Die 125 besten Zitate und Sprüche von Kafka

Mein Hauptziel als Teenager war es, den düsteren Schriftsteller Franz Kafka irgendwie wiederzubeleben und seine Freundin zu werden.

Vieles von dem, was Kafka sagte, fand er unglaublich lustig.

Das bringt mich zurück zu dem Bild von Kafka, der vor einem Fisch im Berliner Aquarium steht, einem Fisch, auf den sein Blick in neugefundener Ruhe fiel, nachdem er beschlossen hatte, keine Tiere zu essen. Kafka erkannte diesen Fisch als Mitglied seiner unsichtbaren Familie – natürlich nicht als seinesgleichen, sondern als ein anderes Wesen, das ihm am Herzen lag.

Einer der Einflüsse Kafkas auf spätere Schriftsteller liegt weniger im Inhalt seines Werkes als vielmehr in seiner Form.

Kafka: Schreie der Hilflosigkeit in zwanzig kraftvollen Bänden.

Während meiner Wehrpflicht-Grundausbildung kam ich zum ersten Mal mit Kafkas Schriften in Berührung. In dieser Zeit wirkten Kafkas Romane hyperrealistisch.

Die Schriftsteller, die wir allgemein bewundern, wie Beckett, Kafka oder TS Eliot, sind nicht sehr produktiv.

Als ich „Ihre Republik ruft Sie“ schrieb, hatte ich vor allem Franz Kafkas Werk im Sinn und „Ulysses“ von James Joyce. Völlig aus heiterem Himmel erhalten Kafkas Figuren den Befehl, irgendwohin zu gehen, und wenn sie versuchen, ihm nachzukommen, gelingt es ihnen nie ganz. Ki-yong in „Your Republic Is Calling You“ ist genau diese Art von Charakter.

Wer keinen Gute-Nacht-Kuss bekommt, bekommt Kafka-Träume.

Kafka geht es nicht darum, die Sitten und Gebräuche eines bestimmten Ortes zu dokumentieren; Es geht ihm nicht darum, die Psyche einzelner Charaktere zu erforschen.

Kafka veranschaulicht wirklich, wie die Umwelt den Einzelnen unterdrückt. Er zeigt, wie das Unbewusste unser Leben kontrolliert.

Letztendlich – oder an der Grenze – ist es am besten, wegzuschauen oder die Augen zu schließen, um ein Foto gut sehen zu können. „Die notwendige Voraussetzung für ein Bild ist das Sehen“, sagte Janouch zu Kafka; und Kafka lächelte und antwortete: „Wir fotografieren Dinge, um sie aus unserem Kopf zu vertreiben.“ Meine Geschichten sind eine Möglichkeit, meine Augen zu schließen.

Oh, eine Buchhandlung. Warum kommen Sie nicht vorbei und kaufen ein wenig Kant? Und vielleicht nur ein Viertelpfund Kafka. Machen Sie sich nicht die Mühe, es einzupacken, danke. Ich werde es hier essen.

Es ist unmöglich, einen unverkennbaren Stilisten wie Faulkner, Joyce, Kafka, Mann, Woolf, James – und viele mehr – zu lesen, ohne schreiben zu wollen, wie völlig anders auch sein Schreiben sein mag.

Im Gegensatz zu dem, was Kafka tut, beziehe ich alle meine Fiktionen immer gerne auf die Ebene der Realität, er hingegen belässt sie auf einer imaginären Ebene.

Ich habe meinen Realismus von Leuten wie Kafka gelernt.

Kafkas unvermeidlicher Tropismus für das Allegorische stellt ihn in deutlichen Gegensatz zum Realismus, der die literarische Welt der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts dominierte.

In Hollywood gibt es immer noch wunderbare Schauspieler, aber es ist so schwer, dort zu arbeiten. Die Arbeit wird zum Kafka-Albtraum – es ist das letzte kommunistische Land!

Mit 21 wollte ich wie Kafka schreiben. Aber zu meinem Unglück schrieb ich wie ein Drehbuchredakteur für die Simpsons, der sich kurzzeitig einer religiösen Sekte angeschlossen und dann Foucault entdeckt hatte. So ist das Leben.

Franz Kafka ist tot. Er starb in einem Baum, von dem er nicht herunterkommen wollte. "Herunter kommen!" sie weinten zu ihm. „Komm runter! Komm runter!“ Stille erfüllte die Nacht, und die Nacht erfüllte die Stille, während sie darauf warteten, dass Kafka sprach. „Ich kann nicht“, sagte er schließlich mit einem Anflug von Wehmut. "Warum?" Sie weinten. Sterne ergossen sich über den schwarzen Himmel. „Denn dann wirst du aufhören, nach mir zu fragen.“

Ein Freund von mir, mit dem ich in einer Band war, brachte mich auf Kafka, was wiederum zu Camus und Sartre führte.

