Die 309 besten Zitate und Sprüche von Mönchen – Seite 6

Ich habe immer Zeichnungen gemacht. Dann, vor ein paar Jahren, begann ich mit großformatigem Papier zu arbeiten. Es ist eine Erweiterung der Leistung, da die Stücke die Größe meines gesamten Körpers haben. Ich verwende Bleistifte, Acryl und Wasserfarben und füge auch Textnachrichten hinzu. Die meisten davon habe ich in einem Kloster in Spanien auf einem Berggipfel gemacht. Ich lebte dort ein bisschen wie ein Mönch. Ich meditiere ziemlich oft. Abends, wenn ich gerne arbeite, denke ich gerne, dass ich Gespräche mit Francisco Goya führe. Er ist natürlich vor so vielen Jahren gestorben, aber irgendwie ist sein Geist immer bei mir.

Dass ein von Hand gefertigtes Ding, die Arbeit und der Gedanke eines einzelnen Handwerkers, viel länger überdauern kann, als sein Hersteller, tatsächlich über Jahrhunderte hinweg, Naturkatastrophen, Vernachlässigung und sogar Misshandlung überstehen kann, hat mich immer mit Staunen erfüllt. Manchmal bin ich zu Tränen gerührt, wenn ich in Museen ein bescheidenes Stück Keramik aus dem alten Persien oder Pompeji oder eine fein gearbeitete Seite aus einer mittelalterlichen illuminierten Handschrift betrachte, die von einem namenlosen Mönch bearbeitet wurde, oder ein primitives Werkzeug mit einem geschnitzten Griff. Das unbekannte Leben des Schöpfers ist in seiner Kürze vergänglich, aber die Arbeit seiner Hände und seines Herzens bleibt bestehen.

Viele Dichter sind aus dem gleichen Grund keine Dichter, wie viele religiöse Männer keine Heiligen sind: Es gelingt ihnen nie, sie selbst zu sein. Sie schaffen es nie, der bestimmte Dichter oder Mönch zu sein, der sie von Gott vorgesehen sind. Sie werden nie zu dem Mann oder Künstler, den alle Umstände ihres individuellen Lebens erfordern. Sie verschwenden ihre Jahre mit vergeblichen Bemühungen, ein anderer Dichter, ein anderer Heiliger zu sein ... Sie ermüden ihren Geist und Körper in dem hoffnungslosen Bemühen, die Erfahrungen eines anderen zu machen oder die Gedichte eines anderen zu schreiben.

Das Leben eines Schachmeisters ist viel schwieriger als das eines Künstlers – viel deprimierender. Ein Künstler weiß, dass es eines Tages Anerkennung und finanzielle Belohnungen geben wird, aber für den Schachmeister gibt es wenig öffentliche Anerkennung und absolut keine Hoffnung, sich durch seine Bemühungen zu ernähren. Wenn Bobby Fischer mich um Rat fragen würde, würde ich ihn sicherlich nicht entmutigen – als ob es irgendjemand könnte –, aber ich würde versuchen, deutlich zu machen, dass er niemals Geld vom Schach haben wird, ein Mönchsdasein führen und mehr Ablehnung kennen wird als es jemals ein Künstler getan hat, der darum kämpft, bekannt und akzeptiert zu werden.

Ich liebe Jazz. Für mich gibt es also zwei Hauptarten von Jazz. Es gibt tanzenden Jazz und dann gibt es noch hörenden Jazz. Jazz zu hören ist wie bei Thelonius Monk oder John Coltrane, wo es ein Hörerlebnis ist. Das ist es also, was mir gefällt; Ich mache gerne Sachen, die man hört. Es ist nicht wirklich dazu gedacht, Sie aufzurichten; Es soll Ihren Geist fokussieren. Deshalb sitzt man da und hört Jazz. Man tanzt zu einer Big Band oder was auch immer, aber die meiste Zeit sitzt man da und hört Jazz. Ich denke, das kommt von dieser Ästhetik, von dem Versuch, das Jazz-Hörerlebnis auf Hip-Hop zu übertragen.

Die Rolling Stones waren ein Vorgeschmack auf die Wertschätzung der Einheit von Musik, Tanz und Worten. Alle schwarzen R&B-Leute, die eine Bühnenshow hatten, die Tanz, Musik und Worte beinhaltete, taten das Gleiche, außer dass ich Jaggers Worte gut fand, seine Musik gut war und sein Tanz gut war. Ich habe mit ihm über Blake gesprochen und versucht, ihn dazu zu bringen, „The Grey Monk“ von [William] Blake zu singen und seine Worte als Texte zu verwenden. Er hat es nicht getan. Am Ende habe ich es selbst gemacht.

Alle Bilder Jesu sind Fälschungen; es kann sich nicht um den echten Jesus handeln. Dieser echte Mann muss völlig anders gewesen sein, denn wir wissen, dass er gerne trank – es ist unmöglich, sich einen Menschen vorzustellen, der gerne trinkt und nicht lacht. Er mochte Frauen – man kann sich kaum einen Mann vorstellen, der Frauen mag und nicht lacht. Er war mit einer Prostituierten, Maria Magdalena, befreundet, fast verliebt. Es ist schwierig, mit einer Prostituierten umzuziehen – er bewegte sich nicht mit einem katholischen Mönch, nicht mit einem Priester, nicht mit dem Papst ... mit einer Prostituierten! Das waren die Verurteilungen gegen ihn.

Das Leben im Gefängnis lehrte ihn, wie man mit Kleinen zurechtkommt und welch außergewöhnliche geistige Freiheit und Frieden eine solche Vereinfachung mit sich bringen kann. Ironischerweise erinnere ich mich noch einmal daran, dass heute mehr von uns auf der Welt den Luxus haben, zwischen Einfachheit und Komplikation des Lebens zu wählen. Und im Großen und Ganzen entscheiden wir uns, die wir uns für Einfachheit entscheiden könnten, für Kompliziertheit. Krieg, Gefängnis, Überlebensperioden zwingen uns zu einer Form der Einfachheit auf. Der Mönch und die Nonne entscheiden sich dafür aus freien Stücken. Aber wenn man es zufällig findet, wie ich es seit ein paar Tagen getan habe, findet man auch die Gelassenheit, die es mit sich bringt.

Wie bleibt man achtsam? Wo Gefühle erkannt werden, wenn sie entstehen, bekannt, wenn sie anhalten, bekannt, wenn sie vergehen. Man erkennt Gedanken an ihrem Entstehen, an ihrem Fortbestehen und an ihrem Vergehen. Man erkennt, dass Wahrnehmungen entstehen, dass sie bestehen bleiben, dass sie vergehen. So bleibt ein Mönch wach.