Die 33 besten Zitate und Sprüche von Märtyrern

Die Härte, die ich lernte, war keine Märtyrerstarrheit, kein dummer Heldentum, sondern die Kunst der Anpassung. Ich dachte: Hart sein heißt zerbrechlich sein; Zärtlichkeit bedeutet, wirklich wild zu sein.

Das Wort Leiden ist voll und ganz und vollkommen wie ein durchbohrtes Herz, süß, stürmisch und zärtlich ... Leiden ist die Freude von jemandem, der kurz vor dem Märtyrertod steht, die Erleuchtung von etwas, das als Opfer aufgegeben wurde.

Denken Sie an die Erhabenheit dieses Augenblicks in der Geschichte dieser sterbenden Welt, als Jesus Christus erklärte, dass der Tod des Christen nur ein Schlaf sei. Außerhalb dieser kleinen Behausung in Kapernaum hetzte und schuftete eine große Menschenrasse, während sie Kontinente und Meere bedrängte; Mächtige Ereignisse bündelten sich in Annalen und Festspielen. Was war drin? In einer unauffälligen Kammer eines heute vergessenen Hauses der Erlöser des Menschen, der unbeobachtete Endfeind des Märtyrers. Dort besiegte Immanuel den Tod für immer.

Ich war erstaunt darüber, dass Menschen für die Religion als Märtyrer sterben konnten – ich habe davor geschaudert. Ich schaudere nicht mehr – ich könnte für meine Religion den Märtyrertod erleiden – Liebe ist meine Religion – dafür könnte ich sterben.

Ich habe die Christen immer beneidet, die für Christus Jesus, unseren Herrn, den Märtyrertod erlitten haben. Was für ein Privileg, für unseren Herrn zu leben und auch für ihn zu sterben. Ich bin voller Freude; Ich bin nicht nur zufrieden, im Gefängnis zu sein ... sondern bin auch bereit, mein Leben für Jesus Christus zu geben.

Menschen, die mit ihren Entscheidungen wirklich glücklich sind, scheinen seltener versucht zu sein, sie anderen Menschen aufzuzwingen, als diejenigen, die sich durch ihr Leben als Märtyrer und gebrochen fühlen.

Für viele Amerikaner musste vom Ostermorgen bis zur Himmelfahrt alles von den unterwürfigen Enthusiasten erfunden werden, als Teil ihres Plans, den Märtyrertod zu erleiden.

Es ist die Stunde, betrunken zu sein! Um zu entkommen, der gemarterte Sklave der Zeit zu sein, muss man unaufhörlich betrunken sein. Auf Wein, auf Poesie oder auf Tugend, ganz wie Sie möchten.

Oktobers brüllender Zorn bricht und spaltet die bronzenen Bataillone des geschlagenen Waldes, in dessen Klage ich eine Stimme höre, die um die fruchtlose Ernte der Schlacht und die Fehde der empörten Männer trauert. Ihr Leben ist wie die Blätter, verstreut in Schwärmen des Verderbens, geworfen und geblasen, entlang des brennenden Ofens, der rot aufflammt. O gemarterte Jugend und gestürzte Menschheit, die Last deines Unrechts liegt auf meinem Haupt.

Wie ihre Söhne sie gesehen haben: die Mutter im Patriarchat: kontrollierend, erotisch, kastrierend, herzleidend, schuldbeladen und Schuldgefühle hervorrufend; eine Marmorstirn, eine riesige Brust, eine gierige Höhle; zwischen ihren Beinen Schlangen, Sumpfgras oder Zähne; auf ihrem Schoß ein hilfloser Säugling oder ein gemarterter Sohn. Sie existiert zu einem Zweck: den Sohn zu gebären und zu ernähren.

Es könnte nahegelegt und nicht leicht widerlegt werden, dass irgendjemand alles glauben kann, egal wie exotisch es auch sein mag. Andererseits ist abstrakter Glaube weitgehend unmöglich; Es ist das Konkrete, die Wirklichkeit des Kelchs, der Kerze, des Opfersteins, die den Glauben festigt; Die Statue ist nichts, bis sie weint, die Philosophie ist nichts, bis der Philosoph den Märtyrertod erleidet.

Ich könnte für meine Religion den Märtyrertod erleiden. Liebe ist meine Religion und ich könnte dafür sterben. Ich könnte für dich sterben.