Aus Dostojewski: Kafka. Aus Tolstoi: Margaret Mitchell. (im Gespräch erklärt er seine Abneigung gegen Tolstoi)

Neulich Abend hörte ich eine Geschichte über eine Redakteurin, die den Iowa Workshop besuchte und auf die Frage, welche Art von Büchern sie veröffentlichte, antwortete: „Klassische Bücher.“ Einer der Schüler fragte sie: „Du meinst wie Kafka?“ Anscheinend sagte sie: „Oh, ich glaube nicht, dass ich Kafka veröffentlichen würde.“

Wer „kafkaesk“ sagt, hat Kafkas Erfindungen weder ergründet, noch erahnt, noch den Eindruck davon gespürt. Wenn es einen Imperativ gibt, der jeden biografischen oder kritischen Ansatz begleiten sollte, dann ist es, dass Kafka nicht mit dem Kafkaesken verwechselt werden darf.

Ich habe mich immer an Kafkas Modell gehalten, die Welt von der ersten Zeile an zu begründen, wie in Kafkas berühmter Zeile aus Metamorphosis: „Gregor Samsa erwachte aus unruhigen Träumen und fand sich in ein riesiges Insekt verwandelt“ (oder je nachdem in einen Käfer oder eine Kakerlake). die Übersetzung). Ich muss diese erste Zeile haben, bevor ich weitermachen kann.

In dem Moment, in dem Kafka mehr Aufmerksamkeit erregt als Joseph K., beginnt Kafkas posthumer Tod.

Ein Romanautor, der neben Proust, Kafka, Musil und seinem Freund James Joyce zu den bleibenden Säulen der Moderne zählt.

Ich habe meine Dissertation über Kafka geschrieben.

Offensichtlich lese ich Kafka schon seit sehr langer Zeit, seit ich sehr jung war, und schon bevor ich ihn jemals gelesen habe, wusste ich, wer er war. Ich hatte das seltsame Gefühl, dass er eine Art Familie war. Wie Onkel Kafka. Jetzt denke ich wirklich so über ihn nach, so wie wir über einen Onkel denken, der uns den Weg geebnet hat, in einer Familie zu sein, die es sonst nicht gegeben hätte. Für mich ist er ein Schriftsteller und eine Familienfigur.

Um der Figur Kafkas in ihrer Reinheit und ihrer eigentümlichen Schönheit gerecht zu werden, darf man eines nie aus den Augen verlieren: Es ist die Reinheit und Schönheit eines Versagers.

Ihr Selbstwertgefühl liegt eine Stufe unter Kafka.

Wenn Sie deswegen gekommen sind, dann habe ich nicht nach Ihnen geschickt. Kafka (Notiz an sich selbst im Tagebuch)

Es ist nicht Kafkas Schuld, dass seine wunderbaren Schriften in letzter Zeit zu einer Modeerscheinung geworden sind und von Menschen gelesen werden, die weder die Fähigkeit noch den Wunsch haben, sich mit Literatur auseinanderzusetzen.

Vielleicht hat Kafka gelacht, als er Geschichten erzählte [. . . ] weil man sich selbst nicht immer ebenbürtig ist.

In der Tschechoslowakei halten wir Kafka für einen sehr lustigen Mann. Ein Humorist.

Als ich 21 war, wollte ich wie Kafka schreiben. Aber zu meinem Unglück schrieb ich wie ein Drehbuchredakteur für „Die Simpsons“, der sich kurzzeitig einem religiösen Kult angeschlossen hatte und dann Foucault entdeckte. So ist das Leben.

Wenn Sie sich mit unseren Freunden von ICE, Immigration and Customs Enforcement, auseinandersetzen müssen, ist das wie ein Kafka-Roman. Dateien verschwinden einfach.

Als ich jünger war, erlebte ich eine ganze Phase der Besessenheit von Tolstoi, Kafka und Camus, all diesen wirklich schönen, düsteren, deprimierenden Büchern.

Hamlet, Kierkegaard, Kafka sind Ironisten im Gefolge Jesu. Die gesamte westliche Ironie ist eine Wiederholung der Rätsel/Rätsel Jesu, vermischt mit der Ironie des Sokrates.

Es wird nichts Wesentliches erreicht oder auch nur vorgeschlagen, während das Land in der kafkaartigen Misere gefangen bleibt, zu der der Brexit geworden ist.

Seit meiner ersten Begegnung mit Kafkas Schriften interessiere ich mich für eine Eigenschaft, die ihm zu seinen Lebzeiten im Wege stand, großen Ruhm zu erlangen: seine Allegorie.

Wir sind alle verschwindende Organismen und verschwindende Kreaturen in Raum und Zeit – das Todesurteil in Raum und Zeit, von dem Kafka so tiefgründig sprach.

Franz Kafka ist ein Ideenmensch. Seine Bücher beginnen und enden mit Ideen. Ideen waren mir beim Schreiben immer wichtig. Bis zu dem Punkt, dass ich aufpassen muss, dass sie nicht die Kontrolle übernehmen.

