung ist. Es erfordert eine sorgfältige Interpretation der islamischen Tradition und islamischen Theologie, und darin steht vieles, was demokratische Ideale unterstützen würde.
Am Anfang dachte ich, das beste islamische Werk sei in Spanien – die Moschee in Cordoba, die Alhambra in Granada. Aber als ich mehr erfuhr, veränderten sich meine Vorstellungen. Ich bin viele Male nach Ägypten und in den Nahen Osten gereist. Wie sich herausstellte, habe ich in Kairo die wunderbarsten Beispiele islamischer Arbeit gefunden. Ich hatte dort schon früher Moscheen besucht, aber diesmal sah ich sie nicht mit den gleichen Augen. Sie haben mir wirklich etwas über islamische Architektur gesagt.
Wenn es um die gemeinsamen Rechte und Bedürfnisse von Männern und Frauen geht, gibt es keinen Kampf der Kulturen. Die Anforderungen der Freiheit gelten in vollem Umfang für Afrika und Lateinamerika und die gesamte islamische Welt. Die Völker der islamischen Nationen wollen und verdienen die gleichen Freiheiten und Chancen wie die Menschen in allen Nationen. Und ihre Regierungen sollten auf ihre Hoffnungen hören.
In Deutschland versuchen Vertreter der islamischen Gemeinschaften, zusammen mit der gesamten islamischen Gemeinschaft, hier geborene Kinder zu kapern, um zu verhindern, dass sie von der Gesellschaft, die sie aufgenommen hat, beeinflusst werden. Kinder, die hier geboren werden, sind wie leere Blätter, auf die man schreiben kann Europäische oder islamische Texte. Muslimische Vertreter wollen ihre Kinder so erziehen, als ob sie gar nicht in Europa leben würden.
Die Verteidigung unserer Werte und unserer Identität erfordert eine Regulierung der islamischen Präsenz und islamischer Organisationen in Italien.
Die islamische Tradition ist voll von Beispielen für die Unterstützung der Autonomie von Frauen und der Stärkung von Frauen. Nur sehr wenige Menschen wissen, dass es in der islamischen Geschichte weit über zweitausend Juristinnen gab.
Präsident Obama und Hillary Clinton haben den Führern des Islamischen Staates eindeutig signalisiert, dass sie nicht die Absicht hatten, sie ernsthaft herauszufordern oder den radikalislamischen Terrorismus auch nur beim Namen zu nennen.
Um den Islamischen Staat zu zerstören, muss man Syrien reparieren. Man muss sich die Gründe ansehen, die den Islamischen Staat geschaffen haben. Das ist eine riesige Aufgabe.
Der Anteil der Frauen, die sich zum Islamischen Staat hingezogen fühlen, dürfte geringer sein als der in anderen militanten Organisationen wie den Tamil Tigers, der PKK und der IRA. Zweifellos sind ihre Rollen innerhalb des Islamischen Staates viel stärker durch die strengen Geschlechtertrennungen unter ihrer ultrakonservativen Herrschaft eingeschränkt.
Ich kann die Logik derjenigen nicht verstehen, die absichtlich und böswillig propagieren, dass die Verfassung Pakistans nicht auf der islamischen Scharia basieren werde. Islamische Prinzipien sind heute genauso auf das Leben anwendbar wie vor 1300 Jahren.
Ich habe eine bösartige Karikatur eines islamischen Extremisten als Hund gezeichnet, wohlwissend, was für eine Beleidigung das in der islamischen Welt ist. Darüber hinaus habe ich mich bei „Hunden überall“ entschuldigt (da ich selbst ein Hundeliebhaber bin).
Der Wahhabismus übernimmt Elemente aus der islamischen Tradition, die Frauen am meisten unterdrücken, hebt sie hervor, erweitert sie und macht sie zum Ganzen des Islam. Meiner Meinung nach ist das eine klare Verfälschung der islamischen Tradition.
Frauen sind nicht automatisch Bürger zweiter Klasse, weil sie in islamischen Ländern leben. Wir können die Stellung der Frau im Islam nicht richtig beurteilen, wenn wir stellvertretend für das Ganze die konservativsten islamischen Staaten nehmen.
Die gesamte islamische Welt verurteilte den Iran. Heutzutage gibt es aufgrund der ungerechtfertigten Invasion des Irak durch Bush und Blair, die ein völlig ungerechtfertigtes Abenteuer war, das auf irreführenden Aussagen beruhte, und des Fehlens jeglicher Anstrengungen zur Lösung der Palästinenserfrage eine massive islamische Verurteilung der Vereinigten Staaten.
Eine „islamische Wirtschaft“ oder ein „islamisches Finanzwesen“ bedeuten mir nichts. Aber ich denke, dass es in der multipolaren Welt an der Zeit ist, neue Partner zu finden, ein neues Gleichgewicht in der Wirtschaftsordnung zu finden. Und dies könnte Ihnen helfen, einen alternativen Weg nach vorne zu finden.
Als ich mich also entscheiden musste, ob ich auch ein Honours-Studium in Islamwissenschaft und Malaysistik absolvieren möchte, dachte ich, dass Islamwissenschaft gut wäre. — © Abdullah Ahmad Badawi
Als ich mich also entscheiden musste, ob ich auch ein Honours-Studium in Islamwissenschaft und Malaysistik absolvieren möchte, dachte ich, dass Islamwissenschaft gut wäre.
