Die 1200 besten Zitate und Sprüche aus Kriegsgeschichten – Seite 20

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Zuletzt aktualisiert am 27. November 2024.
Krieg ist schädlich, nicht nur für die Besiegten, sondern auch für den Eroberer. Die Gesellschaft ist aus den Werken des Friedens entstanden; Das Wesen der Gesellschaft besteht darin, Frieden zu schaffen. Frieden und nicht Krieg ist der Vater aller Dinge. Nur wirtschaftliches Handeln hat den Reichtum um uns herum geschaffen; Arbeit, nicht der Waffenberuf, bringt Glück. Frieden baut auf, Krieg zerstört.
Damals, als der Kaiser oder der König oder was auch immer Krieg führte, zogen sie auch in den Krieg. Aber das ist mit der Zeit verloren gegangen.
Es ist die Pflicht rechtschaffener Männer, gegen alle unverdienten Privilegien Krieg zu führen, aber man darf nicht vergessen, dass dies ein Krieg ohne Ende ist. — © Primo Levi
Es ist die Pflicht rechtschaffener Männer, gegen alle unverdienten Privilegien Krieg zu führen, aber man darf nicht vergessen, dass dies ein Krieg ohne Ende ist.
Amerikas äußerst unfaires Steuersystem wird nicht zu einem Klassenkampf führen. Andernfalls wird der Krieg nur von kurzer Dauer sein.
Im Jahr 1939 brach der Zweite Weltkrieg aus, und viele Menschen schreiben diesem Krieg die Rettung der Wirtschaft zu.
Das war mein erster Roman [The Dissemblers]. Ich habe nie ernsthaft Kurzgeschichten geschrieben und finde Kurzgeschichten als Kunstform tatsächlich viel einschüchternder als Romane.
Wir leben in einem Zeitalter, das von Informationen bestimmt wird. Technologische Durchbrüche ... verändern das Gesicht des Krieges und die Art und Weise, wie wir uns auf den Krieg vorbereiten.
Der beste Weg, philosophisch zu sagen, dass man niemals Teil eines Krieges sein wird, besteht darin, völlig anders auszusehen als jeder andere, der in einen Krieg verwickelt ist.
Wenn ich Hardcore-Straight-Edge-Punk-Musik, sanfte psychedelische Folk-Musik, Gangster-Rap, Indie-Rock mit vielen Gitarrenpedalen mag und mich von all diesen Dingen in verschiedenen meiner Songs inspirieren lasse, sollte es mir dann nicht gestattet sein, etwas zu machen? Gibt es Musik dieser Art, die ich möchte? Und das Gleiche gilt auch für die Comics: Warum sollte ich nur autobiografische Geschichten machen? Oder nur politische Geschichten? Oder nur Superheldengeschichten? Oder nur Comedy-Geschichten? Ich bin ein bisschen kreativ verzweifelt, wenn ich mit Stift und Papier sitze, suche ich verzweifelt nach irgendeiner Idee, die mich begeistert, egal, was für eine Idee es ist!
Die Vertreter der Wirtschaftsinteressen sind die Männer, die dieses Unternehmen unter unserem Volk ins Leben rufen und ihnen die völlige Ernsthaftigkeit dieses Krieges bewusst machen, um ihnen das Gefühl zu geben, dass wir in diesem Krieg sind, um zu gewinnen, und die Wahrscheinlichkeit ist groß, dass wir gewinnen werden Der Eintritt in diesen Krieg wird der entscheidende Faktor sein und die Last des Erfolgs wird bei den Vereinigten Staaten liegen.
Ich bin nicht jemand, der sich von großen externen Geschichten leiten lässt. Ich mag große emotionale Geschichten.
Wenn man über den Krieg schreiben will, ist die hässliche Seite unvermeidlich. Leid und Tod gehören offensichtlich zum Krieg.
Unsere Geschichten, die Geschichten der Vorfahren, zu verstehen und sich wieder mit ihnen zu verbinden, bedeutet, unsere Identität aufzubauen. — © Frank Delaney
Unsere Geschichten, die Geschichten der Vorfahren, zu verstehen und sich wieder mit ihnen zu verbinden, bedeutet, unsere Identität aufzubauen.
Ich ging immer davon aus, dass die Leute mich Geschichten erzählen hören wollten, aber dann hatte ich „The Sunset Tree“. Es stellte sich heraus, dass meine eigenen Geschichten diejenigen waren, die bei den Menschen am stärksten ankamen.
