Top 1200 kollektive Zitate und Sprüche

Wahres Drama kann nur als Ergebnis des kollektiven Impulses aller Künste verstanden werden, auf unmittelbarste Weise mit einem kollektiven Publikum zu kommunizieren ... So wird insbesondere die Kunst des Tons, die in der Instrumentalmusik mit solch einzigartiger Vielfalt entwickelt wurde, in der Kunst des Tons verwirklicht Gemeinschaftskunstwerk sein reichstes Potenzial entfaltet - wird in der Tat die pantomimische Kunst des Tanzens wiederum zu völlig neuen Entdeckungen anregen und den Atem der Poesie nicht minder zu einer ungeahnten Fülle anregen. Denn in ihrer Isolation hat sich die Musik zu einem Organ des unermesslichsten Ausdrucks entwickelt: zum Orchester.

Kunst hat keine unmittelbare Zukunft, weil alle Kunst kollektiv ist und es kein kollektives Leben mehr gibt.

Die Nationalschule ist kein Hörsaal oder eine Bibliothek. Seine Ausbildung besteht hauptsächlich in experimenteller kollektiver Aktion, die auf die Verwirklichung eines kollektiven Ziels abzielt.

Kollektivismus bedeutet die Unterwerfung des Einzelnen unter eine Gruppe – ob unter eine Rasse, Klasse oder einen Staat, spielt keine Rolle. Der Kollektivismus vertritt die Auffassung, dass der Mensch zum Wohle dessen, was man „das Gemeinwohl“ nennt, an kollektives Handeln und kollektives Denken gebunden sein muss.

Die kollektive Beurteilung neuer Ideen ist so oft falsch, dass man argumentieren kann, dass der Fortschritt davon abhängt, dass der Einzelne trotz kollektiver Missbilligung die Freiheit hat, sein eigenes Urteil zu vertreten.

Man spürt die Gemeinschaft des kollektiven Bewusstseins in dem Moment, in dem man auf der Bühne steht und etwas tut und das Publikum absolut bei einem ist. Und auch das Publikum wird zu einer kollektiven Einheit. Sie kommen von unterschiedlichen Orten und mit unterschiedlichem sozioökonomischem Hintergrund und an Orten auf der ganzen Welt und an den Tagen, die sie hatten, und dann kommen sie zusammen und werden zu einer kollektiven Sache und erleben etwas auf kollektive Weise.

Aber der Geist ist eine Eigenschaft des Individuums. Es gibt kein kollektives Gehirn. Es gibt keinen kollektiven Gedanken. Eine von einer Gruppe von Menschen erzielte Vereinbarung ist nur ein Kompromiss oder ein Durchschnitt, der auf vielen individuellen Gedanken beruht.

Samadhi ist die Reise vom individuellen zum kollektiven Bewusstsein. Die Schritte von Samadhi sind die Schritte zum Erreichen des kollektiven Bewusstseins. Je mehr wir in der Meditation Liebe, Mitgefühl, Frieden, Harmonie und Ruhe ausstrahlen, desto größer ist unser Beitrag zum kollektiven Bewusstsein. Je mehr wir positiv zum kollektiven Bewusstsein beitragen, desto größer sind unsere Fortschritte im Samadhi.

Die Welt ist eine Projektion unseres kollektiven Bewusstseins. Wenn unser kollektives Bewusstsein diesen Ort des Friedens, der Harmonie, des Lachens und der Liebe erreicht, wird es eine andere Welt sein.

Der Kapitalismus hat die Emanzipation der kollektiven Menschheit gegenüber der Natur herbeigeführt. Aber diese kollektive Menschheit hat gegenüber dem Einzelnen selbst die unterdrückende Funktion übernommen, die früher die Natur ausgeübt hat.

Der Narr weiß nichts von Gott; er stößt nie auf etwas Göttliches. Er bleibt Teil des dummen Kollektivs. Denken Sie daran, die Gesellschaft, das Kollektiv hat keine Seele; Die Seele gehört dem Einzelnen. Daher zerstören diejenigen, die zum Kollektiv gehören, jede Möglichkeit, Seelen zu sein.

