Die 1200 besten Zitate und Sprüche zum Thema Moral

Eine Moral, die auf der Hilflosigkeit eines Mannes oder einer Frau beruht, hat nicht viel zu bieten. Moral wurzelt in der Reinheit unseres Herzens.

Das ist es, was ich mit „westlicher Moral“ meine, nämlich den Mangel an Moral. Es gibt keine. Die Leute sind auf sich allein gestellt und fallen einem in den Rücken.

Die wahre Bedeutung von Religion ist also nicht einfach Moral, sondern eine von Emotionen berührte Moral.

Das Leben besteht aus zwei Dingen. Leben ist Moral – Leben ist Abenteuer. Knappe und Meister. Abenteuerregeln und Moral spiegeln die Züge im Bradshaw wider. Moral sagt dir, was richtig ist, und Abenteuer bewegen dich. Wenn Moral etwas bedeutet, dann bedeutet es, Grenzen einzuhalten, Implikationen zu respektieren, implizite Grenzen zu respektieren. Wenn Individualität etwas bedeutet, bedeutet es, Grenzen zu überschreiten – Abenteuer.

Ein seltsamer Fanatismus erfüllt unsere Zeit: der fanatische Hass auf die Moral, insbesondere auf die christliche Moral.

Es gibt diejenigen, die glauben, dass eine neue Moderne eine neue Moral erfordert. Was sie nicht berücksichtigen, ist die harte Realität, dass es keine neue Moral gibt. Es gibt nur eine Moral. Alles andere ist Unmoral.

Man kann wohl mit Sicherheit sagen, dass die politische Moral über einen langen Zeitraum hinweg genauso hoch war wie die Geschäftsmoral.

Meine Version des Relativismus ist pluralistisch und schreibt der Moral Funktionen zu, die in Kombination mit der menschlichen Natur dem, was als wahre Moral gelten könnte, Grenzen setzen. Im Gegensatz zu vielen anderen Relativisten bin ich nicht der Meinung, dass Menschen einer Moral unterliegen, weil sie alle einer bestimmten Gruppe angehören. Das heißt, ich bin nicht der Meinung, dass die Zugehörigkeit zu einer Gruppe dazu führt, dass man einer Reihe allgemein akzeptierter Normen unterworfen ist. Was wahr ist, ist, dass andere um uns herum uns Moral und eine moralische Sprache lehren, sodass sie uns unweigerlich beeinflussen.

Eine Gesellschaft, die nicht auf Moral basiert, zerfällt und wird zur leichten Beute puritanischer Kulte wie dem Islam, die oberflächlich gesehen Familienwerte und Moral fördern.

Wenn keine moralischen Vorstellungen wahrer oder besser wären als alle anderen, hätte es keinen Sinn, die zivilisierte Moral der wilden Moral vorzuziehen.

Die Definition von Moral: Moral ist die Eigenart von Dekadenten, die den verborgenen Wunsch haben, sich am Leben zu rächen – und erfolgreich zu sein.

Wahre Beredsamkeit verharmlost Beredsamkeit, wahre Moral verharmlost die Moral; Das heißt, die Moral des Urteils, die keine Regeln kennt, nimmt die Moral des Intellekts auf die leichte Schulter ... Die Philosophie auf die leichte Schulter zu nehmen bedeutet, ein wahrer Philosoph zu sein.

Moral ist die Grundlage aller Dinge und Wahrheit ist die Substanz aller Moral.

Die einzige Absurdität, in der ich gleichermaßen großes Mitgefühl und Moral finde, ist das Christentum – obwohl das Mitgefühl abwegig und die Moral fehlerhaft ist.

Es ist eine deprimierende Tatsache, dass Amerikaner dazu neigen, Moral und Kunst zu verwechseln (zum Nachteil beider) und dass Moral bei Gebildeten tendenziell soziales Bewusstsein bedeutet.

Überall bestand die Tendenz, Religion von Moral zu trennen, sie sogar in Gegensatz zu stellen. Aber eine Religion ohne Moral ist ein Aberglaube und ein Fluch; und so etwas wie eine angemessene und vollständige Moral ohne Religion ist unmöglich. Die einzige Erlösung für den Menschen liegt in der Vereinigung der beiden, wie sie das Christentum vereint.

Ayn Rand hat mehr als jeder andere die Moral des Kapitalismus, die Moral des Individualismus, auf fantastische Weise erklärt.

Die wesentliche Funktion der Kunst ist moralisch. Aber eine leidenschaftliche, implizite Moral, nicht didaktisch. Eine Moral, die eher das Blut als den Verstand verändert.

Wenn es um Moral geht, hätte ich lieber einen untreuen Präsidenten wie Bill Clinton, der versucht hat, das Sozialsystem zu reformieren, als einen treuen George Bush, der einen illegalen Krieg gegen den Rest der Welt propagiert. Das ist also meine Moral.

