Die 116 besten Zitate und Sprüche von Laissez Faire

Ich muss etwas bereuen. Ich bezweifle jedoch, dass diejenigen, die das Christentum mit dem Laissez-faire-Kapitalismus verbunden haben, die Dinge so sehen werden. Ich kann sie gerade noch sagen hören: „Bin ich der Hüter meines Bruders?“

Wenn man Laissez-faire wegen der Fehlbarkeit und moralischen Schwäche des Menschen ablehnt, muss man aus dem gleichen Grund auch jede Art von Regierungshandlung ablehnen.

[Ich bin gegen] den Vertrag von Rom, der das Laissez-faire als seine Philosophie verankert und die Bürokratie als seine Verwaltungsmethode wählt.

Das Finanzministerium könnte alte Flaschen mit Banknoten füllen und vergraben. Und es privaten Unternehmen überlassen, die Banknoten nach altbewährten Laissez-faire-Prinzipien wieder auszugraben.

Die richtige Regierungspolitik in einer Depression ist ein striktes Laissez-faire, einschließlich strikter Haushaltskürzungen und vielleicht gepaart mit einer positiven Förderung der Kreditverknappung.

Laissez Faire, Laissez Passer. Lass es sein, lass es passieren. Der Satz ist nicht ohne weiteres übersetzbar. Es wurde von den Physiokraten häufig verwendet, um die Freiheit von staatlichen Eingriffen zu fordern, und wurde von Adam Smith übernommen.

In einer Laissez-faire-Gesellschaft könnte es keine öffentliche Institution geben, die die Macht hätte, Menschen gewaltsam vor sich selbst zu schützen. Von anderen Leuten (Kriminellen), ja. Von sich selbst, nein.

Wenn Laissez-faire zu Instabilität führt, kann der Übergang zu einem freieren Markt weniger als ein reiner Gewinn sein.

... was auch immer die selbstgerechten Exzesse der Umweltschützer-Linken sein mögen, es ist unmöglich, den traditionellen konservativen Werten treu zu bleiben (ganz zu schweigen vom christlichen Glauben, zu dem sich Konservative wie ich bekennen) und eine Laissez-faire-Haltung gegenüber der Nutzung und dem Missbrauch des Natürlichen zu vertreten Welt.

Die politische Ökonomie ist die Wissenschaft der freien Gesellschaft. Sowohl seine Theorie als auch seine Geschichte begründen diese Position. Seine Grundmaximen, Laissez-faire und „Pas trop gouverner“, stehen im Widerspruch zu allen Formen der Sklaverei, denn sie besagen tatsächlich, dass es Einzelpersonen und Völkern am meisten gedeiht, wenn sie am wenigsten regiert werden.

Der Handlungsspielraum moderner Regierungen in dem, was sie für ihr Volk erreichen kann und sollte, ist weit über die Grundsätze der alten „Laissez-faire“-Schule politischer Rechte hinaus erweitert worden, und diese Erweiterung hat in der Bevölkerung Zustimmung gefunden.

Laissez faire (in seiner vollen wahren Bedeutung) öffnet den Weg zur Verwirklichung der edlen Träume des Sozialismus.

Für Amerikaner, die an Orten wie Braddock leben, ist der American Recovery and Reinvestment Act meiner Meinung nach vielleicht die letzte und beste Chance, zur Überwindung der Ungerechtigkeit und des Schadens beizutragen, die die Jahrzehnte der Laissez-faire-Orthodoxie angerichtet haben.

Im Großen und Ganzen werden die südlichen und westlichen Wüsten- und Bergstaaten für den Kandidaten stimmen, der ein aggressives Militär, eine Rolle der Religion im öffentlichen Leben, eine Laissez-faire-Wirtschaftspolitik, Privatbesitz von Waffen und lockere Bedingungen für deren Verwendung sowie weniger Regulierung befürwortet Besteuerung und eine Aufwertung der traditionellen Familie.

Im krassen Gegensatz zu den Ansichten der griechischen Philosophen und denen der übrigen westlichen Intellektuellen bis heute verteidigte das chinesische taoistische Denken stets die individuelle Freiheit und das Laissez-faire und griff gleichzeitig den für die Regierung typischen systematischen und erzwungenen Einsatz von Gewalt an.