Sobald ein kollektives Bündnis seine Vereinbarung zur kollektiven Verteidigung nicht einhält, sind von diesem Moment an alle auf der Flucht.

Tocqueville sah in der brutalen Unterdrückung von Abweichlern eine Notwendigkeit, damit sich die Menschen durch ihre kollektive Gleichheit weiterhin von ihrer kollektiven Würde überzeugen konnten. Die „Dichter der Gesellschaft“, die Männer, die die Normen in Frage stellten, müssten zum Schweigen gebracht werden, damit die Gleichheit gewahrt bleiben könne.

Eine Wahl ist ein kollektiver Aufruf zur Weisheit und ein kollektiver Aufruf zum Handeln. Es stellt eine Erneuerung und ein erneutes Bekenntnis zu den Zielen und Hoffnungen einer gemeinsamen und egalitären Gesellschaft dar. Es repräsentiert die vielfältigen und doch einzigartigen Bedürfnisse des Volkes und der Republik Indien. Dies macht die Stimmabgabe zu einem heiligen Akt.

Es besteht die Tendenz zu denken, dass das Individuum und das Kollektiv irgendwie uneins oder getrennt seien. Aber ich denke, das ist wirklich falsch. Wir sind alle beides. Und wenn der Einzelne leidet, leidet das Kollektiv und umgekehrt.

Ungleichheit untergräbt den Willen, ehrgeizige Lösungen für große kollektive Probleme zu finden, weil diese Probleme nicht mehr sehr kollektiv erscheinen.

Man kann sagen, dass die Stadt selbst das kollektive Gedächtnis ihrer Menschen ist und wie das Gedächtnis mit Objekten und Orten verbunden ist. Die Stadt ist der Ort des kollektiven Gedächtnisses.

Gott liegt nicht in unserer kollektiven Vergangenheit, Gott liegt in unserer kollektiven Zukunft; Der Garten Eden ist morgen, nicht schon gestern; Das Goldene Zeitalter liegt am Ende der Straße, nicht am Ende.

Es gibt und darf keinen unüberbrückbaren Gegensatz zwischen dem Individuum und dem Kollektiv, zwischen den Interessen einer einzelnen Person und den Interessen des Kollektivs geben.

Der Terrorismus greift das Vertrauen der Menschen in das System ihres Staates an. Es gibt Schutz, aber nur, wenn es kollektives Handeln und kollektives Verständnis darüber gibt, wie mit diesem Phänomen wirklich umgegangen werden soll.

Ich glaube nicht an ein Leben nach dem Tod. Aber mir gefiel immer noch die Idee, einen Film zu machen, der diesen kollektiven Traum, dieses kollektive Bedürfnis darstellt. So wie fliegende Untertassen ein kollektives Bedürfnis von Menschen sind, die an fliegende Untertassen glauben müssen. Man muss nicht an fliegende Untertassen glauben, um einen Film über Marsmenschen oder fliegende Untertassen zu machen.

So wie es keinen kollektiven oder rassischen Geist gibt, gibt es auch keine kollektive oder rassische Errungenschaft. Es gibt nur individuelle Köpfe und individuelle Leistungen – und die Kultur ist nicht das anonyme Produkt undifferenzierter Massen, sondern die Summe der intellektuellen Leistungen einzelner Menschen.

„Kollektiv“ klingt nach Kommunismus, aber wir arbeiten und leben in einer Gesellschaft, in der es kollektives Wohlergehen gibt.

Auf der Welt gibt es etwas, das kollektives Bewusstsein genannt wird. Wir alle, Milliarden Menschen, schaffen zusammen dieses kollektive Bewusstsein. Bei all den Problemen in unserer Welt kann man sehen, dass das kollektive Bewusstsein nicht so hoch ist.

Die Bekämpfung des Klimawandels ist ein kollektives Unterfangen, sie erfordert kollektive Verantwortung und es ist noch nicht zu spät

Der Mensch hält diese Rechte [Leben, Freiheit und Eigentum] nicht gegenüber dem Kollektiv oder für das Kollektiv, sondern gegen das Kollektiv – als eine Barriere, die das Kollektiv nicht überwinden kann ... diese Rechte sind der Schutz des Menschen vor allen anderen Menschen.

