Die 1200 besten Zitate und Sprüche über Leben und Tod

Das Erste, was ich Ihnen über den Tod sagen möchte, ist, dass es keine größere Lüge als den Tod gibt. Und doch scheint der Tod wahr zu sein. Es scheint nicht nur wahr zu sein, sondern scheint auch die Kardinalwahrheit des Lebens zu sein – es scheint, als ob das gesamte Leben vom Tod umgeben wäre. Ob wir es vergessen oder nicht wahrnehmen, überall bleibt uns der Tod nahe. Der Tod ist uns noch näher als unser eigener Schatten.

Tod? Warum diese Aufregung um den Tod? Lassen Sie Ihrer Fantasie freien Lauf und versuchen Sie, sich eine Welt ohne Tod vorzustellen! Der Tod ist die wesentliche Voraussetzung des Lebens, kein Übel.

Gelassenheit ist das Gleichgewicht zwischen Gut und Böse, Leben und Tod, Schrecken und Vergnügen. Das Leben wird sozusagen durch den Tod bestimmt. Wenn es den Tod der Dinge nicht gäbe, gäbe es kein Leben, das man feiern könnte.

Normalerweise denken wir nicht gern an den Tod. Wir denken lieber über das Leben nach. Warum über den Tod nachdenken? Wenn Sie beginnen, sich auf den Tod vorzubereiten, wird Ihnen bald klar, dass Sie jetzt in Ihr Leben blicken müssen ... und sich der Wahrheit über sich selbst stellen müssen. Der Tod ist wie ein Spiegel, in dem sich der wahre Sinn des Lebens widerspiegelt.

Der Tod ist immer weniger schmerzhaft und einfacher als das Leben! Du sprichst die Wahrheit. Und doch entscheiden wir uns nicht jeden Tag für den Tod. Denn letztlich ist der Tod nicht das Gegenteil von Leben, sondern das Gegenteil von Wahl. Der Tod ist das, was man bekommt, wenn man keine Wahl mehr treffen muss.

Jeder hat Angst vor dem Tod, aus dem einfachen Grund, weil wir das Leben noch nicht gekostet haben. Der Mann, der weiß, was Leben ist, hat nie Angst vor dem Tod; er begrüßt den Tod. Wann immer der Tod kommt, umarmt er den Tod, er umarmt den Tod, er heißt den Tod willkommen, er empfängt den Tod als Gast. Für den Menschen, der nicht weiß, was Leben ist, ist der Tod ein Feind; und für den Mann, der weiß, was Leben ist, ist der Tod das ultimative Crescendo des Lebens.

Der religiöse Mensch, der Mystiker, versucht, das Geheimnis des Todes zu erforschen. Bei der Erforschung des Geheimnisses des Todes erfährt er unweigerlich, was Leben und Liebe sind. Das sind nicht seine Ziele. Sein Ziel ist es, in den Tod einzudringen, denn es scheint nichts Geheimnisvolleres zu geben als den Tod. Die Liebe hat wegen des Todes ein Geheimnis, und auch das Leben hat wegen des Todes ein Geheimnis.

Im buddhistischen Ansatz werden Leben und Tod als ein Ganzes betrachtet, wobei der Tod der Beginn eines anderen Lebenskapitels ist. Der Tod ist der Spiegel, in dem sich der gesamte Sinn des Lebens widerspiegelt.

Ich betrachte den Tod nicht unbedingt als etwas Negatives. Der Tod gibt dem Leben einen Sinn. In Angst vor dem Tod zu leben bedeutet, in Verleugnung zu leben. Eigentlich ist es überhaupt kein Leben, denn es gibt kein Leben ohne Tod. Es sind zwei Seiten desselben. Man kann nicht eine Seite in die Hand nehmen und sagen, ich nehme einfach die „Kopf“-Seite. Nein. So funktioniert das nicht. Man muss beide Seiten vertreten, denn außer dem Tod wird niemandem auf dieser Welt etwas versprochen.

Das Leben ist eine schöne, großartige Sache, selbst für eine Qualle ... Das Problem ist, dass Sie nicht kämpfen werden. Sie haben nachgegeben und ständig über Krankheit und Tod nachgedacht. Aber es gibt etwas, das genauso unvermeidlich ist wie der Tod, und das ist das Leben. Leben, Leben, Leben. Denken Sie an all die Kraft, die im Universum vorhanden ist, die die Erde bewegt und die Bäume wachsen lässt. Das ist die gleiche Kraft in dir, wenn du nur den Mut und den Willen hast, sie zu nutzen.