Im Krieg liegt gewissermaßen die eigentliche Genialität des Rechts. Es ist ein schöpferisches und aktives Gesetz; es ist der erste Grundsatz des Gesetzes. Was ist menschliche Kriegsführung anderes als genau das – ein Versuch, die Gesetze Gottes und der Natur dazu zu bringen, sich auf die Seite einer Partei zu stellen? Menschen machen einen willkürlichen Kodex, und weil er nicht richtig ist, versuchen sie, ihn mit Macht durchzusetzen. Das moralische Gesetz will keinen Champion. Seine Befürworter ziehen nicht in den Krieg. Es wurde nie ungestraft dagegen verstoßen. Es ist widersprüchlich, den Krieg zu verurteilen und das Gesetz aufrechtzuerhalten, denn wenn kein Krieg nötig wäre, gäbe es auch kein Gesetz.
Nur eines kann den Krieg besiegen – die Geisteshaltung, die im Krieg nichts anderes als Zerstörung und Vernichtung sehen kann.
Für mich ging es immer um die Geschichten, nicht um das Medium. Das Medium ist den Geschichten untergeordnet.
Sagen wir mal so. Ich frage mich, ob tatsächlich 6 Millionen Juden in den Vernichtungslagern der Nazis starben. Es gibt zwei Hauptquellen für Holocaust-Geschichten. Einer davon ist der Nürnberger Kriegsverbrecherprozess, der allen ehrlichen Historikern zufolge eine Farce der Gerechtigkeit ist. Eine weitere Quelle ist die umfangreiche Literatur- und Medienarbeit, und mindestens 90 % dieses Materials stammen aus voreingenommenen jüdischen Quellen.
Als Kind habe ich Geschichten nur für mich selbst geschrieben. Eines Tages fanden einige der Kinder meiner Klasse einige meiner Geschichten in meiner Tasche, und ich war zutiefst verlegen, bis mir klar wurde, dass es ihnen Spaß machte, sie zu lesen.
Täuschen Sie sich nicht: Die Antikriegsstimmen sehnen sich danach, dass wir jeden Krieg verlieren, den sie nicht verhindern können.
Eine Nation mit Selbstachtung ist zu allem bereit, auch zum Krieg, außer zum Verzicht auf die Option, Krieg zu führen.
Jeder Dummkopf kann einen Krieg beginnen, und wenn er es einmal getan hat, sind selbst die klügsten Männer hilflos, ihn zu stoppen – vor allem, wenn es sich um einen Atomkrieg handelt.
Krieg ist Tod. Wenn wir Krieg führen wollen, müssen wir ihm direkt ins Auge sehen und ihn beim richtigen Namen nennen.
Ich bin stutzig darüber, wie wenige schwarze historische Persönlichkeiten man im Film sieht; unglaubliche Geschichten, Geschichten, deren Erbe wir leben und die einfach nicht erschaffen werden.
Ich glaube nicht, dass es einen gerechten oder einen ungerechten Krieg gibt; Es gibt vermeidbare und unvermeidbare Kriege. Manchmal bleibt einem nichts anderes übrig, als in den Krieg zu ziehen.
Wenn man nicht die Zeit aufwendet, die man braucht, um Charaktere zu entwickeln und Geschichten, komplizierte Geschichten, zu finden, wird das Publikum müde, weil es denkt, dass es immer wieder das Gleiche sieht.
Der Zweite Weltkrieg war wirklich ungewöhnlich, da sich Amerika zuvor in der Weltwirtschaftskrise befand. Der Krieg hat der US-Wirtschaft also geholfen, sicher aus diesem Niedergang herauszukommen. Dieses Mal ist der Krieg [im Irak] sowohl auf kurze als auch auf lange Sicht schlecht für die Wirtschaft. Stattdessen hätten wir Billionen für Forschung oder Bildung ausgeben können. Dies hätte zu künftigen Produktivitätssteigerungen geführt.
Martin Kampmann, das war ein Krieg. Jake Ellenberger, das war ein Krieg. Dann habe ich bis Gilbert Melendez keinen Schaden erlitten.
Wir müssen einen Atomkrieg riskieren, um der Kapitulation vor dem Kommunismus zu entgehen. Soweit ich weiß, könnten wir in diesen schrecklichen Krieg geraten.
Die Leute denken vielleicht, ich probiere etwas Neues aus, indem ich Geschichten erzähle, aber es sind nur Witze, die miteinander verbunden sind, um die Illusion von Geschichten zu erwecken. Aber im Grunde nutze ich einfach weiterhin meine Fantasie und kreiere. Das ist, was ich tue.
Wenn es um die Rechte von Homosexuellen geht, gibt es tatsächlich zwei Kriege. Der erste Krieg ist politisch. Aber der Kulturkampf ist vorbei.