Es gibt sowohl einen kollektiven als auch einen individuellen Humor, der die Menschen zu Traurigkeit oder Fröhlichkeit neigt und sie die Dinge in hellem oder düsterem Licht sehen lässt. Tatsächlich kann nur die Gesellschaft eine kollektive Meinung über den Wert des menschlichen Lebens abgeben; dazu ist der Einzelne unfähig.

Die Komödie appelliert an den kollektiven Geist des Publikums und dieser ermüdet; während Farce ein robusteres Organ anspricht, ihren kollektiven Bauch.

Was den Begriff der Kollektivschuld angeht, halte ich es persönlich für völlig ungerechtfertigt, eine Person für das Verhalten einer anderen Person oder eines Personenkollektivs verantwortlich zu machen.

Bisher wurde der Status der Frau mit dem einer Sklavin verglichen; Frauen sind an das Haus gebunden, und nur der Sozialismus kann sie davor bewahren. Eine völlige Emanzipation werden sie erst erreichen, wenn wir von der kleinbäuerlichen Einzelwirtschaft zur kollektiven Landwirtschaft und kollektiven Landbewirtschaftung übergehen.

Kollektive Probleme müssen von uns allen gemeinsam gelöst werden, und niemand findet inneren Frieden, der es vermeidet, seinen Teil zur Lösung kollektiver Probleme beizutragen.

Das kollektive Unbewusste scheint aus mythologischen Motiven oder Urbildern zu bestehen, weshalb die Mythen aller Nationen seine eigentlichen Vertreter sind. Tatsächlich könnte die gesamte Mythologie als eine Art Projektion des kollektiven Unbewussten aufgefasst werden. Am deutlichsten erkennen wir dies, wenn wir uns die Himmelskonstellationen ansehen, deren ursprünglich chaotische Formen durch die Projektion von Bildern organisiert werden. Dies erklärt den von Astrologen behaupteten Einfluss der Sterne. Diese Einflüsse sind nichts anderes als unbewusste introspektive Wahrnehmungen des kollektiven Unbewussten.

Ohne kollektives Erwachen wird die Katastrophe kommen. Ich denke, Leute in den Massenmedien, Journalisten, Filmemacher und andere, ihr könnt zum kollektiven Erwachen beitragen, wenn ihr wach seid, und dann wird euer Leben dieses Erwachen verkörpern.

Religiöse Darstellungen sind kollektive Darstellungen, die kollektive Realitäten zum Ausdruck bringen.

Der Geist, der in Ihnen ist, ist ein kollektives Wesen, und sobald Sie im Licht des Geistes erwacht sind, werden Sie zu einem kollektiven Wesen. Das bedeutet, dass Sie an Ihren Fingerspitzen die Zentren anderer spüren können, genauso wie Sie sich selbst spüren können. Indem Sie sich selbst kennen, kennen Sie die Selbsterkenntnis, die innere Selbsterkenntnis, und indem Sie andere kennen, befinden Sie sich im kollektiven Bewusstsein.

Wenn man die Individuen einer Gemeinschaft in einzelne Einheiten auflöst, verlieren sie ihre Macht, weil es das kollektive Bewusstsein und die kollektive Energie der Gruppe sind, aus denen die Macht kommt. Die wichtigste treibende Kraft, die vor uns liegt, ist, dass wir die Natur der Gemeinschaft als den evolutionären Schritt erkennen müssen, von dem wir im letzten Jahrhundert gerade einen Rückschritt gemacht haben.

Es ist die Aufgabe des Einzelnen, sich von allen anderen abzuheben und auf eigenen Beinen zu stehen. Alle kollektiven Identitäten. . . die Erfüllung dieser Aufgabe beeinträchtigen. Solche kollektiven Identitäten sind Krücken für die Lahmen, Schutzschilde für die Ängstlichen, Betten für die Faulen, Kinderstube für die Verantwortungslosen. . . .