Wenn man älter wird, spürt man den Tod nicht am Ende des Weges, sondern überall um einen herum, in allem. Das Leben ist vom Tod durchtränkt. Ich spüre überall den Tod.

Wenn ich mein Leben noch einmal durchleben würde, würde ich es mir zur Gewohnheit machen, mich jeden Abend auf den Gedanken an den Tod zu konzentrieren. Ich würde sozusagen die Erinnerung an den Tod praktizieren. Es gibt keine andere Praxis, die das Leben so intensiviert. Wenn der Tod naht, sollte man nicht überrascht werden. Es sollte Teil der vollen Lebenserwartung sein. Ohne ein allgegenwärtiges Gefühl des Todes ist das Leben langweilig.

Der Kreislauf des Lebens besteht aus Tod, Zersetzung und Regeneration, und ein Mensch, der mit dem Töten von Tieren aufhören will, ist eigentlich ein Gegner des Lebens, denn nur im Tod kann Leben regeneriert werden.

Ich habe ziemlich viel gelitten, bis zu dem Punkt, an dem ich den Tod erlebt habe. Jahre zuvor war ich nicht sterbensfähig, aber jetzt verstehe ich das Leben besser. Der Tod ist schön, der Tod ist Schönheit.

Was auch immer wir unter Leben sagen und meinen, es ist nur eine Reise in Richtung Tod. Wenn Sie verstehen können, dass Ihr ganzes Leben nur eine Reise ist und nichts anderes, dann interessieren Sie sich weniger für das Leben und mehr für den Tod. Und wenn sich jemand mehr für den Tod interessiert, kann er tief in die Tiefen des Lebens vordringen; andernfalls bleibt er einfach an der Oberfläche.

Der Tod macht keinen Sinn, außer für Menschen, die das Leben leidenschaftlich geliebt haben. Wie kann man sterben, ohne etwas zu haben, von dem man sich trennen kann? Distanzierung ist eine Negation von Leben und Tod. Wer seine Angst vor dem Tod überwunden hat, hat auch über das Leben gesiegt. Denn Leben ist nichts anderes als ein anderes Wort für diese Angst.

Die Anwesenheit des Todes vernichtet jeden Aberglauben. Wir sind die Kinder des Todes, und es ist der Tod, der uns vor den Täuschungen des Lebens rettet. Mitten im Leben ruft er uns und ruft uns zu sich.

Der Tod ist mein Schwiegersohn. Der Tod ist mein Erbe. Er hat meine Tochter geheiratet. Ich werde sterben und ihn alles zurücklassen. Leben, Leben, alles gehört dem Tod.

Wir neigen dazu, unter der Illusion zu leiden, dass wir für einen Glauben oder eine Theorie sterben könnten. Hagakure besteht darauf, dass selbst im gnadenlosen Tod ein vergeblicher Tod, der weder Blüte noch Frucht kennt, die gleiche Würde hat wie der Tod eines Menschen. Wenn wir die Würde des Lebens so hoch schätzen, wie können wir dann nicht auch die Würde des Todes wertschätzen? Kein Tod darf als sinnlos bezeichnet werden.

Meine Sicht auf das Leben besteht nun darin, zu versuchen, Musik zu spielen, die widerspiegelt, dass Leben und Tod Teil derselben Medaille sind. Und um etwas über das Leben zu erfahren, müssen wir die Funktion wirklich untersuchen – wie den Tod. Das Leben verrät viel darüber, was der Tod ist, nicht darüber, was die Leute sagen.

Es ist eher das Alter als der Tod, das dem Leben gegenübergestellt werden muss. Das Alter ist eine Parodie auf das Leben, während der Tod das Leben in ein Schicksal verwandelt: Er bewahrt es gewissermaßen, indem er ihm die absolute Dimension verleiht. Der Tod vertreibt die Zeit.

Selbstmord bedeutet nicht, den Tod zu fürchten, aber dennoch Angst vor dem Leben zu haben. Es ist ein mutiger Akt der Tapferkeit, den Tod zu verachten; aber wenn das Leben schrecklicher ist als der Tod, dann ist es die wahrste Tapferkeit, das Leben zu wagen; und darin hat uns die Religion ein edles Beispiel gelehrt, denn all die tapferen Taten von Curtius, Scarvola oder Codrus sind nicht mit denen von Hiob vergleichbar oder kommen ihnen gleich.