War der Vietnamkonflikt ein Krieg, der aus verfassungsrechtlichen Gründen eine Kriegserklärung des Kongresses hätte erfordern müssen?
[T]nehmen Sie den Krieg gegen die Drogen. Der durchschnittliche Amerikaner sagt: „Der Krieg gegen die Drogen war von Vorteil.“ Der Rest von uns sieht die Realität. Dieser Krieg hat Tausende Amerikaner zerstört. Es ist auch ein Vorwand für Regierungsagenten, unschuldige Menschen auf Flughäfen und auf den Autobahnen auszurauben – sie beschlagnahmen und konfiszieren große Mengen Bargeld und sagen zu ihren Opfern: „Verklagen Sie uns, wenn es Ihnen nicht gefällt.“ Und immer mehr Richter, Politiker, Geheimdienstler und Strafverfolgungsbeamte sind auf der Flucht – ebenso abhängig von der Großzügigkeit des Drogenkriegs wie die Drogenbosse selbst.
Nur eines kann den Krieg besiegen – jene Geisteshaltung, die im Krieg nichts anderes als Zerstörung und Vernichtung sehen kann.
Ich schreibe aus Neuseeland – einem Land, das von Anfang an entschieden hat, dass der Krieg falsch war, und sich entschieden hat, nicht am Irak-Krieg teilzunehmen.
Ich denke, je mehr Webvideos es gibt, desto mehr Presse bekommt man und auch all die Leute, die Geschichten erzählen wollen, die noch nie zuvor erzählt wurden, das aber im Fernsehen nicht können, weil unterschiedliche Geschichten ein Risiko darstellen.
Ich denke, alle wahren Geschichten sind hoffnungsvolle Geschichten. Ich glaube nicht, dass es Raum für Nihilismus gibt.
Wir erschaffen Geschichten, um unsere Existenz zu definieren. Wenn wir die Geschichten nicht erfinden, werden wir wahrscheinlich verrückt. — © Shekhar Kapur
Wir erschaffen Geschichten, um unsere Existenz zu definieren. Wenn wir die Geschichten nicht erfinden, werden wir wahrscheinlich verrückt.
Die Weltwirtschaftskrise war im Gange, so dass es im Bahnhof und auf den Straßen genauso wie heute von Obdachlosen wimmelte. Die Zeitungen waren voll von Berichten über Arbeiterentlassungen, Zwangsvollstreckungen von Bauernhöfen und Bankpleiten, genau wie heute. Meiner Meinung nach hat sich nur geändert, dass wir dank des Fernsehens eine Weltwirtschaftskrise verbergen können. Möglicherweise verbergen wir sogar einen Dritten Weltkrieg.
Alles wird mit Geschichten zusammengehalten. Das ist alles, was uns zusammenhält: Geschichten und Mitgefühl.
Wir müssen die Reise auf eine höhere Ebene wagen, wo wir frei von der Anziehungskraft unserer Geschichten sind, der Anziehungskraft, die aus jahrelangen Versuchen entsteht, zu beweisen, dass die Geschichten, die wir uns selbst erzählen, die, die wir erfunden haben, die Wahrheit sind.
Ich wollte meinen Geschichten, die von asiatischen Geschichten inspiriert sind, etwas Frisches, Dekontextualisiertes verleihen – um ihnen neues Leben als eine neue Art von Fantasie einzuhauchen, die nicht so aufdringlich, exotisch und seltsam ist.
Ich fühle mich mit der Idee geliebter Geschichten und geliebter Kunstwerke verbunden, die wir uns auf unterschiedliche Weise vorstellen können und die in Bezug auf das, was diese Geschichten uns bieten, eine Art Meta-Ansatz verfolgen.
Ich liebe es, Geschichten zu erzählen; Das habe ich schon immer getan, und ich denke, dass Frauen proaktiver sein müssen, wenn es darum geht, ihre eigenen Geschichten zu erzählen und ihre Standpunkte zu teilen. Das ist also definitiv ein Ziel für mich.
Ich erinnere mich, dass ich damals in der High School darüber nachgedacht habe, Bücher zu schreiben. Und tatsächlich habe ich viele Geschichten geschrieben. Ich habe Dutzende Geschichten geschrieben, die noch nie jemand gesehen hat.
Meine Musik basierte immer darauf, Geschichten zu erzählen, und jetzt kann ich wirklich viele Geschichten über mein Leben erzählen, was meine Familie durchgemacht hat, was meine Leute durchgemacht haben.
Krieg ist wertlos, außer der Beendigung der Sklaverei, des Nationalsozialismus, des Faschismus und des Kommunismus. Ansonsten ist Krieg sinnlos.
