Die 63 besten Zitate und Sprüche

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Zuletzt aktualisiert am 13. November 2024.
Die Vielfalt Indiens kann nicht durch einfache Versuche gedeihen, die homogene Kategorie „Inder“ zu schaffen. Sie kann auch nicht durch zweifelhafte Versuche gedeihen, den fremdenfeindlichen Provinzialismus oder die äußerst schuldhafte, staatlich geförderte Marginalisierung einer Minderheitsgemeinschaft zu beschönigen.
Technologien des einfachen Reisens verleihen uns Flügel; sie vernichten die Mühe und den Staub der Pilgerfahrt; Sie vergeistigen das Reisen! Da der Übergang so einfach ist, was kann einen Menschen dazu veranlassen, an einem Ort zu verweilen?
Der Tod kommt über einen, egal, was man in diesem Leben tut, und Drogen mit dem Tod gleichzusetzen, ist ein oberflächlicher Vergleich. — © Jerry Garcia
Der Tod kommt über einen, egal, was man in diesem Leben tut, und Drogen mit dem Tod gleichzusetzen, ist ein oberflächlicher Vergleich.
Die oberflächlichen Wahnvorstellungen, die uns unsere wahre Situation verheimlichen, laufen alle darauf hinaus, dass wir klüger sind oder sein können als die weisesten Männer der Vergangenheit. Dadurch werden wir dazu verleitet, nicht die Rolle aufmerksamer und gefügiger Zuhörer zu spielen, sondern die von Impresarios und Löwenbändigern.
Es ist leicht zu behaupten, dass Rauchen, Alkoholismus, übermäßiges Essen oder andere tief verwurzelte Gewohnheiten ohne wirkliche Anstrengung auf den Kopf gestellt werden können. Echte Veränderungen erfordern Arbeit und Selbstverständnis für die Wünsche, die das Verhalten antreiben.
Lange Zeit wurde der menschliche Instinkt zu verstehen durch oberflächliche religiöse Erklärungen ausgebremst.
Ein starker Wille geht mit den harten Tatsachen des Lebens als Bildhauer mit seinen Murmeln um, macht sie leicht und seinen Absichten nachgebend und besiegt ihre Sturheit durch eine größere Sturheit in ihm selbst.
Als Spezies sind wir süchtig nach der oberflächlichen Unterscheidung, die mit der Aussage einhergeht, dass etwas oder ein Phänomen entweder „dieses“ oder „das“ ist – um wie viel unangenehmer ist es, dass es sich durchaus um „das andere“ handelt.
Ich mag Filmkunst, bei der Gewalt nicht der Hauptbestandteil von Emotionen sein muss. Heutzutage basiert die Exzellenz im Kino auf Mord und Waffen. Tarantino langweilt mich. Obwohl er sehr ansprechend ist und es ihm sehr leicht fällt, Elemente der Popkultur in seine Arbeit einzubauen. Aber irgendwie ist es datiert, oder?
Die glatte, oberflächliche, vereinfachende und vorgefertigte Sprache, die uns als Verbraucher ständig umgibt, ist eine Sprache, die uns schmeichelt, die uns dazu drängt, uns selbst etwas zu gönnen, dem Alltag zu entfliehen und einzigartig zu sein, indem wir uns dafür entscheiden, etwas erwidern und mögen uns auf Facebook, hinterlassen Sie eine Bewertung, teilen Sie, retweeten Sie usw.
Ich lebe nach dem einfachsten, vielleicht einfachsten Gebot, das Jesus je gegeben hat, nämlich Gott mit ganzem Selbst und den Nächsten als sich selbst zu lieben, und ich finde, das ist völlig aufwändig. Diese beiden Dinge zu tun, lässt mir nur sehr wenig Zeit für viel anderes.
Das menschliche Urteilsvermögen ist notorisch fehlbar, und vielleicht seltener als bei einfachen Entscheidungen, dass ein Charakter keine Anpassungsbedeutung hat, weil wir seinen Nutzen nicht kennen.
Wenn uns der Irak und Afghanistan in der jüngeren Geschichte etwas gelehrt haben, dann ist es die Unvorhersehbarkeit des Krieges und die Tatsache, dass es einfacher ist, in diese Dinge hineinzukommen als daraus herauszukommen, und, ehrlich gesagt, die oberflächliche Art und Weise, mit der zu viele Menschen darüber reden: „Nun ja.“ , lasst uns sie einfach angreifen.'
