Die 833 besten Zitate und Sprüche von außen

Die Tür zum Glück öffnet sich nach außen.

Wie können Sie Ihr Leben verstehen, wenn selbst der Anfang so kompliziert ist: eine einzelne Zelle, in die die Farbe Ihrer Augen und die Form Ihres Gesichts eingeprägt sind, das Muster auf Ihrer Handfläche und die Stimmungen, die Sie durch Ihr Leben begleiten werden. Wie kann man am Leben sein, wenn jede Entscheidung, die man trifft, die Welt in tausend Fäden zerbricht, jeder unvorsichtige Schritt sich in lange Nebenflüsse alternativer Leben verzweigt, die nach außen und außen wie ein Blitz zittern?

Die Menschheit schleuderte ihre Vorreiter immer weiter nach außen. Schließlich schleuderte es sie hinaus in den Weltraum, in das farblose, geschmacklose, schwerelose Meer des Äußerlichen ohne Ende. Es schleuderte sie wie Steine.

Es ist nicht alles Gold, was äußerlich so hell ist.

Freude ist nicht von äußeren Umständen abhängig. Freude ist etwas, das wir unter allen Umständen empfinden können, wenn wir traurig oder glücklich sind. Äußere Umstände sind immer neutral. Sie scheinen je nach der glücklichen oder traurigen Geisteshaltung glücklich oder traurig zu sein.

Wir lernen dies durch die Gebote, die Jesus hinterlassen hat. Er bemerkte, dass die Menschen nach außen schauten, und versicherte ihnen, dass das Reich Gottes nicht durch äußere Beobachtung kommt; und aus diesem Grund sollte es nur im Menschen bekannt sein.

Äußerlichkeiten bedeuten alles.

Viola bläst eine nachdenkliche Miene aus. „Mein Vater sagte immer: ‚Es gibt nur vorwärts, Vi, nur nach außen und oben.‘“ „Es gibt nur vorwärts“, wiederhole ich. „Nach außen und oben“, sagt sie.

Das Tor zum Erfolg öffnet sich nach außen, nicht nach innen.

Die Taufe ist ein äußerer Ausdruck eines inneren Glaubens.

Glück ist innerlich und nicht äußerlich; Es kommt also nicht darauf an, was wir haben, sondern darauf, was wir sind.

Die Stadt ist das Abbild der Seele, die umgebenden Mauern bilden die Grenze zwischen dem äußeren und dem inneren Leben. Die Tore sind die Fähigkeiten oder Sinne, die das Leben der Seele mit der Außenwelt verbinden. Darin entspringen lebendige Wasserquellen. Und in der Mitte, wo das Herz schlägt, steht das Heiligtum.

Wir sollten auf den Geist achten und nicht auf die äußere Erscheinung.

Wahre Güte ist eine innere Gnade, keine äußere Notwendigkeit.

Der Charkha ist ein äußeres Symbol für Wahrheit und Gewaltlosigkeit.

Der Stein zitterte und warf sich nach außen, auf Saturn zu. In ihrem Zug folgten Hunderttausende und Hunderttausende ruhelos rollender Steine. . . zum Saturn. . . zu Uranus, zu Pluto. . . rollt weiter zu den Sternen. . . nach außen gebunden an die Enden des Universums.

Lebe in dir; Lass dich von äußeren Ereignissen nicht erschüttern.

Vision blickt nach außen und wird zum Anspruch.

Ein innerer Prozess bedarf äußerer Kriterien.

Bei allen warmblütigen Geschöpfen, die am höchsten entwickelt sind und Gefühle, Leidenschaften und Emotionen haben, die mit Verlangen in die Welt hinausreichen, von denen man sagen kann, dass sie wirklich im vollen Sinne des Wortes leben und nicht nur dahinvegetieren – im Ganzen Bei solchen Geschöpfen fließen die Ströme des Verlangenskörpers von der Leber nach außen.

Der äußere Ausdruck von Empathie ist Höflichkeit.

Gott versüßt den äußeren Schmerz mit innerem Frieden.

Unsere Herzen sind keine Steine. Ein Stein kann mit der Zeit zerfallen und seine äußere Form verlieren. Aber Herzen lösen sich nie auf. Sie haben keine äußere Form, und ob gut oder böse, wir können sie immer einander mitteilen.

Alle äußeren Gnadenmittel können, wenn sie vom Geist Gottes getrennt sind, der Erkenntnis oder Liebe Gottes weder nützen noch in irgendeiner Weise förderlich sein. Alle äußeren Dinge sind vergeblich, wenn er nicht in ihnen und durch sie wirkt.

