Die 64 besten jiddischen Zitate und Sprüche

Entdecken Sie beliebte jiddische Zitate.
Zuletzt aktualisiert am 8. November 2024.
Die Lieder, die ich gerne singe, sind Geschichtenlieder, von jiddischen Liedern bis hin zu Tom Waits.
Es ist Zurückhaltung, es ist Pech, die Schtetl-Geschichten. All diese Coasters-Sachen sind eine Mischung aus Jiddisch und schwarzem Humor.
Jiddisch für Frechheit, Nervosität, Arroganz – was auch immer – © Howard Fast
Jiddisch für Frechheit, Nervosität, Arroganz – was auch immer
Mit 11 Jahren besuchte ich eine jüdische Schule. Ich spreche Jiddisch. Ich bin Protestant der Church of England. Mein Vater war katholisch und meine Mutter protestantisch. Meine Frau ist Muslimin.
Die jiddische Sprache ist so reichhaltig und ungewöhnlich, dass ich schon immer von ihren Klängen fasziniert war, obwohl ich sie nicht spreche.
In der jiddischen Sprache und im jiddischen Geist findet man Ausdrucksformen frommer Freude, Lebenslust, Sehnsucht nach dem Messias, Geduld und tiefer Wertschätzung der menschlichen Individualität.
Mein Vater kennt jeden einzelnen Akzent, vom alten jiddischen Opa bis zum Inder oder Jamaikaner. Es war sehr cool, damit aufzuwachsen.
Es gibt kein einziges jiddisches Wort, das nicht vollkommen lustig wäre.
Ich bin Amerikaner in der fünften Generation, aber schon in jungen Jahren ging ich zur Jeschiwa. Ich habe 12 Stunden am Tag mit Rabbinern verbracht, und ich denke auf Jiddisch. Bis zum heutigen Tag muss ich zurückgehen und meine Schriften entwirren und aufpolieren, damit nicht jeder wie eine alte Jüdin klingt.
Englisch ist ein ungeheuerliches Gewirr dieser Ableitungen und anderer vielfältiger sprachlicher Einflüsse, von Jiddisch bis Shoshone, das sich um einen knorrigen Kern aus zähen, klirrenden Gekläffsen entwickelt hat, die von Vorfahren stammen, die sich blau bemalten, um ihre Feinde zu erschrecken.
Das Vorurteil ist immer noch da, aber es bricht zusammen. Es gibt Autoren wie Michael Chabon und The Yiddish Policemen's Union. Er ist ein Autor, der entschlossen ist, Genregrenzen zu überwinden. Er hat erstaunliche Dinge getan.
Als ich ein kleiner Junge war, dachte ich, wenn ich groß bin, würde ich Jiddisch sprechen. Ich dachte, kleine Kinder sprächen Englisch, aber als sie erwachsen wurden, sprachen sie Jiddisch wie die Erwachsenen. Es gäbe keinen Grund mehr, Englisch zu sprechen, denn wir hätten es geschafft.
Tatsache ist, dass die Klassiker der jiddischen Literatur auch Klassiker der modernen hebräischen Literatur sind. — © Isaac Bashevis Sänger
Tatsache ist, dass die Klassiker der jiddischen Literatur auch Klassiker der modernen hebräischen Literatur sind.
Im Jahr 2009 habe ich unter der Schirmherrschaft der Library of America eine Anthologie mit dem Titel „Becoming Americans: Immigrants Tell Their Stories from Jamestown to Today“ herausgegeben. Darin waren Einwanderer unterschiedlicher Herkunft vertreten, von schwarzen Sklaven wie Phillis Wheatley bis hin zu Jiddischsprachigen wie Henry Roth.
Die jiddische Mentalität ist nicht hochmütig. Der Sieg ist nicht selbstverständlich. Es fordert und befiehlt nicht, aber es bahnt sich seinen Weg, schleicht sich vorbei, schleicht sich inmitten der Mächte der Zerstörung, irgendwo im Wissen, dass Gottes Plan für die Schöpfung noch ganz am Anfang steht.
Ich habe mein erstes Buch geschrieben, ich habe es 1955 veröffentlicht, es war auf Jiddisch und hieß And The World Was Silent.