Ich bin ein großer Laissez-faire-Anhänger, der mich nicht stört. Bei mir funktioniert alles.

Im gesamten 19. Jahrhundert, als es eine Laissez-faire-Mentalität und unzureichende Regulierung gab, gab es eine Krise nach der anderen. Jede Krise brachte eine Reform mit sich. So hat sich das Zentralbankwesen entwickelt.

Es ist kein Zufall, dass Entwicklungsländer – praktisch ganz Ostasien beispielsweise – die Rolle des Staates weitaus interventionistischer betrachten als die angelsächsische Welt. Laissez-faire und freie Märkte sind die bevorzugten Mittel der Mächtigen und Privilegierten.

Der Kapitalismus ist das einzige System, das Freiheit, Individualität und das Streben nach Werten praktisch ermöglichen kann. Wenn ich „Kapitalismus“ sage, meine ich einen reinen, unkontrollierten, unregulierten Laissez-faire-Kapitalismus – mit einer Trennung der Ökonomie, auf die gleiche Weise und aus den gleichen Gründen wie eine Trennung von Staat und Kirche.

Mein Gott war schon immer eine Laissez-faire-Gottheit, die dir die ersten Güter gab und dich auf deinen Weg schickte.

Der sogenannte Individualismus ist das soziale und wirtschaftliche Laissez-faire: die Ausbeutung der Massen durch die Klassen mittels juristischer Tricks, geistiger Entwürdigung und systematischer Indoktrination des unterwürfigen Geistes, ein Prozess, der als „Bildung“ bekannt ist.

Die staatliche Kontrolle der Wirtschaft, egal in wessen Namen, ist die Quelle allen Übels in unserer Industriegesellschaft – und die Lösung ist der Laissez-faire-Kapitalismus, das heißt die Abschaffung aller Formen von Eingriffen in Produktion und Handel , die Trennung von Staat und Wirtschaft, auf die gleiche Weise und aus den gleichen Gründen wie die Trennung von Kirche und Staat.

Mit Laissez-faire und Atompreis ist die Ökologie unökologisch, aber mit einer anderen Art von Logik ist die Ökonomie unökologisch.

Meine Eltern könnten nicht lockerer sein. Es war die ultimative Laissez-faire-Erziehung.

Das Laissez-faire-Argument beruht auf demselben stillschweigenden Appell an Perfektion wie der Kommunismus.

Um der Zentralisierung und Machtübernahme Einhalt zu gebieten ... brauchen wir ein neues Laissez-faire. Das alte Laissez-faire basierte auf einem Missverständnis der menschlichen Natur, einem Jubel der Individualität (im Privatcharakter oft eine Tugend) bis zum Zustand eines politischen Dogmas, das den Geist der Gemeinschaft zerstörte und die Menschen auf so viele gleichberechtigte Atome der Menschheit reduzierte , ohne Sinn für Brüderlichkeit oder Sinn.

Laissez faire bedeutet nicht: seelenlose mechanische Kräfte wirken lassen. Das bedeutet: Lassen Sie den Einzelnen entscheiden, wie er an der gesellschaftlichen Arbeitsteilung mitwirken möchte, und lassen Sie ihn bestimmen, was die Unternehmer produzieren sollen.

Das Laissez-faire ist beendet. Der allmächtige Markt, der es immer am besten weiß, ist am Ende.

Es hat großen Spaß gemacht, Popsänger zu sein. Ich hatte eine ziemlich laissez-faire Einstellung dazu, und ich denke, das ist der Grund, warum es funktioniert hat.

Ich wünschte, ich wäre ein bisschen griechischer, ich wünschte, ich könnte meine nordamerikanisch geprägte Einstellung verlieren und ein bisschen poetischer und laissez-faire sein.

Ich bin gegen jede Form der Kontrolle. Ich bin für eine absolute, laissez-faire, freie, unregulierte Wirtschaft.

Die Laissez-faire-Haltung gegenüber dem naturwissenschaftlichen Unterricht hat zu einer Katastrophe geführt, die sich daran zeigt, dass sich mehr junge Menschen für ein Medienstudium als für ein Physikstudium entscheiden.