Einen Asteroiden zurück zur Erde bringen? Was hat das mit Weltraumforschung zu tun? Wenn wir uns von dort nach außen bewegen und ein Asteroid ein guter Haltepunkt ist, dann ist das in Ordnung. Aber jetzt ist daraus eine ganze planetarische Verteidigungsübung geworden, die auf Kosten unserer äußeren Erkundung geht.

Ein Pygmäe, der auf der äußeren Kruste dieses kleinen Planeten steht, dessen weitreichender Geist sich bis ins Unendliche ausdehnt und nur dort Ruhe findet.

Einbildung ist ein äußerer Ausdruck von Minderwertigkeit.

Angst beginnt und endet mit dem Wunsch nach Sicherheit; innere und äußere Sicherheit, mit dem Wunsch nach Gewissheit, nach Beständigkeit. Die Kontinuität der Beständigkeit wird in jeder Richtung angestrebt, in der Tugend, in der Beziehung, im Handeln, in der Erfahrung, im Wissen, in äußeren und inneren Dingen. Sicherheit zu finden und sicher zu sein ist der ewige Schrei. Es ist diese eindringliche Forderung, die Angst erzeugt.

Man kann kein guter Historiker der äußeren, sichtbaren Welt sein, ohne sich Gedanken über das verborgene Privatleben gewöhnlicher Menschen zu machen; und andererseits kann man kein guter Historiker dieses Innenlebens sein, ohne äußere Ereignisse zu berücksichtigen, sofern diese relevant sind.

Das Gute liegt nicht in den äußerlichen Dingen, die wir tun, sondern in dem, was wir innerlich sind.

So mögen die äußerlichen Anzeichen am wenigsten sie selbst sein: Die Welt wird immer noch mit Ornamenten getäuscht. Welcher Rechtsbehelf ist so verdorben und korrupt, aber mit einer gnädigen Stimme gewürzt, verdunkelt er den Anschein des Bösen? Was für ein verdammter Fehler in der Religion, aber irgendein nüchterner Kopf wird ihn segnen und mit einem Text bestätigen, der die Grobheit mit schönem Schmuck verbirgt? Es gibt kein Laster, das so einfach ist, ohne dass seine äußeren Teile ein gewisses Zeichen der Tugend annehmen.

Die äußere Arbeit kann niemals klein sein, wenn die innere Arbeit groß ist, und die äußere Arbeit kann niemals groß oder gut sein, wenn die innere Arbeit klein oder von geringem Wert ist.

Nächstenliebe kann der äußere Ausdruck von Glauben und Hoffnung sein.

Ich erkannte, dass das Reich innerlich sein muss, bevor es äußerlich sein kann, dass es ein Reich der Ideen ist und nicht eines der rohen Gewalt; dass Seine Herrschaft über Herzen ist, nicht über Orte; dass seine Siege innerlich sein müssen, bevor sie äußerlich sein können; dass Er eher die Geister als die Körper kontrollieren will; dass kein Triumph ihn befriedigen könnte, außer ein Triumph, der das Herz erobert; Kurz gesagt: Wo Gott wirklich regiert, muss die Kapitulation die innere Kapitulation der verurteilten freien Männer sein und nicht nur die äußere Kapitulation des besiegten Sklaven.

Innere Sklaverei ist noch schlimmer als äußere Sklaverei; und innere Freiheit ist noch besser als äußere Freiheit.

Probleme sind die äußeren Zeichen ungenutzter innerer Möglichkeiten.

Menschliche Verbesserung geschieht von innen nach außen.

Heuchelei ist das äußere Eingeständnis innerer Schande.

Ich möchte selbstloser sein und nach außen schauen.

Denn äußeres Zurschaustellen ist eine wunderbare Pervertierung der Vernunft.

Ein Kuss ist das äußerlich sichtbare Zeichen eines inneren Fiebers.

Prahlen ist die äußere Form des inneren Zustands des Stolzes.

Wir richten die Linse immer sowohl nach außen als auch nach innen.

Die äußere und innere Moral trägt dazu bei, die Idee einer wahren christlichen Freiheit zu formen. Wir legen zu Recht Wert auf die Innerlichkeit, aber in dieser Welt gibt es keine Innerlichkeit ohne einen äußeren Ausdruck.