Mein Vater war Mickey Katz, der mit Spike Jones arbeitete und dann einige erfolgreiche jiddische Parodien improvisierte, von denen ich einige aufführe. Mein Favorit war „Geshray of the Vilde Kotchke“, seine Version von „Cry of the Wild Goose“.
Das Einzige, was ein Publikum immer mit einem Komiker gemeinsam hat, sind Probleme. Das jiddische Wort dafür ist Tsuris. Du bringst deine Tsuris immer auf die Bühne, ob es dir gefällt oder nicht. Niemand ist unbesorgt, es sei denn, er ist einfach nur ein Idiot.
Michael Chabon bewegt sich seit langem mühelos zwischen dem verspielten, herzlichen Realismus von Romanen wie „The Mysteries of Pittsburgh“ und „Wonder Boys“ und seinen verspielten, herzlichen, fantastischeren Romanen wie „The Amazing Adventures of Kavalier & Clay“ und „The Yiddish Policemen's“. Union.'
Ich habe nie gelernt, Jiddisch zu sprechen.
Es gibt neunzehn Wörter im Jiddischen, die Abstufungen der Herabwürdigung zum Ausdruck bringen, von einer milden, flatternden Hilflosigkeit bis hin zu einem Zustand geradezu unversöhnlicher Brutalität. Sie alle können nützlich sein, um die Art von Personen zu bestimmen, über die ich schreibe.
Wenn Sie umgangssprachliches Hebräisch sprechen, wechseln Sie ständig zwischen den Registern. In einem typischen Satz sind also drei Wörter biblisch, ein Wort russisch und ein Wort jiddisch. Diese Art der Verbindung zwischen sehr hoher Sprache und sehr niedriger Sprache ist sehr natürlich und wird ständig verwendet.
In einem überfüllten Bus in Israel sprach eine Mutter auf Jiddisch mit ihrem Sohn. Eine israelische Frau tadelte sie. „Du solltest Hebräisch sprechen. Warum redest du auf Jiddisch mit ihm?“ Die Mutter antwortete: „Ich möchte nicht, dass er vergisst, dass er Jude ist.“
Bei einem anderen Projekt, an dem ich erst vor ein paar Jahren gearbeitet habe, handelte es sich um eine Inszenierung von „Peter und der Wolf“, die ich ins Jiddische übersetzte und auf einer Bühne in New York City sang. Gott sei Dank wussten nur sehr wenige Leute, dass ich es tat! Aber die Kinder im Publikum liebten es – obwohl alles auf Jiddisch war.
Ursprünglich galt Jiddisch in Osteuropa als die Sprache der Kinder, der Analphabeten und der Frauen. Und 500 Jahre später, im 19. und 18. Jahrhundert, erkannten Schriftsteller, dass sie nicht mehr auf Hebräisch schreiben konnten, um mit den Massen zu kommunizieren. Sie mussten auf Jiddisch schreiben, der Sprache der Bevölkerung.
Jiddisch ist die Stimme des Exils, die Sprache der Ghettos, aber ich werde eine Träne vergießen, wenn es sich mit Altgriechisch und totem Latein verbindet. An Klatsch und Beleidigungen ist Jiddisch unschlagbar.
Donald Trump gab sein übliches Softball-Interview bei „Fox News“, in dem der Interviewer Trump zustimmte, dass die Verwendung dieser jiddischen Vulgarität für ihn in Ordnung sei.
Ich bin entschlossen, der jiddischen Sprache eine Überlebenschance zu geben.
Die rumänisch-jiddische Küche hat mehr Juden getötet als Hitler
Nun, Sie haben Kinder, also wissen Sie: Kleine Kinder, kleine Probleme, große Kinder, große Probleme – so lautet ein Sprichwort auf Jiddisch. Vielleicht haben es die Chinesen auch gesagt.
Als ich in Kalifornien aufwuchs, war Morris Rabinowitz mein bester Freund und wir gingen oft ins Yiddish Theatre.
Das Singen auf Jiddisch war für mich eine große Begeisterung und entstand durch Joe Papp, den Gründer von The Public Theater.
Ich gebe nie im Voraus bekannt, was ich singen werde, weil ich es nie genau weiß, bis ich anfange. Oft ändere ich meine Meinung auf halbem Weg. Manchmal werfe ich Sachen über Politik oder Shakespeare ein oder singe Lieder auf Jiddisch.