Alle Religionen beginnen mit einer Revolte gegen die Moral und gehen unter, wenn die Moral sie besiegt.

Ich denke, dass es in der heutigen Kunst größtenteils um die Leugnung jeglicher absoluter Moral oder allgemeiner Moral geht.

Moral muss der Religion immer vorausgehen und sie begleiten, und doch ist Religion viel mehr als Moral.

Moralisches Verhalten aus der Hoffnung auf Belohnung oder aus Angst vor Strafe ist keine Moral. Moral ist keine Bestechung oder Drohung. Religion ist Bestechung und Drohung. Menschen haben Moral. Wir brauchen keine Religion.

Über Moral zu sprechen kann beleidigend sein. Moral ist ein politisch inkorrektes Thema. Viele Menschen sind wirklich beleidigt, wenn jemand über Moral und Familienwerte spricht. Es ist in Ordnung, wenn Sie über Ihre sexuellen Fantasien und Abweichungen sprechen. Dies nennt man „Befreiung“. Aber wenn Sie in der Öffentlichkeit über Moral reden, würden Sie verpönt sein. Dann würde man Ihnen vorwerfen, dass Sie versucht haben, anderen Ihre Werte aufzuzwingen.

Während Nietzsches Antwort auf die Gleichsetzung von Sozialismus und Moral darin bestand, den Wert der Moral, zumindest so wie er allgemein verstanden wurde, in Frage zu stellen, verfolgten Ökonomen wie Mises und Hayek einen anderen Weg, den Nietzsche niemals einzuschlagen gewagt hätte: Sie machten den Markt der eigentliche Ausdruck von Moral.

Die christliche Moral zu rechtfertigen, weil sie eine Grundlage der Moral bietet, anstatt die Notwendigkeit der christlichen Moral aus der Wahrheit des Christentums aufzuzeigen, ist eine sehr gefährliche Umkehrung.

In einer konstitutionellen Demokratie muss der moralische Inhalt des Gesetzes durch die Moral des Urhebers oder Gesetzgebers gegeben sein, niemals durch die Moral des Richters.

Die Moral der Arbeit ist die Moral der Sklaven, und die moderne Welt braucht keine Sklaverei.

Handel ist gegen die Moral. Die Moral wird jedes Mal verlieren.

Zen ist keine Moral, es ist Ästhetik. Es wird kein Moralkodex vorgeschrieben. es gibt dir keine Gebote: Tue dies, tue jenes nicht.

Die Religion behauptet bekanntermaßen, dass sie die Moral erfunden hat, aber das ist nicht der Fall. Moral existiert bei Tieren, wissen Sie?

Der wahre Künstler ersetzt die Moral nicht durch Unmoral. Im Gegenteil, er ersetzt immer eine feinere Moral durch eine gröbere.

Ich habe eine Moral. Ich weiß nicht, ob es die beste Moral ist. Und ich denke gern. Wenn die Leute das als moralischen Intellektualismus wahrnehmen, ist das in Ordnung. Es liegt an ihnen zu entscheiden.

Wenn Sie so tun, als ob das Geschäft über die Moral hinausgeht, erhalten Sie genau diese Art von Moral.

Eine Moral, die nicht die Moral einer bestimmten Gesellschaft ist, ist nirgendwo zu finden.

Manchmal scheint es einfach zu sein, über Moral und Ethik zu predigen. Aber Moral und Ethik erscheinen nur dann gut, wenn sie auf andere angewendet werden, niemals auf sich selbst.

[Freiheit] betrachtet die Religion als den Schutz der Moral und die Moral als die beste Sicherheit des Rechts und den sichersten Garanten für die Dauer der Freiheit.

Die Moral wird all dies leisten; und Moral ist die Frucht der Erleuchtung.

Die Hypothese, die ich vertreten möchte, ist, dass die Sprache der Moral eine tiefgreifende Unordnung ist ... Was wir besitzen, wenn das wahr ist, sind die Fragmente eines konzeptionellen Schemas, von denen Teile jetzt die Kontexte verlieren, aus denen sich ihre Bedeutung ableitet. Wir besitzen tatsächlich Simulakren der Moral, wir verwenden weiterhin viele der Schlüsselausdrücke. Aber wir haben – größtenteils, wenn nicht sogar vollständig – unser theoretisches und praktisches Verständnis der Moral verloren.

Dostojewski predigt die Moral des Paria, die Moral des Sklaven.

Alle Moral besteht aus einem System von Regeln, und das Wesen aller Moral ist in der Achtung zu suchen, die der Einzelne vor diesen Regeln erlangt.