Was ist der größte Werbespot für Aggression, Sexualität und Materialismus? Was wird diesen Kindern in den Kopf gepumpt? Das Mädchen von jemand anderem zu nehmen, was im Hip-Hop so laissez-faire ist, wird dich auf der Straße umbringen, aber wenn du es im Radio hörst, scheint es kein Problem zu sein.

Tatsache ist, dass man mit zunehmendem Alter nicht mehr einfach Dinge ändern oder ganz so laissez-faire sein kann; Sie sind sich des Aufwands und der Zeit bewusst, die erforderlich sind, damit etwas geschieht.

Der uneingeschränkte Laissez-faire-Kapitalismus verteilt Ressourcen auf die effizienteste Art und Weise, um menschliche Bedürfnisse zu befriedigen, ohne Rücksicht auf die Rationalität oder Moral dieser Wünsche.

[D]ie Theorie des Outputs als Ganzes, die das folgende Buch vermitteln soll, lässt sich viel leichter an die Bedingungen eines totalitären Staates anpassen als die Theorie der Produktion und Verteilung eines bestimmten Outputs, der unter diesen Bedingungen produziert wird freien Wettbewerb und ein hohes Maß an Laissez-faire.

Der Mann, der die Laissez-faire-Doktrin akzeptiert, würde seinen Garten wild wachsen lassen, damit die Rosen das Unkraut bekämpfen und die Stärksten überleben können.

Ich bin jetzt ein fundamentalistischer Amerikaner; Geben Sie mir Zeit und ich werde Ihnen sagen, warum Individualismus, Laissez-faire und die etwas verhaltene Anarchie des Kapitalismus die besten Möglichkeiten für die Entwicklung des menschlichen Geistes bieten.

Ich bin mit allem einverstanden, was mir in den Weg kommt, und mit allem, was mir nicht in den Weg kommt, bin ich auch in Ordnung. Ich habe bei der ganzen Sache eine sehr laissez-faire Einstellung.

Laissez Faire war eine sehr gute Soße für die Gans, Labour, aber eine sehr schlechte Soße für den Gänserich, Kapital.

Obwohl ich auf den Finanzmärkten ein Vermögen gemacht habe, befürchte ich nun, dass die ungebremste Verschärfung des Laissez-faire-Kapitalismus und die Verbreitung von Marktwerten in allen Lebensbereichen unsere offene und demokratische Gesellschaft gefährdet. Der Hauptfeind der offenen Gesellschaft ist meiner Meinung nach nicht mehr die kommunistische, sondern die kapitalistische Bedrohung.

Der Faschismus stimmt völlig mit Herrn Maynard Keynes überein, trotz dessen herausragender Stellung als Liberaler. Tatsächlich könnte das ausgezeichnete kleine Buch von Herrn Keynes, The End of Laissez-Faire (1926), in gewisser Weise als nützliche Einführung in die faschistische Ökonomie dienen. Daran gibt es kaum etwas zu beanstanden und es gibt viel zu begrüßen.

Eines der wichtigsten Dinge, die Liberale über den Konservatismus nicht verstehen und die durch zu viel faules Gerede über die verschiedenen „Flügel“ des Konservatismus verschleiert werden, ist, dass seine Grundsätze eine relativ organische Basis für seine Anhänger bilden, wobei die „traditionelle Moral“ den Interessen des Laissez dient -faire Ökonomie und umgekehrt.

Der Laissez-faire-Kapitalismus oder Anarchokapitalismus ist einfach die wirtschaftliche Form der libertären Ethik. Der Laissez-faire-Kapitalismus umfasst die Vorstellung, dass Menschen Waren und Dienstleistungen ohne Regulierung und ausschließlich auf der Grundlage von Wert gegen Wert austauschen sollten. Es erkennt Wohltätigkeitsorganisationen und kommunale Unternehmen als freiwillige Versionen derselben Ethik an. Ein solches System wäre reiner Tauschhandel, wenn es nicht die allgemein empfundene Notwendigkeit einer Arbeitsteilung gäbe, bei der Männer freiwillig Wertmarken wie Bargeld und Kredite annehmen. Wirtschaftlich gesehen ist dieses System Anarchie, und das mit Stolz.

Meine Eltern könnten nicht lockerer sein. Es war die ultimative Laissez-faire-Erziehung.

Ihre Philosophie ist Carpe Diem für sich selbst und Laissez Faire für andere.