Nun, ich mag es, wie die Leute reden. Ich mag Sprache. Wissen Sie, Linda Richman sprach auf Jiddisch.
Im Jiddischen gibt es einen Ausdruck, der „der gelernte naar“ lautet – ein „gelehrter Narr“. Man kann viel wissen, einen Doktortitel haben und trotzdem ein Vollidiot sein.
Ich erinnere mich, dass es bei „Curb Your Enthusiasm“ irgendwann in Staffel 3 einen jiddischen Satz gab, „Kinahura“, und ein Freund von mir, der Jude war, sagte, dass in der Untertitelung „Can of Hurrah“ stand. Und ich dachte „Oh Gott.“ Ich hatte mir nie die Mühe gemacht, die Transkripte einzusehen, aber von da an mussten alle Transkripte zu mir kommen und ich habe sie überprüft.
Als mein Vater mit einem großen Cowboyhut und einem Hemd mit der Aufschrift „Bar Mitzvah Ranch“ auf die Bühne kam, um „Home on the Range“ auf Jiddisch zu singen, war das seine Art zu sagen: „Ich möchte Amerikaner sein.“
Ich bin Italiener, aber manche Leute denken, ich sei Jude, weil ich Jiddisch spreche. Ich arbeite übrigens auch italienisch. — © Joy Behar
Ich bin Italiener, aber manche Leute denken, ich sei Jude, weil ich Jiddisch spreche. Ich arbeite übrigens auch italienisch.
Nicht jetzt, in den letzten dreitausend Jahren wurde das Hebräische von alten semitischen Sprachen durchdrungen und befruchtet – vom Aramäischen, vom Griechischen, vom Lateinischen, vom Arabischen, vom Jiddischen, vom Latino, vom Deutschen, vom Russischen, vom Englischen, ich könnte weiter und weiter machen. Es ist dem Englischen sehr ähnlich.
Mein Vater wuchs in Atlanta orthodox auf. Er spricht Hebräisch. Er spricht Jiddisch. Er heiratete eine Jüdin, die nicht orthodox ist, also wurde ich von zwei verschiedenen Arten von Juden erzogen.
Als wir im Süden Londons aufwuchsen, besuchten wir eine Schule, in der es nicht so viele jüdische Kinder gab. Ich liebe es, in LA jüdisch zu sein; es fühlt sich wirklich normal an. Die Kultur scheint in Hollywood integriert zu sein. Jeder verwendet jiddische Wörter wie „schlep“ und „schmooze“. Das ist es auch, was ich an New York liebe.
Mein Vater, der in diesem Fall ein lebenslanger obsessiver Geschichtenerzähler war, und zwar durch einen sehr eigenartigen Trick meines Vaters. Mein Vater würde eine sehr, sehr lange Geschichte erzählen, und die Pointe wäre auf Jiddisch.
Die Wahrheit ist, dass das, was die großen Religionen predigten, von den jiddischsprachigen Menschen in den Ghettos Tag für Tag praktiziert wurde. Sie waren im wahrsten Sinne des Wortes die Leute des Buches. Sie kannten keine größere Freude als das Studium des Menschen und seiner menschlichen Beziehungen, die sie Tora, Talmud, Mussar, Kabbala nannten.
Meine Schwester und ich fungierten als Dienstmädchen und Kellnerinnen auf den Cocktailpartys meiner Großtante und meines Onkels, bei denen es sich eher um kleinere Stars des jiddischen Theaters und der jiddischen Oper im Ruhestand handelte.
Im Jiddischen steckt ein ruhiger Humor und eine Dankbarkeit für jeden Tag des Lebens, jeden Krümel Erfolg, jede Begegnung der Liebe ... Im übertragenen Sinne ist Jiddisch die weise und bescheidene Sprache von uns allen, die Ausdrucksweise eines verängstigten und verängstigten Menschen hoffnungsvolle Menschheit.