Der Tod ist wichtiger als das Leben. Das Leben ist nur das Triviale, nur das Oberflächliche; Der Tod ist tiefer. Durch den Tod wächst man zum wirklichen Leben heran, und durch das Leben erreicht man nur den Tod und sonst nichts.

Die Überwindung der Angst vor dem Tod ist die Wiedergewinnung der Lebensfreude. Eine bedingungslose Lebensbejahung kann man nur dann erfahren, wenn man den Tod nicht als Gegensatz zum Leben, sondern als einen Aspekt des Lebens akzeptiert hat. Das Leben, das entsteht, wirft immer den Tod ab und steht kurz vor dem Tod. Die Überwindung der Angst bringt den Mut zum Leben hervor. Das ist der grundlegende Beginn jedes heroischen Abenteuers – Furchtlosigkeit und Leistung.

Uns bleibt nichts als der Tod, die unumstößliche Tatsache unserer eigenen Sterblichkeit. Den Tod nach langer Krankheit können wir resigniert hinnehmen. Selbst einen Unfalltod können wir dem Schicksal zuschreiben. Aber wenn ein Mensch ohne ersichtlichen Grund stirbt, wenn ein Mensch stirbt, nur weil er ein Mensch ist, dann bringt uns das so nahe an die unsichtbare Grenze zwischen Leben und Tod, dass wir nicht mehr wissen, auf welcher Seite wir stehen. Das Leben wird zum Tod, und es ist, als ob dieser Tod die ganze Zeit über dieses Leben besessen hätte. Tod ohne Vorwarnung. Das heißt: Das Leben hört auf. Und es kann jeden Moment aufhören.

Das größte Geheimnis im Leben ist nicht das Leben selbst, sondern der Tod. Der Tod ist der Höhepunkt des Lebens, die ultimative Blüte des Lebens. Im Tod ist das ganze Leben zusammengefasst, im Tod kommst du an. Das Leben ist eine Pilgerreise zum Tod. Von Anfang an kommt der Tod. Vom Moment der Geburt an hat der Tod begonnen, auf Sie zuzukommen, Sie haben begonnen, sich auf den Tod zuzubewegen.

Viele Menschen wurden durch die ständige Erwartung des Todes verletzt. Es ist das Leben, mit dem wir zu tun haben, nicht der Tod. Die beste Vorbereitung auf die Nacht besteht darin, tagsüber fleißig zu arbeiten. Die beste Vorbereitung auf den Tod ist das Leben.

Selbstmord ist eine Flucht aus dem Leben. Was ist Leben? Eine Flucht vor dem Tod. Das bedeutet, dass jeder von uns zweimal sterben muss. Da ist der Tod, der vor uns auf uns wartet, und der Tod, der uns von hinten verfolgt ... Sobald Sie zumindest von dem Tod, der Sie verfolgt, befreit sind, können Sie sich entspannen und das Leben genießen, während Sie weitergehen.

Im Leben mag man arm oder reich sein, aber der Tod ist der große Ausgleich. Der größte Kommunismus liegt im Tod. Wie auch immer Sie leben, es macht keinen Unterschied; Der Tod passiert gleichermaßen. Im Leben ist Gleichheit unmöglich; im Tod ist Ungleichheit unmöglich. Werden Sie sich dessen bewusst, denken Sie darüber nach.

Die Jagd ist Teil eines Lebenszyklus, der sich wiederholt. Leben. Tod. Leben. Tod. Der Tod ist Teil des Lebens.

Wir alle verdanken dem Leben einen Tod, einen unvermeidlichen Tod, dem wir begegnen können. Aber der unnötige Tod, der Leben verschwendet, verweigert jeglichen Trost.

Das Leben ist der Anfang des Todes. Das Leben dient dem Tod. Der Tod ist zugleich das Ende und der Anfang – zugleich Trennung und engere Vereinigung des Selbst. Durch den Tod ist die Reduktion vollständig.

Die einzig wahre Freiheit im Leben besteht darin, sich mit dem Tod auseinanderzusetzen, und zwar so früh wie möglich, denn der Tod ist ein Ereignis, das unser ganzes Leben umfasst. Und der einzige Weg, einen guten Tod zu haben, ist, ein gutes Leben zu führen. Je mehr wir Gottes Willen tun, desto weniger unerledigte Dinge hinterlassen wir, wenn wir sterben.