Genauso wie die Linke bereiter sein muss, die Aussage „Die Regierung weiß es am besten“ in Frage zu stellen, muss die Rechte ihre Laissez-faire-Haltung gegenüber der Regierung überdenken.

Was ist der größte Werbespot für Aggression, Sexualität und Materialismus? Was wird diesen Kindern in die Köpfe gepumpt? Das Mädchen von jemand anderem zu nehmen, was im Hip-Hop so laissez-faire ist, wird dich auf der Straße umbringen, aber wenn du es im Radio hörst, scheint es kein Problem zu sein.

Da sind wir also wieder bei der alten Doktrin – Laissez faire. Lassen Sie es uns in klares Englisch übersetzen, und es wird lauten: Kümmern Sie sich um Ihre eigenen Angelegenheiten. Es ist nichts anderes als die Lehre von der Freiheit. Möge jeder Mensch auf seine Weise glücklich sein.

Laissez-faire, Angebot und Nachfrage – man wird all dessen langsam überdrüssig. Überlassen Sie alles dem Egoismus, der Gier nach Geld, nach Vergnügen, nach Applaus – es ist das Evangelium der Verzweiflung.

Ich glaube eindeutig viel mehr als einige meiner Koalitionskollegen – die Tories – an Umverteilung und die Nutzung des Steuersystems zu diesem Zweck. Ich glaube auch daran, dass die Regierung eine aktive Rolle in der Wirtschaft spielt, die eine Industriestrategie verfolgt. Ich glaube nicht an Laissez-faire.

In einigen Dingen kann man getrost auf den Grundsatz des Laissez-faire vertrauen, in vielen anderen ist er jedoch völlig unanwendbar; und sich bei allen Gelegenheiten darauf zu berufen, schmeckt eher nach der Politik eines Papageis als nach der eines Staatsmannes oder Philosophen.

Ich bin ziemlich bodenständig; Ich habe ewig gestillt, weil es mir und meinen Kindern gefiel, aber gleichzeitig bin ich sehr laissez-faire, wenn es um Dinge wie Schlafenszeiten und Essen geht.

Produktions- und Handelsmonopole verdanken ihren Ursprung nicht einer in einer kapitalistischen Wirtschaft vorherrschenden Tendenz, sondern einer staatlichen Interventionspolitik, die gegen Freihandel und Laissez-faire gerichtet ist.

Im Gegensatz zu Leuten, die völlig marktwirtschaftliche Laissez-faire-Fundamentalisten sind, glaube ich, dass die Regierung eine wichtige Rolle spielen kann – erstens bei der Bereitstellung öffentlicher Güter, sei es Bildung, Gesundheitsfürsorge oder andere Dinge, und zweitens, Überwachung der antizyklischen Politik – Konjunkturimpulse, sei es monetärer, fiskalischer oder sonstiger Art.

Laissez-faire hatte nichts Natürliches; Freie Märkte hätten niemals dadurch entstehen können, dass man den Dingen ihren Lauf ließ. So wie Baumwollfabriken mit Hilfe von Schutzzöllen, Exportprämien und indirekten Lohnsubventionen entstanden, wurde das Laissez-faire vom Staat durchgesetzt.

Das habe ich aus dem Stand-up gelernt: Man sollte sich immer Sorgen machen, dass es schiefgeht, sonst ist man zu laissez faire.

Es gibt nichts in den Grundprinzipien des Liberalismus, was ihn zu einem festen Glaubensbekenntnis machen könnte; Es gibt keine festen Regeln, die ein für alle Mal festgelegt werden. ... Wahrscheinlich hat nichts der liberalen Sache so sehr geschadet wie das hölzerne Beharren einiger Liberaler auf bestimmten Faustregeln, allen voran dem Prinzip des Laissez-faire.

Das Gewicht meiner Kritik richtet sich daher gegen die Unzulänglichkeit der theoretischen Grundlagen der Laissez-faire-Doktrin, auf deren Grundlage ich aufgewachsen bin und viele Jahre lang gelehrt habe

Der Laissez-faire-Kapitalismus ist das einzige Gesellschaftssystem, das auf der Anerkennung individueller Rechte basiert und daher das einzige System, das Gewalt aus gesellschaftlichen Beziehungen verbannt.