Meine Moral, die Moral der Vernunft, ist in einem einzigen Axiom enthalten: Existenz existiert – und in einer einzigen Wahl: zu leben.

Der Zwang geht der Moral voraus, ja die Moral selbst ist zeitweise Zwang, dem man sich unterwirft, um Schmerz zu vermeiden.

Wir projizieren unsere moralischen Kategorien immer auf Dinge. Ich denke, das ist unvermeidlich. Aber der Kapitalismus legt keinen besonderen Wert auf Moral. Die Moral auf dem Markt wird durch Verträge, Vorschriften und Gesetze durchgesetzt, da man davon ausgeht, dass Moral im Konflikt mit der treibenden Kraft von Gier und Akkumulation steht.

Eine der großen Tragödien der Menschheit besteht darin, dass die Moral von der Religion gekapert wurde. Heute geht man also davon aus, dass Religion und Moral einen notwendigen Zusammenhang haben. Aber die Grundlage der Moral ist wirklich sehr einfach und erfordert überhaupt keine Religion.

Echte Moral ist möglich, wenn die Sanktionen für Moral auch greifbar und real sind. Daher verlagert der Atheismus die Grundlage der Moral vom Glauben an Gott hin zu Verpflichtungen des sozialen Lebens. Moralisches Verhalten ist kein Pass zum Himmel; es ist eine gesellschaftliche Notwendigkeit.

Obwohl ich kein Christ bin, wurde ich christlich erzogen. Ich bin Atheist mit einer leichten buddhistischen Neigung. Ich habe einen sehr starken Sinn für Moral – es ist einfach eine andere Moral als die lauten Stimmen der christlichen Moral … Ich kann Ihnen gar nicht sagen, wie viele Filme ich abgelehnt habe, weil es an Moral mangelte. Und das meine ich nicht aus irgendeiner jüdisch-christlich-muslimischen Sicht. Ich sage nicht, dass sie falsch sind und nicht hergestellt werden können. Aber im Grunde bin ich so ein Humanist, dass ich es nicht ertragen kann, Filme zu machen, die uns das Gefühl vermitteln, dass die Menschheit eher dunkel als hell ist.

Unser Grundproblem besteht heute darin, dass wir zwei Religionen im Konflikt haben, den Humanismus und das Christentum, jede mit ihrer eigenen Moral und den Gesetzen dieser Moral.

In seiner Ansprache vom 19. September 1796, die er anlässlich seines Ausscheidens aus dem Amt hielt, sprach Präsident George Washington über die Bedeutung der Moral für das Wohlergehen des Landes: „Von allen Gesinnungen und Gewohnheiten, die zu politischem Wohlstand führen, sind Religion und Moral unverzichtbare Stützen.“ . . . . Und lassen Sie uns mit Vorsicht der Annahme nachgehen, dass die Moral ohne Religion aufrechterhalten werden kann. . . . Kann es sein, dass die Vorsehung die dauerhafte Glückseligkeit einer Nation nicht mit ihrer Tugend verknüpft hat?

Wenn Ihnen jemand sagt, dass Sie Moral nicht gesetzlich erlassen können, denken Sie daran, dass Gesetzgebung Moral ist.

Unbegrenzte Moral wird letztendlich selbst im Hinblick auf die gleichen moralischen Prinzipien, die angestrebt werden, kontraproduktiv. Für die Moral gilt das Gesetz der sinkenden Rendite.

Seine Moral ist voll und ganz Mitgefühl, genau das, was Moral sein sollte

... der durchschnittliche Katholik erkennt keinen Zusammenhang zwischen Religion und Moral, es sei denn, es handelt sich um die Moral eines anderen.

Es sollte keinen Streit über die Moral in der Kunst geben. In der Natur gibt es keine Moral.

Das Wesen der Moral besteht darin, die Moral in Frage zu stellen; und der entscheidende Schritt im menschlichen Leben besteht darin, unaufhörlich alles Licht zu nutzen, um nach dem Ursprung des Gegensatzes zwischen Gut und Böse zu suchen.

Wie kann man eine Moral konstruieren, wenn der Art und Weise, wie die Dinge sind, keine Moral innewohnt? Sie könnten sich vielleicht der Illusion hingeben, Sie hätten eine Moral „erschaffen“, aber das wäre auch alles, eine Illusion.

Die wahre Bedeutung von Religion ist also nicht einfach Moral, sondern eine von Emotionen berührte Moral.

Eine zu fröhliche Moral ist eine lockere Moral; es ist nur für dekadente Völker geeignet und findet sich auch nur unter ihnen.

Diese Jugendlichen sind der Meinung, dass jede Moral relativ sei, die Moral der Mittelschicht jedoch schlichtweg schlecht sei.

Die heutige Moral in Europa ist Herdenmoral