Ich bekomme Angebote für Filmmaterial. Aber es zeigt, wie einfach die Filmindustrie ist. Ich meine, sie wissen nicht, dass ich schauspielern kann. Ich schätze, sie mögen meine Platte und finden, dass ich einen schönen Teint habe? Ich weiß nicht. Wie viele Leute arbeiten und bedienen, um diese Pause zu bekommen? Ich fühle mich wirklich nicht berechtigt. Alles ist so korrupt, wissen Sie? Vor allem die Geschmacksmacher. Ich vertraue der amerikanischen Öffentlichkeit viel mehr als den Geschmacksmachern.
Es ist leicht, einen Künstler als frauenfeindlich anzugreifen, aber das ist wirklich ein oberflächlicher Beiname. Und wenn sich ein Künstler ständig Sorgen darüber macht, wie andere ein Werk beurteilen werden, kann dies dazu führen, dass er die Erforschung bestimmter Bereiche der menschlichen Natur oder bestimmter Wahrheiten über Sexualität blockiert.
Man könnte einem guten Mann leicht glauben, einem großen Mann mit Freude. -Bonum virum facile crederes, magnum libenter
Wenn man die Gleichgültigkeit der Menschheit gegenüber der Freiheit, ihre leichtgläubige Leichtgläubigkeit und ihre leichtfertige Reaktion auf Konditionierung bedenkt, könnte man durchaus plausibel argumentieren, dass der Kollektivismus der politische Modus ist, der am besten zu ihrer Veranlagung und ihren Fähigkeiten passt. Unter diesem Regime wird der Bürger ebenso wie der Soldat von der Bürde der Initiative entbunden und von jeglicher Verantwortung entbunden, außer dass er tut, was ihm gesagt wird.
Gleichzeitig zu blasen und zu schlucken ist nicht einfach; Ich kann nicht gleichzeitig hier und dort sein. [Lat., Simul Flare sorbereque haud facile Est: ego hic esse et illic simul, haud potui.]
Die Miliz ist die natürliche Verteidigung eines freien Landes gegen plötzliche ausländische Invasionen, inländische Aufstände und inländische Machtübernahmen durch Herrscher. Es verstößt gegen eine vernünftige Politik eines freien Volkes, in Friedenszeiten große militärische Einrichtungen und stehende Heere zu unterhalten, sowohl wegen der enormen Kosten, die damit verbunden sind, als auch wegen der einfachen Mittel, die es ehrgeizigen und prinzipienlosen Herrschern bietet die Regierung untergraben oder die Rechte des Volkes mit Füßen treten.
Ich lerne langsam. Wenn Leute so talentiert oder so leicht darin sind, ein Instrument in die Hand zu nehmen und Coverversionen zu spielen, wie Yo La Tengo, dann bewundere ich das. Aber das könnte ich nie tun. — © Kim Gordon
Ich lerne langsam. Wenn Leute so talentiert oder so leicht darin sind, ein Instrument in die Hand zu nehmen und Coverversionen zu spielen, wie Yo La Tengo, dann bewundere ich das. Aber das könnte ich nie tun.
Bin ich zu schnell, zu einfach? Ich weiß es nicht. Manchmal weiß ich selbst nicht, wie ich die Körner messen, benennen und zählen soll, die mich zu dem machen, was ich bin.
Schreiben ist daher auch ein Akt des Mutes. Wie viel einfacher ist es, ein ungeprüftes Leben zu führen, als sich selbst auf der Seite zu konfrontieren? Wie viel einfacher ist es, sich dem Materialismus oder Zynismus oder hundert anderen Lebensweisen hinzugeben, die in Wirklichkeit Möglichkeiten sind, sich vor dem Leben und unseren Ängsten zu verstecken. Wenn wir schreiben, widerstehen wir der leichten Verführung dieser einfacheren Wege. Wir bestehen darauf, die Wahrheiten, die wir finden, herauszufinden und zu verkünden, und wir wagen es, diese Wahrheiten auf die Seite zu bringen.
Ich glaube, dass es heutzutage bei Frauen eine große Tendenz zur Autobiografie gibt. Es ist vielleicht einfach – und das sage ich, obwohl ich selbst eines geschrieben habe.
Wenn man sich an der einfachen Anhäufung von Auszeichnungen messen will, dann habe ich das sehr gut gemacht.
