Die 1200 besten Zitate und Sprüche aus Kriegsgeschichten

Die Leute sagen, der Krieg im Irak sei ein schlechter Krieg und der Krieg in Afghanistan ein guter Krieg, aber was ist der Unterschied zwischen ihnen? Demokratische Menschen auf der ganzen Welt können nicht akzeptieren, dass dies ein guter Krieg ist. Das ist einfach endloser Krieg.

Alle Papiere enthielten nur fantastische Geschichten über den Krieg. Allerdings waren wir seit einigen Monaten an Kriegsgespräche gewöhnt. Wir hatten unsere Dienstkoffer so oft gepackt, dass die ganze Sache langweilig geworden war.

Menschen sollten in der Lage sein, Geschichten zu erzählen, die ihnen wichtig sind, um zu verstehen, was sie bedeuten. Ich glaube nicht, dass du alleine etwas herausfindest. Sicherlich keine Kriegsgeschichten.

Ich habe immer geschrieben – nicht unbedingt über Krieg, aber ich habe immer Geschichten geschrieben. Ich habe versucht zu schreiben, während ich im Irak war. Es ist nicht wirklich so – ich habe keine sehr gute Arbeit geleistet, und es geht auch nicht um den Krieg.

Es besteht ein großer Gruppenzwang, keine positiven Geschichten über den Irak zu verbreiten ... Ich glaube, man hat das Gefühl, dass die Regierung in den heißen Kriegstagen einen Freibrief bekommen hat und jetzt, da der Krieg vorbei ist, es an der Zeit ist, die Lage etwas auszugleichen.

Seit Jahrtausenden erzählen, hören und lesen wir Kriegsgeschichten. Ihre Ausdauer mag in ihrer Unmöglichkeit liegen; Sie können niemals vollständig sein, denn die darin enthaltenen Spannungen und Widersprüche werden niemals beseitigt oder gelöst. Diese Herausforderung ist für ihre Macht und ihre Anziehungskraft von entscheidender Bedeutung. Kriegsgeschichten sind wichtig.

Der Zweite Weltkrieg ist das größte Drama der Menschheitsgeschichte, der größte Krieg aller Zeiten und ein wahrer Kampf zwischen Gut und Böse. Ich kann mir vorstellen, dass Autoren noch viele Jahre lang Geschichten daraus lernen und die Leser sie weiterhin lieben werden.

„Die Chroniken von Narnia“ sind vom Krieg bestimmte Geschichten. Ich glaube nicht, dass Lewis gut oder wahrheitsgemäß hätte schreiben können, wenn er versucht hätte, die Realität des Krieges zu vermeiden.

Amerika befindet sich im Krieg mit sich selbst, weil es im Grunde nicht nur jeglichem demokratischen Idealismus den Krieg erklärt, sondern allen Institutionen, die Demokratie ermöglichen. Und wir sehen es am Krieg gegen öffentliche Schulen. Wir sehen es am Krieg gegen die Bildung. Wir sehen es am Krieg gegen das Gesundheitssystem.

Wenn ich ein alter Kerl im Schaukelstuhl bin, habe ich diese tollen Kriegsgeschichten.

Krieg zerstört. Der Krieg vernichtet. Krieg ist Zerstörung. Und Krieg erzeugt mehr Krieg. Nach Tausenden von Jahren Erfahrung, die dies beweisen, und Unmengen an Literatur und unzähligen Kunstwerken, die dies aufzeigen, wann werden die Menschen es dann lernen?

Kann der Fußsoldat etwas Wichtiges über den Krieg lehren, nur weil er dort gewesen ist? Ich denke nicht. Er kann Kriegsgeschichten erzählen.

Also erzählte ich meine eigenen Geschichten. Es war seltsam: Dabei wurde mir klar, wie sehr wir von unseren Geschichten geprägt werden. Es ist, als ob die Geschichten unseres Lebens uns zu den Menschen machen, die wir sind. Wenn jemand keine Geschichten hätte, wäre er kein Mensch und würde nicht existieren. Und wenn meine Geschichten anders gewesen wären, wäre ich nicht der Mensch, der ich bin.