Antike Gesellschaften hatten anthropomorphe Götter: ein riesiges Pantheon, das sich zu Jahrhunderten voller dynastischer Dramen ausdehnte; Väter und Söhne, Märtyrerhelden, unglückliche Liebende, der Tod von Königen – Geschichten, die uns die Gefahr der Hybris und den Vorrang der Demut lehrten.

Wir selbst waren mit Krieg, Mord und allem Bösen bestens vertraut, aber wir alle haben auf der ganzen Erde mit unseren Kriegswaffen gehandelt. Wir haben unsere Schwerter gegen Pflugscharen, unsere Speere gegen landwirtschaftliche Werkzeuge eingetauscht ... jetzt kultivieren wir die Furcht vor Gott, Gerechtigkeit, Güte, Glauben und die Erwartung der Zukunft, die uns durch den Gekreuzigten gegeben wurde ... Je mehr wir sind Je mehr Menschen verfolgt und gemartert werden, desto mehr werden sie gläubig.

Wenn Jesus nicht von den Toten auferstand, geschah ein noch größeres Wunder: 12 relativ ungebildete Männer veränderten die Welt und starben als Märtyrer, um eine Lüge zu schützen.

Wir kämpfen dafür, dass in unseren jahrhundertelang gemarterten und verachteten Ländern keine Beleidigungen mehr herrschen, damit unsere Völker nie mehr von Imperialisten ausgebeutet werden, nicht nur von Menschen mit weißer Hautfarbe, denn wir verwechseln Ausbeutung oder Ausbeuter nicht mit der Hautfarbe Herrenfelle; Wir wollen in unseren Ländern keine Ausbeutung, auch nicht durch Schwarze.

Ich bin nicht überrascht, dass Menschen abgeschlachtet werden, Menschen den Märtyrertod erleiden. Unsere Hoffnung liegt nicht in dieser Welt als Gläubige, sondern in der Ewigkeit. Die Abwesenheit des Körpers bedeutet, beim Herrn präsent zu sein, also sehnt man sich nach etwas, das real ist und für immer bestehen bleibt.

Wenn Sie an das glauben, was Sie tun, wenn Sie Gerechtigkeit für die Ermordung von Daniel Pearl suchen, wenn Sie die öffentliche Meinung auf die Notlage der massakrierten Menschen in Darfur oder in der kürzlich gemarterten ehemaligen Sowjetrepublik Georgia aufmerksam machen wollen, dann ist das der Fall Es ist sinnvoller, die Medien zu nutzen, als im Stillen zu arbeiten.

Wenn sich jeder Soldat weigern würde, Waffen zu ergreifen ... gäbe es keine Kriege; Aber niemand hat den Mut, der Erste zu sein, der nach Christus und Sokrates lebt, denn in einer Welt der Opportunisten würden sie den Märtyrertod sterben.

Ich denke, dass Regie die ultimative Märtyreraufgabe des Filmemachens ist, dass sie etwas Nobles an sich hat. Meistens dauert es drei Jahre, einen Film zu drehen. Ich denke, es erfordert die Aufmerksamkeit einer Glucke.

Vergebung ist nicht der fehlgeleitete Akt, unverantwortliches, verletzendes Verhalten zu dulden. Es ist auch kein oberflächliches Hinhalten der anderen Wange, das uns das Gefühl gibt, Opfer und Märtyrer zu sein. Vielmehr ist es die Erledigung alter Geschäfte, die es uns ermöglicht, die Gegenwart frei von der Verunreinigung der Vergangenheit zu erleben.

Viele Male muss er den Märtyrertod erlitten haben, der sein Land frei halten würde.

Niemand, der von den Juden den Märtyrertod erlitten hat, sollte unbekannt bleiben. Und niemand, der von den Juden den Märtyrertod erlitten hat, wird ungerächt bleiben.

Ich denke, dass Regie die ultimative Märtyreraufgabe des Filmemachens ist, dass sie etwas Nobles an sich hat. Meistens dauert es drei Jahre, einen Film zu drehen. Ich denke, es erfordert die Aufmerksamkeit einer Glucke. Ich weiß nicht, wie Menschen Kinder erziehen und Filme drehen. Es tut mir leid, ich weiß nicht, wie kann man beides gut können?