Jeder wirklich eingeschlagene Weg führt zu allen anderen. Was zählt, ist die Wahl eines Startplatzes – wo man stehen und beginnen kann, sich nach außen zu drehen. Selbst dann werden Sie feststellen, dass nach außen und innen die gleiche Richtung entsteht. Der Mittelpunkt des Rades ist überall.

Wenn das Innere gut ist, ist es zwangsläufig auch das Äußere, denn das Äußere folgt immer dem Inneren, sei es gut oder böse.

Wir ... neigen dazu, andere auf der Grundlage ihres physischen, äußeren Erscheinungsbildes zu bewerten: ihres „guten Aussehens“, ihres sozialen Status, ihrer Familienstammbäume, ihrer Abschlüsse oder ihrer wirtschaftlichen Situation. Der Herr hat jedoch einen anderen Maßstab, an dem er einen Menschen misst. Als es an der Zeit war, einen König zu wählen, der König Saul ersetzen sollte, gab der Herr seinem Propheten Samuel folgende Kriterien: „Seht nicht auf sein Angesicht oder die Größe seiner Gestalt; ... denn der Herr sieht nicht, wie der Mensch sieht; Denn der Mensch schaut auf die äußere Erscheinung, aber der Herr schaut auf das Herz.“

Die Amerikaner blicken wieder nach außen

Einfachheit ist das äußere Zeichen und Symbol der Tiefe des Denkens.

Äußerlich konnte der Mensch dank der Kenntnis der physikalischen Gesetze die Natur unterwerfen (oder unterwerfen...), aber innerlich blieb er ihr Sklave. Denn letzten Endes geht es bei all dieser Zurschaustellung (oder dem Einsatz) von Aktivitäten darum, materielles Vergnügen (oder Vergnügen) zu bereiten, wenn nicht auf realisierte äußere Gewinne. Es ist nicht das erste Mal, dass Männer ihr Geburtsrecht für ein Gericht Linsen verkaufen und damit das Beste von sich selbst verleugnen (oder ablehnen oder leugnen).

Der Geist ist das äußere und sichtbare Zeichen einer inneren Angst.

Äußerlicher Erfolg entfremdet einen Menschen von sich selbst.

Das Leben ist eine Bewegung nach außen, eine Entfaltung.

Wenn Glück ein Zustand des inneren Lebens ist, müssen wir seine Haupthindernisse nicht in äußeren Bedingungen, sondern an tieferen Orten suchen. Glück hängt in der letzten Ausgabe, wie wir gesehen haben, von der wesentlichen Lebensauffassung ab. Dabei geht es nicht um Ablenkungen, noch nicht einmal um bloße angenehme Empfindungen. Es mag den Anschein von großem Wohlstand geben, mit unheilbarer Traurigkeit im Herzen, während es einen äußeren Frieden gibt, der nur eine gut maskierte Verzweiflung ist. Der Weg zum Glück ist tatsächlich schwieriger als der Weg zum Erfolg; denn seine Hauptfeinde verschanzen sich in der Seele.

Es ist das Unsichtbare und Geistige im Menschen, das das Äußerliche und Tatsächliche bestimmt.

Nachts öffne ich mein Schiffchen und sehe die weit verstreuten Systeme. Alles, was ich sehe, vervielfacht sich so hoch, dass ich den Rand außer dem Rand der weiter entfernten Systeme erkennen kann. Immer weiter breiten sie sich aus, dehnen sich aus, immer weiter, nach außen und nach außen und für immer nach außen.

Farbe ist in der äußeren Welt eine Antwort auf das Gefühl im Menschen; Form, zum Denken; Bewegung, wollen. Der Anbruch des Tages ist das äußerlichste Abbild eines Schöpfungsaktes; und daher ist es in der Natur auch der nächstliegende Typus für das, was in uns der Schöpfung am nächsten kommt – die Verwirklichung einer Idee durch einen Willensakt.

Die äußere Erscheinung bedeutet ihm nichts, wenn sie nicht Ausdruck des Inneren ist.

In der Jugend ist es der äußere Aspekt der Dinge, der uns am meisten beschäftigt; während im Alter das Denken oder Nachdenken die vorherrschende Qualität des Geistes ist. Daher ist die Jugend die Zeit der Poesie, und das Alter neigt eher zur Philosophie. In praktischen Angelegenheiten ist es dasselbe: Ein Mann formt seine Vorsätze in der Jugend mehr durch den Eindruck, den die Außenwelt auf ihn macht; wohingegen im Alter das Denken seine Handlungen bestimmt.

Poesie ist ... wenn wir von der Mitte nach außen schauen.