Einen „kollektiven“ Geist gibt es nicht. Es ist lediglich die Summe einer endlosen Anzahl individueller Köpfe. Wenn wir eine endlose Anzahl individueller Geister haben, die schwach, sanftmütig, unterwürfig und machtlos sind – die zugunsten des „Ganzen“ auf ihre kreative Vormachtstellung verzichten und demütig das Urteil des „Ganzen“ akzeptieren – dann bekommen wir kein kollektives Super -Gehirn. Wir bekommen nur den schwachen, sanftmütigen, unterwürfigen und machtlosen kollektiven Geist.

Um unsere biologischen Grenzen als Individuen zu überwinden, haben wir kollektive Systeme und Fähigkeiten mitentwickelt – kulturelle, soziale, wirtschaftliche, politische, wissenschaftliche, mediale, pädagogische, öffentliche Beziehungen usw. Der Fehler dabei ist jedoch, dass wir sie in erster Linie entworfen haben für Komfort, Profit, Macht, Kontrolle und Unterhaltung und nicht für kollektive Intelligenz, Vernunft und Weisheit.

Tarifverhandlungen waren schon immer das Fundament der amerikanischen Arbeiterbewegung. Ich hoffe, dass Sie Ihre Bewegung weiterhin auf diesem Fundament verankern. Freie Tarifverhandlungen sind gut für die ganze Nation. Meiner Ansicht nach ist es die einzige Alternative zur staatlichen Regulierung von Löhnen und Preisen – ein Weg, der weit auf den düsteren Weg des Totalitarismus führt. Diejenigen, die die Rechte der organisierten Arbeitnehmer zerstören oder weiter einschränken würden – diejenigen, die Tarifverhandlungen lahmlegen oder die Organisierung der Nichtorganisierten verhindern würden – erweisen der Sache der Demokratie keinen Gefallen.

Ich halte es für ziemlich plausibel, dass kollektive Intelligenzwerkzeuge und -fähigkeiten in Zukunft wichtig sein werden, um Teil des globalen Dialogs, des globalen Geschäfts und der globalen Kreativität zu sein. Menschen, die wissen, wie man mit kollektiven Geheimdienstnetzwerken umgeht, werden in einer guten Position sein, einen Beitrag zur globalen Gesellschaft zu leisten.

Gibt es eine höhere Energie? Ich würde ja sagen, auch wenn die Energie kollektiv ist. Selbst wenn es irgendwie jungianisch ist oder das Ganze kollektives Bewusstsein ist, könnte das für mich Gott sein. Gibt es also eine Energie, die höher ist als meine? Ja.

Wenn ich ein so großes Ego wie der Eiffelturm hätte, hätte ich dann so viele kollektive Trophäen gewonnen? Ich weiß, dass die Leute gerne darüber reden. Und OK, ich werde nicht auf jede Geschichte antworten. Aber vielleicht lasse ich meine gesammelten Trophäen für sich sprechen. Ich kenne nicht viele andere Fußballer, die so viel gewonnen haben. Tust du?

Nach der Erfindung des Schreibens wich die besondere Form der gesteigerten Sprache, die für die mündliche Überlieferung und eine Kollektivgesellschaft charakteristisch ist, dem privaten Schreiben. Aufzeichnungen und Nachrichten verdrängten das kollektive Gedächtnis. Die Poesie wurde geschrieben und losgelöst vom kollektiven Fest.

Die Heimat wirkt sich direkt auf Sie aus: Sie wirkt sich auf Ihren Körper aus; es beeinflusst den kollektiven Geist, das kollektive Herz und den kollektiven Geist.

Das Hauptmerkmal des Kollektivismus besteht darin, dass er den Willen und die moralische Selbstbestimmung des Einzelnen nicht berücksichtigt. Im Lichte dieser Philosophie wird das Individuum in ein Kollektiv hineingeboren und es ist „natürlich“ und angemessen, dass es sich so verhält, wie es von den Mitgliedern dieses Kollektivs erwartet wird. Von wem erwartet? Natürlich von jenen Individuen, denen durch die geheimnisvollen Erlasse einer geheimnisvollen Instanz die Aufgabe anvertraut wurde, den kollektiven Willen zu bestimmen und die Handlungen des Kollektivs zu lenken.