Ich glaube nicht unbedingt, dass Geschichten eine Funktion haben, genauso wenig wie Diamanten eine Funktion haben oder der Himmel eine Funktion hat ... Es gibt Geschichten. Sie halten uns bei Verstand, denke ich. Wir erzählen einander Geschichten, wir glauben Geschichten. Ich liebe es, den langsamen Aufstieg der urbanen Legende zu beobachten. Es sind die Geschichten, mit denen wir uns selbst erklären.

Jeder von uns besteht aus Geschichten, Geschichten nicht nur über uns selbst, sondern auch Geschichten über Vorfahren, die wir nie kannten, und Menschen, die wir nie getroffen haben. Wir haben Geschichten, die wir gerne erzählen, und Geschichten, die wir noch nie jemandem erzählt haben. Der Grad, in dem andere uns kennen, wird durch die Geschichten bestimmt, die wir teilen. Wir schenken jemandem tiefes Vertrauen, wenn wir sagen: „Ich werde dir etwas erzählen, was ich noch nie jemandem erzählt habe.“ Das Teilen von Geschichten schafft Vertrauen, denn durch Geschichten erkennen wir, wie viel wir gemeinsam haben.

Ich bin ein Veteran. Ich war in der Marine, im U-Boot-Korps. Ich komme aus einer Militärfamilie. Meine beiden Großeltern waren im Zweiten Weltkrieg und gingen als Offiziere in den Ruhestand. Einer kämpfte im Pazifik und einer kämpfte in Europa. Die ganze Familie war im Krieg. Ich bin damit aufgewachsen und habe die Geschichten gehört, aber die Geschichten, die ich gehört habe, waren nicht ganz das „Rah, rah, rah! Wir haben die Welt gerettet!“ Es ging um den persönlichen Preis und den emotionalen Preis.

Eine historische Recherche ist nicht erforderlich. Der Krieg hat nicht vor tausend Jahren stattgefunden. Über eine Million Iraner dienten irgendwann einmal an den Kriegsfronten und die meisten von ihnen führen heute ein normales Leben und stehen für Interviews zur Verfügung. Diese Geschichten sind im Iran weitgehend unbekannt und wenn ich sie meinen Freunden oder Schülern erzähle, lachen sie normalerweise.

Viele Geschichten sind wichtig. Geschichten wurden zur Enteignung und Verleumdung eingesetzt. Aber Geschichten können auch zur Stärkung und Humanisierung genutzt werden. Geschichten können die Würde eines Volkes verletzen. Aber Geschichten können diese gebrochene Würde auch reparieren.

Wenn es keinen ausreichenden Grund für einen Krieg gibt, wird die Kriegspartei unter einem Vorwand Krieg führen und dann einen anderen erfinden ... nachdem der Krieg begonnen hat.

Krieg ist die Hölle, aber das ist noch nicht alles, denn Krieg ist auch Mysterium und Terror und Abenteuer und Mut und Entdeckung und Heiligkeit und Mitleid und Verzweiflung und Sehnsucht und Liebe. Krieg ist böse; Krieg macht Spaß. Krieg ist spannend; Krieg ist Plackerei. Der Krieg macht dich zu einem Mann; Krieg macht dich tot.

Kein Krieg kann den Krieg beenden, außer ein totaler Krieg, der kein menschliches Geschöpf auf der Erde zurücklässt. Jeder Krieg schafft die Ursachen des Krieges: Hass, Rachegelüste und Besitzlose, Verzweiflung vor Not.

Auch in Wag the Dog muss der Krieg durch einen Kongressbeschluss erklärt werden. Aber wenn Sie in den Krieg ziehen, müssen Sie den Krieg nicht erklären. Sie befinden sich nur im Krieg und wir haben das getan, was nicht legal ist.

Ich bin mit dem Gene-Kelly-Blick auf den Krieg aufgewachsen. Die fröhlichen Geschichten, die Sie über einen schrecklichen Krieg erzählen.