Es gibt keinen „islamischen Terrorismus“, denn Terrorismus unterscheidet sich vom Islam. Es gibt nur Terrorismus, keinen islamischen Terrorismus. Doch der Begriff „islamischer Terrorismus“ hat sich weit verbreitet.
Sufis waren schon immer diejenigen, die versucht haben, die Ethik des Islam und der Gesellschaft zu reinigen. Und sie werden keineswegs von der äußeren Einwirkung abgeschnitten. Beispielsweise dominierte der Basar, auf dem die Sufis sehr stark waren, immer das Wirtschaftsleben in der islamischen Welt. Sie könnten eine viel vernünftigere und islamischere Form der Aktivität bieten, als sich das Wirtschaftsleben des Islam vom Basar in neue Teile islamischer Städte mit modernisierten Muslimen verlagerte, die es in einem anderen Licht betrachteten und es sehr, sehr antiislamisch wurde und vieles mehr gegen viele der tiefgreifendsten Praktiken islamischer Gesellschaften.
Die Ideologie der globalen Dschihad-Bewegung ist ein destruktiver religiöser Kult. Es ist so unislamisch, dass es geradezu antiislamisch ist.
Unter einem islamischen Staat versteht man einen Staat, der auf Gerechtigkeit und Demokratie basiert und auf islamischen Regeln und Gesetzen aufgebaut ist.
Alles Gerede über islamische Staaten ist nur ein leerer Traum. Kein Mensch im wahrsten Sinne des Wortes würde eine Nation akzeptieren, deren politische Verwaltung auf Religion basiert, und in einem Land wie Malaysia mit seinem multiethnischen und multireligiösen Volk gibt es keinen Platz für einen islamischen Staat.
Mein Experiment zum Geldwechsel war die Versuchung, eine Bank zu gründen. Das Fehlen eines islamischen Bankwesens war auch ein weiterer Faktor bei der Gründung der Al-Rajhi Bank, die heute gemessen am Marktwert der weltweit größte islamische Kreditgeber ist.
Der Rat für Islamische Angelegenheiten leistet der Welt einen großen Dienst, indem er in Amerika ein größeres Verständnis für das reiche Erbe der islamischen Völker und ihre Hoffnungen und Bestrebungen für die Zukunft fördert.
Ich lese, lese enorm viel über alle Bereiche des islamischen Denkens, von der Philosophie bis zur islamischen Literatur, Poesie, Exegesen, Kenntnis der Hadithe und den Lehren des Propheten. So habe ich mich selbst trainiert. Und dann wurde ich von einem Sufi-Meister aus Istanbul, Türkei, zum Imam ernannt.
Es ist kein Geheimnis, dass viele islamische Bewegungen im Nahen Osten dazu neigen, autoritär zu sein, und einige der sogenannten „islamischen Regime“ wie Saudi-Arabien, Iran – und im schlimmsten Fall die Taliban in Afghanistan – sind ziemlich autoritär. Daran gibt es keinen Zweifel.
Die einzige wirkliche Quelle historischer Informationen über das vorislamische Mekka und die Umstände der Offenbarung des Korans ist die klassische islamische Geschichte über die Gründung der Religion.
Die große islamische Nation kann nicht ... gleichgültig sein und über das Unrecht, das Ihnen angetan wurde, schweigen. Die islamische Nation ist verpflichtet, Ihnen auf jede erdenkliche Weise zu helfen.
Ich habe nichts als Verachtung für die Vorstellung einer islamischen Bombe. Es gibt weder eine islamische noch eine christliche Bombe. Jede solche Waffe ist ein Mittel zur Terrorisierung der Menschheit, und wir sind gegen die Herstellung und den Erwerb von Atomwaffen. Dies steht im Einklang mit unserer Definition von und unserem Widerstand gegen Terrorismus.
Wenn Sie über islamischen Terror sprechen. Du denkst, oh, du bist ein Islamist – du bist islamfeindlich, weil du alle Muslime beschmutzst. Nein, ich spreche vom islamischen Terror. — © Greg Gutfeld
Wenn Sie über islamischen Terror sprechen. Du denkst, oh, du bist ein Islamist – du bist islamfeindlich, weil du alle Muslime beschmutzst. Nein, ich spreche vom islamischen Terror.
Sie müssen über die Entwicklung und Aufrechterhaltung der islamischen Demokratie, der islamischen sozialen Gerechtigkeit und der Gleichheit der Menschheit in Ihrem eigenen Heimatland wachen.
Wir wollen also einen islamischen Staat, in dem das islamische Recht nicht nur in den Büchern steht, sondern auch durchgesetzt wird, und zwar mit Entschlossenheit. Es gibt keinen Raum und keinen Raum für demokratische Beratung. Die Scharia ist festgelegt und festgelegt, warum müssen wir also noch darüber diskutieren? Setzen Sie es einfach um!
Shahidullah Shahid sagte, in der pakistanischen Verfassung sei nichts Islamisches enthalten. Er kann offensichtlich nicht lesen. Die Wahrheit ist, dass es in der TTP nichts Islamisches gibt.
Man kann den Islamischen Staat nicht nur mit Luftangriffen besiegen. Es ist notwendig, mit Bodentruppen zusammenzuarbeiten, und die syrische Armee ist die effizienteste und stärkste Bodentruppe im Kampf gegen den Islamischen Staat.
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