Was es anstrebt, ist etwas, das im Hinblick auf den Krieg nicht wirklich oft betrachtet wird. Das ist etwas, das abseits der ausgetretenen Pfade liegt, wenn man bedenkt, woran wir jedes Mal denken, wenn wir mit einer Bürgerkriegsgeschichte oder einer Bürgerkriegspräsentation beginnen. Normalerweise geht es um das Militär und die Soldaten und all diesen Kram. Und das ist nicht der Fall. Es ist die Kulisse für einen Ort, eine Zeit und Umstände, die damit nichts zu tun hatten.
„Es hat nie einen guten Krieg gegeben“, sagte Franklin. „Es hat in der Tat viele Kriege gegeben, an denen ein guter Mann teilnehmen musste, und zwar mit großer Freude, wenn es sein musste, zu sterben, einem bereitwilligen Opfer, dankbar, das Leben für das zu geben, was ist.“ teurer als das Leben und glücklich, dass er selbst durch den Tod im Krieg der Sache des Friedens dient. Aber wenn ein Krieg zum gerechtesten Zweck geführt wird, bevor die Mittel des Friedens erprobt und vergeblich erwiesen wurden, um ihn zu sichern, dann ist dieser Krieg keine Verteidigung, sondern ein nationales Verbrechen.
Reibung ist das einzige Konzept, das mehr oder weniger den Faktoren entspricht, die einen echten Krieg vom Krieg auf dem Papier unterscheiden. — © Carl von Clausewitz
Reibung ist der einzige Begriff, der mehr oder weniger den Faktoren entspricht, die einen echten Krieg vom Krieg auf dem Papier unterscheiden.
Auf allen Seiten herrscht große Angst, dass dieser Krieg zu einem Krieg für die Neger werden könnte. Ich bin bereit, dass es so sein wird. Es ist ein Krieg, auf dem Neger in der Sklaverei ein Reich zu gründen, und es ist eine Schande für uns, wenn wir es nicht zu einem Krieg machen, um den Neger in Freiheit zu errichten – gegen den die ganze Nation, Norden und Süden, Osten und Westen, in einem mächtig ist Verschwörung, hat sich von Anfang an vereint.
Geschichten können die Würde eines Volkes zerstören, aber Geschichten können diese verletzte Würde auch reparieren.
Es war jedoch nicht so einfach, den Krieg zu beenden. Ein Krieg ist ein riesiges Feuer; Die Asche davon schwebt weit und setzt sich langsam ab.
Der Zweite Weltkrieg, die Atombombe und der Kalte Krieg machten es den Amerikanern schwer, ihren Optimismus aufrechtzuerhalten.
David Burnett war der Sohn von Martha Foley, die die Reihe „Best American Short Stories“ herausgab. Sie beauftragte mich, mit David und ihr zusammenzuarbeiten, um Geschichten für die Anthologie zu lesen.
Es kommt darauf an, was für das jeweilige Genre am besten ist, und wenn Sie an die Geschichten glauben, die Sie erzählen, und an die Charaktere, die Sie mögen und mit denen Sie diese Geschichten erzählen möchten, können Sie es praktisch auf jedes Genre anwenden.
Als wir auf den Falklandinseln in den Krieg zogen, musste Buck Kernan jedem Mann die Hand schütteln, wenn wir ein Kriegsschiff bestiegen.
Ich werde immer Musik machen. Ich würde es gerne mein ganzes Leben lang machen – obwohl ich auch Worte liebe und Kurzgeschichten schreiben möchte. Aber im Moment sind meine Lieder eine Art Kurzgeschichten.
Durch einen politikorientierten Ansatz haben wir einen Krieg gegen die Armut geführt und sind zuversichtlich, dass wir diesen Krieg gewinnen werden.
Nach den Grundsätzen des Doppeldenkens spielt es keine Rolle, ob der Krieg nicht real ist oder ob ein Sieg nicht möglich ist. Der Krieg soll nicht gewonnen werden. Es soll kontinuierlich sein. Der wesentliche Akt der modernen Kriegsführung ist die Zerstörung der Produkte menschlicher Arbeit. Eine hierarchische Gesellschaft ist nur auf der Grundlage von Armut und Unwissenheit möglich. Grundsätzlich ist die Kriegsanstrengung immer darauf ausgerichtet, die Gesellschaft am Rande des Hungers zu halten. Der Krieg wird von der herrschenden Gruppe gegen ihre eigenen Untertanen geführt, und sein Ziel ist nicht der Sieg über Eurasien oder Ostasien, sondern die Aufrechterhaltung der Struktur der Gesellschaft selbst.
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