Einer der Gründe, warum es für mich wichtig ist, über Krieg zu schreiben, liegt darin, dass ich der Meinung bin, dass Kindern das Konzept des Krieges, die Besonderheiten des Krieges, die Natur des Krieges und die ethischen Unklarheiten des Krieges zu spät nahegebracht werden. Ich denke, sie können sie in einem viel jüngeren Alter hören, verstehen, über sie Bescheid wissen, ohne sich vor den Geschichten zu Tode zu fürchten.

Kriegsgeschichten, Western und Spionagegeschichten werden alle als respektabel angesehen, weil sie von Männern gelesen werden. Nur die lockere Lektüre von Frauen wird verspottet.

Das letzte Element im Drama sind hohe Einsätze. Krieg bedeutet natürlich Leben und Tod – Überleben, nicht nur für die Charaktere der Geschichte, sondern oft auch für die Gesellschaft selbst. Deshalb fühle ich mich zu Geschichten hingezogen, die sich um Kriege drehen, auch wenn es sich technisch gesehen nicht um „Kriegsgeschichten“ handelt.

Ich finde es nicht nur skandalös, dass über die Kosten des Irak-Krieges so wenig diskutiert wurde, bevor wir in den Krieg zogen – schließlich handelte es sich um einen freiwilligen Krieg –, sondern dass die Regierung auch fünf Jahre nach Beginn des Krieges keine Stellungnahme abgegeben hat umfassende Darstellung des Krieges.

Man kann den Krieg nicht zurückspulen. Es spult sich immer weiter, immer weiter, in Schleifen und Sprüngen, mit zunehmendem Alter verzerrt und rissig, und die Geschichten ziehen sich zusammen, bis nur noch die Reste des Hasses übrig bleiben und sich niemand mehr daran erinnern oder sich vorstellen kann, warum der Krieg überhaupt organisiert wurde .

Jeder, der im Geschäft war, kann Kriegsgeschichten über die Unebenheiten auf der Straße erzählen. Aber wenn sie die Konkurrenz überdauert haben, fragen Sie nach ihren Überlebensgeschichten. Sie haben herausgefunden, wie sie Enttäuschungen in Chancen verwandeln können.

Eigentlich liebe ich Geschichte. Ich habe Buch für Buch mit Geschichten aus dem Ersten und Zweiten Weltkrieg verschlungen. Es sind wirklich zwei Abschnitte der Weltgeschichte, die mich wirklich interessieren.

Eigentlich liebe ich Geschichte. Ich habe Buch für Buch mit Geschichten aus dem Ersten und Zweiten Weltkrieg verschlungen. Es sind wirklich zwei Abschnitte der Weltgeschichte, die mich wirklich interessieren. Ich wusste sehr viel über den Ersten Weltkrieg.

Wenn Männer über Krieg sprechen, variieren die Geschichten und die Terminologie – es geht um diese Schlacht, diese Waffen, dieses Gelände. Aber egal, wohin man auf der Welt geht, Frauen sprechen immer die gleiche Sprache, wenn es um Krieg geht. Sie sprechen vom Feuer, sie sprechen vom Tod und sie sprechen vom Hunger.

Während viele alternative Realitätsgeschichten fragen: „Was hätte sein können?“ Paralleluniversumsgeschichten verdeutlichen den Krieg zwischen Gut und Böse, der jeden Tag in jedem von uns tobt. Das macht diese Art von Geschichte so perfekt für viele Fantasy-Geschichten: Wir sind alle nur einen Münzwurf davon entfernt, völlig unterschiedliche Menschen zu sein.

Kriegstränen, Risse. Der Krieg reißt auf, zerfleischt. Der Krieg brennt. Kriegszerstückelungen. Kriegsruinen.

Die meisten Menschen sind von den religiösen Geschichten, den nationalistischen Geschichten und den Wirtschaftsgeschichten der Zeit überwältigt und halten diese Geschichten für die Realität.