Das Leben ist ein göttliches Geschenk. Das Göttliche ist nicht etwas außerhalb von uns; es ist genau in unserer Mitte; es ist unsere Freiheit. In unserer Ausbildung lernen wir die wahre Natur von Leben und Tod kennen. Wenn das Leben siegreich ist, gibt es Geburt; wenn es vereitelt wird, gibt es den Tod. Ein Krieger ist immer in einen Kampf auf Leben und Tod für den Frieden verwickelt.

Die Welt ist irgendwie immer die gleiche. Das Einzige, was sich verbessern kann, ist das individuelle Leben. Man kann ein gutes Leben führen. Man kann dem Leben einen Sinn geben. Entweder indem man sich zu Tode trinkt oder indem man sich zu Tode malt oder indem man sich zu Tode liebt.

Was wir in jeden Moment stecken, ist alles, was wir haben. Man kann sich zu Tode betäuben oder man kann sich zu Tode rauchen oder zu Tode essen, oder man kann alles richtig machen und gesund sein und dann von einem Auto angefahren werden. Das Leben ist so großartig, so eine schöne Sache, und doch müssen wir uns die ganze Zeit über mit dem Tod auseinandersetzen, der einen verrückt und deprimiert machen kann.

Der Tod bestimmt das Leben. Sobald das Leben zu Ende ist, bekommt es einen Sinn; bis dahin hat es keinen Sinn; sein Sinn ist suspendiert und daher mehrdeutig. Um ehrlich zu sein, muss ich jedoch hinzufügen, dass der Tod für mich nur dann wichtig ist, wenn er nicht durch die Vernunft gerechtfertigt und rationalisiert wird. Für mich ist der Tod das Maximum an Epik und Tod.

Ich denke an den Tod nur mit Ruhe, als ein Ende. Ich weigere mich, zuzulassen, dass der Tod das Leben behindert. Der Tod darf nur in das Leben eintreten, um es zu definieren.

Verändern Sie die Betonung, richten Sie Ihre Aufmerksamkeit um. Wenn Sie sich mit dem Tod beschäftigen, wird Ihnen Ihr Leben zum ersten Mal offenbart, denn in dem Moment, in dem Sie sich mit dem Tod wohlfühlen, haben Sie ein Leben gewonnen, das nicht sterben kann. In dem Moment, in dem Sie den Tod kennengelernt haben, haben Sie das Leben kennengelernt, das ewig ist.

Aber der Tod interessiert uns überhaupt nicht: Vielmehr entkommen wir den Tatsachen, wir entkommen den Tatsachen ständig. Der Tod ist da und jeden Moment sterben wir. Der Tod ist nicht weit weg, er ist hier und jetzt: Wir sterben. Aber während wir sterben, machen wir uns weiterhin Sorgen um das Leben. Diese Sorge um das Leben, diese übermäßige Sorge um das Leben ist nur eine Flucht, nur eine Angst. Der Tod ist da, tief im Inneren – er wächst.

Was wäre, wenn wir um des Lebens willen sterben müssten? In Wahrheit sind wir keine Individuen; und das liegt daran, dass wir denken, dass der Tod unverzeihlich erscheint. Wir sind vorübergehende Organe der Rasse, Zellen im Körper des Lebens; wir sterben und fallen weg, damit das Leben jung und stark bleibt. Wenn wir ewig leben würden, würde das Wachstum unterdrückt und die Jugend würde keinen Platz auf der Erde finden. Der Tod ist wie der Stil die Beseitigung von Unrat, die Beschneidung des Überflüssigen. Mitten im Tod erneuert sich das Leben unsterblich.

Sie werden Leben und Tod nicht verstehen, bis Sie bereit sind, jede Hoffnung, Leben und Tod zu verstehen, aufzugeben und einfach Ihr Leben zu leben, bis Sie sterben.

Wenn jemand existenziell von innen heraus erwacht, wird die Beziehung zwischen Geburt und Tod nicht als eine sequentielle Veränderung von Ersterem zu Letzterem gesehen. Vielmehr ist das Leben, wie es ist, nichts anderes als Sterben, und gleichzeitig gibt es kein vom Sterben getrenntes Leben. Das bedeutet, dass das Leben selbst der Tod ist und der Tod selbst das Leben ist. Das heißt, wir bewegen uns nicht der Reihe nach von der Geburt zum Tod, sondern durchlaufen in jedem einzelnen Moment das Leben und Sterben.