Ich habe einen weiteren Aspekt meiner Karriere, in dem ich jiddische und hebräische Literatur studiere, und ich muss sagen, wenn man jiddische Literatur studiert, weiß man eine ganze Menge über vergessene Schriftsteller. Die meisten Bücher in meinen Regalen wurden buchstäblich vor dem Müll gerettet. Mir ist irgendwie sehr bewusst, was es bedeutet, in diesem Sinne ein vergessener Künstler zu sein.
Ich weiß sehr wenig über meine Urgroßeltern, die Anfang des 20. Jahrhunderts über Ellis Island kamen, sich in Baltimore niederließen und nur Jiddisch sprachen.
Jiddisch hat einen bodenständigen Charakter, der es von hochtrabender Rhetorik fernhält, und es hat den Charme des „Fangen-wie-Fangens“, der sich aus der atemberaubenden Vielfalt an Syntax, Rechtschreibung, Aussprache und Vokabular ergibt – von Region zu Region Region.
Auf Jiddisch sagen wir: „Nisht ahin un nisht aher.“ Es ist weder hier noch dort. Wenn ich mit mehreren Kameras arbeite, bin ich nervöser als alles andere. Aber die Single-Kamera gefällt mir sehr gut.
Für mich sind die jiddische Sprache und das Verhalten derjenigen, die sie sprachen, identisch. — © Isaac Bashevis Sänger
Für mich sind die jiddische Sprache und das Verhalten derjenigen, die sie sprachen, identisch.
Sie warfen mir immer die Arme um den Hals und umarmten mich, während sie unsere jiddischen Zärtlichkeiten riefen. Doch keiner von ihnen glaubte an Gott. Sie glaubten an soziale Gerechtigkeit, gute Werke, Israel und Bette Midler. Ich war fast dreißig, als ich einen religiösen Juden traf.
Mir wurde schon vor langer Zeit klar, dass Instrumentalmusik viel klarer spricht als Englisch, Spanisch, Jiddisch, Suaheli oder jede andere Sprache. Reine Melodie verlässt die Zeit.
Vilnius war einst als „Jerusalem Litauens“ bekannt, da es dort viele Gebetshäuser und Gelehrte gab. In der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts wurde es zu einem Zentrum der jiddischen Sprachwissenschaft.
Ich habe meinen zweiten Roman komplett aufgegeben. Als ich „Kavalier & Clay“ schrieb, erlebte ich mehrere Momente des völligen Zusammenbruchs. Das Gleiche gilt für „The Yiddish Policemen's Union“.
Das jüdische Volk ist seit 2.000 Jahren im Exil; Sie haben in Hunderten von Ländern gelebt, Hunderte von Sprachen gesprochen und dennoch ihre alte Sprache, das Hebräische, beibehalten. Sie behielten ihr Aramäisch, später ihr Jiddisch; sie führten ihre Bücher; sie behielten ihren Glauben.
Obwohl ich das Lied [My Yiddish Momme] liebte und es jedes Mal ein sensationeller Hit war, wenn ich es sang, achtete ich immer darauf, es nur dann zu verwenden, wenn ich wusste, dass die Mehrheit des Hauses Jiddisch verstehen würde. Allerdings musste man kein Jude sein, um von „My Yiddish Momme“ berührt zu sein. „Mutter“ bedeutet in jeder Sprache dasselbe.
Ich bin nicht mit Jiddisch aufgewachsen.
Ein jüdischer Feinkostladen sollte sich in erster Linie auf jiddische Speisen spezialisieren, die Speisen der osteuropäischen aschkenasischen Juden. Wenn es also ein Lokal ist, das sich auf Pizza, Chicken Wings oder Diner-Gerichte spezialisiert hat und nebenbei noch ein Corned-Beef-Sandwich serviert, ist es kein jüdisches Delikatessengeschäft.
Ich hörte Jiddisch, wenn die Familie meines Vaters das Haus besuchte, was so selten vorkam, wie meine Mutter es arrangieren konnte.
Brandeis ist so schnell, locker und ungezwungen, dass ich kein Problem damit hatte, als Biologe einen Geschichtskurs anzubieten. Bei anderen Institutionen wären die Hürden weitaus gewaltiger und unüberwindlicher. Aber dies ist ein benutzerfreundlicher Ort. Es heißt „Shmedrik-Universität“ – das ist ein jiddisches Wort für noch schlimmer als Schlemiel.
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