Komplizierte Sätze, krumm, umständlich und eingeklammert, ganz gleich, wie musikalisch sie auch ausgewogen sein mögen, beeinträchtigen ein leichtes Verständnis der Wahrheit.
Manchmal mangelt es beim einfachen Reden stärker an Kommunikation als beim Schweigen.
Es ist diese Besessenheit vom BIP- und FDI-Wachstum und der oberflächliche Glaube, dass dieses BIP-Wachstum auch auf die Armen durchsickern würde, was dazu geführt hat, dass die echten Sorgen der Armen im Land vernachlässigt werden.
Es ist gut, dass ich überall auf die gleiche einfache Weise schreibe – keine Blockaden oder Ängste, keine Kontemplation, keine ausführliche Überarbeitung, kein Bedarf an Liebesbeweisen oder netten Ansichten.
Alle Religionskriege, die seit Jahrhunderten zu Blutvergießen führen, entstehen aus leidenschaftlichen Gefühlen und oberflächlichen Gegenpositionen wie Wir und Die, Gut und Böse, Weiß und Schwarz.
Für diejenigen, die den Übergang zu einem reiferen, spirituelleren Eigenwillen nicht schaffen, wird Vernunft in der Tat nicht mehr als Rationalisierung sein. Hier ist eine erstaunliche Parallele: So wie in der Antike die dysdämonische Persönlichkeit nicht erkennen konnte, wie ihre Mentalität durch ihre charakterologischen (banausischen, doulischen) Vorurteile gebunden war, so kann in der Moderne der oberflächliche oder abstraktistische Rationalist nicht verstehen, wie seine „Rationalität“ lediglich sklavisch dient seine Begierden, Wahnvorstellungen, Vorurteile, Ideologien usw.
Ich bin nicht so einfach, dass ich das erreichen oder herausfinden kann, was ich wissen möchte, oder dass ich die Möglichkeiten und die Art und Weise, wie man ein Gemälde anfertigen kann, ausreichend erforschen kann, sagen wir, in nur einem oder zwei Gemälden.
Ich habe Witze schon immer geliebt. Es ist so eine dumme und oberflächliche Aussage, aber es ist wahr. Ich erinnere mich, dass ich als Kind diese Scherzbücher vom Scholastic Book Club bekam und schon in jungen Jahren eine Vorliebe für Comedy hatte.
Das Investmentgeschäft hat mich im Laufe der Jahre immer mehr gelehrt, dass Menschen, insbesondere Anleger (und, wie ich glaube, Amerikaner), gute Nachrichten und Wunschdenken schlechten Nachrichten vorziehen; und dass es immer berechtigte Interessen gibt, einfache, optimistische Alternativen zu den schlechten Nachrichten anzubieten.
Es ist einfacher, den Kampf als den Paix zu führen. Es ist viel einfacher, Krieg zu führen als Frieden zu schließen.
Lawrence erkannte sofort, dass es sich um eine Fangfrage handelte. Man müsste ein Idiot sein, um die einfache Annahme zu treffen, dass die Strömung die Geschwindigkeit des Bootes um 5 Meilen pro Stunde erhöhen oder verringern würde.
Übrigens war die allererste Rezension, die James Lavelle und ich zu Endtroducing sahen, sehr negativ! Es war in The Wire und der Kontext der Rezension war, dass Mo'Wax weit hinter Ninja Tune zurückblieb. Heheheh. Und die Leute fragen sich, warum es dieses Gefühl einer Fehde zwischen den Labels gab! Wir sahen uns einfach nur an und dachten: „Na ja, lasst die Schleusen aufgehen!“ Aber um es nicht zu übertreiben, das war buchstäblich die letzte schlechte Rezension, die ich je für dieses Album gesehen habe.
Kunst hat ein doppeltes Gesicht: Sie schaut vorher und nachher. Romantik ist sein zukunftsorientiertes Gesicht. Der Keim des Wachstums liegt in der Romantik. Der Formalismus hingegen festigt die Tradition; sammelt das Erreichte und macht es für die Hand oder den Geist leicht zugänglich; spart die Energie des Genies.
Ach ich! Wie einfach ist es (wie sehr alle es erlebt haben), sich in der Not eines anderen Menschen mutigen Worten hinzugeben. [Lat., Hei mihi, quam facile est (quamvis hic contigit omnes), Alterius lucta fortia verba loqui!]