Mit „sich mit dem Leben auseinandersetzen“ meine ich: Die Realität des Todes ist zu einem festen Teil meines Lebens geworden; Mein Leben wurde sozusagen durch den Tod verlängert, indem ich dem Tod in die Augen sah und ihn akzeptierte, indem ich die Zerstörung als Teil des Lebens akzeptierte und meine Energie nicht mehr mit der Angst vor dem Tod oder der Weigerung, seine Unvermeidlichkeit anzuerkennen, verschwendete. Es klingt paradox: Indem wir den Tod aus unserem Leben ausschließen, können wir kein erfülltes Leben führen, und indem wir den Tod in unser Leben zulassen, erweitern und bereichern wir es.

Lachen. Ja, Lachen ist die Zen-Haltung gegenüber dem Tod und auch gegenüber dem Leben, denn Leben und Tod sind nicht getrennt. Was auch immer Ihre Einstellung zum Leben ist, wird Ihre Einstellung zum Tod sein, denn der Tod ist die ultimative Blüte des Lebens. Das Leben existiert für den Tod. Das Leben existiert durch den Tod. Ohne den Tod wird es überhaupt kein Leben geben. Der Tod ist nicht das Ende, sondern der Höhepunkt, das Crescendo. Der Tod ist nicht der Feind, er ist der Freund. Es macht Leben möglich.

Das Leben entsteht aus dem Tod, der Tod entsteht aus dem Leben; Indem sie gegensätzlich sind, sehnen sie sich nach einander, sie gebären einander und werden für immer wiedergeboren. Und mit ihnen wird alles wiedergeboren, die Blüte des Apfelbaums, das Licht der Sterne. Im Leben ist der Tod. Im Tod liegt Wiedergeburt. Was ist dann ein Leben ohne Tod? Leben unveränderlich, ewig, ewig? – Was ist es anderes als Tod – Tod ohne Wiedergeburt?

Die im Tod anzustrebende Würde ist die Wertschätzung dessen, was man im Leben war, durch andere, ... die aus einem gut gelebten Leben und aus der Akzeptanz des eigenen Todes als einem notwendigen Prozess der Natur resultiert ... Das ist es auch die Erkenntnis, dass das eigentliche Ereignis am Ende unseres Lebens unser Tod ist und nicht die Versuche, ihn zu verhindern.

Bis zum Tode krank zu sein bedeutet also, nicht sterben zu können – und doch keine Hoffnung auf Leben zu haben; Nein, die Hoffnungslosigkeit in diesem Fall besteht darin, dass nicht einmal die letzte Hoffnung, der Tod, verfügbar ist. Wenn der Tod die größte Gefahr darstellt, hofft man auf Leben; aber wenn man mit einer noch schrecklicheren Gefahr vertraut wird, hofft man auf den Tod. Wenn also die Gefahr so ​​groß ist, dass der Tod zur Hoffnung geworden ist, ist Verzweiflung die Trostlosigkeit darüber, nicht sterben zu können.

Tiere erfahren den Tod zuerst im Moment des Todes; ... der Mensch nähert sich dem Tod mit dem Wissen, dass er mit jeder Stunde näher kommt, und dies erzeugt ein Gefühl der Unsicherheit über sein Leben, selbst für denjenigen, der im Geschäft des Lebens vergisst, dass die Vernichtung auf ihn wartet ihn. Vor allem aus diesem Grund haben wir Philosophie und Religion.

Aber der Tod war süß, der Tod war sanft, der Tod war freundlich; Der Tod heilte den verletzten Geist und das gebrochene Herz und gab ihnen Ruhe und Vergessenheit; Der Tod war der beste Freund des Menschen; Als der Mensch das Leben nicht länger ertragen konnte, kam der Tod und machte ihn frei.

Da sich die Todesfälle häuften, begann ich, mir Leben und Tod als eine Reihe von Gleichgewichtswaagen vorzustellen. Wenn man jung ist, ist die Waage stark auf die Lebenden ausgerichtet. Mit dem ersten Tod, dem ersten Todesbewusstsein beginnt die Gegenskala zu sinken. Tod durch Tod, die Waage verlagert ihr Gewicht, bis das Undenkbare zur bloßen Schwerkraft wird und der Sturz in den Tod zu einem leichten Schritt wird.