Es gibt vielleicht kein Gebiet, das danach strebt, wissenschaftlich zu sein, wo eklatante persönliche Voreingenommenheit, Logik, die zur Stützung eines Vorurteils gemartert wurde, unbegründete Behauptungen und sogar sentimentale Fäulnis und Gefasel so stark in Aufruhr geraten wie hier.

Süß wie der zarte Duft, der überlebt, wenn gemarterte Blumen ihr kleines Leben aushauchen, süß wie ein Lied, das einst unseren Schmerz tröstete, aber nie wieder für uns gesungen werden wird, sind sie Erinnerung. Jetzt ist die Stunde der Ruhe für dich gekommen. Schlaf, Liebling: Es ist am besten.

Sir Thomas More wurde Opfer von Ungerechtigkeit und Ironie. Großzügig und demütig sagte er gerade, als er kurz vor seinem Märtyrertod stand: „Paulus …“ . . war anwesend und stimmte dem Tod des heiligen Stephanus zu und behielt ihre Kleidung, die ihn zu Tode steinigte, und doch seien sie [Stephanus und Paulus] jetzt beide heilige Heilige im Himmel und werden dort für immer Freunde bleiben, so ich Wahrlich, vertraue und . . . Beten Sie, dass, auch wenn Ihre Lordschaften jetzt hier auf Erden Richter meiner Verurteilung gewesen sind, wir uns doch später im Himmel alle fröhlich treffen mögen, zu unserer ewigen Erlösung.

Es ist Zeit, sich zu betrinken! Um nicht der gemarterte Sklave der Zeit zu sein, betrinke dich; betrink dich ohne anzuhalten! Auf Wein, auf Poesie oder auf Tugend, ganz wie Sie möchten.

Ich sage Ihnen, um ehrlich zu sein, jeder einzelne von uns war ohne Übertreibung zu 100 Prozent sicher, dass wir alle ... alle den Märtyrertod erleiden würden, aber wissen Sie, Allah entscheidet sich dafür, einem Menschen das Leben zu nehmen wann er wählt. Und wir haben keine Kontrolle darüber.

Ich erkläre Ihnen genau und wahrheitsgemäß, wie es uns geht. Ein größerer Teil unserer Mittel steht nicht zur Verfügung, er besteht aus einem Haus in S. Springfield und einigen wilden Grundstücken in Iowa. Obwohl das Leben meines großartigen und guten Mannes für sein Land geopfert wurde, müssen wir auf eine Art und Weise kämpfen, die wir nicht verdient haben. Umherziehende Generäle werden mit eleganten Villen überschüttet, und das amerikanische Volk überlässt es der Familie des Märtyrerpräsidenten, zu kämpfen, so gut es geht! Seltsame Gerechtigkeit.

Protestanten und Katholiken waren sich historisch gesehen nicht einig über den Kanon des Alten Testaments, waren sich jedoch über den Kanon des Neuen Testaments einig. Im Laufe der Geschichte wurden Christen zeitweise inhaftiert und sogar gemartert, weil sie Bibelbücher oder ganze Bibeln aufbewahrten, wenn sie aufgefordert wurden, sie den politischen Autoritäten zu übergeben.

Ich war erstaunt darüber, dass Menschen für ihre Religion als Märtyrer sterben konnten – ich habe davor geschaudert, ich schaudere nicht mehr. Ich könnte für meine Religion den Märtyrertod erleiden. Liebe ist meine Religion und ich könnte dafür sterben. Ich könnte für dich sterben. Mein Glaubensbekenntnis ist Liebe und du bist sein einziger Grundsatz.

Ich stand in langen Schlangen, im Regen und in der Sonne, nur um eine Packung Butter oder eine Schachtel Papierservietten zu kaufen. Ich habe Mütter gesehen, die den Leichen ihrer gemarterten Söhne hinterherliefen, ohne zu bemerken, ob ihre Kopftücher, ihr Tschador, ihre Strümpfe und Schuhe ausrutschten oder nicht. Ich werde nichts mehr sagen. Wie hätten Sie angesichts all dessen erwartet, dass meine Gedichte Freude bereiten oder, wie in meinem jüngsten Gedicht, von Liebe sprechen würden? Trotzdem ist mehr als die Hälfte meiner Gedichte fröhlich und das Ergebnis der Momente, in denen ich mich glücklich gefühlt habe.