Wie immer ist die Illusion der Selbsttranszendenz weitaus einfacher und zugänglicher als die Selbsttranszendenz selbst: In den allermeisten Fällen öffnet sich das menschliche Bewusstsein lediglich einer umfassenderen Form der Endlichkeit (einer weiteren faszinierenden Illusion oder Täuschung).
Wenn uns der Irak und Afghanistan in der jüngeren Geschichte etwas gelehrt haben, dann ist es die Unvorhersehbarkeit des Krieges und die Tatsache, dass es einfacher ist, in diese Dinge hineinzukommen als daraus herauszukommen, und, ehrlich gesagt, die oberflächliche Art und Weise, mit der zu viele Menschen darüber reden: „Nun ja.“ , lasst uns sie einfach angreifen.
Diesen Film als unehrlich und demagogisch zu bezeichnen, würde fast bedeuten, diese Begriffe auf die Ebene der Seriosität zu heben. Diesen Film als Mist zu bezeichnen, liefe Gefahr, einen Diskurs zu führen, der nie wieder über das Exkrementelle hinausragt. Es wäre zu offensichtlich, es als eine Übung zur einfachen Menschenbefriedigung zu bezeichnen. Fahrenheit 9/11 ist eine finstere Übung moralischer Frivolität, die grob als Ernsthaftigkeit getarnt wird.
Insgeheim glaube ich, dass Essen ein Tor zu fast jeder Dimension unserer Existenz ist. ... Essen war nie nur Essen. Seit ein Höhlenmensch zum ersten Mal unter einem Felsen hervorkam, war Essen ein bisschen von allem: wer wir spirituell sind und was uns am Leben hält. Es ist ein Treffpunkt, und in der besten aller Welten ist es möglich, dass Menschen eines Landes, die sich hinsetzen, um das Essen einer anderen Kultur zu essen, ihren Geist für die Kultur selbst öffnen. Essen ist ein Tor zum Verständnis, und es kann so tiefgründig oder so einfach sein, wie Sie es sich wünschen.
Bald bemerkte ich eine grundlegende Wahrnehmungsschwierigkeit unter männlichen (und einigen weiblichen) Wissenschaftlern, für die „Sexismus“ ein zu oberflächlicher Begriff ist. Es handelt sich tatsächlich um einen intellektuellen Defekt, den man „Patrivinzialismus“ oder „Patrochialismus“ nennen könnte: die Annahme, dass Frauen eine Untergruppe seien, dass die Kultur der Männer die „wirkliche“ Welt sei, dass das Patriarchat gleichbedeutend mit Kultur und Kultur mit dem Patriarchat sei, dass die „ „Große“ oder „liberalisierende“ Perioden der Geschichte waren für Frauen die gleichen wie für Männer.
[D]as Gegenteil oberflächlicher Emotionen war im 14. Jahrhundert eine allgemeine Unempfindlichkeit gegenüber dem Schauspiel von Schmerz und Tod. — © Barbara Tuchman
[D]as Gegenteil oberflächlicher Emotionen war im 14. Jahrhundert eine allgemeine Unempfindlichkeit gegenüber dem Schauspiel von Schmerz und Tod.
Die einfache ökonomische und psychologische Entlarvung des theoretischen Lebens kann seine irreduziblen Schönheiten nicht beseitigen.
Die klassische Bildung hat alles deformiert und uns als Genies zu Männern mit korrektem, leichtem Talent gemacht, die den ausgetretenen Pfaden folgen.
Nur weil es der Wissenschaft bisher nicht gelungen ist, etwas zu erklären, etwa das Bewusstsein, ist es ziemlich lächerlich, zu sagen, dass daraus folgt, dass die oberflächlichen, erbärmlichen Erklärungen, die die Religion irgendwie standardmäßig hervorgebracht hat, das Argument gewinnen müssen.
Ich hatte von Anfang an das Gefühl, dass Amerika seine Positionen, die es mit solchen Opfern erkauft hatte, nicht leichtfertig aufgeben würde, und ich vertrat die Ansicht, dass auf unserer Seite ein hohes Maß an Vorbereitung und Opferbereitschaft erforderlich sein würde, aber alle hier bleiben immer hartnäckig in oberflächlichem Optimismus, bis das Schlimmste tatsächlich passiert.