Franz Kafka hat einen großen Einfluss, mehr als die Grimms. Sich erlauben, in den Kohleneimer zu steigen und in den Himmel zu fliegen ... das haben wir von Kafka gelernt, dass man auf diese Weise einen Gedanken haben und daraus einen Körper machen kann.

Es heißt, Somerset Maugham sei mit einem Notizbuch um die Welt gereist, um die Essenz des Lebens kennenzulernen, und Kafka habe aus demselben Grund in einem Raum gesessen. Doch Kafka hatte eine bessere Weltanschauung.

Als ich eines Tages in den 80er Jahren unter dem alten kommunistischen Regime in die Tschechoslowakei reiste, dachte ich mir, was auch immer ich tue, was auch immer mir in Prag passiert, ich werde nicht den Namen Kafka verwenden, ich werde es einfach nicht tun Es. Ich werde es nicht tun; Es ist so einfach, alle anderen tun es, ich werde es nicht tun. Ich werde den ersten Artikel schreiben, der nicht Kafka erwähnt.

Wenn Franz Kafka heute leben würde, würde er über Kundenservice schreiben.

Kafka hat mich nicht gerettet. Er sagte mir nur, dass ich ertrinke.

Wer Kafkas „Verwandlung“ gelesen hat und unbeirrt in seinen Spiegel schauen kann, mag zwar technisch gesehen in der Lage sein, gedruckte Bücher zu lesen, ist aber in dem einzig wichtigen Sinne Analphabet.

Als Kafka sieben oder acht Jahre alt war, hatte er bereits eine relativ düstere Sicht auf die Welt, die auf Erfahrungen in seiner eigenen Familie beruhte. Dies verriet ihm, dass die Welt streng hierarchisch organisiert war und dass es den Oberen erlaubt war, Strafen nach eigenem Gutdünken auszuteilen. Sie hatten das Recht, die Unterwelt über die Regeln, denen sie sich angeschlossen hatten, im Unklaren zu lassen; Sie mussten nicht einmal ihre eigenen Regeln befolgen – so beschrieb es Kafka in seinem späteren Brief an meinen Vater.

Seit meiner Jugend hege ich eine Leidenschaft für romantische Fantastique-Literatur, die sich mit dem Expressionismus fortsetzte und mit dem Genie von Kafka ihren Höhepunkt erreichte. Es ist der deutsche Faden der Metaphysik – sie suchten in Träumen nach dem Jenseits.

Viele der Schriftsteller, die ich bewundere – Melville, Dickinson, Kafka – waren zu ihren Lebzeiten praktisch unsichtbar. Ich denke, Kunst muss oft im Nichts herumtanzen.

Ich wurde früh von Ray Bradbury und Edgar Allan Poe verzerrt. Ich mochte Franz Kafka sehr.

In Guinea konnte ich [Franz] Kafka lesen. Ich entdecke in ihm mein eigenes Unbehagen wieder.

Die meisten Tiere ähneln dem unglücklichen Gregor Samsa nach der Metamorphose. Sie sind Kafka-Geschöpfe, Organismen mit reichen Gedanken und Emotionen, aber ohne System, um ihre Gedanken in etwas zu übersetzen, das sie anderen gegenüber ausdrücken können.

Kafka ist einer meiner Lieblingsautoren. Kafkas fiktive Welt ist bereits so vollständig, dass der Versuch, in seine Fußstapfen zu treten, nicht nur sinnlos, sondern auch ziemlich riskant ist. Vielmehr sehe ich mich darin, Romane zu schreiben, in denen ich auf meine eigene Weise die fiktive Welt von Kafka demontiere, die ihrerseits das bestehende Romansystem demontierte.

Ich schätze, ich werde sagen, um auf die Fragen des Judentums zurückzukommen: Es gibt mentale Reflexe oder Muster, die ich in meinen eigenen Gefühlen gegenüber Mystik und Theologie als jüdisch betrachte. Franz Kafka ist jemand, den ich sehr verehre. Wenn ich an heilige Texte glauben würde, würde ich mich an ihn als Prüfstein wenden. Nicht, dass ich zu diesem Zeitpunkt ständig Kafka lese. In gewisser Weise ist es das, worüber ich am meisten sprechen möchte, und es ist auch am schwierigsten, darüber zu sprechen.

Ich glaube nicht, dass irgendjemand zu Coetzee, Dostojewski oder Kafka sagt: „Deine Charaktere sind nicht sympathisch.“ Es geht nicht darum, dass Ihr Charakter einen Beliebtheitswettbewerb gewinnt. Das ist nicht die Aufgabe des Autors.

Kafka ist immer noch unerkannt. Er dachte, er sei ein Comicautor.

Kafka schrieb den großartigen Satz: „Meine Bildung hat mir auf eine Weise geschadet, die ich nicht einmal weiß.“ Und das war schon immer ein charakteristisches Motto für mich.