Insbesondere wenn die Kriegsmacht dazu aufgerufen wird, Handlungen gegen die Freiheiten von Menschen, ihr Eigentum oder ihre Wirtschaft vorzunehmen, die sich nur indirekt auf die Kriegsführung auswirken und nicht mit der Durchführung des Krieges selbst in Zusammenhang stehen, sollte die Verfassungsgrundlage sorgfältig geprüft werden . ... Ich wäre nicht bereit zu glauben, dass Kriegsbefugnisse auf unbestimmte Zeit verlängert werden können, indem nur ein tatsächlich beendeter Kriegszustand rechtlich am Leben gehalten wird. Ich kann das Argument nicht akzeptieren, dass Kriegsbefugnisse so lange andauern wie die Auswirkungen und Folgen des Krieges, denn wenn ja, sind sie dauerhaft – so dauerhaft wie die Kriegsschulden.

Ich werde sie nicht sprechen lassen, weil ich sie liebe, und wenn man jemanden liebt, zwingt man ihn nicht dazu, Kriegsgeschichten zu erzählen. Eine Kriegsgeschichte ist ein schwarzer Raum. Auf der einen Seite ist das Vorher und auf der anderen Seite das Nachher, und was drinnen ist, gehört nur den Toten.

Fiddle-dee-dee. Krieg, Krieg, Krieg. Dieses Kriegsgerede verdirbt diesen Frühling den Spaß auf jeder Party. Mir wird so langweilig, dass ich schreien könnte. Außerdem wird es keinen Krieg geben. . . . Wenn einer von euch Jungs noch einmal „Krieg“ sagt, gehe ich ins Haus und knalle die Tür zu.

Sie können Ihre Mittel auf gute und schlechte Weise einsetzen. In der deutschsprachigen Kunst haben wir mit dem Dritten Reich so schlechte Erfahrungen gemacht, als mit Geschichten und Bildern gelogen wurde. Nach dem Krieg achtete die Literatur darauf, dies nicht zu tun, weshalb Schriftsteller begannen, über die von ihnen erzählten Geschichten nachzudenken und den Leser in ihre Texte einzubeziehen. Ich mache dasselbe.

Möglicherweise macht mich mein Hass auf den Krieg blind, so dass ich die Argumente, die sie vorbringen, nicht verstehen kann. Aber meiner Meinung nach gibt es keinen Präventivkrieg. Obwohl dieser Vorschlag wiederholt gemacht wird, hat noch niemand erklärt, wie Krieg Krieg verhindert. Schlimmer noch: Niemand ist in der Lage, die Tatsache zu erklären, dass Krieg die Bedingungen schafft, die zum Krieg führen.

Mein Vater war ein großer Bewunderer der Geschichten von Sergeant York aus dem Ersten Weltkrieg.

Dieser Krieg in Vietnam ist meiner Meinung nach ein Krieg für die Zivilisation. Sicherlich ist es kein Krieg, den wir anstreben. Es ist ein Krieg, der uns aufgedrängt wird, und wir können der Tyrannei nicht nachgeben.

Guter Unterricht besteht darin, aus Kriegsgeschichten wirklich interessante Verallgemeinerungen zu ziehen.

Krieg ist schließlich die universelle Perversion ... Kriegsgeschichten, die Pornografie des Krieges.

In allen Kriegsgeschichten – dem Zweiten Weltkrieg oder was auch immer – liest man, dass es viele, viele Helden gibt. Es gibt die Hauptgeschichten, von denen man immer hört, aber es gibt auch all diese anderen kleinen Leute, die Dinge getan haben, die sehr wichtig waren und von denen wir nicht immer wissen.

Krieg ist eine Tragödie. Die großen Kriegsgeschichten sind Tragödien. Es ist das Scheitern der Diplomatie. „Krieg und Frieden“, „Ein Abschied von den Waffen“, „Für wen die Glocke schlägt.“ Das sind einige der größten Tragödien.

Unsere alten Geschichten sind zufällig Ihre neuen Geschichten. Die Geschichten, die Sie als Einwanderergeschichten betrachten, sind die Geschichten Ihrer Großeltern, die Geschichten Ihrer Urgroßeltern. Du bist einfach ein wenig von ihnen getrennt.