Die außerordentlich einfachen und literarisch langlebigen Werke handeln meist von gewöhnlichen Menschen. Sogar Sappho schreibt über das völlig Unbedeutende. Kunst kann das Außergewöhnliche gewöhnlicher und das Gewöhnliche noch außergewöhnlicher machen.
Dem Leser die Dinge schwer zu machen, ist weniger ein Angriff auf ihn als vielmehr auf das Zeitalter und seinen einfachen Wissensmarkt.
Kämpfen Sie daher nicht auf zerstreutem Boden. Halten Sie nicht auf leichtem Boden an. Greife nicht auf strittigem Boden an. Versuchen Sie auf offenem Gelände nicht, dem Feind den Weg zu versperren. Schließen Sie sich auf dem Gelände kreuzender Autobahnen Ihren Verbündeten an. Sammeln Sie auf ernsthaftem Boden Plünderungen. Bleiben Sie in schwierigem Gelände stets auf dem Vormarsch. Greifen Sie auf eingeengtem Boden auf Kriegslist zurück. Kämpfe auf verzweifeltem Boden.
Es ist einer meiner Fehler, dass meine Zunge zwar manchmal schnell genug antwortet, es aber leider Zeiten gibt, in denen es mir leider nicht gelingt, eine Entschuldigung zu formulieren; Und immer kommt es zu einem Fehler in einer Krise, wenn ein oberflächliches Wort oder ein plausibler Vorwand besonders gebraucht wird, um mich aus der peinlichen Verlegenheit zu befreien.
In der Not ist es leicht, das Leben zu verachten; Er ist wirklich mutig und kann ein elendes Leben ertragen. [Lat.: Rebus in angustis facile est contemnere vitam; Fortiter ille facit qui miser esse potest.]
Ich bin der Meinung, dass eine gute Geschichte in einem Roman erlaubt ist und es nichts Falsches daran ist, sie zu adaptieren. Manchmal wird es etwas zu einfach, wenn man denkt: „Lass uns den nächsten Bestseller kaufen und schauen, ob wir daraus einen Film machen können.“
Für wie schlau wir uns halten, wie leicht mit Worten umzugehen ist, wir haben kein Wort für dieses Gefühl, das Gefühl, durch Zugehörigkeit gesegnet zu sein. Wenn das Universum eine sich entfaltende Knospe ist, dann bin ich Teil seines kreativen Aufschwungs, zusammen mit dem Fließen des Wassers und dem Wachsen der Kiefern. Ich kann eine Art Kameradschaft in diesem Universum finden, wenn ich mich erst einmal von dem Erstaunen darüber erholt habe. Oder vielleicht nicht gerade Kameradschaft. Was ist das Gegenteil von Einsamkeit?
Der Hunger nach oberflächlicher Weisheit ist die Wurzel aller falschen Philosophien. — © George Santayana
Der Hunger nach oberflächlicher Weisheit ist die Wurzel aller falschen Philosophien.
Es fällt ihnen nicht leicht, aufzusteigen, deren Fähigkeiten durch die Armut zu Hause gemindert werden. [Lat., Haud facile emergunt quorum virtutibus obstat Res angusta domi.]
Es deprimiert mich irgendwie, wenn Leute beschließen, wegzuziehen. Ich verstehe, Sie möchten, dass Ihre Kinder einen Ort haben, an dem sie sich frei bewegen oder ihre Kindheitsideale nachbilden können, aber meine Kinder sind großartig. Ich liebe LA, weil es in Bezug auf den Lebensstil in der Nähe des Strandes und der Berge liegt und großartig für Kinder ist, aber andererseits ist es eine Stadt, die auf einer Industrie aufgebaut ist, die letzten Endes recht einfach ist.
Es ist zu einfach zu sagen, dass man dem Tao folgen kann, indem man einfach dem Fluss des Lebens folgt. Manchmal müssen wir, wie der Karpfen, wissen, wann wir es alleine angehen müssen.
Das Geringfügige, das Leichte und das bloß Selbstverherrlichende verschwinden im Laufe der Jahrhunderte tendenziell, und was uns bleibt, ist das Fundament: Homer und Milton, der griechische Tragiker und Shakespeare, Chaucer und Cervantes und Swift, Dostojewski und Tolstoi und Jakobus und Konrad. Die Zeit lässt ihre Stimmen nicht schwächer werden, im Gegenteil, sie verstärkt unser Gefühl für ihre Fähigkeit, die Wahrheit zu sagen.
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