Paradoxerweise ist Ihre Botschaft umso universeller, je mehr Sie Sie selbst sind. Wenn Sie sich tiefer entwickeln und individualisieren, dringen Sie in tiefere Schichten des kollektiven Bewusstseins und des kollektiven Unbewussten vor.

Das Äußerste, auf das der amerikanische Schriftsteller hoffen kann, wenn er überhaupt darauf hofft, dass sein Werk in die Literatur seiner Zeit aufgenommen wird, ist, dass es irgendwann auf dem Weg zur wachsenden Spitze des kollektiven Bewusstseins ist. Die herausragende Gabe des Romanautors ist der Zugang zum kollektiven Geist.

Ich glaube nicht an Kollektivschuld, aber ich glaube an Kollektivverantwortung.

Ich sehe, dass Lord Buddha für unser kollektives spirituelles Wohlergehen das tut, was der Welthandel für unser kollektives wirtschaftliches Wohlergehen und das digitale Internet für unser kollektives intellektuelles Wohlergehen getan hat.

...der kollektive weiße Mann hatte sich bei praktisch jedem Kontakt, den er mit dem kollektiven nichtweißen Mann der Welt hatte, wie ein Teufel verhalten.

Ich denke, Geschichte besteht aus kollektiven Erinnerungen. Beim Schreiben nutze ich mein eigenes Gedächtnis und ich nutze mein kollektives Gedächtnis.

Früher verhielten sich die Menschen moralisch, weil sie dachten, Gott würde immer zuschauen – in gewisser Weise ist Gott heute das Kollektiv, und das Kollektiv beobachtet.

Die meisten, insbesondere die jungen Filmemacher, sehen keine Stärke im gemeinschaftlichen oder kollektiven Dasein. Sie denken einfach, dass sie als Individuen die Welt erobern werden. Es gibt keine Welt wie diese. Im Kino gibt es immer, auch in Hollywood, einen kollektiven Aufschwung.

Unternehmen, die die Notwendigkeit erkennen, in ihrem Geschäft kreativ zu sein, werden dieses kreative Denken mit oder ohne uns verfolgen. Es liegt in unserer gemeinsamen Verantwortung, in unserer gemeinsamen Zukunft, dafür zu sorgen, dass sie sich dafür entscheiden, es mit uns zu tun.

Die Presse sollte nicht nur ein kollektiver Propagandist und ein kollektiver Agitator sein, sondern auch ein kollektiver Organisator der Massen.

Unser Gedächtnis besteht aus unseren individuellen Erinnerungen und unseren kollektiven Erinnerungen. Die beiden sind eng miteinander verbunden. Und Geschichte ist unser kollektives Gedächtnis. Wenn uns unser kollektives Gedächtnis genommen und neu geschrieben wird, verlieren wir die Fähigkeit, unser wahres Selbst zu bewahren.

Im Westen sowie in einigen anderen Teilen der Welt überwiegt tendenziell das persönliche Ego-Gefühl, während in anderen Gebieten ein eher kollektives Ego-Gefühl vorherrscht. Dieses kollektive Ego betont das „Wir“ und nicht das „Ich“.

Aber unsere Energieprobleme sind in vielerlei Hinsicht das Ergebnis klassischer Marktversagen, die nur durch kollektives Handeln angegangen werden können, und die Regierung ist das Vehikel für kollektives Handeln in einer Demokratie.

Unser Problem besteht darin, dass die Klimakrise in unserem Schoß zu einem Zeitpunkt in der Geschichte entstanden ist, als die politischen und sozialen Bedingungen einem Problem dieser Art und Größenordnung in einzigartiger Weise feindlich gegenüberstanden – dieser Moment war das Ende der Go-Go-80er Jahre, der Sprengpunkt für den Kreuzzug zur Verbreitung des deregulierten Kapitalismus auf der ganzen Welt. Der Klimawandel ist ein kollektives Problem, das kollektives Handeln erfordert, wie es die Menschheit noch nie erreicht hat. Dennoch gelangte es inmitten eines ideologischen Krieges, der gegen die Idee der kollektiven Sphäre geführt wurde, in das Mainstream-Bewusstsein.