Ich interessiere mich für Geschichten der amerikanischen Ureinwohner und Afroamerikaner sowie für LGBTQ-Geschichten und Geschichten von Menschen gemischter Herkunft. Das sind die Geschichten, die ich auf dem Bildschirm und auf den Seiten sehen möchte.

Bei der Recherche zu diesem Band habe ich Veteranen interviewt, die während des Zweiten Weltkriegs an der Front gewesen waren. Ich habe unzählige Bücher gelesen, Filmmaterial untersucht und viele detaillierte und intensive Geschichten aus erster Hand gehört, aber der einzige Kommentar, der mich am meisten berührte, kam von einem ehemaligen Soldaten, der seinen Blick auf die Tischplatte senkte und sagte: „Ich schaue nie Kriegsfilme.“

Krieg ist eine Lüge. Krieg ist eine Schlägerei. Krieg ist die Hölle. Krieg ist Verschwendung. Krieg ist ein Verbrechen. Krieg ist Terrorismus. Krieg ist nicht die Antwort.

Die Geschichten aus dem Ersten Weltkrieg sind schlimmer als alles, was ich je gelesen habe.

Kriegsgeschichten handeln vom Tod. Krieg beleuchtet die Liebe, während Liebe der größte Ausdruck der Hoffnung ist, ohne die jede Geschichte unrealistisch klingt. Und die Hoffnung in einer Geschichte über solche Dunkelheit zu leugnen, bedeutet, falsche Kunst zu schaffen.

Man begann zu hören, dass der Erste Weltkrieg der Krieg der Chemiker war, der Zweite Weltkrieg der Krieg der Physiker und der Dritte Weltkrieg (möge er nie kommen) der Krieg der Mathematiker sein würde.

Geschichten – individuelle Geschichten, Familiengeschichten, nationale Geschichten – sind es, die die unterschiedlichen Elemente der menschlichen Existenz zu einem kohärenten Ganzen zusammenfügen. Wir sind Geschichtentiere.

Wir haben einen Krieg erlebt, und eines wissen wir: Wann immer unsere Nation mit einem Krieg konfrontiert war, sei es in den 1980er-Jahren, als wir den Kalten Krieg gewannen, oder in den 1940er-Jahren während des Zweiten Weltkriegs, war es die verantwortungsvolle Entscheidung, Kredite aufzunehmen Geld, um den Krieg zu gewinnen.

Die meisten Politiker – jene Menschen, die Politik leben, essen und atmen – sitzen gerne herum, reden über Politik und erzählen politische Kriegsgeschichten. Reagan hat das nicht getan. Seine Kriegsgeschichten waren Filmkriegsgeschichten und Hollywood-Kriegsgeschichten. Er liebte das.

Ich schreibe einen Roman über den Syrienkrieg. Es wird völlig anders sein als meine Kurzgeschichten. Ich muss meine Gefühle direkt ansprechen, weil ich den Krieg nicht vermeiden kann. Es ist etwas in meiner Seele, in meinem Blut.

Nur wenige Amerikaner, die nach dem Bürgerkrieg geboren wurden, wissen viel über Krieg. Echter Krieg. Krieg, der dich sucht. Krieg, der vor Ihrer Haustür eintrifft – nicht einmal bei strahlendem Sonnenschein, sondern einmal im Monat, in der Woche oder am Tag.

In den 50er Jahren drehten sich viele Geschichten um Strahlung und die Verbreitung neuer Technologien. In den 70er Jahren gab es viele Geschichten, die sich mit dem Vietnamkrieg befassten. Comics waren schon immer ein Spiegelbild der Zeit, in der wir leben.

Little Bush sagt, wir befinden uns im Krieg, aber wir befinden uns nicht im Krieg, denn um im Krieg zu sein, muss der Kongress dafür stimmen. Er sagt, wir führen einen Krieg gegen den Terror, aber das ist eine Metapher, obwohl ich bezweifle, dass er weiß, was das bedeutet. Es ist wie ein Krieg gegen Schuppen, er ist endlos und sinnlos.