Nicht sehr gut mit dem Tod? Vater war Militär, und Militärs lebten mit dem Tod; lebte für den Tod; lebte vom Tod. Für einen Berufssoldaten war der Tod seltsamerweise Leben.

Der Tod ist die Tür zum oberflächlichen Leben, dem sogenannten Leben, dem Trivialen. Es gibt eine Tür. Wenn du durch die Tür gehst, erreichst du ein anderes Leben – tiefer, ewig, ohne Tod, unsterblich. Vom sogenannten Leben, das eigentlich nichts anderes als Sterben ist, muss man also durch die Tür des Todes gehen; Nur dann erreicht man ein wirklich existenzielles und aktives Leben – ohne den Tod darin.

Der Tod ist nicht das Ende, sondern der Beginn eines neuen Lebens. Ja, es ist das Ende von etwas, das bereits tot ist. Es ist auch ein Crescendo dessen, was wir Leben nennen, obwohl nur sehr wenige wissen, was Leben ist. Sie leben, aber sie leben in einer solchen Unwissenheit, dass sie ihrem eigenen Leben nie begegnen. Und es ist für diese Menschen unmöglich, ihren eigenen Tod zu kennen, weil der Tod die ultimative Erfahrung dieses Lebens und die Anfangserfahrung eines anderen ist. Der Tod ist die Tür zwischen zwei Leben; einer bleibt zurück, einer wartet vor uns.

Ich werde den Glauben mit dem Tod in meinem Herzen bewahren ... Um der Güte willen, um der Liebe willen, lass das Herz eines Menschen nicht vom Tod beherrscht werden ... Die einzige religiöse Art und Weise, den Tod zu betrachten, ist als fester Bestandteil des Lebens ; es mit dem Verstand und den Gefühlen als den unantastbaren Zustand des Lebens zu betrachten.

Die Geburt führt zum Tod, der Tod geht der Geburt voraus. Wenn Sie also das Leben so sehen wollen, wie es wirklich ist, wird es auf beiden Seiten durch den Tod abgerundet. Der Tod ist der Anfang und der Tod wiederum das Ende, und das Leben ist nur die Illusion dazwischen. Man fühlt sich zwischen zwei Todesfällen lebendig; Den Übergang, der einen Tod mit dem anderen verbindet, nennst du Leben. Buddha sagt, das sei kein Leben. Dieses Leben ist dukkha – Elend. Dieses Leben ist der Tod.

Hassen Sie Leben und Tod nicht und lieben Sie Leben und Tod nicht. Halten Sie jeden Ihrer Gedanken frei von Täuschungen, und im Leben werden Sie Zeuge des Beginns des Nirvanas sein, und im Tod werden Sie die Gewissheit erleben, dass es keine Wiedergeburt gibt.

Um in den Bereich der Kontemplation einzutreten, muss man gewissermaßen sterben: Doch dieser Tod ist tatsächlich der Eingang zu einem höheren Leben. Es ist ein Tod um des Lebens willen, der alles zurücklässt, was wir als Leben, als Gedanken, als Erfahrung, als Freude, als Sein kennen oder schätzen können.

Wo immer Sie den Tod spüren, spüren Sie ihn. Entkomme nicht. Der Tod ist schön; Der Tod ist das größte Geheimnis, geheimnisvoller als das Leben. Durch das Leben kannst du die Welt gewinnen, die sinnlose Welt – bedeutungslos, wertlos. Durch den Tod kannst du das Ewige erlangen. Der Tod ist die Tür.

Nimm das Leben, wie es kommt, und den Tod, wie es kommt. Der Tod ist wirklich schön; Wenn es etwas Schlimmes wäre, würde Gott nicht zulassen, dass es uns passiert. Es ist wirklich Freiheit, ein Eintritt in ein anderes, höheres Leben. Wir müssen dieses Leben nutzen, um das Leben jenseits dieses Lebens zu verwirklichen. Jenseits dieses Erdgartens liegt das unendliche Land, in dem wir denen begegnen, die wir verloren geglaubt haben. Obwohl wir den Tod nicht suchen dürfen, sollten wir uns darüber im Klaren sein, dass er, wenn er kommt, die letzte Prüfung für eine große Belohnung darstellt.